🔰اگر رقص و آواز باعث آرامش و دوری از اضطراب می‌شد باید توی کشور های دیگه این اتفاق می افتاد... ❇️ محض اطلاع برزیل یکی از کشورهاییست که بزرگترین کاراناوال های رقص و شادی در جهان را برگزار می کند 🔹اما جالبه که پنجمین کشور افسرده دنیاست منبع: https://worldpopulationreview.com/country-rankings/depression-rates-by-country کاظم کاردانی🔰 @kazemkardani @kazemkardani

#تربیت_فرزند 🔻میم یا تاء🔻 🌾افراد موفق در کودکی از طرف پدر و مادر، ۶ «میم» را دریافت کرده‌اند و لذا ميم هفتم یعنی "موفقيت" خود به خود پديد آمد است:  1- تو محبوبي، 2- تو محترمي، 3- تو مطرحي، 4- تو مهمي، 5- تو مفيدي 6- تو مي‌فهمي.  🌻اگر ما در رفتار و گفتارمان اين 6 ميم را به فرزندان‌مان انتقال دهيم ميم هفتم "موفقيت" خودبه‌‌خود خواهد آمد؛ 🍃ضد اين شش ميمي كه گفتيم، مفهوم 7 «ت» است كه خيلي سخت است. اين 7 «ت» را هر كسي دريافت كرد، «ت» هشتمش "تباهي" است كه انتظارش را مي‌كشد:  1- تنبيه، 2- توهين، 3- تهديد، 4- تحقير، 5- تبعيض، 6- تنفر، 7- ترس، همه افراد شكست خورده و  جامعه ستيزها و...، در كارنامه‌هاي‌خود اين «ت» ها را دارند. ☘پدر و مادرا... شما از کدوم حرف استفاده میکنید: #میم یا #تاء کاظم کاردانی🔰 @kazemkardani

📜همبستگی در اثر مغناطیس پیوستگی 🔘 آنها می‌خواهند با نقاب همبستگی، وحدت را از ما بگیرند. در حالی که همبستگی پایدار و قوی محصول اتحاد کلمه و وحدت رویه و حرکت به سوی توحید است. همبستگی بدون لوازم ذاتی یکپارچگی و یگانگی، تنها زندان صلب و سخت نظام‌واره‌های مستبد و مستکبر است. ساختارهایی که انسان‌ها را با ابزارهای مادی مهار می‌کنند. در حالی که انسان ماهیت سیال دارد و اگر تقوای قلبی و پرهیز درونی در او وجود نداشته باشد، ساز و کارهای محدود کننده، موفق به جلوگیری موفق او نخواهد شد؛ بلکه واگرایی و از هم پاشیدگی فردی و اجتماعی بیشترین تولید درد و احساس محدودیت و اسارت را به انسان منتقل خواهد ساخت. کسانی که نسخه آزادی غرایز و اجتماعی شدن خواهش‌های نفسانی و شیطانی را برای جامعه انسانی در زر ورق‌های آزادی و اختیار و توسعه و شادمانی و... می‌پیچند، در حقیقت دانسته و گاهی نادانسته طرح نابودی آن را در سر می‌پرورانند. سخن بر سر امکان‌هاست. هیچ امکانی به سوی سلامت و امنیت از پرتگاه آموزه‌های ضد توحیدی وجود ندارد. تجربه شکست‌خورده غرب این را ثابت می‌کند. 📒 @daftaretamrin

✍ بسیاری از بزهکاری‌های اجتماعی و رفتارهای هنجارشکن و جامعه‌ستیزانه محصول عدم احساس عزت نفس و کرامت شخصیت فرد است. انسان آسیب‌دیده خود را بی‌ارزش می‌بیند و چیزی برای از دست دادن در خود نمی‌شناسد؛ لذا با آسان‌ترین بهانه‌ها و سست‌ترین تحریکات به سمت تخریب جامعه قدم برمی‌دارد. آنکه شأن اجتماعی خود را نشناخته و نیافته باشد، قطعا دچار افراط و تفریط خواهد شد و خود و دیگران را به مخاطره خواهد انداخت. فرمود: من هانت علیه نفسه فلا تأمن شرّه تحقیر و توهین افراد در تمام صورت‌هایش از بزرگ‌ترین گناهان اجتماعی است. کسانی که با زیر پا گذاشتن حق دیگران آنان را به ضعف و سستی و شکست می‌کشانند، در واقع مشغول تخریب آینده جامعه هستند. گاهی این اتفاق در خانه و جمع خانواده می‌افتد. متأسفانه خانواده‌های زیادی وجود دارد که حرمت و کرامت افراد خانه در آنها رعایت نمی‌شود. افراد به بهانه‌های مختلف یکدیگر را تحقیر می‌کنند و حق هم را زیر پا می‌گذارند. نمونه‌های فراوان آن را می‌توان به آسانی برشمرد. مادر، پدر، خواهر، برادر، زن، شوهر، دختر، پسر، مادربزرگ، پدربزرگ، عمه، عمو، خاله، دایی و سایر نقش‌های خانوادگی یک جایگاه اجتماعی مغتنم و محترم به شمار می‌آیند که حق و مسئولیتی برای آن معین شده است. اگر خانواده اعضاء خود را نبیند، اعضاء به تدریج خانه و خانواده را گم و فراموش خواهند کرد. کسی که نسبت‌های پایه‌ای رفتار اجتماعی خویش را سست و بی‌معنی بیابد به سختی خواهد توانست نسبت‌های اجتماعی فراتر از خانه را در جامعه بپذیرد و باور کند. خانه محل تمرین ورود به جامعه و عمیق‌ترین و مبنایی‌ترین نهاد زندگی اجتماعی است. خانواده به افرادش اهمیت زندگی با دیگران را می‌آموزد. خانواده ثابت می‌کند که تا چه میزان باید نسبت به حفظ ساختار جامعه حساس و مسئولیت‌پذیر باشیم و بایسته‌ها و شایسته‌های آن را بیاموزیم و ورزیده شویم. دانش و مهارت همزیستی با دیگران در خانواده شکل می‌گیرد و تعمیم و تعمیق و توسعه و تقویت می‌یابد. همین امر به نوعی در فضاهای دیگر اجتماعی از جمله محل تحصیل مثل مدرسه و دانشگاه و محل کار و فعالیت شغلی مثل اداره و کارگاه و کارخانه و مجموعه‌ها و مؤسسات مختلف تکرار می‌شود. انسان ها با عناوین و بهانه‌های مختلف ارتباط و انضباط اجتماعی دارند. حتی اجتماعات کاملا سیال و غیر ثابت مثل افرادی که در خیابان رانندگی می‌کنند و یا در پیاده‌رو راه می‌روند و یا داخل مترو و اتوبوس و تاکسی و قطار و هواپیما به صورت موقت در کنار هم هستند و یا در عبادتگاه‌ها یا تفرج‌گاه‌ها یا مجتمع‌های مختلف و یا فروشگاه‌ها و غذاخوری‌ها یا مراسمات مختلف ملی و مذهبی و یا مهمانی‌هایی که به مناسبت‌های متفاوت برگزار می‌شود و خلاصه تمام ظرف‌های اجتماعی که تعدادی از انسان‌ها در آن مدتی همراه و هم‌قدم و هم‌مسیر هستند؛ فرصت ارزشمندی برای القاء حس احترام و عزت و کرامت و شرافت به دیگران در اختیار دارند. در مقابل برخی با نادانی یا ناتوانی یا پیروی خواهش‌های نفسانی آن را به تهدید بدل می‌کنند. 📒 @daftaretamrin

⚠️یک رسانه‌ی قوی با تکنیک‌های اقناع و #عملیات_روانی قدرتمند، شبیه به این فرآیندی که در فیلم میبینید برای مخاطبینش «تصمیم‌سازی» میکند! 💢میتوان این فیلم را بارها دید و به قدرت رسانه و تاثیر عجیبی که روی افکار و تصمیمات انسان‌ها میگذارد، پی برد! _____🇮🇷_____________________ ۱۰۰٪حــــــســــــنـــــشــــــؤنـــــ ڪار خــــؤدشــــــؤنـــــهـــــ😅 🆔 @hasaneshon

فرمود اگر مردم رابطه خود با خدا را اصلاح کنند، خداوند رابطه آنان با دیگران را اصلاح خواهد کرد. میانجی‌گری و تنظیم‌گری روابط در عصر حاضر به رسانه سپرده شده. فضای مجازی با فریب تعامل، انضباط مورد نظر خود را دیکته می‌کند. این آغاز راه است. به تدریج هوش مصنوعی چنان بر اضلاع و زوایای حیات بشری چیره خواهد شد که بخش اعظمی از حکمرانی را در اختیار بگیرد. چه کسی آن هوش مصنوعی را سازماندهی می‌کند؟! قدرت آینده در دست اوست. مگر اینکه انسان تحت تربیت ولیّ خدا استعداهای فرامادی روحانی خود را بازیابد و با قدرت معنوی که متعلق به اصل فراموش شده وجودش می‌باشد قاعده بازی را تغییر دهد و مهمان اسماء الله گردد و مادیات را به تسخیر مجدد خود درآورد. انسان بدون بعد روحانی‌اش موجود برتر نیست. بلکه به شدت در معرض آسیب و‌ خطر انحلال و اضمحلال است. بسیاری از اشیاء و گیاهان و حیوانات و شیاطین از حیث صفات مادی برتر و پیش‌تر از انسان هستند. لذا انسان منکر روحانیت و فراری از معنویت را می‌بینی که به اینها مفتخر است و خود را ذیل صفات آنان موفق می‌پندارد و خود را با آنان معرفی می‌کند و. سعی می‌کند صفاتش به صفات آنان نزدیک شود و عاداتش به انس و علاقه و عشق و محبت و همنشینی و همزیستی و همگامی و همراهی و همنامی و شباهت و عینیت با آنان بیانجامد. انسان تلاش می‌کند تا به آنها برسد و این مسیر به ناامیدی و نابودی منتهی می‌گردد. بنا بود انسان قلب و روح عالم باشد. واسطه سازگاری زمین و آسمان. علت ارتباط و اتصال ماده و معنی و عرش و فرش. قرار بود عالم مادی با تمام امکاناتش بر دامن انسان همچون گردی بنشیند به امید سهمی از ابدیت. حظی از لقاء الله. انتخاب انسان خاک بود نه خدا. مرگ بود نه حیات. انقلاب اسلامی ایران تلنگری بود به انسان که می‌تواند خویش را بازبابد. نظام جمهوری اسلامی ایران تمرین بازگشت به انسان است. ولایت فقیه اسم رمز و کلید راز گنجینه حیّ متأله است. انسان مجهز به اسماء الله...

🔘 عاقبت حریص ...! امام باقر علیه السلام: مَثَلُ‏ الْحَرِيصِ عَلَى الدُّنْيَا كَمَثَلِ‏ دُودَةِ الْقَزِّ كُلَّمَا ازْدَادَتْ عَلَى نَفْسِهَا لَفّاً كَانَ أَبْعَدَ لَهَا مِنَ الْخُرُوجِ حَتَّى تَمُوتَ غَمّا  حكايت حریص به دنيا ، حكايت كِرم ابريشم است. هرچه بيشتر ابريشم بر خود مى تند ، با بيرون آمدن از پيله بيشتر فاصله مى گيرد تا آنكه سرانجام ، از غصّه مى ميرد . 📚الكافي ؛ ج‏۲ ؛ ص ۱۳۴ @ahadithenabe

وقتی تجربه شد منبع علم، علم شد متأخر از تجربه. تجربه در سراشیبی افتاد و علم از آن جا ماند تا اینکه گمان به ضرورت اکل میته جانشینش شد. از جایی به بعد میل بر نیاز سبقت گرفت، علم نیز حول میل گردید و نیاز برای برآورده شدن به خدمت میل درآمد. میل تمام واقعیت را مصرف کرد و وارد عالم خیال شد. خیال نیازهای خود را برآورد تا صورت‌هایی که می‌آفریند واقعیت بخشد. رسانه خلق شد. رسانه پیش رفت تا اینکه مانند هوا تمام اجزاء جامعه را در بر گرفت و حلقه وصل اعضاء شد. رسانایی جامعه در سایه رسانه است. اگر رسانه قطع باشد دیگر نارساناست. سبقت خیال بر واقعیت، جامعه خودش را ساخت. سبقت حق بر مسئولیت و میل به ...

رسانه تکثیر موقعیت متوهم می کند

برای کودکان افغانی | خبرگزاری فارس https://www.farsnews.ir/news/14020708000942/%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%DB%8C

قدرت در نظام اسلامی از محبت قلبی مردم برمی‌خیزد به مقام ولایت می‌رسد. این قدرت از انسان برمی‌خیزد. به جز انسان هیچ چیز ماده این قدرت را ندارد. لذا مردم در نظام اسلامی علت هستی‌بخش قدرتند به این معنی.

✨استاد پناهیان 💯جایگاه سیاست در دین..‌. ♻️بیاید بعضی تعریف‌های کلیشه‌ای از دین رو به مرور اصلاح کنیم. کاظم کاردانی🔰 @kazemkardani @kazemkardani