✅حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره) ◾️استاد بزرگ علمى و عملى در معارف اسلامى، و مفسّر و فيلسوف عظيم الشأن، حضرت علّامه سيّد محمّد حسين طباطبائى‏... حقّ بزرگى به گردن فرزندان حوزه‏ هاى علميّه، بالأخصّ حوزه علميه قم، بلكه شيعه، بلكه عالَم اسلام دارد؛ ◾️زيرا معارف اسلامى را از طريق كتاب و سنّت و علم و عمل در گفتار و رفتار و تأليفاتش آموخت، به گونه اى كه مى توان گفت: ◾️ بعد از وى علمايى كه‏ مى‏ خواهند اسلام را بشناسند از وى مستغنى نيستند. رَحْمَةُ اللَّهِ وَ رِضْوانُ اللَّهِ تَعالى عَلَيْهِ . 🏴 چهلمین سالگرد ارتحال حکیم، فقیه ،عارف و مفسر بزرگ قرآن را گرامی می داریم https://eitaa.com/daftaremarefat

✅حضرت آیة الله سعادت پرور (ره) در اواخر عمر شریفشان می فرمودند: 🏴دیگر نمی توانم به حرم مطهر حضرت معصومه (علیها السلام) بروم، اما در آن ایامی که مشرف می شدم، قبل از ورود به حرم، این شعر را با خود زمزمه می کردم: 🏴به طواف کعبه رفتم به حرم رهم ندادند 🏴که تو در برون چه کردی که درون خانه آیی 🏴در همان حال نگران بودم که مبادا این شعر را به من خطاب کنند. https://eitaa.com/Nedaysaadat https://eitaa.com/daftaremarefat

🍃شرح حدیث معراج_کتاب سرالاسراء 🔹یا أَحْمَدُ! إِنَّ الْمَحَبَّةَ لِلَّهِ هِیَ‏ الْمَحَبَّةُ لِلْفُقَرَاءِ 🔸اگرانسان بخواهد خدا را راضی کند و بخاطر خدا کسی را دوست بدارد که خدا او را دوست و عزیز می‌دارد و خدا این محبت را قبول کند؛ هِیَ‏ الْمَحَبَّةُ لِلْفُقَرَاءِ وَ التَّقَرُّبُ إِلَیْهِمْ؛ این محبت نسبت به فقراء هست. کسی که به فقرا نزدیک شود و با آنها رفت و آمد داشته باشد. 🔹قالَ: یا رَبِّ! وَ مَنِ الْفُقَرآءُ؟ حضرت سوال می‌کنند که پروردگارا این فقرا چه کسانی هستند که من باید با آنها رفت و آمد داشته باشم و آنها را دوست بدارم؟ 1️⃣ أَلَّذینَ رَضُوا بِالْقَلیلِ؛ صفت اولشان این است که به کم، راضی می‌شوند. مدام هر روز خانه اضافه کن! ماشین اضافه کن! امکانات اضافه کن! نه ابدا. همانی که از حلال و پاک دارند، به آن راضی هستند. 2️⃣ وَ صَبَرُوا عَلَى الجُوعِ؛ وقتی ندار بوده و گرسنه هستند، صبر می‌کنند. 3️⃣ وَ شَکَرُوا عَلَى الرَّخآءِ؛ وقتی خداوند به آنها امکانات می‌دهد، خودشان را گم نمی‌کنند که بخاطر مال و توجه به مادیات، از خدا و دین و رهبر و انقلاب و اسلام و فامیل کناره بگیرند. بلکه شکرکرده و در جای خود مصرف می‌کنند. 1️⃣ 🍃نشرمطالب، بلامانع است https://eitaa.com/daftaremarefat

جلسه #تفسیر قرآن (۱) سوره قیامت #حاج_آقا_رجالی ۱۴۰۰/۸/۲۶ https://eitaa.com/daftaremarefat

؛🔹🔸🔹🔸 جلسات تفسیر حاج آقا رجالی هرشب ساعت ۱۹ در بستر اسکای روم آدرس اول https://b2n.ir/seghlain11 آدرس دوم https://b2n.ir/seghlain12 ؛ 🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/daftaremarefat

4⃣ وَ لَمْ یَشْکُوا جُوعَهُمْ وَ لا ظَمَأَهُمْ؛ اینها شکایت از گرسنگی و تشنگی نمی‌کنند. 🔻برخی از مردم، امکانات دارند ولی همین که با آنها هم‌صحبت می‌شوید مدام از نداشته‌ها حرف می‌زنند! و این صفت خیلی بدی است. 🔻روایت داریم هرکس دم از نداری بزند همین امر باعث فقرش شده و بدتر می‌شود، آبروداری نمی‌کنند، آبروی خدا را حفظ نمی‌کنند. 5⃣ وَ لَمْ یَکْذِبُوا بِأَلْسِنَتِهِمْ؛ با زبان دروغ نمی‌گویند. این‌طور نیست که دروغ بگویند تا به امکانت برسند! اینها امتحان الهی است و برای همه بوجود می‌آید. 6⃣ وَ لَمْ یَغْضَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ؛ ازدست خدا ناراحت نمی‌شوند که خدا چرا به ما نداده است؟ چرا من ماشین ندارم؟ چرا خانۀ کذایی ندارم؟چرا لباس فلان ندارم؟ 🔻پس من خدا را دوست ندارم و نماز هم نمی‌خوانم! انقلاب را هم قبول ندارم ! 👈چرا؟! چون فقیر هستم! 🔻این از آن دسته فقرایی نیست که خداوند به پیغمبرش می‌فرماید که آنها را دوست بدار. 2⃣ 🍃نشرمطالب، بلامانع است. https://eitaa.com/daftaremarefat

جلسه #تفسیر قرآن(۲) سوره قیامت #حاج_آقا_رجالی ۱۴۰۰/۸/۲۷ https://eitaa.com/daftaremarefat

7⃣ وَ لَمْ یَغْتَمُّوا عَلَى ما فاتَهُمْ؛ غصه نمی‌خورند که چرا از جهت مال و دارایی مثل فلانی نیستیم! 🔻این را بخصوص خواهران دقت کنند که امتحانشان در این زمینه بیشتر از برادران است. 🔺چشم‌هم‌چشمی و نگاه کردن به بالادست، مقایسه‌کردن زندگی خود با دیگران و... اینها انحراف بوده و مکر شیطان است. 8⃣ وَ لَمْ یَفْرَحُوا بِما آتاهُمْ؛ وقتی خداوند نعمتی را عنایت می‌کند الحمدلله می‌گویند، ⏺ ولی از اینکه تکیه به آن نعمت کرده و آن را مستقل ببینند و از خدا و قیامت و از فقرا غافل بشوند، دوری می‌کنند. 🍃نشر مطالب، بلامانع است. https://eitaa.com/daftaremarefat

جلسه #تفسیر قرآن(۳) سوره قیامت #حاج_آقا_رجالی ۱۴۰۰/۸/۲۸ https://eitaa.com/daftaremarefat

#محرم_و_نا_محرم؟؟!! ✅میزان معاشرت زن و مرد نامحرم در جامعۀ اسلامی: ❓ارتباط و معاشرت بین زن و مرد نامحرم در جامعه همیشه یکی از معضلات بوده و برای همگان این پرسش مطرح می‌شود که دیدگاه کتاب و سنّت در این مسئله چیست؟ ✍️ قرآن در بیانی زیبا، در عین احترام به استفاده زن از حق طبیعی خود در سخن گفتن و گفت ‌و گو با دیگران، آنان را از «خضوع در قول» نهی کرده و فرموده است: «فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفا»۱ شوخی‌ها، مطایبات و طنزگویی‌ها بین زن و مرد نامحرم، یا از ابتدا به قصد لذت بردن است، یا در ادامه و نهایت به آن منجر می ‌شود و علاوه بر اینکه سبب فروریختن دیوار شرم و حیا میان زن و مرد نامحرم می ‌گردد، حریم عفت و پاک ‌دامنی را متزلزل می ‌کند، انسان را به پرتگاه گناه نزدیک می ‌نماید و راه را برای فساد و فحشا هموار می ‌کند. ✍️علی علیه ‌السلام با اینکه به زنان سلام می ‌کرد، اما خوش نداشت به زنان جوان سلام کند و می ‌فرمود: خوف دارم از اینکه صدای زن در نظرم خوش آید و آنچه از این بابت در قلب من وارد می ‌شود (آثار سوء آن) بیش از پاداشی باشد که از سلام عایدم می ‌شود۲. ✍️ با توجه به آیات و روایات می توان گفت؛ برای پیش‌گیری از وقوع در حرام، بهتر است مردان از مقدّمات آن و چیزهایی که زمینه آن را فراهم می ‌سازد پرهیز کنند و این درسی است برای انسان ‌ها که مواظب رفتار خود باشند. 🔷 فقیه عارف حضرت آیت الله سعادت پرور (قدس سره) در کتاب شریف جلوۀ نور در خصوص این موضوع می فرمایند: ✍️ ... نکته‏ ای که در کلمات حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) وجود دارد این است که آن حضرت در عبارتِ‏ «أَدْنی‏ ما تَکُونُ مِنْ رَبِّها أَنْ تَلزَم قَعْرَ بَیْتِها»۳، به غرض غایی خلقت که قرب به پروردگار است اشاره نموده و می‏ فرماید: این امر فقط با حفظ عفّت که جز در موارد ضروری با ملازمت در خانه حاصل می ‏شود، میسّر نخواهد بود. ✍️ روح آیات و روایات، بیانگر اصلی کلّی است که باید به عنوان مبنایی ‏ترین اصل در معاشرت و روابط اجتماعی زن و مرد مورد توجّه قرار گیرد و آن، حفظ عفّت و حیای زن در همه شرایط و حالات است. بدیهی است حفظ این ارزش جز با حداقلّ معاشرت زن و مرد نامحرم‏، و نیز اهتمام به وظیفه اصلی که پروردگار بر عهده او نهاده، یعنی خانه ‏داری و مسئولیّت خطیر تربیت فرزند و پرورش نسل های آینده جوامع بشری میسّر نیست. ✍️ البتّه انجام این مهمّ هیچ منافاتی با رشد علمی و معنوی و فعالیتهای اجتماعی زن ندارد، بلکه مؤیّد آن نیز هست؛ چرا که تجربه نشان داده اختلاط بدون حدّ و مرز زن و مرد، به بهانه رشد اجتماعی، علمی [و معنوی]، عوارض نامطلوبی دارد که مانع شکوفایی استعدادهای بانوان است. اگر بنا باشد به بهانه کسب علم و تخصّص و ...، فضائل انسانی و عفّت زن که ارزش اصلی اوست قربانی شود، جهل بهتر از این علم است‏. ✍️ اگر زمانی امر مهمّ و لازمی برای اسلام پیش بیاید که نیاز به دخالت زنان باشد، باید با حفظ تمام موازین و دستورات و حدود شرعی و با صلاح دید ولیّ فقیه وقت، وظیفه خود را با کمال احتیاط (نه زیاده و نه کم) انجام دهند، چنانکه این امر را در جریان خطبه خواندن و محاجّه این بزرگواران، و یا در جریان مداوای مجروحین جنگی توسّط زنان در بعضی از جنگها مشاهده می‏ کنیم. ✍️ آری، چنانچه به این پیشگیری های کتاب و سنّت گوش فرا داده می ‏شد، دنیای اسلام امروز این گونه گرفتار هرزگی‌ها و بی عفّتی ها و ازهم پاشیده شدن خانواده‏ ها نمی ‏شد. 👈این سخن که ما باید خود را با اجتماع امروز و لو خلاف کتاب و سنت باشد تطبیق دهیم، سخنی بیهوده، و خلاف نظر اسلام و قرآن شریف و احادیث اهل بیت عصمت و طهارت است. ۴ 🔶🔶 با در نظر گرفتن مطالب فوق می توان نتیجه گرفت: برای مردان و زنان، شایسته است اولاً، در موارد غیر ضروری، با نامحرم ارتباط کلامی کمتری داشته باشند تا قلب آنان از وسوسه ‌های شیطانی محفوظ ‌بماند. ثانیا، در مواردی که سخن گفتن به هر دلیل برای زن یا مرد ضرورت دارد و مجاز به ارتباط گفتاری با نامحرم است، به طور متعارف سخن بگویند و از ادای کلمات، به طرزی که مخاطب را نسبت به مسائل جنسی به طمع بیندازد پرهیز کنند. ثالثا، از پرگویی و پرداختن به سخنان طنز و شوخی، که ضرورتی ندارد، پرهیز شود. کتاب جلوه نور (پرتوی از فضائل فاطمه زهرا سلام الله علیها) تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور ره فصل ۲۳ ص ۱۷۷ چاپ انتشارات آفتاب فطرت https://eitaa.com/Nedaysaadat --------- https://eitaa.com/daftaremarefat 👇👇👇

جلسه #تفسیر قرآن (۴) سوره قیامت #حاج_آقا_رجالی ۱۴۰۰/۸/۲۹ https://eitaa.com/daftaremarefat

جلسه #تفسیر قرآن (۵) سوره قیامت #حاج_آقا_رجالی ۱۴۰۰/۸/۳۰ https://eitaa.com/daftaremarefat

جلسه #تفسیر قرآن (۶) سوره قیامت #حاج_آقا_رجالی ۱۴۰۰/۹/۱ https://eitaa.com/daftaremarefat

سلام علیکم جهت شرکت در مراسم سالگرد ارتحال مرحوم آیت‌الله سعادت‌پرور، جلسه تفسیر قرآن، پنجشنبه شب تعطیل است.

جلسه #تفسیر قرآن (۷) سوره قیامت #حاج_آقا_رجالی ۱۴۰۰/۹/۲ https://eitaa.com/daftaremarefat

🍀طلبگی و انگیزه الهی (از نگاه مرحوم آیت الله مرندی«رحمة الله علیه») 🌹آقا معمولا بعد از ظهر‌ها پس از فراغ از مطالعه و اعمال روز مره، به زیارت اهل قبور در اطراف شهر می‌رفتند. البته در این مسیرها از راه‌های قدیمی عبور می‌کردند به دلیل این که حکومت وقت منازلی را جهت احداث خیابان، از ساکنین آن خریداری کرده بود و ایشان احتیاط می‌کردند که مبادا از محلی رفت و آمد کنند که احتمالاً به زور تصرف شده و یا صاحب ملک راضی نبوده باشد. 🌹در تشرف به زیارت اهل قبور و همچنین در موارد دیگر غالباً یکی از فرزندان معظم له، ترجیحا فرزند ارشدشان، ایشان را همراهی می کردند. آقا هم این فرصت را غنیمت شمرده و مطالبی را با ایشان در میان می‌گذاشتند. 🌹فرزند ارشد ایشان، حاج محمد جواد آقا، نقل می‌کردند که یکی از روز‌ها من ملازم آقا بودم همین که داشتیم می‌رفتیم فرمودند: « محمد جواد برای آینده ات دو راه در پیش داری؛ یکی این که تحصیلات حوزوی داشته باشی و معمم بشوی و دیگری این که دنبال کسب و کار و شغل آزاد بروی، اختیار با شما است؛ ولی اگر خواستی لباس طلبگی بر تن کنی، نباید قصد شما از ملبس شدن به آن، ارتزاق و معیشت زندگی از سهم امام باشد. اگر نتوانستی این نیت را از خود دور کنی، همان بهتر که دنبال کسب روزی حلال از راه های دیگر بروی.» ✅برشی از نشریه علمی-ترویجی «فلاح» https://eitaa.com/daftaremarefat

جلسه #تفسیر قرآن (۸) سوره قیامت #حاج_آقا_رجالی ۱۴۰۰/۹/۳ https://eitaa.com/daftaremarefat

جلسه #تفسیر قرآن (۹) سوره قیامت #حاج_آقا_رجالی ۱۴۰۰/۹/۵ https://eitaa.com/daftaremarefat