eitaa logo
آیت الله العظمی جوادی آملی
17.1هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
1.5هزار ویدیو
209 فایل
کانال رسمی دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله) 💬 تلفن دفتر قم: 02537841841 🗨 سامانه پیامکی سوالات شرعی 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir ارتباط با ادمین @ad_javadi_amoli کانال ما در تلگرام https://t.me/+VXIEqclS3sGLHASk
مشاهده در ایتا
دانلود
آثار صدقه امام باقر علیه السلام:«نیکی و صدقه پنهانی نیازمندی را می زداید و بر عمر می افزاید و هفتاد گونه مرگ بد و ناگوار را از انسان دور می‌کند» 📚 مفاتیح الحیات صفحه ۵۵۲ آیت الله العظمی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
امام صادق سلام الله علیه فرمودند: «وقتی دو مسلمان با هم قهر می‌کنند، شیطان شادمان می‌شود» «لَا يَزَالُ‏ إِبْلِيسُ‏ فَرِحاً مَا اهْتَجَرَ الْمُسْلِمَانِ»/الکافی ج۲ صفحه۳۴۶ 📚 مفاتیح الحیاة صفحه ۴۵۸ آیت الله العظمی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
حضرت آیت الله العظمی 🔷️ مسئله 1230 اگر بعد از گذشتن وقت نماز مغرب و عشاء بداند یک نماز به جا آورده، اما نداند سه رکعتی بوده یا چهار رکعتی، باید قضای نماز مغرب و عشاء را به جا آورد. 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 💻ایمیل :office@esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر فرمود: «ای ابوذر ! از قهر و دشمنی با برادر دینی خود بپرهیز، زیرا عمل انسان در زمان قهر بودن پذیرفته نمیشود» 📚 مفاتیح الحیاة صفحه ۴۵۹ آیت الله العظمی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
حضرت آیت الله العظمی 🔷️ مسئله 1236 اگر انسان شک کند که کثیرالشک شده یا نه، بنا می‌گذارد که کثیرالشک نشده و باید به حکم شک عمل کند. کثیرالشک تا یقین نکند که به حال معمولی مردم برگشته، باید به شک خود اعتنا نکند. 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 💻ایمیل :office@esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «کسی که غم دیده ای را دل داری دهد در قیامت حلّه ای بر وی پوشانده می‌شود که مایه آراستگی اوست» 📚 مفاتیح الحیاة صفحه ۳۸۰ آیت الله العظمی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
یکی از اصحاب امام صادق علیه السلام در محضر آن بزرگوار گفت: «الحمدلله منتهی علمه» یعنی تا آنجا که مرز علم خداست، او را حمد و ستایش می‌کنم. و امام صادق علیه السلام فرمود که نگو «منتهی علمه» زیرا برای علم خدای سبحان حد و مرزی نیست:«فانه لیس لعلمه منتهی». در روایت دیگر امام رضا علیه السلام فرمود:چنین بگو: «الحمدلله منتهی رضاه» ستایش خدای را که رضای او حد و مرز دارد» 📚 کتاب دین شناسی صفحه ۱۱۶ آیت الله العظمی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
◽️ارزش حسن خلق رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:«در ترازوی عمل آدمی در روز قیامت، چیزی برتر از حسن خلق نهاده نمیشود» 📚 مفاتیح الحیاة صفحه ۳۳۶ آیت الله العظمی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
◽️پاداش خوش خویی امیرمؤمنان سلام الله علیه فرمود: «هیچ چیزی همانند خوش اخلاقی موجب قرب الهی نمیشود» "لا قُربی كَحُسْنِ الْخُلُق"/روضة الواعظین ص۳۷۷ 📚 مفاتیح الحیاة صفحه ۳۳۷ آیت الله العظمی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
مسئله ۱۵۸۲. نماز آیه دو رکعت است و هر رکعت پنج رکوع دارد و به چند صورت می‌توان آن را به‌جا آورد. صورت یکم: نمازگزار پس از نیت، تکبیر بگوید و یک حمد و یک سورۀ تمام بخواند و به رکوع رود و سر از رکوع بردارد و دوباره یک حمد و یک سوره بخواند و باز به رکوع رود تا پنج بار و بعد از سر برداشتن از رکوع پنجم، دو سجده کند و برخیزد و رکعت دوم را هم مانند رکعت یکم به‌جا آورد و تشهد بخواند و سلام دهد. صورت دوم: نمازگزار در نماز آیه، پس از نیت و تکبیر و خواندن حمد، آیه‌های یک سوره را پنج قسمت کند و یک آیه یا بیشتر از آن را بخواند و به رکوع رود و سر بردارد و بدون اینکه حمد بخواند، قسمت دوم از همان سوره را بخواند و به رکوع رود و همین‌گونه تا پیش از رکوع پنجم سوره را تمام کند؛ برای مثال، به قصد سورۀ «توحید»، «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ» بگوید و به رکوع رود و سپس بایستد و بگوید «قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ» و دوباره به رکوع رود و پس از رکوع بایستد و بگوید: «الله الصَّمَدُ» و باز به رکوع رود و بایستد و بگوید: «لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ» و سپس به رکوع رود و سر بردارد و بگوید: «وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً أَحَدٌ» و با رفتن به رکوع پنجم و سر برداشتن از آن، دو سجده کند و رکعت دوم را هم مانند رکعت یکم به‌جا آورد و پس از سجدۀ دوم، تشهد بخواند و نماز را سلام دهد. صورت سوم: در یک رکعت از نماز آیه، پنج بار حمد و سوره بخواند و در رکعت دیگر یک حمد بخواند و سوره را پنج قسمت کند و این کار مانعی ندارد. حضرت آیت الله العظمی
مسئله ۱۵۷۱. اگر گزاردن نماز آیه را به قدری تأخیر بیندازد که بازشدن آفتاب یا ماه آغاز شود، نباید نیت ادا و قضا کند؛ ولی اگر پس از بازشدن تمام آن، نماز بگزارد، باید نیت قضا کند. حضرت آیت الله العظمی @daftar_ayatollah_javadi_amoli
مسئله ۱۵۷۲. اگر مدت خورشیدگرفتگی یا ماه‌گرفتگی بیش از انجام دادن یک رکعت از نماز آیه باشد، ولی انسان نماز به‌جا نیاورد، تا به اندازۀ گزاردن یک رکعت به پایان وقت آن مانده باشد، می‌تواند نیت ادا کند، بلکه اگر مدت گرفتگی آن‌ها به اندازۀ گزاردن یک رکعت هم باشد، به احتیاط واجب باید آن را به‌جا آورد و اداست. حضرت آیت الله العظمی @daftar_ayatollah_javadi_amoli