#احکام_روزه مسئله ۱۷۹۹. مسافری که نمازهای چهار رکعتی را باید دو رکعت به جا آورد، نمی تواند روزه بگیرد و در جایی که باید نمازهای چهار رکعتی را تمام به جا آورد - مانند آن که شغل او مسافرت یا سفر او معصیت است یا در محلی قصد ماندن ده روز کرده ـ باید روزه بگیرد. مسئله ۱۸۰۰ . قانون کلی این است که هرجا نماز شکسته باشد روزه باطل است جز در سه مورد: ۱.کسی که بعد از ظهر و پیش از اقامه نماز از وطن یا محل اقامت خــود بـه سفر غیر شغلی رود،روزه او صحیح ؛ ولی نمازش در سفر شکسته است. ۲. مسافری که بعد از ظهر به وطن یا محل اقامت خود برسد هرچند قبلا چیزی نخورده باشد، نمی تواند روزه بگیرد؛ ولی نماز او تمام است. ۳. مسافر در مکانهای مقدس چهارگانه مسجد الحرام، مسجد النبی صلی الله علیه و آله و سلم، مسجد جامع کوفه و حائر امام حسین سلام الله علیه بین قصر و اتمام مخیر است؛ ولی نمیتواند روزه واجب بگیرد البته در مدینه اگر مسافر حاجتی دارد، میتواند سه روز روزه مستحبی بگیرد و افضل این است که چهارشنبه، پنج شنبه و جمعه باشد. مسئله ۱۸۰۱.مسافری که نداند روزه در سفر باطل است و جهل او تا پایان روز باقی باشد و روزه بگیرد روزۀ او صحیح است؛ ولی اگر در بین روز حتی یک لحظه مانده به غروب بفهمد که روزۀ مسافر مشروع نیست روزه او باطل است. #ماه_رمضان #توضيح_المسائل_چاپ_جدید #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

مسئله ۱۸۰۲. مسافری که فراموش کند که در ماه رمضان روزه در سفر باطل است و قصد روزه کند، روزه او صحیح نیست. مسئله ۱۸۰۳. مسافرت در ماه رمضان برای انجام دادن کارهای مورد نیاز اشکالی ندارد چنانچه برای فرار از روزه در شرایط سخت باشد، کراهت دارد و اگر پس از روز ۲۳ ماه رمضان باشد، کراهتش کمتر است. مسئله ۱۸۰۴. کسی که در #شب ماه رمضان قصد سفر کرده و پیش از طلوع فجر یا پیش از ظهر حرکت کرده، روزه را بعد از حد ترخص افطار میکند؛ چنانچه بعد از ظهر به سفر رفت، باید روزه بگیرد. مسئله ۱۸۰۵. کسی که در شب ماه رمضان قصد سفر نداشته و #روز تصمیم به سفر گرفت و پیش از ظهر حرکت کرد، بعد از حد ترخص مخیّر است که افطار کند یا نه؛ ولی اگر بعد از ظهر حرکت کند، باید روزه بگیرد. #ماه_رمضان #توضيح_المسائل_چاپ_جدید #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

#احکام_شرعی مسئله ۲۲۴۲.انسان باید زکات فطره را به قصد قربت یعنی برای انجام دادن فرمان خدای عالم بپردازد و هنگامی که آن را می پردازد، نیتِ فطره کند. مسئله۲۲۴۳.کسی که نماز عید فطر می‌خواند، بنا بر احتیاط واجب باید فطره را پیش از نماز عید بپردازد؛ یا کنار بگذارد، به صورتی که به منزله پرداخت کردن حساب شود؛ ولی اگر نماز عید نمی خواند، میتواند پرداختن فطره را تا ظهر تأخیر بیندازد. مسئله ۲۲۴۴.اگر وقت پرداختن زکات فطره واجب، فطره را نپردازد و کنار هم نگذارد، به احتیاط واجب بعداً بدون اینکه نیت ادا و قضا کند، فطره را بپردازد و اگر آن را کنار بگذارد،نمیتواند برای خودش بردارد. مسئله ۲۲۴۵.اگر مالی را که برای فطره کنار گذاشته از بین برود، چنانچه به فقیر یا یکی از مصرف های دیگر دسترسی داشته و پرداختن فطره را تأخیر انداخته، باید عوض آن را بپردازد و چنانچه به فقیر یا مصرف دیگر از مصرف های زکات فطره دسترسی نداشته، ضامن نیست، مگر آنکه در نگهداری آن کوتاهی کرده باشد. مسئله ۲۲۴۶.پرداختن فطره پیش از عید فطر چه در ماه رمضان باشد یا قبل از آن صحیح نیست. #توضيح_المسائل_چاپ_جدید #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

#احکام_شرعی مسئله ۷۸۹. اگر وقت نماز به اندازه ای تنگ است که با انجام دادن بعضی از ذکرها یا کارهای مستحب، بعضی از امور واجب پس از وقت واقع میشود، باید آن امور مستحب را انجام ندهد و اگر تنگی وقت بر اثر تأخیر عمدی نبوده و با خواندن بعضی از ذکرهای مستحب، مانند ذکر قنوت یا اذان برخی از امور واجب در خارج از وقت واقع میشوند در صورتی که یک رکعت آن در وقت واقع شود میتواند آن ذکر یا کار مستحب را انجام دهد و نماز او صحیح است. #توضيح_المسائل_چاپ_جدید #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

#احکام_شرعی مسئله ۸۰۴. برگرداندن نیت از نماز مستحب به نماز واجب مطلقاً جایز نیست؛همچنین برگرداندن نیت از نماز واجب به نماز مستحب جایز نیست، مگر برای ادراک نماز جماعت. #توضيح_المسائل_چاپ_جدید #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

مسئله ۹۷۶.مستحب است کسی که اذان دیگری را میشنود،خواه اذان اعلام و خواه اذان نماز (اذان اعظام) - جماعت یا فرادا - آن را بدون فاصله بازگو کند و بازگو کردن اقامه ای که میشنود،به امید ثواب،خوب است. #توضيح_المسائل_چاپ_جدید #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

#احکام_شرعی مسئله ۱۴۳۹.در قضای نمازهای یومیه لازم نیست به ترتیب گزارده شود؛برای مثال کسی که یک روز نماز عصر و روز بعد نماز ظهر را نگزارده، لازم نیست اول نماز عصر و سپس نماز ظهر را قضا کند، مگر در قضای نمازهای ظهر و عصر یا مغرب و عشاء از یک روز که ترتیب در قضای آنها لازم است. #توضيح_المسائل_چاپ_جدید #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

مسئله ۱۲۲۸. اگر پس از گذشتن وقت نماز شک کند که نماز را به جا آورده یا نه، یا گمان کند که به جا نیاورده، انجام دادن آن لازم نیست؛ ولی اگر پیش از گذشتن وقت،چنین شک یا گمانی داشته باشد، باید آن نماز را به جا آورد، بلکه اگر گمان کند و اطمینان نداشته باشد که انجام داده، باید آن را به جا آورد. مسئله ۱۲۲۹. اگر پس از گذشتن وقت شک کند که نماز را درست خوانده یا نه، به شک خود اعتنا نکند. مسئله ۱۲۳۰. اگر پس از گذشتن وقت نماز ظهر و عصر بداند چهار رکعت نماز به جا آورده، ولی نداند به نیت ظهر بوده یا به نیت عصر، باید چهار رکعت نماز قضا به نیت نمازی که بر او واجب است، به جا آورد. مسئله ۱۲۳۱. اگر بعد از گذشتن وقت نماز مغرب و عشاء بداند یک نماز به جا آورده، اما نداند سه رکعتی بوده یا چهار رکعتی، باید قضای نماز مغرب و عشاء را به جا آورد. #توضيح_المسائل_چاپ_جدید #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

شیوه سجده سهو مسأله ۱۳۰۰. شیوه سجده سهو این است که پس از سلام نماز فورا نیت سجده سهو کند و پیشانی را بر چیزی که سجده بر آن صحیح است، بگذارد و بگويد: «بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ وَصَلَّی اللَّهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ» یا بگوید: «بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ» و بهتر است بگوید: « بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیکَ اَیهَا النَّبِیُّ وَ رَحْمَةُ اللّه وَ بَرَکاتُهُ» سپس بنشیند و دوباره به سجده رود و یکی از ذکرهای یاد شده را بگوید و بنشیند و پس از تشهد سلام دهد. #توضيح_المسائل_چاپ_جدید #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

#احکام_شرعی مسئله ۹۳۶. لازم است مکان پیشانی نمازگزار در حال سجود با مکان ایستادن او بیش از چهار انگشت بسته اختلاف سطح نداشته باشد؛ اما برای سایر اعضای سجده نسبت به یکدیگر یا نسبت به مکان پیشانی مادامی که از صورت سجده بیرون نباشد، حد خاصی معتبر نیست. #توضيح_المسائل_چاپ_جدید #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

#احکام_شرعی مسأله ۱۲۴۳.اگر در شمارهٔ رکعت های نماز مستحبی شک کند، چنانچه طرف بیشتر شک، نماز را باطل میکند، باید بر کمتر بنا بگذارد؛ مثلاً در نافله صبح شک کند که دو رکعت به جا آورده یا سه رکعت باید بنا بگذارد که دو رکعت به جا آورده است؛ ولی اگر عدد بیشتر شک نماز را باطل نمیکند - مثلاً شک کند که دو رکعت انجام داده یا یک رکعت - به هر طرف شک عمل کند، نمازش صحیح است. #توضيح_المسائل_چاپ_جدید #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی