eitaa logo
اَرتِش سایبِرے اِمامْ هادے عَلیه اَلْسلام
196 دنبال‌کننده
8.7هزار عکس
7.8هزار ویدیو
66 فایل
کانالی با موضوعات متنوع سیاسی، انقلابی، مذهبی، فرهنگی و ... . 📌 هدف : روشنگری 📱 وبلاگ: cyberi20.blogfa.com 📱اینستاگرام: instagram.com/cyberi20 📱توئییتر: twitter.com/cyberi20 📱تلگرام: t.me/cyberi20 📞ارتباط با ما: @soldierirani
مشاهده در ایتا
دانلود
5.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴اطلاعیه مهم سازمان اطلاعات سپاه، مبنی بر تماس‌های مشکوک برای دعوت به اغتشاشات و تخریب اموال عمومی، از سمت سازمان تروریستی منافقین. در صورت مشاهده موضوع فوق، به شماره تلفن ۱۱۴ ستاد خبری سازمان اطلاعات سپاه اطلاع رسانی شود. @cyberi20
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
قاتلان شهید آرمان که به گونی رفتن و لعن الله جمیعا @cyberi20
هند جگرخواری که با عواطف زنانه میتوانست از شکنجه ی کسی که در حال جان دادن است جلوگیری کند، ولی با لذت تماشا کرد، بازداشت شد @cyberi20
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تو پروفایلش نوشته: من صاحب این میمون نیستم، سرپرستشم 😐 زیادی میمون بازی کرده، خودشم حس میمون بودن گرفته 😂 @cyberi20
از این به بعد زیاد با تبر ابراهیم سروکار خواهید داشت😂 @cyberi20
برای اولین بار توی آلمان سوپرمارکت‌ها هیزم میفروشن :)) @cyberi20
⁉️ متن شبهه: 👇👇👇 زید بن حارثه همسر زینب بنت حجش بود و پسرخوانده ی محمد که محمد زن او را از آن خود کرد و چنین آیه نازل کرد: و ما کانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَي اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَکُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبيناً و هیچ مرد مؤمن و زن مؤمنی را نسزد و شرعا جایز نباشد و عقلا روا نبود آن گاه که خدا و رسولش فرمانی را ( درباره آنها ) صادر نمایند برای آنها اختیاری در کارشان باشد. و هر کس خدا و رسولش را نافرمانی کند مسلّما به گمراهی آشکاری درافتاده است. احزاب ۳۶ و إِذْ تَقُولُ لِلَّذي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِکْ عَلَيْکَ زَوْجَکَ وَ اتَّقِ اللَّهَ وَ تُخْفي‏ في‏ نَفْسِکَ مَا اللَّهُ مُبْديهِ وَ تَخْشَي النَّاسَ وَ اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ فَلَمَّا قَضي👈🏻‏ زَيْد👉🏻 منْها وَطَراً زَوَّجْناکَها لِکَيْ لا يَکُونَ عَلَي الْمُؤْمِنينَ حَرَجٌ في‏ أَزْواجِ أَدْعِيائِهِمْ إِذا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَ کانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً و آن گاه که به کسی که خدا بر او نعمت ارزانی داشته بود و تو [ نیز ] به او نعمت داده بودی ، می گفتی: «همسرت را پیش خود نگاه دار و از خدا پروا بدار» و آنچه را که خدا آشکارکننده آن بود ، در دل خود نهان می کردی و از مردم می ترسیدی ، با آنکه خدا سزاوارتر بود که از او بترسی. پس چون زید از آن [ زن ] کام برگرفت [ و او را ترک گفت ] وی را به نکاح تو درآوردیم تا [ در آینده ] در مورد ازدواج مؤمنان با زنانِ پسرخواندگانشان- چون آنان را طلاق گفتند- گناهی نباشد ، و فرمان خدا صورت اجرا پذیرد. احزاب ۳۷ در دو آیه ی مذکور دو موضوع بسیار قابل توجه است: ازدواج با زن پسر خوانده عملی غیر اخلاقی نزد اعراب بوده است که محمد آن را حلال کرد. اهمیت زید برای الله از علی بیشتر بوده است. ✅ پاسخ شبهه: 👇👇👇 خديجه(عليها السلام) (بعد از ازدواج با پيامبر و پيش از بعثت) در بازار عكاظ برده اى به نام «زيد» خريد و پس از مدّتى او را به پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) بخشيد. پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم)نيز وى را آزاد كرد تا به خانواده خود بپيوندد؛ ولى او ماندن با پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) را به پيوستن به خانواده خود ترجيح داد. رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) نيز به دليل علاقه اى كه به او داشت، وى را فرزند خود ناميد و به «پسر خوانده» پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم)معروف شد. پس از بعثت پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم)، «زيد» مسلمان مخلص و پيشتاز شد و جايگاه ممتازى در اسلام پيدا كرد و سرانجام يكى از فرماندهان لشكر اسلام در جنگ موته شد و در همان جنگ به شهادت رسيد. هنگامى كه پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) تصميم گرفت براى «زيد» همسرى برگزيند، از «زينب بنت جحش» (دختر عمه پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم)) براى او خواستگارى نمود. زينب كه در آغاز تصور مى كرد پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) مى خواهد او را براى خود انتخاب كند، خوشحال شد و به خواستگارى جواب مثبت داد؛ ولى وقتى فهميد خواستگارى از او براى زيد است، ناراحت شد و مخالفت كرد. عبدالله برادر زينب نيز با اين ازدواج مخالف بود. در اين هنگام آيه 36 سوره احزاب نازل شد كه: (و ما كانَ لِمُؤمِن ولا مُؤمِنَة اِذا قَضَى اللّهُ ورَسولُهُ اَمرًا اَن يَكونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِن اَمرِهِم ومَن يَعصِ اللّهَ ورَسولَهُ فَقَد ضَلَّ ضَلالاً مُبينـا؛ هيچ مرد و زن با ايمانى حق ندارد هنگامى كه خدا و پيامبرش امرى را لازم بدانند، اختيارى (در برابر فرمان خدا) داشته باشد؛ و هر كس نافرمانى خدا و رسولش را كند، به گمراهى آشكارى گرفتار شده است.) با نازل شدن اين آيه، زينب و برادرش تسليم فرمان خدا شدند و به ازدواج رضايت دادند. گفتنى است كه اين ازدواج، يك ازدواج معمولى نبود؛ بلكه براى شكستن يكى از سنّت هاى غلط جاهلى صورت مى پذيرفت؛ چرا كه در دوران جاهليت، هيچ زن با شخصيت و سرشناسى حاضر نبود با برده اى ـ حتّى برده اى كه داراى ارزش هاى والاى انسانى است ـ ازدواج كند. ديرى نپاييد كه ميان زيد و زينب اختلاف پديد آمد و آن دو تصميم به طلاق گرفتند. گرچه پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) آنان را نصيحت كرد و اصرار داشت كه كار آن دو به طلاق نينجامد، امّا سرانجام آن دو از هم جدا شدند. @cyberi20
ادامه پست بالا👆👆👇👇 پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) براى جبران شكست زينب در ازدواج ـ كه برده اى آزاد شده او را طلاق داده بود ـ تصميم گرفت او را به همسرى خود برگزيند؛ ولى مردم آن زمان اين ازدواج را از دو جهت جايز نمى دانستند: 1. آنان پسر خوانده را همانند پسر خود دانسته و ازدواج با همسر مطلقه وى را حرام مى پنداشتند. 2. ازدواج با همسر مطلقه برده آزاد شده را براى مرد با شخصيتى چون پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم)، عيب مى شمردند. امّا پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم)براى شكستن سنت هاى غلط جاهلى، به فرمان خدا، زينب را به همسرى خود برگزيد و در سال پنجم هجرى با وى ازدواج كرد. آيه 37 سوره احزاب در اين باره مى گويد: (و اِذ تَقولُ لِلَّذى اَنعَمَ اللّهُ عَلَيهِ واَنعَمتَ عَلَيهِ اَمسِك عَلَيكَ زَوجَكَ واتَّقِ اللّهَ وتُخفى فى نَفسِكَ مَا اللّهُ مُبديهِ وتَخشَى النّاسَ واللّهُ اَحَقُّ اَن تَخشـهُ فَلَمّا قَضى زَيدٌ مِنها وطَرًا زَوَّجناكَها لِكَى لا يَكونَ عَلَى المُؤمِنينَ حَرَجٌ فى اَزواجِ اَدعيائِهِم اِذا قَضَوا مِنهُنَّ وطَرًا وكانَ اَمرُ اللّهِ مَفعولا؛ (به خاطر آور) زمانى را كه به آن كس كه خداوند به او نعمت داده بود و تو نيز به او نعمت داده بودى (زيد) مى گفتى: همسرت را نگاه دار و از خدا بپرهيز. (و پيوسته اين امر را تكرار مى كردى)؛ و در دل چيزى را پنهان مى داشتى كه خداوند آن را آشكار مى كند؛ و از مردم مى ترسيدى در حالى كه خداوند سزاوارتر است كه از او بترسى. هنگامى كه زيد نيازش را از آن زن به سر آورد (و از او جدا شد)، ما او را به همسرى تو در آورديم تا مشكلى براى مؤمنان در ازدواج با همسران پسر خوانده هايشان ـ هنگامى كه طلاق گيرند ـ نباشد؛ و فرمان خدا انجام شدنى است (و سنّت غلط تحريم اين زنان بايد شكسته شود.))[1] [1]. ر.ك: تفسير نمونه، آية الله مكارم شيرازى و ديگران، ج 17، ص 316 ـ 327، دارالكتب الاسلاميه ؛ بحارالانوار، علاّمه مجلسى، ج 22، ص 177 ـ 180 و ص 215 ـ 219، دارالكتب الاسلاميه. @cyberi20
یادداشت وطن امروز درباره شبکه سه سیما: 🔹در هفته‌ای که گذشت چند خبر درباره برنامه‌های شبکه سه در فضای مجازی وایرال شد. اما در میان رسانه‌های مختلف جمهوری اسلامی و شبکه‌های تلویزیون، چرا شبکه سه سیما دائما مورد حمله مداوم توپخانه ضدانقلاب است؟ ۱. غایت یک رسانه حرکت از نقش پوششی به سوی عاملیت است. این موضوع در جریان جشن کیلومتری عید غدیر یا اجتماع «سلام فرمانده» مشخص شد. نقش‌آفرینی شبکه سه برای جریان ضدانقلاب روشن است و از دلایل آتش دائمی آنها این عاملیت است. ۲. شبکه سه در این سال‌ها نسل جدیدی از برنامه‌سازان را بالا آورده است. برنامه‌های «اعجوبه‌ها»، «میدون»، «مامان‌ها»، «بدون توقف»، «معلی»، «رویانیوم»، «خودمونی»، «پهلوون»، «سلام صبح بخیر» و «سیاست خارجی» بخشی از برنامه‌های جوان‌محور شبکه سه با رویکرد گذار از سلبریتی‌ها است. ۳. ابرپروژه جریان رسانه‌ای ضدانقلاب بویژه در ۵۰ روز گذشته، تزریق گسترده حس ناامیدی و رنج به جامعه بود. همزمان با این تلاش‌ و برای بر هم زدن این فضا، شبکه سه چند برنامه گرم و بانشاط را بالا آورد. فصل جدید پرمخاطب‌ترین برنامه‌های صداوسیما یعنی «اعجوبه‌ها»، «خودمونی» با اجرای حامد سلطانی و مهران رجبی در یک فضای گرم و خانوادگی و «رویانیوم» که یک برنامه جذاب علمی است. جریان معاند متوجه کارکرد این برنامه‌ها در لایه‌های مختلف جامعه شده و هجمه‌های صورت گرفته به برنامه‌های اخیر ریشه در این موضوع دارد. ۴. بارها از حضور جوانان حزب‌اللهی در شبکه سه سیما به عنوان یک زنگ خطر یاد کرده‌اند. در یادداشت‌های خود می‌نوشتند که شبکه جوان تبدیل به یک شبکه بدون برنامه و سریال و خشک حزب‌اللهی خواهد شد. 🔹امروز اما خروجی شبکه ۳ هم به لحاظ سریال‌سازی و هم به لحاظ برنامه‌سازی قابل دفاع است و همچنان این شبکه پرمخاطب‌ترین شبکه سازمان صداوسیما است. در عین حال در هر برنامه و سریال یک رویکرد انقلابی وجود دارد. 🔹مثلا سریال «بی‌همگان» که این روزها روی آنتن است، روایتی از جوانان حزب‌اللهی فعال در عرصه دانش‌بنیان دارد. این ماجرا در «رویانیوم» هم تکرار شده است. بقیه برنامه‌های شبکه نیز نسبتی با گفتمان انقلاب اسلامی دارد و صرفا جهت سرگرمی تولید نمی‌شود. 🔸امت حزب‌الله در شبکه سه رو به جلو عمل کرده‌اند و این موضوع را رسانه‌های معاند برنمی‌تابند و از دلایل خط تخریبی همیشگی آنها در نسبت با شبکه ۳ این موضوع است @cyberi20