eitaa logo
آیت الله العظمی جوادی آملی
16هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
1.3هزار ویدیو
208 فایل
کانال رسمی دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله) 💬 تلفن دفتر قم: 02537841841 🗨 سامانه پیامکی سوالات شرعی 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir ارتباط با ادمین @ad_javadi_amoli کانال ما در تلگرام https://t.me/+VXIEqclS3sGLHASk
مشاهده در ایتا
دانلود
ادب دعا.mp3
744.3K
💠 روز بیست و هفتم ماه 🔹 ادب دعا حضرت آیت الله العظمی @daftar_ayatollah_javadi_amoli
جهان اسلام بیش از گذشته به وحدت عالمانه نیازمند است جمعی از دانشجویان و جوانان شهر «آدیامان» ترکیه با حضور در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی دیدار کردند. ۱۳۹۸/۱۱/۰۲ http://eitaa.com/joinchat/3022651405Cffcc23207c
جهان اسلام بیش از گذشته به وحدت عالمانه نیازمند است جمعی از دانشجویان و جوانان شهر «آدیامان» ترکیه با حضور در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی دیدار کردند. آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار بیان داشتند: 🔷دین حریم شخصی هر انسانی است و در نهاد هر کسی، میل به دین وجود دارد چرا که دین با ابدیت بشر در ارتباط است. 🔷 انسان موجودی ابدی است و هرگز از بین نمی رود و تا ابد زنده است اما همچون مسافری از دنیا به برزخ و از برزخ به قیامت و از قیامت –انشالله- به بهشت می رود. 🔷 هر چیزی در این جهان یک عمر مشخص دارد و روزی عاقبت از بین می رود؛ «كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ»، اما چون انسان یک موجود ابدی است و سفر ابدیت را در پیش دارد باید یک توشه ابدی تهیه کند که در این سفر همراه او باشد و غیر از توحید، وحی، نبوت، امامت و ولایت هیچ چیز دیگر نمی تواند چنین ویژگی را داشته باشد؛ «وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ». 🔷 اگر کسی عمرش را در راه دین و علم صرف نکند مانند درختی است که گرچه شاخه های آن رشد می کند اما ریشه آن در خاک و لجن است. ایشان در بخش دیگری از سخنان خود به آیه مودت اشاره کردند و بیان داشتند: 🔷قرآن کریم فرمود که مزد رسالت «الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی» است؛ نکته این آیه اینجاست که «فی القربی» ظرف مستقر است؛ یعنی مودتِ مستقر، ریشه دار و زوال ناپذیر، اجر رسالت است. معظم له انس بیشتر با قرآن کریم و شناخت سیره اهل بیت علیهم السلام را دو راهکار مهم برای وحدت میان مسلمانان دانستند و ابراز داشتند: 🔷جهان اسلام بیش از گذشته به وحدت عالمانه نیازمند است، قرآن در موارد متعدد مسلمانان را به وحدت دعوت کرده است و ائمه علیهم السلام نیز که عِدل قرآن کریم هستند، هرگز مردم را به اختلاف دعوت نکردند، بلکه فرمودند حق را معرفی کنید. 🔷جوانانی که استعداد خوب و مناسبی دارند طلبگی و فرصت انس با قرآن و عترت را از دست ندهند، شما وقتی طلبه شدید بهتر می توانید حق را دریابید و آن را به دیگران معرفی کنید. @daftar_ayatollah_javadi_amoli
طریق تعالی.mp3
822.7K
💠 روز بیست و هشتم ماه 🔹 طریق تعالی حضرت آیت الله العظمی @daftar_ayatollah_javadi_amoli
✅آنچه باید در مساجد گفته شود ✅ چون در مسجدها اين حرف‌ها نيست اينها خيال مي‌كنند دين كارآمد نيست. 🔸مسجد تنها جاي اين نيست كه انسان بگويد نماز بخوان! روزه بگير! 🔸مسجد جاي اين است كه نماز بخوان! روزه بگير! وقتي چراغ قرمز است توقف كن! بيش از سرعت مجاز نرو! به اين موتورسوار بگويند بيش از سرعت مجاز نرو اين‌قدر كُشته ندهيد! اين‌قدر تصادف نشود! 🔸اينها بايد در مسجد گفته شود! اين مفاتيح‌الحيات براي همين است. 🔸تنها مفاتيح‌الجنان را ائمه نگفتند، اينها را هم گفتند! 🔸خُب همان كه گفت اگر نافله بخواني اهل بهشتي، همان او گفت اگر مزاحم فضا نشوي، مزاحم راه نشوي، سدّ معبر نكني، اين شيشه شكسته را برداري، همين است! 🔸فرمود اگر كسي جلوي آتش‌سوزي را بگيرد، جلوي سيل را بگيرد، نگذارد آتش خانه كسي را آسيب برساند، نگذار سيل به خانه كسي آسيب بزند «وَجَبَت لَهُ الجنّة» 🔸اين را همان ائمه گفتند: «مَن رَدَّ عن قومٍ مِن المسلمين عادية ماءٍ أو نارٍ وَجَبَت لهُ الجنّة»(*) 🔸اينها بايد در مسجدها گفته شود تا [به] اين شيعه‌ها -اينها كه پيرو اهل بيت‌اند و حرف اهل بيت را گوش مي‌دهند، چه اينكه گوش مي‌دهند- بگويند آقا سرعت ممنوع است! وقتي چراغ قرمز هست نبايد حركت بكنيد! 🔸چون در مسجدها اين حرف‌ها نيست اينها خيال مي‌كنند دين كارآمد نيست. 🔸ما كه در مسجد سخنراني مي‌كنيم، در مسجد امامت مي‌كنيم، هم بايد آن احكام اساسي عبادي را بگوييم هم اين كارآمدي دين را بگوييم. 🔸اگر اينها را ديگران گفته بودند مي‌گفتيم خُب حرف ديگران است امّا همه اينها را ائمه گفتند... 🔸خُب بايد در بين مردم بگوييد! به مردم بگوييم چيزي خريديد سند داشته باشيد! به حافظه اكتفا نكنيد! 🔸بسياري از اين پرونده‌ها در اثر اين است كه به حافظه اكتفا كردند قرض دادند بدون سند، قرض دادند بدون شاهد، چيزي خريدند بدون سند، چيزي خريدند بدون شاهد! 🔸اين آيه 282[سوره بقره] طولاني‌ترين آيه قرآن است فرمود زندگي‌تان را سامان بدهيد! 🔸خُب غرض اين است كه اين ديني كه براي همه امور مي‌گويد سند تنظيم كنيد! ده دينار قرض داديد سند تنظيم كنيد!، اين دين براي كتاب خدا سند تنظيم نمي‌كند؟ همين‌طور رها مي‌كند و مي‌رود؟ اين معقول نيست! ↙️پی نوشت: *- الكافي، ج5، ص55 🔹برگرفته از درس تفسیر قرآن حضرت آیت الله العظمی /سوره احزاب، آیات 6 الی 8 http://eitaa.com/joinchat/3022651405Cffcc23207c
خویشتن الهی.mp3
799.7K
💠 روز بیست و نهم ماه 🔹 خویشتن الهی حضرت آیت الله العظمی @daftar_ayatollah_javadi_amoli
✅ معناي واقعي بيعت ✅ پس از بیعت، هر گونه تصرّفي در جان و مال به غير اذن خدا غاصبانه است. 🔸بيعت معنايش بيع است، اگر كسي جانش را نفروشد به خدا كه بيعت نيست! 🔸اگر فرمود فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ، در برابر إِنَّ اللّهَ اشْتَرَي مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم يك شراء و اشتراء است، يك بيع است. 🔸اگر خدا خريدار است و انسان فروشنده، اگر نفروخت بيع نكرد! با خدا و پيامبر بيعت نكرد! 🔸اگر فروخت يعني جانش را و مالش را در راه خدا فروخت، هر گونه تصرّفي در جان و مال به غير اذن خدا غاصبانه است. 🔸الآن آدم مي‌تواند دهنش را باز كند هر حرفي بزند؟ چشمش را باز كند هر كسي را ببيند؟ گوشش را باز كند هر چيزي را بشنود؟! تصرّف غاصبانه معنايش همين است! 🔸آدم كه حق ندارد روي فرش مردم، روي مال مردم، روي خانه مردم برود! براي اينكه چيزي را كه به مردم فروخت ديگر براي آنهاست. 🔸اگر ما واقعاً با خدا و پيامبر بيعت كرديم يعني بيع كرديم، يعني جان و مال و امثال اينها را به خدا داديم، ديگر بعد براي ما نيست؛ اگر خواستيم در جانمان، مالمان، جوارح و جوانحمان تصرّف بكنيم بايد صاحب‌مال اجازه بدهد. 🔸پس اگر كسي غيبتي را گوش داد، در گوش تصرّف غاصبانه كرد؛ اگر غيبتي كرد، در زبان تصرّف غاصبانه كرد و هكذا در ساير معاصي. 🔸 خُب اينكه گفته شد إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ همين است؛ براي اينكه تمام كارهاي ما بايد به اذن خدا باشد؛ قاعده‌اش هم همين است. 🔸اگر كسي چيزي را واقعاً به ديگري فروخت اگر بخواهد در آن تصرّف بكند بايد به اذن آن ديگري باشد؛ آن وقت از طرفي بفروشد به حسب ظاهر، ثمن را بگيرد بخورد بعد به ميل خودش تصرّف بكند اين ديگر مي‌شود أفرأيتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَوَاهُ 🔸فرمود شما تعهّد سپرديد خدا هم فرمود أَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ؛ من به وعده‌ام وفا مي‌كنم خُب امر الهي نسبت به وفاي عهد است، نهي الهي نسبت به ناقض عهد الهي است كه يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ را نهي كرده. 🔸اينجا هم فرمود وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ كه در صحنه‌هاي نبرد پشت نكنند لاَ يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ به دَبر و پشت خود رو نكنند، از پيغمبر روي برگردان نباشند. 🔹برگرفته از درس تفسیر قرآن حضرت آیت الله العظمی /سوره احزاب، آیات 6 الی 8 @daftar_ayatollah_javadi_amoli http://eitaa.com/joinchat/3022651405Cffcc23207c
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
برترین امر به معروف.mp3
473.1K
💠 روز سی ام ماه 🔹 برترین امر به معروف حضرت آیت الله العظمی @daftar_ayatollah_javadi_amoli
✳️مراسم گرامیداشت سی وهشتمین سالگرد حماسه ششم بهمن 1360 آمل با پخش پیام تصویری حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی و سخنرانی آیت الله محمدی گلپایگانی رئیس دفتر مقام معظم رهبری و با حضور جمعی از مسئولین استانی و قشرهای مختلف مردم آمل در مصلی این شهر برگزار شد. آیت الله العظمی جوادی آملی در بخشی از پیام خود به این همایش اذعان داشتند: دفاع از مرز و بوم شرف انسانی می‌طلبد که شهدا عموماً و شهدای شش بهمن خصوصاً واجد این فضیلت بودند. ایشان ادامه دادند: ما باید حق شهدا را ادا کنیم و آن این است که خود طیب باشیم و جامعه طیب بسازیم همه امور را در سایه علم و عدل حل کنیم. متن کامل پیام 👇👇👇 https://b2n.ir/234135 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
معرفی کتاب ستودن فاطمه زهرا (س) همواره از بحث ها و موضوع های محوری در سخنان و آثار آیت الله عبدالله جوادی آملی است که در فرصت های مختلف به آن پرداخته شده است. مرکز نشر اسراء که مسئولیت چاپ و نشر آثار آیت الله جوادی آملی را بر عهده دارد در مجموعه تألیفات سال 93 خود، اقدام به انتشار اثری با موضوع فاطمی با عنوان «فاطمه اسوه بشر» کرده که برگرفته و تنظیم یافته از آثار آیت الله جوادی آملی در معرفی شخصیت فاطمه (س) است. «مرکز نشر اسراء در بخشی از مقدمه ای که بر این کتاب نوشته، آورده است: سهم فاطمه (علیها السلام) در ماندگاری دین بسیار عظیم و سنگین است؛ در روزگار بعد از رحلت رسول (ص) که خورشید وجودش افول کرد، تنها ستاره ای که در آسمان غبارگرفته اسلام سوسو می زد و با صدای حزین و آرامَش، دل ها را مشتاق نگاه می داشت، فاطمه (علیها السلام) بود. در دوران سخت حاکمیت سقیفه که با حبس و زندان بردن غدیر همراه بود، تنها ناله ای که ماند و فریاد شد، ناله دختر رحمةٌ للعالمین بود که با کمال شهامت و شجاعت از دین و ماندگاری آن توسط حضرت علی (ع) می گفت و حقانیت او و بطلان دیگران را صلا می داد. از آنجا که شخصیت ستودنی فاطمه (س) و نقش به یادماندنی آن در حساس ترین فراز تاریخ اسلام باید همواره زنده و پویا باشد، سعی و تلاش مراکز دینی و فرهنگی که از منبع جوشان قرآن و عترت مایه می گیرند، در شناخت صحیح و شناسایی درست این ملکه دار هستی، بایستی اصیل و ناب باشد.» (ص 13) آنچه در این کتاب می خوانید کتاب «فاطمه اسوه بشر» شامل پنج بخش است. کتاب در فصل نخست با عنوان «کلیات» به بیان مباحثی با عناوین ضرورت شناخت اهل بیت (ع)، گستره شناخت اهل بیت (ع)، اهل بیت (ع) بهترین الگوی هدایت، فاطمه (س) آینه تمام نمای اهل بیت، فاطمه (س) الگویی فرا جنسیتی و فاطمه (س) الگویی فراتر از زمان و مکان پرداخته است. بخش دوم کتاب به بررسی فضایل و مناقب اهل بیت (ع) و حضرت فاطمه (س) اختصاص یافته است. حضرت فاطمه (س) در آینه قرآن عنوان بخش سوم است که طی آن، فاطمه (س) در صفای آینه وحی و به روایت آیات و سوره هایی چون آیه تطهیر، آیه مودت، سوره کوثر، سوره قدر و سوره دهر معرفی شده است. کتاب در بخش چهارم به بررسی و تبیین سیره حضرت فاطمه (س) در ابعاد علمی و معرفتی، تربیتی و آیین همسرداری و اجتماعی و سیاسی پرداخته است. بخش پنجم کتاب نیز به طرح هفت پرسش و پاسخ پیرامون حضرت فاطمه (س) اختصاص یافته است. پرسش هایی چون چرا فاطمه (س) با این همه مقامات و فضایل به عنوان پیامبر برگزیده نشد؟، چرا در بین 124 هزار پیامبر و 14 معصوم فقط یک زن وجود دارد؟ و چگونه ممکن است که حضرت فاطمه (س) پیش از آفرینش امتحان شود؟، از جمله سؤالاتی است که در این بخش به آنها پاسخ داده شده است. پیام آیت الله جوادی آملی به کنگره فاطمه شناسی و همایش «بانوی آفتاب» نیز، بخشی است که در صفحات پایانی کتاب گنجانده شده است. http://eitaa.com/joinchat/3022651405Cffcc23207c
السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَةُ ... 🏴 مجلس عزاداری شهادت حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها. 📆 سه شنبه|دوم جمادی‌الثانی| ۸ بهمن|ساعت شروع مراسم ۱۰:۳۰ صبح بمدت سه روز دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی قم خیابان صفائیه کوچه ۱۹ |||| 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
✅دردناک تر از فدک! 🔸تلخ‌ترين جمله‌اي كه در مصيبت صديقه كبراست همين جمله است. 🔸حضرت بعد از اينكه استدلال كرد اين فدك نِحله است، از آنِ ماست و حضرت در زمان حيات به ما دادند، تو از ذواليد بيّنه مي‌خواهي؟ اين در دست ماست، تو از ما دليل مي‌خواهي؟ 🔸اين بيّنه را بايد از منكِر بخواهي نه از كسي كه ذواليد است! 🔸بالأخره مسأله نِحله قبول نشد، مسأله ارث قبول نشد، آن حرف جگرگداز را حضرت زد، فرمود: «أم تقولون ...؟» اين بدتر از آن در به پهلو زدن است!، فرمود: «أم تقولون أهل الملّتين لا يَتوارثان؟!»(1) مگر ما را مسلمان نمي‌داني؟ چه دليل داري كه ارث ما را نمي‌دهي؟ «ترث أباك و لا أرث أبي؟!»(2) 🔸آخر چه دليل دارد نِحله كه امر مسلّم است آن را قبول نكرديد؟ ما كه ذواليد هستيم از ما دليل خواستيد، مگر كسي از ذواليد دليل مي‌خواهد؟ 🔸حالا اينها گذشت بالأخره من ارثم را مي‌خواهم؛ ارث نبود! او زمات حياتش مِلك طلق من كرد حالا نشد، ارث «ترث أباك و لا أرث أبي؟!» يعني تو تفسير قرآن را از ما بهتر بلدي؟ 🔸يعني در آيه قرآن چيزي هست كه ما نمي‌دانيم؟ 🔸اينها كه نيست مگر اينكه ـ معاذ الله ـ اين حرف را بزني! بله آن حكم حق است كه كافر از مسلمان ارث نمي‌برد، همه هم اين حرف را قبول داريم، مگر اينكه تو در دين ما شك كني!!! 🔸هر وقت ما به اين جمله حضرت مي‌رسيم اين خيلي براي ما دردناك‌تر از آن مسأله در و پهلو بوده «أم تقولون أهل ملّتين لا يتوارثان؟!» 🔸به هر تقدير به بركت آن حضرت ـ ان‌شاءالله ـ اين نظام محفوظ بماند. ↙️پی نوشت ها: 1- دلائل الامامة، ص35 2- دلائل الامامة، ص34/ تو از پدرت ارث می بری و من از پدرم ارث نمی برم؟! 🔹برگرفته از درس تفسیر قرآن حضرت آیت الله العظمی /سوره احزاب، آیات 6 الی 8 @daftar_ayatollah_javadi_amoli