eitaa logo
برگی از دفتر معرفت
2.7هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
420 ویدیو
126 فایل
🍃در محضر استاد اخلاق حوزه علمیه قم، و بیاناتی از امام و رهبری 🍂 با عرض معذرت، تبلیغ و تبادل نداریم. ارتباط با مدیر: @abbasiii
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
4_5947536824485282448.mp3
12.14M
⚫️علم رو بلند کن
🏴درك فناى كامل در برابر امام (عليه السلام‏) ⚫️از جمله چهره‏ هاى تابناك عاشوراى حسينى، كه به حقّ شخصيّت دوّم سپاه اسلام، و به تعبير سيّدالشّهدا- عليه‏ السّلام- «پرچمدار امام و سردار لشكر حقّ» بود، سقّاى كربلا، ابوالفضل العباس، قمر بنى‏ هاشم است. ⚫️وقتى از امام اجازه جهاد خواست، حضرت به شدّت گريست ... و هنگامى كه شربت شهادت نوشيد، امام حسين- عليه‏السّلام- به بالينش حاضر شد، گريست و ابياتى را قرائت و سپس فرمود: «أَلْآنَ انْكَسَرَ ظَهْرى وَ قَلَّتْ حيلَتى.» ... 🏴بیان نکته ها و معارف ⚫️ اين نكته را همواره بايد در نظر داشت كه حركت و گفتار امام معصوم، هم چون مردم عادى نيست، كه با احساسات و عواطفِ بى‏ مبنا همراه باشد؛ بنابراين، گريۀ‏ شديد امام در دو مورد (هنگام اجازه‏‌ى جهاد خواستن برادر و هنگام حضور در كنار پيكر او) را نمى‏ توان تنها به خاطر اين كه برادرش بوده، و يا به علّت بعضى از جهاتى كه در فصل پنجم (این کتاب) گذشت، دانست... ⚫️ جملۀ «أَلْآنَ انْكَسَرَ ظَهْرى» نيز سخن عميقى است كه بيانگر مقام و منزلت و بزرگى قمر بنى‏هاشم است، گويا امام با اين جمله مى‏ خواهد بفرمايد: تمام مصايب، از شهادت مسلم ‏بن عقيل- عليه ‏السّلام- تاكنون به اين حدّ مرا ناراحت ننمود و دل مرا نشكست. ⚫️جملۀ «قَلَّتْ حيلَتى» ممكن است اشاره به ممكن نبودن حمل پيكر مطهّر وى به خيمه باشد. و يا اين كه بخواهد بفرمايد: من ديگر حامى و پشت‏ گرمى ندارم. و يا اشاره به همان جمله‏ اى باشد كه هنگام اجازه خواستن حضرت عبّاس-عليه ‏السّلام- فرمود: «يا أَخى، أَنْتَ صاحِبُ لِوائى، وَ إِذا مَضَيْتَ، تَفَرَّقَ عَسْكَرى» ⚫️در نتيجه، ريشۀ اصلى صدور امورى از اين گونه از سوى سيّدالشّهدا- عليه ‏السّلام- همان ديد معنوى آن بزرگوار نسبت به ياران و عظمت مقام و منزلت معنوى آن‏ هاست. مردم عادى هم اگر گوشه‏ اى از آن ديد امام را دارا شوند و يا حداقل به خصوصيّات اشخاص، بهتر عنايت داشته باشند، گريه و سخنان آنان در فقدان اشخاص، به حساب منزلت آن‏ها در شدّت و ضعف، و كمى و زيادى، متفاوت خواهد بود. 📖برگرفته از کتاب تالیف فقیه عارف حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره) https://eitaa.com/daftaremarefat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 ببینید | شرح حدیث اخلاق از (ع) توسط حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ▫️ آثار دنيوی و اخروی سخن نیکو: 🔸افزايش رزق 🔹تأخير در اجل انسان 🔸محبوبيت درميان خانواده 🔹ورود به بهشت ◾️ Farsi.Khamenei.ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
▪️▪️▪️؛ ▪️▪️؛ ▪️؛ 🍃بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم. سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الأعْلَى(1) الَّذِی خَلَقَ فَسَوَّى(2)؛ 🔹در ابتدای سوره می‌فرماید: تسبیح کن به اسم پروردگارت که پروردگار تو اعلی‌ست. این آیه مسائل توحیدی دارد که باید توجه کنیم. توحید خاصی که مخصوص اسلام است و مرحوم علامه قدس‌سره در کلماتشان زیاد بکار برده و در المیزان هم مطالبی فرموده‌اند، به‌خصوص قسمت بیان در چند خط می‌فرمایند که؛ آن توحیدی که، لایق به ساحت مقدس الهی است و حق‌تعالی را تنزیه از غیر می‌کند. 🔸این مطلب خیلی مهم است چون اگر توحید حل شود، آخرت هم برای انسان حل می‌شود و اگر آخرت حل شد، زمینه برای تزکیه و خودسازی و اخلاق فراهم شده‌است. خداوند می‌فرماید: آن پروردگار تو که «خَلَقَ فَسَوَّى»؛ هر چیزی را با تسویه، به صورت حساب‌شده و در جای خود جامع و کامل خلق کرده و به کمال رسانید. 🔹«وَالَّذِی قَدَّرَ فَهَدَى»؛ آن خدایی که تقدیر کرد و هدایت فرمود، یعنی تقدیرات خداوند که سرمایۀ هر موجودی هست، به او عطا کرد. 🔸حضرت موسی علی‌نبیناوآله‌وعلیه‌السلام در جواب فرعون که سؤال می‌کند: «فَمَنْ رَبُّکُما يا مُوسي» (طه/49)، (فرعون) گفت: پروردگاری که شما برای او تبلیغ می‌کنید چه کسی است؟ 🔹 حضرت موسی در جواب فرعون چنین فرمود: «رَبُّنَا الَّذي أَعْطی کُلَّ شَيْ‏ءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدي»؛ پروردگار ما آن خدایی است که خلق فرمود هر موجودی را و بعد هدایت کرد. 👈🏻این (خلق و هدایت) خیلی به‌هم ربط دارد که خداوند به ما سرمایه و نیازهای اولیه را عطا کرده و هدایت فرموده است. هدایت همراه با خلقت است. مقصود این است که خداوند اتمام حجت کرده، همه‌چیز به ما داده و هدایت هم کرده حالا این انسان است که باید بهره‌برداری کند. ✅ سورۀ اعلی 🍃نشر مطالب کانال آزاد است https://eitaa.com/daftaremarefat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✅فقیه عارف حضرت آیة الله سعادت پرور: ❇️شیرینى ایمان را جز با رسیدن به درجات بالاى ایمان نمى‏ یابیم و به آن‏ها نمى ‏رسیم، مگر با ورود به صراط عبودیت حقیقى و روگرداندن از عبودیت غیر خدا و از عبودیت غیر خدا روگردان نمى‏شویم، مگر به این‏که مشاهده کنیم که هر فعل و صفت و ذاتى، قائم به او و از او و به سوى اوست 📚سرالاسراء دو جلدی، ج2، ص 492 و 493🌱 https://eitaa.com/daftaremarefat
▪️▪️▪️؛ ▪️▪️؛ ▪️؛ 🍃بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم. سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الأعْلَى(1) ... وَالَّذِی أَخْرَجَ الْمَرْعَى(4)»؛ (و پروردگاری که چراگاه ها از زمین رویانید). 🔹بعضی از خلقت را که ما با آن آشنایی داریم و همه آن را می‌بینند و کسی نمی‌تواند منکر بشود، محسوسات هستند. خداوند برای نوع مردم عادی، محسوسات را مثال می‌زند، چون همه با محسوسات سروکار داشته، برای هیچ‌کس قابل انکار نبوده و احتیاج به علم خاصی هم ندارد. 🔸آن خدایی که گیاه را از زمین خارج کرد و بعد از این‌که دوران حیاتش گذشت، خداوند براساس مصلحت و طبق حکمت خودش او را خشکانید تا به یک علف خشک و سیاهی تبدیل شد که دیگر قابل ‌استفاده نبود. ✅ تنبّهی که این آیه می‌دهد برای خود ما انسانهاست. کما این‌که برای خلقت ما، برای حیات بعد از مرگ ما و برای مبعوث شدن نیز، مثال گیاهان را می‌زند؛ «وَ كَذلِكَ النُّشُورُ» ؛ می‌خواهد بفرماید ما به شما امکانات می‌دهیم، جسم، روح، عقل و همه‌چیز را در اختیارتان گذاشته‌ایم و بعد از این‌که روح از بدن جدا شده و جسم می‌میرد، او را به خاک می‌سپارند، لذا از این فرصت و از این نعمتهای الهی استفاده کرده و بهرۀ خوب ببریم و زحمت بکشیم تا از راه حلال بوده و اسراف نباشد. 🔹حضرت امام موسی کاظم علیه‌السلام می‌فرمایند: هر چیزی که می‌خواهی استفاده کنی، با چهار شرط استفاده کن: 1️⃣ «ما تَشتَهي مِنَ الحَلالِ»؛ یکی این‌که شرعاً و فقهاً باید حلال باشد، شما تقلیداً یا اجتهاداً باید یقین داشته باشید که این چیز حلال است. صِرف حلال بودن هم کافی نیست، 2️⃣ «وما لا سَرَفَ فيهِ»؛ نمی‌شود اسراف و زیاده‌روی کرد، اسراف در همه‌چیز حرام است؛ در خوردن، در نگاه‌کردن، در صحبت‌کردن، در خوابیدن و...، حد اعتدال در همۀ امور باید رعایت بشود. 3️⃣ «وما لا يَثلِمُ المُرُوَّةَ»؛ جوانمردی انسان را از بین نبرد، 4️⃣ «واستَعينُوا بِذلِكَ عَلى اُمورِ الدّينِ»؛ و از اين روش‌، در انجام دادن امور دين يارى بجوييد. ✅ این حدیث از روایاتی است که وضعیت ما را در خودسازی و رسیدن به قرب به خدا مشخص می‌کند؛ 👈🏻حلال باشد، اسراف نباشد، مخالف مروّت و جوانمردی نباشد و در راه خدا صرف بشود. ✅ سورۀ اعلی 🍃نشر مطالب کانال آزاد است https://eitaa.com/daftaremarefat
▪️▪️▪️؛ ▪️▪️؛ ▪️؛ 🍃 فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى(اعلی/5)؛ (و دوباره خزانش کرد و به صورت خاشاکی سیاه در آورد). 🔹خداوند در اینجا می‌فرماید: گیاهی که رشد کرده بود تبدیل به علف خشکیده می‌شود. پس ما هم باید حواسمان باشد که در این دنیا نیامده‌ایم که دائماً بمانیم، هر لحظه امکان دارد اجل فرا برسد و از دنیا برویم. عاقبت همه موت هست پس ان‌شاءالله از لحظات زندگی در دنیا بهرۀ خوب ببریم. 📝 در روایت آمده که روز قيامت بنده قدم از قدم برنمی‌دارد تا اينكه چهار سؤال از وى می‌شود: 1️⃣ از عمرش كه در چه سپرى ساخته؟ 2️⃣ و جوانيش در چه راهی صرف كرده؟ 3️⃣ و از مالش كه از كجا آورده و به چه مصرفی رسانده؟ 4️⃣ و از دوستى‏ ما اهل‏ بيت‏. ◀️ از "حبنا اهل‌البیت یا از ولایتنا اهل‌البیت" یعنی در دنیا در کدام راه بودی؟ از اهل‌بیت پیروی می‌کردی یا از هر چیزی که دلت می‌خواست پیروی می‌کردی؟ باید عرض کنم که تذکر منفعت دارد برای کسانی که بترسند، یعنی خدا را قبول داشته باشند و به یاد آخرت بوده و اهل تذکر باشند. 🔻 با کمال تاسف، دشمن از وسوسه‌های شیطان آموخته که مردم را مشغول کند. مشاهده می‌کنید که مرتب وسایل را عوض می‌کنند تا مبادا شخص برای فکر کردن فراغت داشته باشد. 🔻ما شبانه‌روز چقدر فکر می‌کنیم؟ فکری که این‌قدر در قرآن نسبت به آن سفارش و تأکید شده‌ است و مذمت شدند کسانی که در کارهایشان فکر نمی‌کنند. ⬅️ روایت است گاهی یک لحظه فکرکردن، ثواب و اجر یک‌سال عبادت یا شصت سال عبادت [عبادت مستحبی] را دارد، این‌ها برای تشویق ماست و می‌خواهند به ما توجه بدهند تا ارزش فکر کردن را بدانیم. 🍃 خدا رحمت کند استاد آیت‌الله سعادت‌پرور، این فقیه عارف مفسر عالم ربانی، به بنده می‌فرمود: «من در تمام امورِ خودم و شماها مشکلات را با فکرکردن حل می‌کنم، چه مشکلات شماها باشد و چه مشکلات خودم باشد». ✅نعمت فکرکردن را از دست ندهید ولی شرطش این است که خودمان را مشغول به کارهایی نکنیم که فرصت فکر کردن نداشته باشیم. ✅ سورۀ اعلی 🍃نشر مطالب کانال آزاد است https://eitaa.com/daftaremarefat
🏴 روضه و اسباب گشایش امور ▪️مرحوم قاضی (رحمه الله) در وصیت ‌نامه خود می‌فرمایند: ◾️« ...و در مستحبّات تعزیه ‌داری و زیارت حضرت سید الشهداء مسامحه ننمائید. ◾️روضة هفتگی و لو دو سه نفر باشد، اسباب گشایش امور است. ◾️اگر از اول عمر تا آخرش در خدمات آن بزرگوار از تعزیت و زیارت و غیرهما به جا بیاورید، هرگز حق آن بزرگوار ادا نمی ‌شود و اگر هفتگی ممکن نشد، دهه اول محرّم ترک نشود» 📗برگرفته از کتاب 🌱 http://Ketabrah24.ir https://eitaa.com/daftaremarefat
▪️▪️▪️؛ ▪️▪️؛ ▪️؛ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الأعْلَى(1)...وَیَتَجَنَّبُهَا الأشْقَى(11) الَّذِی یَصْلَى النَّارَ الْکُبْرَى(١٢) ثُمَّ لا یَمُوتُ فِیهَا وَلا یَحْیَی(١٣) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکَّى(١٤)... بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَیَاةَ الدُّنْیَا(١٦) 🔸«وَیَتَجَنَّبُهَا الأشْقَى»؛ در تاریخ افراد زیادی دیدید که ابتداء، آدم‌های خوبی بودند ولی کم‌کم کارشان به‌جایی رسید که عاقبتشان آتش جهنم شد! این‌ها به ما تنبه می‌دهد که مراقب هم‌نشینی، هم‌صحبتی و رفت ‌و آمدهایی که به انسان ضرر می‌رساند باشید. 🔹منظور از مراقبه‌ای که علمای اخلاق می‌فرمایند این است که مراقب خودتان باشید، ایمانتان را حفظ کرده و روحیۀ خود را خراب نکنید. 🔻«الَّذِی یَصْلَى النَّارَ الْکُبْرَى» می‌فرماید به آتش بزرگ مبتلا می‌شوند که «ثُمَّ لا یَمُوتُ فِیهَا وَلا یَحْیَی»؛ این اشاره به خلود دارد که اینان نه در آن آتش می‌میرند و نه زنده می‌شوند و برایشان راه نجاتی نیست یعنی دائماً در عذاب هستند. 🔹اما کسانی که ایمان دارند و خشیت خود را حفظ کرده‌اند چه کسانی هستند؟ می‌فرماید: «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکَّى»؛ (محققا هر کس که خود را تزکیه کند رستگار می‌شود). 🔻انسانی که به این دنیا تعلق می‌گیرد، گاهی علاقه‌اش بجائی می‌رسد که خودش را از آخرت محروم می‌کند که باید خود را تزکیه کند. تزکّی یعنی پاک‌شدن و مراد، پاک‌شدن از کثافت‌ها و آلودگی‌ها و تعلقات دنیویه است. تعلقات دنیوی به طور مطلق از بین نمی‌رود. حال ما از کجا بفهمیم این علاقه و توجه، ما را جهنمی کرده و به شقاوت می‌رساند؟ 🔸می‌فرماید نشانه‌اش این است که انسان را از آخرت باز می‌دارد. چون «بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَیَاةَ الدُّنْیَا»؛ ولی شما به زندگی دنیا دل بستید و دنیا را بر آخرت مقدم می‌دارید، از این‌جهت از کمالات و ارزش‌های معنوی و غیره محروم می‌شوید. ✅ سورۀ اعلی 🍃نشر مطالب کانال آزاد است https://eitaa.com/daftaremarefat
▪️▪️▪️؛ ▪️▪️؛ ▪️؛ 🍃«کَانَ یَقوُلُ رَسوُلُ الله صلی‌الله علیه و آله: اِنَّ الجَنَّةَ حُفَّتْ بِالمَکارِه»، 👈🏻«کَانَ یَقوُلُ» استمرار را نشان می‌دهد، یعنی فقط یک‌بار نفرمودند، از بس مسئله مهم است پیغمبرصلی‌الله علیه و آله دائماً به اصحابشان می‌فرمودند که: «اِنَّ الجَنَّةَ حُفَّتْ بِالمَکارِه»، ✅ یعنی بهشت که جایگاه قرب الهی است، کمالات در آنجا ظهور پیدا می‌کند و هرچه انسان در این دنیا زحمت کشیده، در آن دنیا ظاهر می‌شود، ♻️ «حُفَّت» یعنی پیچده‌شده با سختی‌ها؛ یعنی پیچ در پیچ است. مثل بستن زخم که روی آن را پیچ‌درپیچ می‌بندید، یا مثلا پیاز که لایه به لایه است، می‌فرماید بهشت و قرب الهی، خوشبختی آخرت و سعادت، پیچیده شده با ناراحتی‌ها، پیچیده‌شده با آن مسائلی است که خوشتان نمی‌آید و از آن اکراه دارید. 🔻ببینید از چه‌چیز بدتان می‌آید؟ 👈🏻اگر در شبانه‌روز با این مسائل و سختیها، برخورد بیشتری دارید، بدانید به بهشت نزدیک‌ترید. ♻️ یک لایه‌اش را برمی‌دارید مریضی است، یکی را برمی‌دارید فقراست، دیگری ناراحتی خانوادگی، بعدی تحقیر، محرومیت، مشکلات دائم، تهمت‌شنیدن و اذیت‌شدن، یا به انسان بی‌اعتنایی می‌کنندتا انسان آدم شود، تا این نفْس که آمده در این دنیا ما را خراب کند، این نفس سرکش لِه شود. 🍃نشر مطالب کانال آزاد است https://eitaa.com/daftaremarefat 🏴 🏴🏴 🏴🏴🏴
📌ضرورت استاد و مشاوره در امور 📍استاد بر دو گونه است: 1. استاد خاص 2. استاد عام 💠 آن است که بخصوص منصوص به ارشاد و هدایت است و آن رسول خدا (ص) و ائمه اطهار(ع) هستند و انسانی که به دنبال تربیت خویش است در هیچ حالی از احوال، از مرافقت و همراهی استاد خاص گریزی ندارد. 💠 آن است که بخصوصه مأمور به هدایت نباشد اما رجوع به او از باب رجوع به اهل خبره در تحت عموم «فاسئلوا أهلَ الذکر إن کنتم لاتعلمون»" نحل: 43" می‌باشد. 💠همانگونه که در زمان غیبت کبری فقیهان بزرگوار، نایبان عام امام زمان(عج) هستند و احکام شرعی را از کلیات و روایاتی که به ما رسیده است، استنباط می ‌نمایند...در مسائل اخلاقی و تربیتی نیز باید کارشناسانی باشند که با بررسی و استنباط آیات و روایات، احکام اخلاقی را به دست آورده راه را از چاه تشخیص داده و مشتاقان این مسیر را هدایت فرمایند. 💠مقامات معنوى و مراتب خودسازى مانند فقه و شرع، جوارحى نیست که حد و مرز روشنى داشته باشد تا بتوان به نگارش آورد، دستور و قاعده عمل داد بلکه به شمارش حالات و ویژگی ها، دستورالعمل‌ هاى متفاوتى مى‌ خواهد؛ تواناى حکیم و راه طى‏کرده مى‌ طلبد تا همواره دستور متناسب دهد و راه را بر مشتاقان بنمایاند. امام سجاد(ع) مى‏فرماید: «آن کسی را که انسان حکیم و فرزانه‌ ای نباشد که او را راهنمایی کند، هلاک می‌ شود (بحارالانوار، ج 78، ص 159) 💠البته بدیهی است که «استاد و راهنما، اگر خودش استادِ شایسته ندیده و یا کامل نبوده و یا عقاید خود را با مبانى اسلام منطبق نکرده باشد، نه تنها خود در گمراهى است، بلکه دیگران را نیز به مهلکه و اشتباه انداخته و باعث تضییع عمر و نابودى جسم آنان مى‌گردد، حتّى اگر کسى با جذبه، به مطلوب و گوهر یکتاى هستى دست یافته باشد، اگر چه کامل هم باشد، نمی‌تواند راهنماى دیگران گردد، زیرا خود راه و چاهى ندیده است (شرح غزلیات حافظ، تالیف آیة الله سعادت پرور) 📗برگرفته از کتاب https://ketabrah24.ir https://eitaa.com/daftaremarefat
◾️به اطلاع می‌رساند: مراسم یادبود مرحومه مغفوره خادمة الحسین حاجیه خانم موسوی کاهانی (والده مکرمه حجت‌الاسلام وزیری‌فرد) 🗓زمان: یکشنبه 1401/05/30 از ساعت 18 الي 30 : 19 🕌مکان: ، میدان رسالت، بعد از زیرگذر، خیابان عطاران، مسجد حضرت ولیعصر علیه‌السلام 📌آدرس مسجد: https://balad.ir/p/4HW8QGwxJOMdAQ ✅لطفا به دوستان و علاقه‌مندان اطلاع‌رسانی کنید. شادی روح آن مرحومه صلوات و فاتحه‌ التماس دعا🌹 •••✾•┈🍃💐🍃┈•✾••• https://eitaa.com/daftaremarefat
🏴🏴🏴 🔹«حق نماز آن است که بدانی نماز وارد شدن بر خدای عزوجل است و تو در حال نماز، در برابر خدای عزوجل ایستاده‌ای. 🔸چون این را دانستی، همچون بنده‌ای خوار و بی‌مقدار و مشتاق و نگران و امیدوار و ترسان و بیچاره و زار به نماز می‌ایستی که خدایی را که در برابرش قرار گرفته با آرامش و وقار بزرگ می‌دارد. 🔹پس با دل و جان به نماز روی می‌کنی و آن را به شکلی درست و با تمام احکام و حقوقش به جای می‌آوری. 📖رساله حقوق امام سجاد علیه‌السلام ‌ 🏴🏴🏴 https://eitaa.com/daftaremarefat
🏴🏴🏴 «حق پدر علمی و آموزگار و استاد تو آن است که؛ 🔹 او را بزرگ شماری، 🔸 جلسۀ درسش را محترم بداری، 🔹 خوب به او گوش بسپاری و به او توجه نمایی، 🔸 نزد او صدایت را بلند نکنی، 🔹 سؤال هیچ یک از کسانی را که از او پرسشی دارند، پاسخ نگویی تا او خود پاسخ گوید، 🔸 در جلسه درسش با کسی هم سخن نشوی، 🔹 نزد او، غیبت کسی را نکنی، 🔸 هرگاه پیش تو از او بد گفتند، از او دفاع نمایی و کاستی‌هایش را بپوشانی، 🔹 برتری‌هایش را آشکار سازی، 🔸با دشمنش هم‌نشین نشوی و با دوستش، دشمنی نورزی. ✅ چون چنین رفتار کنی، فرشتگان خدا گواهی دهند که تو پروردگارت را قصد کرده‌ای و دانش آموزگارت را به خاطر خدا فراگرفته‌ای نه به خاطر مردمان». 📖رساله حقوق امام سجاد علیه‌السلام ‌ 🏴🏴🏴 https://eitaa.com/daftaremarefat
🏴🏴🏴 🔹تعظيم او و احترام مجلس او است كه خوب باو گوش كنى، 🔸 بدو رو كنى و باو يارى دهى براى خودت تا آنچه را نياز دارى بتو بياموزد، 🔹عقل خود را خاص او سازى و فهم و هوشت را باو پردازى، 🔸دل خود را بدو دهى و خوب چشمت را باو اندازى بسبب ترك لذات و صرف نظرنمودن و كم‌كردن از شهوات، 🔹بدان كه اين كه در هر چه بتو آموزد بايد رسول او باشى و آن را بنادانان برسانى، 🔸بر تو لازم است كه اين رسالت را بخوبى از طرف او ادا كنى و در ادايش خيانت نورزى و خوب بآن بپردازى كه عهده‏‌دار هستى، و لا حول و لا قوة الا باللَّه. 📖رساله حقوق امام سجاد علیه‌السلام ‌ 🏴🏴🏴 https://eitaa.com/daftaremarefat