🍃🍃🍃؛ 🍃🍃؛ 🍃در مورد دعای «یَا دَائِمَ‌الْفَضْلِ عَلَى الْبَرِیَّهِ...» روایتی خیلی عجیب وارد شده که هرکس در این شب ده بار این دعا را با قصد قربت و با پشیمانی که یکی از ابزارهای بزرگ توبه است، بخواند خداوند به ملائکه می‌فرماید: ای ملائکه! من خالق این بنده نیستم مگر این که او را بیامرزم. 👈البته عرض کردیم اینها کافی نیست، لازم و مفید هست ولی همراه باشرایط دیگری که در توبه آمده است. رهایی از عذاب جهنم، مشروط به توبه و اصلاح امور گذشته است. 🔻«أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ»؛ (آیا آدمی پندارد که ما دیگر ابدا استخوانهای پوسیده او را باز جمع نمی‌کنیم؟) 🔻 این آیه جواب وسوسۀ شیطان است که در مورد قیامت شبهه ایجاد می‌کند. بارها عرض کردم بهترین سند برای اثبات قیامت، خود قرآن مجید است. ⚡️[وَیَسْتَنبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِی وَرَبِّی إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَا أَنتُمْ بِمُعْجِزِینَ؛(یونس/۵۳) 👈«از تو می‌پرسند قیامت واقع می‌شود؟ بگو آری، به پروردگارم سوگند راست است و قطعاً واقع می‌شود و شما نمی‌توانید خدا را عاجز كنید و او را از وقوع آن بازدارید». #تفسیر ✅ سورۀ قیامت 🍃نشر مطالب کانال آزاد https://eitaa.com/daftaremarefat

📹 ببینید | اگر ایمان نداشتیم، محاصره اقتصادی نمی‌شدیم. 🌙 نکات جلسات تفسیر قرآن آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای که در سال ۱۳۶۱ ایراد شده است. https://eitaa.com/daftaremarefat

🌹🌹تقدیم به خانوادۀ معزز شهیدان ترور حرم مطهر رضوی، شهید اصلانی و شهید دارایی 🌷ای دل! غلام شاه جهان باش و شاه باش‏ پيوسته در حمايت لطف الٰه باش‏ 🌷از خارجی، هزار به يک جو نمی‌خرند گو: کوه تا به کوه، منافق سپاه باش‏ 🌷چون احمدم شفيع بود روز رستخيز گو اين تن بلاکش من، پر گناه باش‏ 🌷آن را که دوستی علی نيست، کافر است‏ گو زاهد زمانه و گو شيخ راه باش‏ 🌷امروز زنده‌‏ام، به ولای تو يا علی ! فردا، به روح پاک امامان، گواه باش‏ 🌷قبر امام هشتم، سلطان دين، رضا 🌷از جان ببوس و بر در آن بارگاه باش‏ 🌷دستت نمی‏‌رسد، که بچينی گلی ز شاخ‏ باری، به پای گلبن ايشان، گياه باش‏ 🌷مرد خدا شناس، که تقوی طلب کند خواهی سفيد جامه و خواهی سياه باش‏ 🌷حافظ! طريق بندگی شاه پيشه کن‏ و آنگاه در طريق، چو مردان راه باش‏ 📖غزل ۳۲۸، خواجه حافظ شیرازی https://eitaa.com/daftaremarefat

#شرحی بر غزل ۳۲۸، استاد سعادت‏‌پرور، جمال‌آفتاب، جلد۶، ص۲۲۱ 🔹از اين غزل كه بر مزار خواجه هم نوشته شده، به خوبى می‌توان به شيعه‌بودن وى پی‌برد. 🔸استاد مرحوم علّامه طباطبائى (رضوان‌اللَّه تعالی‌عليه) می‌‏فرمود: «بنده گمان نمی‌كردم اين غزل از خواجه باشد، ولى كنار مزارش كه رفتم، بر من ثابت شد كه اين غزل از وى است.» (البته نفرمودند از چه طريق ثابت شد) 🔹در قصيده اوّل ديوان حافظ، چاپ قدسى هم، پس از آنكه به توصيف حقّ سبحانه و نعت رسول‌اللَّه صلى‌الله‌عليه‌وآله و امامان بزرگوار علىّ و حسن و حسين و عترتش عليهم‌السلام می‌پردازد، اشاره به استبصار خود می‌كند و می‌گويد: 🍃به جهل، بنده، ز پيش، آن چنان همى بودم‏ كه كس مباد چنان كآمدم در اوّل باز 🍃سپاس و منّت و عزّت خداى را، كه نمود رَهِ نجات و شدم از حيات برخوردار 🍃به دشمنان منشين، حافظا! تولّا كن‏ نجاتِ خويش طلب كن به جان ز هشت و چهار 1️⃣ https://eitaa.com/daftaremarefat

#شرحی بر غزل ۳۲۸، استاد سعادت‏‌پرور، جمال آفتاب، جلد۶، ص۲۲۱ ✍🏻در حديثى از رسول‌اللَّه‌صلی‌الله‌عليه‌وآله است كه: «مَنْ أحَبَّ أنْ يُجاوِرَ الجَليلَ فى دارِهِ، وَ يَأْمَنَ حَرَّ نارِهِ، فَلْيَتَوَلَّ عَلِىَّ بْنَ أبى طالبٍ»: 👈🏻(هركس دوست دارد با خداوند بزرگ در خانه‏‌اش [بهشت‏] همسايه بوده و از سوز آتش جهنّم در امان ماند، بايد دوستدار علی‌بن‌ابى‌طالب باشد) ✍🏻باز در حديثى از آن سرور است؛ كه: «حُبُّ عَلِىِّ بنِ أبى طالِبٍ حَسَنَةٌ لا تَضُرُّ مَعَها سَيِّئَةٌ وَ بُغْضُهُ سَيِّئَةٌ، لا تَنْفَعُ مَعَها حَسَنَةٌ»: 👈🏻(دوستى علی‌‌بن‌ابى‌طالب حسنه‌اى است، كه با وجود آن هيچ گناهى آسيب نمی‌رساند؛ و دشمنى او گناهى است، كه با وجود آن هيچ كار نيكى سود نمی‌بخشد). ✍🏻از حضرت امام هادى عليه‌السلام در زيارت آن بزرگوار آمده است: «أللّهُمّ! وَ صَلِّ عَلى‏ وَلِيِّكَ، وَ دَيّانِ دينِكَ، وَ القائِمِ بِالْقِسْطِ مِنْ بَعْدِ نَبِيِّكَ، عَلىِّ بْنِ أبى طالبٍ، أميرِ المُؤْمِنينَ، وَ إمامِ المُتَّقينِ، وَ سَيِّدِ الوَصِيّينَ، وَ يَعْسُوبِ الدّينِ، وَ قائِدِ الغُرِّ المُحَجَّلينَ، وَ قِبْلَةِ العارِفينَ، وَ عَلَمِ المُهْتَدينَ...»: 👈🏻(خدايا! و بر ولىّ و برپا دارنده دينت، و كسى كه بعد از پيامبرت به عدل قيام نمود، يعنى علی‌بن‌ابى‌طالب، اميرمؤمنان، پيشواى اهل تقوى، و سرور اوصيا، و جلودار و پناه دين، و راهبر آنان كه اعضاى بدنشان [در اثر وضو] می‌درخشد، و قبله عارفان، و نشانه هدايت يافتگان ... درود فرست) 2️⃣ https://eitaa.com/daftaremarefat

🎥 تا دستت بازه، برای آخرتت کاری بکن‼️ ✅ با یه نگاه، با یه لبخند، با یه حرف، با یه حرکت قلم... #یاد_مرگ #آخرت https://eitaa.com/daftaremarefat

#شرحی بر غزل ۳۲۸، استاد سعادت‏‌پرور، جمال آفتاب، جلد۶، ص۲۲۱ 🍃اى دل! غلامِ شاه‏ جهان باش و شاه باش‏ 🍃 پيوسته در حمايتِ لطفِ إله باش‏ 🍃از خارجى، هزار به يك جو نمى خرند 🍃گو: كوه تا به كوه، منافق سپاه باش‏ 💠 خواجه در اين دو بيت در مقام بيان اين است كه بگويد: آن كه دست به دامن علىّ عليه‌السلام زد، مقام سلطنت واقعى را، كه به قرب دوست حاصل مى‌شود، دارا خواهد شد و همواره حضرت محبوب او را به الطاف خود مستدام و در جوار خود قرار خواهد داد؛ 🔻و آن كه حلقه به گوش علىّ عليه‌السلام نگشت و به دنبال او نرفت، اگرچه اعمال صالح بسيار هم بنمايد، در پيشگاه الهى پشيزى ارزش ندارد. ✍️در روايتى از رسول خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله است كه: «يا عَلِىُّ لَوْ أنَّ عَبْداً عَبَدَاللَّهَ مِثْلَ ما قامَ نُوحٌ فى قَوْمِهِ، وَ كانَ لَهُ مِثْلُ جَبَل احُدٍ ذَهَباً، فَأنْفَقَهُ فى سَبيلِ‌اللَّهِ، وَ مُدَّ عُمْرُهُ حَتّى حَجَّ ألْفَ عامٍ عَلى‏ قَدَمَيْهِ، ثُمّ قُتِلَ بَيْنَ‌الصَّفا وَ المَرْوَةَ مَظْلُوماً، ثُمَّ لَمْ يُوالِكَ- يا عَلىِّ!- ، لَمْ يَشُمَّ رائِحَةُ الجَنَّةَ وَ لَمْ يَدْخُلْها»: 🔸(اى علىّ! اگر بنده‌اى به اندازه اقامت حضرت نوح در ميان قومش به عبادت خداوند بپردازد، و به مقدار كوه احد طلا داشته باشد و در راه خدا انفاق كند، و عمرش آن‏چنان طولانى شود كه هزار سال پياده حج كند، آنگاه ميان صفا و مروه مظلومانه كشته شود؛ ولى اى علىّ! دوستدار تو نباشد. بوى بهشت را استشمام ننموده، و هرگز بدان وارد نخواهد شد). 📚بحار الانوار، ج 39، ص 256، روايت 31 3️⃣ https://eitaa.com/daftaremarefat

📹 ببینید | دفاع از مکتب اسلام با سازش در مقابل دشمنان امکان ندارد. 🌙 مجموعه #درس‌ها_و_عبرت‌ها | نکات جلسات تفسیر قرآن آیت‌الله خامنه‌ای که در سال ۱۳۶۱ ایراد شده است. https://eitaa.com/daftaremarefat

#شرحی بر غزل ۳۲۸، استاد سعادت‏‌پرور، جمال آفتاب، جلد۶، ص۲۲۱ ✍🏻در حديثى ديگر از آن حضرت در ذيل آيه شريفه‏ «قالُوا: لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ»، (آل‌عمران/24)؛ ⚡️([اهل يهود] گفتند: جز چند روزى، آتش جهنم ما را نمى‌سوزاند) از تفسير امام حسن عسکرى عليه‌السلام است كه: ❇️«إنَّ وِلايَةَ عَلِىٍّ حَسَنَةٌ لا تَضُرُّ مَعَها شَىْ‏ءٌ مِنَ السَّيِئآتِ وَ إنْ جَلَّتْ، إلّا ما يُصيبُ أهْلَها مِنَ التَّطْهيرِ مِنْها بِمِحَنِ الدُّنْيا وَ بِبَعْضِ العَذابِ فِى الآخِرَةِ، إلى أنْ يَنْجُوا مِنْها بِشَفاعَةِ مَواليهمُ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ؛ وَ إنَّ وِلايَةَ أضْدادِ عَلِىٍّ وَ مُخالَفَةَ عَلِىٍّ- عَلَيْهِ السَّلامُ- سَيِّئَةٌ لا تَنْفَعُ مَعَها شَىْ‏ءٌ، إلّا ما يَنْفَعُهُمْ بِطاعاتِهِمْ فِى الدُّنْيا بِالنِّعَمِ وَ الصَّحِّةِ وَ السَّعَةِ، فَيَرِدُوا الآخِرَةَ وَ لا يَكُونُ لَهُمْ إلّا دائِمُ العَذابِ.» 📚(بحارالانوار، ج 8، ص 352، روايت 2) ❇️(بدرستى كه ولايت و دوستى واقعى علىّ عليه‌السّلام‏ حسنه و نيكى‌اى است كه با وجود آن هيچ كدام از گناهان هر چند بزرگ باشد، ضرر نمی‌رساند، جز تطهير و پاكيزه نمودن از آنها به واسطه گرفتاريهاى دنيا و بعضى عذاب‏هاى آخرت كه به صاحبان گناهان و بديها می‌رسد، تا اينكه به شفاعت سروران پاك و پاكيزه‏‌شان از آن نجات يابند. ❇️و براستى كه ولايت و دوستى دشمنان علىّ عليه‌السّلام و مخالفت با آن حضرت، گناهى است كه با وجود آن هيچ چيز نفعى ندارد، جز سودى كه به واسطه عبادتهايشان در دنيا از نعمتها و وسعت [رزق‏] و تندرستى به آنان می‌رسد، تا اينكه در آخرت وارد شده و برايشان جز عذاب دايمى و جاودان نباشد.) ◀️

توضیح «إنَّ وِلايَةَ عَلِىٍّ»: بايد توجه داشت كه«ولايت» با «محبّت» فرق دارد. ولايت چون آب كرّى است كه هر گناهى را محو مى‌كند و در نتيجه كسى كه ولايت داشته باشد، به بهشت خواهد رفت

. 4️⃣ https://eitaa.com/daftaremarefat

🏴فاطمه عليها السلام، يگانه دخترى است كه مادرى چون خديجه‏ كبرى عليها السلام داشت، كه حضرت حقّ هر روز مكرّر به وجودش بر ملائكه مباهات می‌‏كرد 🏴و جبرئيل پس از بازگشت رسول اللّه صلى الله عليه و آله و سلم از معراج، سلام خدا و خود را به وى رساند 🏴 و خداوند از ميان زنان عالم چهار تن را اختيار فرمود كه بهشت مشتاق آنان است و خديجه عليها السلام يكى از آنها مى ‏باشد. 📚برگرفته از کتاب جلوۀ نور، تألیف حضرت آیة الله سعادت پرور (ره)🌱 https://eitaa.com/daftaremarefat

🌙 استغفار در میدانهای ملی ما را به توفیقات بزرگ میرساند 🔻 رهبر انقلاب در دیدار رمضانی مسئولان نظام: یکی از چیزهایی که در دعاهای ماه مبارک رمضان تکرار شده، مسئله‌ی طلب مغفرت الهی است. خب استغفار یعنی چه؟ یعنی معذرت خواهی. از خیلی از کارها، از بسیاری از کرده‌ها و نکرده‌های خودمان از خدای متعال باید معذرت بخواهیم. 🔺 نگاهمان هم به استغفار این نباشد که فقط مثلاً برای گناهان شخصی و برای شستشوی دل خودمان استغفار کافی است، نه؛ استغفار در میدانهای ملی و در میدانهای بزرگ اجتماعی کارکرد و تأثیر دارد و ما را به توفیقات بزرگ میرساند. ۱۴۰۱/۰۱/۲۳ 🏷 #بسته_خبری 🌙 @Khamenei_ir

🎙 بشنوید | صوت کامل بیانات رهبر انقلاب اسلامی در دیدار مسئولان نظام. 🌙 @Khamenei_ir

#شرحی بر غزل ۳۲۸، استاد سعادت‏‌پرور، جمال آفتاب، جلد۶، ص۲۲۱ 🍃چون احمدم شفيع بُوَد روزِ رستخيز گو اين تنِ بلا كشِ من، پر گناه باد 🔸اين بيت هم اشاره دارد به حديثِ‏«مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِشَفاعَتى، فَلا أنالَهُ اللَّهُ شَفاعَتى، ... إنَّما شَفاعَتى لِاهْلِ الكَبآئِرِ مِنْ امَّتى، فَأمَّا المُحْسِنُونَ، فَما عَلَيْهِمْ مِنْ سَبيلٍ.»: ✨(هركس به شفاعت من ايمان نداشته باشد، خداوند هرگز شفاعتم را شامل حالش نگرداند ... شفاعت من فقط براى كسانى از امّتم هست كه مرتكب گناهان كبيره مى شوند؛ و امّا نيكوكاران، چيزى بر آنان سلطه ندارد.) 📚بحار الانوار، ج ۸، ص۳۴، روايت ۴. 🍃آن را كه دوستىِّ على نيست، كافر است‏ گو زاهدِ زمانه و گو شيخِ راه باش‏ 💠 شايد با اين بيت مى خواهد اشاره نمايد به حديث منقول از رسول اللَّه صلى الله عليه و آله كه مى‏فرمايد: «يا عَلِىُّ! لا تُبالِ بِمَنْ ماتَ وَ هُوَ مُبْغِضٌ لَكَ، فَمَنْ ماتَ عَلى‏ بُغْضِكَ ماتَ يَهُودِيّاً أوْ نَصْرانِيّاً.»: 💠(اى علّى! كسى كه با بغض و دشمنى تو بميرد به او اعتنا مكن، زيرا چنين كسى به دين يهود يا نصارى مرده است.) 📚بحار الانوار، ج ۳۹، ص ۲۵۰، روايت ۱۵. 🍃امروز زنده‏ ام، به ولاى تو يا علىّ! فردا، به روح پاكِ امامان، گواه باش‏ 💠 در اين بيت هم اقرار به ولايت علىّ عليه السلام و امامت ائمه اثنى عشر عليهم السلام مى نمايد، و علىّ عليه السلام را شاهد بر اعتقاد خود مى گيرد، چنانكه در مطلع غزل به آن اشاره شد. 5️⃣ https://eitaa.com/daftaremarefat

#شرحی بر غزل ۳۲۸، استاد سعادت‏‌پرور، جمال آفتاب، جلد۶، ص۲۲۱ 🍃قبر امام هشتم، سلطانِ دين، رضا از جان ببوس و بر در آن بارگاه باش‏ 🍃دستت نمى رسد، كه بچينى گلى ز شاخ‏ بارى، به پاى گُلبنِ ايشان، گياه باش‏ ♦️اى خواجه! و يا اى سالك! براى رسيدن به كمال حقيقى، حال كه به علت بُعْد مكانى دستت از دامن رسول اللَّه صلی‌الله‌عليه‌وآله و اوصياء او، علىّ و اولادش عليهم‌السلام كوتاه است، متوجّه مزار امام هشتم (علی‌بن‌موسى عليهماالسلام)- اين افتخار كشور ايران- شو و معتكف آن درگاه باش، تا فتح بابى برايت شود. ✍شايسته است در اينجا چند جمله از احاديث وارده درباره زيارت حضرتش عليه‌السلام ذكر شود: در حديثى از آن حضرت عليه‌السلام است كه: ♦️

«مَنْ زارَنى فى تِلْكَ البُقْعَةِ، كانَ كَمَنْ زارَ رَسُولَ‌اللَّهِ- صَلَّی‌اللَّهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ-، وَ كَتَبَ‌اللَّهُ- تَبارَكَ وَ تَعالى‏- لَهُ بِذلِكَ ثَوابَ ألْفِ حَجَّةٍ وَ ألْفِ عُمْرَةٍ مَقْبُولَةٍ، وَ كُنْتُ أنَا وَ آبائى شُفاؤه يَوْمَ القِيامَةِ.»:

🔸(هركس مرا در آن مكان زيارت كند، مثل كسى است كه رسول خدا صلی‌الله‌عليه‌وآله‌ و سلم را زيارت نموده. و خداوند تبارك و تعالى در برابر اين عمل، ثواب هزار حج و هزار عمره پذيرفته را براى او می‌نويسد، و من و پدرانم در روز قيامت او را شفاعت می‌كنيم.) 📚بحار الانوار، ج ۱۰۲، ص ۳۱، روايت ۲ 6⃣ https://eitaa.com/daftaremarefat

📗بخوانیم 🔻متن کامل بیانات امام خامنه ای در دیدار رمضانی با مسئولان نظام 📱مناسب برای مطالعه درگوشی #بیانات_رهبری #امام_خامنه‌ای #ماه_رمضان https://eitaa.com/daftaremarefat

#شرحی بر غزل ۳۲۸، استاد سعادت‏‌پرور، جمال آفتاب، جلد۶، ص۲۲۱ 🖊و نيز در حديثى است كه: «مَنْ زارَهُ أوْ باتَ عِنْدَهُ لَيْلَةً، كانَ كَمَنْ زارَاللَّهَ فى عَرْشِهِ.»: ♦️(هركس او را زيارت كند و يا شبى را در حرمش بسر برد، همانند آن است كه خداوند را در عرشش زيارت نموده) 📚بحارالانوار، ج ۱۰۲، ص۳۵، روايت ۱۶ 🖊و در حديثى ديگر از آن سرور است كه: «فَمَنْ زارَنى عارِفاً بِحَقّى، غَفَرَاللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ ما تَأَخَّرَ.»: ♦️(هر كه با شناخت به حقّ من، مرا زيارت كند، خداوند گناهان گذشته و آينده او را می‌آمرزد)، 📚 بحارالانوار، ج ۱۰۲، ص ۳۸، روايت ۳۳ 🖊باز از آن حضرت عليه‌السلام است كه: «ألا! فَمَنْ زارَنى فى غُرْبَتى بِطُوسٍ، كان معى فى دَرَجَتى يَوْمَ‌القِيامَةِ مَغْفُوراً لَهُ»: ♦️(آگاه باش هركس مرا در تنهايى و غربتم در طوس زيارت كند در قيامت آمرزيده شده با من در منزلتم می‌باشد.) 📚بحارالانوار، ج ۱۰۲، ص ۳۹، روايت ۳۶ 💠 و يا منظور خواجه از دو بيت فوق، خطاب به خود باشد و بخواهد بگويد: حال كه درك حضور معصومين عليهم‌السلام را نكردى، از توسّل و توجّه به مزار ايشان، كه يكى از آنها امام هشتم عليه‌السلام است، بی‌بهره مباش. 7⃣ https://eitaa.com/daftaremarefat

#شرحی بر غزل ۳۲۸، استاد سعادت‏‌پرور، جمال آفتاب، جلد۶، ص۲۲۱ 🍃مردِ خداشناس، كه تقوى‏ طلب كند خواهى سفيد جامه و خواهى سياه باش‏ 💠 اى آن كه طالب حقيقتى! حضرت دوست از تو تقواى ظاهرى و باطنى مى‏ خواهد؛ خواه جامه‏ ات سپيد باشد، و خواه سياه؛ كه: 🔹«إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ»: (همانا گرامی‌ترين و بزرگوارترين شما نزد خدا، باتقواترين شماست.) 📚حجرات ١٣ 💠 و نيز، پيامبر اكرم صلی‌الله عليه‌وآله وسلم با اشاره به سينه خود به ابوذر فرمودند: 🔹«يا أباذَرٍّ! ألتَّقْوى‏ ههُنا، ألتَّقوى‏ ههُنا»: (اى اباذر! تقوى‏ اينجاست، تقوى‏ اينجاست.) 📚بحارالانوار، ج٧٧، ص ٩٠ 🍃حافظ! طريق بندگىِ شاه پيشه كن‏ و آنگاه در طريق، چو مردانِ راه باش‏ 💠 اى خواجه! بى محبّت علی‌عليه‌السلام كوشش و مجاهدات سودى نمی‌دهد؛ لذا اوّل طريق بندگى و پيروى حضرتش را پيشه كن، و وى را عملًا مشايعت بنما؛ سپس چون مردان راه خدا به مجاهده و رياضات و غيره بپرداز، تا به مقصد والاى انسانيت راه يابى. 8⃣ https://eitaa.com/daftaremarefat

🍀فاصله بین حق و باطل ☘امام حسن مجتبی(ع) فرمود: «بَینَ الْحَقِّ وَالْباطِلِ أرْبَعُ أصابِع، ما رَأَیتَ بَعَینِک فَهُوَ الْحَقُّ وَقَدْ تَسْمَعُ بِأُذُنَیک باطِلاً کثیراً ☘ بین حق و باطل چهار انگشت فاصله است، آنچه را با چشم خود ببینی، حق است و آنچه را شنیدی یا آنکه برایت نقل کنند، چه بسا باطل باشد». 📚تحف العقول، ص229، س5؛ بحارالانوار، ج10، ص130، ح1.🌱 https://eitaa.com/daftaremarefat