#صراطالله
✳️ هدف باید «صراط اللَّه» باشد؛
«صراط اللَّه العزیز الحمید»، «انّک علی صراط مستقیم»، «ادع الی سبیل ربّک»،
🔸هدف تمام پیامبران، کشاندن مردم به صراط مستقیم است و صراط مستقیم هم یعنی عبودیت؛ «و ان اعبدونی هذا صراط مستقیم»؛ باید مردم را به عبودیّت الهی که همان صراط مستقیم است، سوق دهید.
📌البته این عبودیّت، در زمینه اخلاق، در زمینه عمل فردی و در زمینه عمل اجتماعی کاربرد دارد که وقتی بحث عمل اجتماعی پیش آمد، آنوقت بحثهای سیاسی، تحلیلهای سیاسی - تبیین سیاسی - هم در حوزه کار شما قرار میگیرد.
🔻اشتباه کسانی که در گذشته مسائل سیاسی را از تبلیغ کنار میگذاشتند در این بود که عبودیّت را به منطقه فردی منحصر میکردند. آنها اینجا را غلط میفهمیدند و غلط عمل میکردند.
🔹👈🏻بله؛ هدف، کشاندن مردم به عبودیّت است منتها عبودیّت، منطقه وسیعی در زندگی انسان دارد و آن منطقه به عمل شخصی منحصر نیست. وقتی که عمل جامعه، عمل یک مجموعه عظیم انسانی و مردم یک کشور، عمل اقتصادی، عمل سیاسی و موضعگیریهای سیاسی مشمول بحث عبودیّت شد، آن وقت دعوت شما هم میتواند شامل این مسائل باشد و باید هم باشد؛ چارهای ندارید.
🍃بیانات امام خامنهای حفظهالله در دیدار جمعی از روحانیون
۱۳۷۶/۱۰/۰۳
https://eitaa.com/daftaremarefat
#صراطالله
🔹باید درس اخلاق بگویید، درس اخلاق سیاسی هم بگویید، درس اخلاق و معنویّت هم بگویید، تحلیل سیاسی هم بدهید،
🔻دشمن درونی را هم - که نفس امّاره یا شیطان رجیم است - معرفی کنید،
🔻دشمن اجتماعی را هم - که شیطان بزرگ یا شیطانهای گوناگونند - معرفی کنید،
🔻ایادی و اذناب شیطان را هم معرفی کنید.
👈🏻وقتی معنای عبودیّت الهی این شد که انسان از «انداد اللَّه» اجتناب کند و تبرّی جوید، باید از همه اَشکال آن تبرّی جوید.
📌«انداد اللَّه»، یک وقت نفس پلید انسانی است که درون اوست؛ «نفسک التی بین جنبیک»،
📌یک وقت شیطان است که در دعای صحیفه سجّادیه میگویید که «او را در وجود من مستقر کردی و به چیزی که مرا از آن متمکّن نکردی، تمکّن بخشیدی.»
📌یک وقت هم شیطانهای قدرتمند عرصه سیاسیاند که برای اغوا و راهزنی و تسلّط و ضربهزدن و به جهنّم کشاندن ملتها و شعوب بشری منتظر نشستهاند، «انداد اللَّه» اینهایند. دعوت به عبودیّت، نفی اینها را میطلبد؛ چارهای ندارید.
🍃بیانات امام خامنهای حفظهالله در دیدار جمعی از روحانیون
۱۳۷۶/۱۰/۰۳
https://eitaa.com/daftaremarefat
#صراطالله
🔸ما توصیه نمیکنیم که منبرها و سخنرانیها را به جنبههای فردی و شخصی منحصر کنید؛ نه.
ممکن است یک سخنرانی، یک منبر، یک سلسله منبر، منحصر به این معانی باشد - مانعی ندارد - اما در کنار آن بایستی صحنه زندگی اجتماعی - سیاسی انسان هم میدان عبودیت الهی باشد. آنجا هم بایستی طواغیت، ازاله و زدوده شوند و افشا گردند.
🍃بیانات امام خامنهای حفظهالله در دیدار جمعی از روحانیون
۱۳۷۶/۱۰/۰۳
https://eitaa.com/daftaremarefat
#صراطالله
عزیزان من! از جمله چیزهایی که در تبلیغ بسیار مهمّ است، این است که شما پاسخ استفهامهای مخاطبان خود را بدهید.
اگر جوانی جلوِ ما نشسته است و ده، بیست سؤال در ذهن اوست، ما هم یک سخنرانی یکساعته برای او میکنیم، در حالی که هیچیک از سؤالات او جواب داده نشده است، آیا به نظر شما این سخنرانی موفّق است؟ البته که نه.
ما باید سؤالهای ذهن او را که احیاناً بر زبان نمیآورد، یا نمیتواند به زبان بیاورد، یا خودش متوجّه نیست که این سؤالها را باید به زبان آورد، یا موقعیت مقتضی نیست، پاسخ دهیم.
چطور میشود پاسخ داد؟ وقتی که استفهامهای او کشف شود و ما بدانیم در ذهن او چیست. اینقدر که من به فضلای جوان و به علما توصیه میکنم که با نسل جوان تماس بگیرید، برای این است.
با نسل جوان تماس بگیرید، سؤالهای اینها را بخواهید، استفهامهای اینها را بشناسید، ببینید وقتی پای صحبت روحانی مینشینند، چه میطلبند؛ نه اینکه چه توقّع دارند شما بگویید، بلکه چه توقّع دارند برای آنها تبیین شود. این شناختن نیازها، خیلی مهمّ است.
🍃بیانات امام خامنهای حفظهالله در دیدار جمعی از روحانیون
۱۳۷۶/۱۰/۰۳
https://eitaa.com/daftaremarefat
#صراطالله
🔹گاهی یک نیاز تبلیغی در جامعه وجود دارد، آحاد هم به آن توجّه ندارند؛ ولی شما میدانید که این نیاز هست. مثلاً شما تبلیغات دشمن را گوش کردید، دیدید که دشمن متمرکز و متوجّه به چیست؛ میفهمید که باید این را مورد توجّه قرار دهید و ازاله پلیدی و دفن تبلیغات کذب دشمن را بکنید؛ در حالی که ممکن است خود آن مخاطبان به آن توجّه نداشته باشند. این میشود رفع نیاز.
🍃بیانات امام خامنهای حفظهالله در دیدار جمعی از روحانیون
۱۳۷۶/۱۰/۰۳
https://eitaa.com/daftaremarefat