eitaa logo
برگی از دفتر معرفت
2.9هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
488 ویدیو
159 فایل
🍃در محضر استاد اخلاق حوزه علمیه قم، و بیاناتی از امام و رهبری 🍂 با عرض معذرت، تبلیغ و تبادل نداریم. ارتباط با مدیر: @abbasiii
مشاهده در ایتا
دانلود
🌱🌱🌱🌱؛ 🍃 قرآنی مرگ بر آمریکا،مرگ بر اسرائیل و... 🔻إنَّمَا یَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ قَاتَلُوكُمْ فِی الدِّینِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِیَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن یَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ; 🔅خداوند شما را ـ از عدالت و نیکى ـ با کسانى که شما را از خود بیرون نموده و با شما جنگ کردند و با یکدیگر شدند نهى مى کند و هر کس آنان را دوست بگیرد ، است . 🔻و الذينَ كَفرُوا فَتَعْسًا لَّهُمْ وَ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ» 🔅"و كسانى كه كافر شدند، مرگ و بر آنها باد و خدا اعمالشان را تباه و بی‌اثر کرد." 🍃 کلمه‌ی «تَعْس» به معنای هلاکت و است.👈دقیقاً معنای فارسی «فَتَعْساً لَهُمْ» این است: «مرگ بر آنان باد». 🔻لعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنىِ إِسرَْائِيلَ عَلىَ لِسَانِ دَاوُدَ وَ عِيسىَ ابْنِ مَرْيَمَ ذَالِكَ بِمَا عَصَواْ وَّ كَانُواْ يَعْتَدُون (مائده/78) 🔅كافران بنى‌اسرائيل، بر زبان داوود و عيسى بن مريم، شدند. اين بخاطر آن بود كه عصیان كردند و تجاوز مىنمودند. https://eitaa.com/daftaremarefat
🔸🔹🔸🔹🔸 وَ الْبَلَدُ الطّیبُ یخْرُجُ نَبَاتُهُ بأذنِ ربّهِ والّذی خَبُثَ لَایخْرُجَ اِلّا نَکداً.کذلک نُصَرِّفُ الآیاتِ لقوم یشکرونَ . آیه ۵۸ /سوره اعراف 🌼آیه ای از قرآن را مرحوم علامه اینطور معنی می کردند که خدا در قرآن می فرماید: 🔹زمین پاک، محصول می رویاند و زمین خبیث وآلوده، میوه می رویاند 🔸ایشان استفاده می کردند که مراد همین است، منظور این است که انسان اگر را خوب کرد، دیگر از او اعمال خوب ظاهر می شود. 🔹ما نباید به کار خوب فقط اکتفا کنیم، ما باید در فکر باشیم به برکت کار خوب و ترک گناه کسب کنیم که مهم است ؛ 🔸 آمدند که ما را به صفات خوب راهنمایی کنند که اگر صفات ما خوب شد از این دنیا هم که برویم اول ماست. ❓چرا ما از می ترسیم؟ ❓چرا از اینقدر وحشت داریم؟ ✅ چون با خدا، با ائمه، با معنویات، با عالم برزخ، با انبیاء، با اولیا خدا آنچنانی نداریم ؛ 🔻شیطان نگذاشته است تا ما را آباد کنیم به این علت که ما فقط به همین . درمحضراستاد 🍃نشر مطالب استاد، بلامانع است https://eitaa.com/daftaremarefat https://sapp.ir/bargiazdaftaremarefat
🍃مبنای خلقت، مبنای خلقیت، مبنای اسلام، در روش پیامبر صلوات ا...علیه این بود و هست که اول توحید را برای مردم اثبات می‌کردند و توجه می‌د‌ادند، بعد دستورات اخلاقی را بیان می‌کردند. ☑️قرآن هم همینطور، سوره مُلک را ملاحظه کنید، می‌فرماید: حکومت عالَم، حکومت دنیا، چه مادی و چه معنوی، بدست چه کسی است. ☀️«تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْك»(ملک1). 🍃مبارک است، یعنی در همه جا حضور دارد، همه جا هست، به همه چیز دارد، حکومت دست اوست. ☀️« وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير»(ملک1) 🍃وقتی انسان به چنین معتقد شد و تکیه‌گاهش را (خدا) قرار داد، این خدا بر همه چیز احاطه دارد، نه که گاهی می‌رود گاهی می‌آید، گاهی ما غافل می‌شویم، 🍃این خدایی که بر هرچیز قادر است، حالا ما اینجا نشستیم، باید احساس کنیم و درک کنیم و بیابیم که یک قدرت جامع، کامل، مجرد، بسیط و محیط به تمام ذرات وجود ما و عالم،حکومت دارد و بر هر چیز است. 🍃اگر انسان به چنین خدایی برسد و دریابد و قبول بکند، نتیجه‌اش آن است که سعی می‌کند در اعمال "احسن" را انجام بدهد. ☀️«الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ» (ملک2) [آن که مرگ و زندگی را بیافرید] 🍃اینجا چون جنبه تربیتی دارد این را عرض کردم که پشتوانه تربیت و اخلاق (توحید است یعنی انسان باید در هر آن و هر لحظه، را مؤثر بداند(لا حَول و لا قُوّه اِلا بالله) این را معتقد و توجه به آن داشته باشد، و الّا به هیچ جا نخواهد رسید، 🔻با شرک نمی‌شود انسان خودسازی بکند، اصل خودسازی و پایه‌اش توحید است. اصل خلقت بر فقر و فناست؛ یاد مرگ مانع عُجب می‌شود. ☀️«الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ»آن خدایی که مرگ را آفرید. ❓ مرگ مگر آفریدنی است؟ ❓مگر مرگ هست؟ ☑️بله، به فرمایش علامه طباطبایی (ر.ه) بر پیشانی هر مخلوقی است، چون اصل خلقت بر فناست و محتاج و فقیر است. ♻️مثل یک لامپ می‌ماند. برای این لامپ لحظه لحظه برق می‌آید، اگر برق قطع شود، چیزی ندارد، ما باید خودمان را فقیر و محتاج، نه فقیر مال، بلکه فقیرِ نیرو، فقیرِ دیدن، فقیرِ فهمیدن، فقیرِ گوش دادن بدانیم. ♻️همه موجودات در تمام لحظات حیاتشان فقیرند، در واقع مرگ دارند، یعنی نبود این حرکات، نبودِ این برکات، نبودِ این ارزشها و این نیرو ها از طرف خودشان. ♻️ و بودن از طرف خدا، اگر ما خودمان را فانی ببنیم، غیر مستقل ببنیم و محتاج ببینیم، و «أَنْتُمُ الْفُقَرَاء»(فاطر15) ببنیم، آن وقت از قدرت الهی استفاده می‌کنیم. 🔻کسی که خودش را گرسنه و تشنه می‌بیند، قدر و ارزش آب را دارد، کسی که خودش را فقیر می‌بیند، در درک و فهم و حیات و ممات و خواب و زندگی و همه اینها دچار عُجب نشده و به می‌رسد. درمحضر استاد 🍃نشر مطالب استاد، بلامانع است https://eitaa.com/daftaremarefat https://sapp.ir/bargiazdaftaremarefat
؛﷽ 1️⃣ 📝حدیثی هست از آقا امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) در غرر الحکم، راجع به مرگ و رفتن از این دنیا، نکتۀ دقیق و تکان دهنده‌ای دارد که خیلی از انسان را می‌برد. اگر یاد مرگ باشد رذائل مخفی شده و طغیان نمی‌کند. 📝میفرماید: "اَلْمَوْتُ أَلْزَمُ لَكُمْ مِنْ ظِلِّكُمْ وَ أَمْلَكُ بِكُمْ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُم": جدا ناشونده‌تر از سایۀ شماست و بیش از خود شما اختیارتان را دارد. 🍃 اینها با گفت و شنود حل نمی‌شود، لذا اگر مطالعه کنید، این کتاب را ببینید یا آن کتاب را ببینید که برایتان حل شود، نمی‌شود. قرآن و روایات و ادعیه، با گفت و شنود و درس و بحث حل نمی‌شود. 🍃خدا رحمت کند استاد سعادت‌پرور رحمة‌الله‌علیه را که می‌فرمودند: در آیات قرآن یکسری الفاظی است که اشاراتی است به هرکسی. هرکسی با عمل به هر مقداری که حالیش شده، قرآن و دعا و روایات را می‌فهمد. 🍃شاید جایی یک مطلبی را برای یک آدم عامی بگویید که درس حوزه نخوانده، استعداد هم ندارد، سواد هم ندارد، یک دفعه مثل اینکه را پیدا می‌کند، میگوید بله بله من این را پیدا کرده‌ام، فهمیده‌ام، در حالیکه نه در خواب دیده، نه مکاشفه برایش پیش آمده و نه کسی به او گفته، بلکه این را به برکت پیدا کرده است. 🍃حالا یکی از چیزهایی که آدم را میکند و ابزار خیلی خوبی میباشد، این است که هر فرصتی پیش آمد به یاد مرگ بودن را داشته باشیم و برای خودمان جا بیاندازیم. 🍃مرگ از سایۀ ما بیشتر به ما نزدیک است، آیا می‌شود سایه را از خودت دور کنی؟ بگویی برو دیگر من نمی‌خواهم سایه داشته باشم؟! نمی‌شود. همه جا آدم سایه دارد، حالا یا از نور خورشید است یا از چراغ است. 🍃نشر مطالب، بلامانع است https://eitaa.com/daftaremarefat https://sapp.ir/bargiazdaftaremarefat