💠 خارج فقه، عبادات 🏷 جلسه31 🗓 سال تحصیلی 1403-1402 💢 استاد معظم حضرت آیت الله دیباجی دامت برکاته 💠💠💠💠💠 موضوع: خمس تاریخ جلسه: 1402/08/22 ..................................................................................................... 👈لینک عضویت کانال ایتا: https://eitaa.com/daftrdibajiesfahani 👈لینک عضویت واتساپ: https://chat.whatsapp.com/ByfFgGcOKtU6Csgu39fvs6 👈آپارات: https://www.aparat.com/mansouriaraki

💠 خارج فقه، عبادات 🏷 جلسه32 🗓 سال تحصیلی 1403-1402 💢 استاد معظم حضرت آیت الله دیباجی دامت برکاته 💠💠💠💠💠 موضوع: خمس تاریخ جلسه: 1402/08/23 ..................................................................................................... 👈لینک عضویت کانال ایتا: https://eitaa.com/daftrdibajiesfahani 👈لینک عضویت واتساپ: https://chat.whatsapp.com/ByfFgGcOKtU6Csgu39fvs6 👈آپارات: https://www.aparat.com/mansouriaraki

چه کسانی را شفیع قرار دهیم ؟

‍ ✳️ ابتلائات فراگیر پیش از ظهور به نقل از محمّد بن مسلم: شنيدم كه امام صادق عليه السلام مى فرمايد: «پيش از [ظهور] قائم، نشانه هايى از جانب خداى عز و جل براى مؤمنان روى مى دهد». گفتم: خدا مرا فدايت كند! آنها چه هستند؟ فرمود: «همان سخن خداى عز و جل: «و بى گمان، شما را مى آزماييم»، يعنى مؤمنان را، پيش از خروج قائم و «با چيزى از هراس و گرسنگى و كاستى مال و جان و محصولات، و شكيبايان را بشارت بده»». فرمود: «آنان را «با چيزى از هراس» از پادشاهان فلان طايفه در آخر حكومتشان مى آزمايد و با «گرسنگى» يعنى بالا رفتن قيمت هايشان، «و كاستى اموال» يعنى كسادى تجارت ها و كمى سود، «و كاستى جان ها»، يعنى مرگى سريع و فراوان، «و كاستى محصولات» يعنى اندك بودن گل و شكوفه آنچه كاشته مى شود، «و شكيبايان را بشارت بده» كه اين هنگام، تعجيل در خروج قائم عليه السلام است». سپس به من فرمود: «اى محمّد! تأويل آيه اين است و خداوند متعال مى فرمايد: «تأويل آن را جز خداوند و راسخان در علم نمى دانند»». كمال الدين: ص 649 ح (با سند موثّق)، الغيبة، نعمانى: ص 250 ح 5، إعلام الورى: ج 2 ص 280، بحار الأنوار: ج 52 ص 202 ح 28. ، دانشنامه امام مهدى «عجل الله فرجه» بر پايه قرآن، حديث و تاريخ، ج7، ص: 265 - 267

حضرت مهدی عجل الله فرجه: «لاَ يُنَازِعُنَا مَوْضِعَهُ إِلاَّ ظَالِمٌ آثِمٌ وَ لاَ يَدَّعِيهِ دُونَنَا إِلاَّ جَاحِدٌ كَافِرٌ» كسى با ما، در رابطه با مقام ولايت و امامت مشاجره و منازعه نمى‌كند، مگر آن كه ستمگر و معصيت كار باشد؛ همچنين كسى مدّعى ولايت و خلافت نمى‌شود، مگر كسى كه منكر و كافر باشد! از آدم تا محمّد، مقصد این است؛ فقط مهـدی امیرالمسلمین است!!! 📗الغيبة (للطوسی)، ج ۱، ص ۲۸۵ 📗الاحتجاج، ج ۲، ص ۴۶۶ 📗بحار الأنوار، ج ۵۳، ص ۱۷۸

✳️رجعت رجعت اميرالمومنين علیه السلام، سرآمد تمام رجعت‌ها خواهد بود. خود حضرت در اين‌ باره می‌فرمايند:«وَ إنَّ لِی الْکَرَّهْ بَعْدَ الْکَرَّهْ وَ الرَّجْعَهْ بَعْدَ الرَّجْعَهْ وَ أَنَا صَاحِبُ الرَّجَعَاتِ وَ الْکَرَّاتِ» من دارای رجعتِ پس از رجعت و بازگشتِ پس از بازگشت هستم؛ من صاحبِ رجعت‌ها و بازگشت‌ها هستم! تعداد رجعت‌های اميرالمومنين، مشخص نيست؛ ولی آنچه معلوم است اين است که حضرت حداقل سه بار رجعت می‌کنند. اولين رجعت آن حضرت، در آغاز عصر ظهور تحقق می‌يابد، تا امام مهدی، را ياری دهند. امام حسين علیه السلام در اين باره می‌فرمايند: رجعت من با بازگشت اميرالمومنين و قيام قائمِ ما، همزمان خواهد بود. رجعت ديگر اميرالمومنين پس از امام مهدی و در زمان حاکميت امام حسين خواهد بود و تکرار جنگ صفین و انتقام از معاویه. و بار دیگر نیز با رسول خدا صلی الله علیه و آله به دنیا برمی‌گردد 📗بحار الأنوار،ج۵۳، ص۴۶ 📗الخرائج، ج۲، ص۸۴۸

کانال دفتر حضرت آیت‌الله دیباجی اصفهانی مدظله العالی ☘پاسخ به سوالات مستحدثه و شرعی ☘پاسخ به سوالات کلامی ؛اعتقادی و ... ☘ارائه احادیث معتبر و مباحث علمی 🌿آدرس لینک https://eitaa.com/daftrdibajiesfahani 🌿سایت دفتر معظم له قم http://farsi.dibajiesfahani.ir/ 🌿ارسال سوالات @mansouriali16 ✳️آدرس لینک را به دوستان خود معرفی فرمایید

بسم الله الرحمن الرحیم حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی سلام علیکم شخصی در گذشته بقول خودش ایام جوانی آیات قرآن را رو بدن خودش خالکوبی کرده حال برایش سوال پیش آمده وضو اشکال دارد؟     🌴پاسخ معظم‌له بسمه تعالی بعد التحیه و السلام چون هنگام خالکوبی، آیات و اسماء متبرّکه زیر پوست قرار می‌گیرند، برای وضو و غسل اشکالی نیست و مسّ آنها مانعی ندارد. البته در مورادی که خالکوبی جایز نباشد چنانچه بتواند با کمک پزشک و بدون صدمه بر بدن و بدون عسر و حرج از بین ببرد اقدام کند. در غیر این صورت وظیفه‌ای ندارد ولی احتیاط آنست که تا می‌تواند با وضو باشد. والله العالم والسلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

طلاب محترم سفید دشت در محضر حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی مدظله العالی

امیرالمومنین امام على عليه السلام: صِل عَجَلَتَكَ بِتَأَنّيكَ، وسَطوَتَكَ بِرِفقِكَ، وشَرَّكَ بِخَيرِكَ، وَانصُرِ العَقلَ عَلَى الهَوى تَملِكِ النُّهى شتابت را به درنگ خويش، قدرتت را به نرمش خويش، و بدى ات را به نيكى خويش وصل کن. و خرد را بر ضدّ هوس يارى كن كه مالكِ خرد خواهى شد غررالحكم حدیث5849

شیخ بهایی و پیر مرد پینه دوز,(مدفون در مشهد مقدس) شیخ بهایى روزى از بازار اصفهان می ‏گذشت، در یک گوشه دور افتاده بازار توى یک مغازه کوچک و رنگ و روز رفته که نور باریکى از سقف آن به داخل دکان مى‏تابید و در و دیوارش را روشن مى‏ساخت، ناگهان چشمش به پیرمردى افتاد که بیش از 90 سال از عمرش می گذشت و در آن حال مشته سنگینى به دست داشت و مشغول کوبیدن به تخت بود . شیخ بهایى با دیدن پیرمرد دلش به حال او سوخت و به داخل مغازه رفت و از پیرمرد پرسید : تو چرا در جوانى اندوخته و پس اندازى براى خود گرد نیاوردى تا در این سن پیرى مجبور به کار کردن نباشى!؟ پیر مرد سرش را از روى گیوه برداشت و نگاه نافذش را بر روى شیخ بهایى انداخت ولى چیزى نگفت. شیخ دست پیش برد و مشته را از دست پیرمرد گرفت و با علمى که داشت آن را تبدیل به طلا کرد و بعد زیر نورى که از سقف به روى پیشخوان می تابید جلو پینه دوز گذاشت. مشته فولادى سنگین وزن که در آن لحظه تبدیل به طلا شده بود در زیر نور خورشید تلولو خاصى پیدا کرد . شیخ بهایى بعد از این کار به سرعت عازم خروج از مغازه شد و در همان حال خطاب به پیرمرد گفت : پینه دوز، من مشته تو را تبدیل به طلا کردم آن را بازار طلا فروش‏ها ببر و بفروش و بقیه عمر را به راحتى به سر ببر. شیخ بهایى هنوز قدم از دکان بیرون نگذارده بود که ناگهان صدایى او را برجاى نگاه داشت. این صداى پیرمرد بود که می گفت : اى شیخ بهایى اگر تو مشته مرا با گرفتن در دست تبدیل به طلا کردى من آن را با نظر به صورت اولش در آوردم! شیخ بهایى به سرعت برگشت و به مشته نگریست و دید مشته دوباره تبدیل به فولاد شده است دانست که آن پیرمرد به ظاهر تنگدست و بى سواد از اولیالله و مردان خدا بوده و علم و دانشش به مراتب از او بیشتر است و نیازى به مال دنیا ندارد. روى این اصل با خجالت و شرمندگى پیش رفت و دست پینه دوز را بوسید و عذر بسیار خواست و بدون درنگ از مغازه خارج شد. از آن به بعد هر گاه از جلو دکان پیرمرد رد مى‏شد، سرى به علامت احترام خم کرده و با شرمندگى می ‏گذشت!

🌴امام جواد عليه السلام: لَؤْكانَتِ السَّمواتُ وَالْأرْضُ رَتْقَا عَلى عَبْدٍ ثُمَّ اتَّقىَ اللّه َ تَعالى لَجَعَلَ مِنْها مَخْـرَجا اگر آسمانها و زمين بر شخصى بسته باشد، ولى تقواى الهى پيشه كـند، خداوند گشايشى از آنها برايش قرار مى دهد الفصول المهمة 274/285

بسمه تعالی حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی سلام علیکم مسجدی به کمک اهالی روستا ساخته‌ایم و قصد داریم ورودی درب مسجد قسمتی را به عنوان جا کفشی طبقه‌بندی کنیم کسی از فضلا فرمود  ند جایز نیست نظر حضرتعالی را خواستیم بدانیم؟         🌴پاسخ معظم‌له     بسمه تعالی  بعد التحیه و السلام اگر تمام مساحت زمین – یا ساختمان وقف مسجد شده باشد، جدا کردن بخشی از آن به عنوان کفشداری جایز نیست و احکام مسجد در آن قسمت نیز جاری است – این تصرف در وقف است که با هدف وقف که اقامه نماز است منافات دارد و اما اگر در ابتدا قسمتی از مساحت زمین را به عنوان کفشداری یا سرویش بهداشتی و غیر ذلک معین کنند و قسمتی دیگر را به عنوان مسجد وقف کنند مانعی ندارد وقف زمین برای مسجد گاهی با صیغه وقف است و گاهی وقف معاطاتی است مثل اینکه واقف در آن زمین یک نماز بخواند. والله العالم والسلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

🌴الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: اى ابو بصير! خوشا به حال شيعيان قائم ما كه در زمان غيبت او منتظر ظهورش هستند و در زمان ظهورش فرمانبردار اويند. اينان دوستان خدايند كه بر آنان نه بيمى است و نه اندوهگين مى‌شوند. 📚كمال الدين: 357/54.

«در سفر اخیرم به نجف اشرف، دیداری با جناب آقای سیّد صاحب خویی - فرزند آیت‌الل‍ه خویی (ره) داشتم. در این دیدار، ... سیّد صاحب تعریف کرد که: روزی پدرم ... پرسیدند: ... فکر می‌کنی من از کجا به این مراتب و مقامات رسیده‌ام؟ گفتم: حتماً از هوش و ذکاوت و پشتکار و تهجّد و این‌گونه موارد به این مقام بلند علمی رسیده‌اید. فرمودند: خیر! گفتم: پس به چه علّت بوده است؟ فرمودند: دو چیز باعث رسیدن به این مقامات و مراتب شده است؛ اوّل، صلهٔ رحم، دوّم، گذشت از کسانی که به من ظلم کرده بودند. سپس معظّم‌له دو مورد مثال برای من بیان کردند ...». 📚 (حاج آقا جواد گلپایگانی؛ شب‌های رمضان، ص۱۷)

💠 خارج اصول، اصول عملیه 🏷 جلسه31 🗓 سال تحصیلی 1403-1402 💢 استاد معظم حضرت آیت الله دیباجی دامت برکاته 💠💠💠💠💠 موضوع: استصحاب تاریخ جلسه: 1402/08/24 ..................................................................................................... 👈لینک عضویت کانال ایتا: https://eitaa.com/daftrdibajiesfahani 👈لینک عضویت واتساپ: https://chat.whatsapp.com/ByfFgGcOKtU6Csgu39fvs6 👈آپارات: https://www.aparat.com/mansouriaraki

💠 خارج فقه، عبادات 🏷 جلسه33 🗓 سال تحصیلی 1403-1402 💢 استاد معظم حضرت آیت الله دیباجی دامت برکاته 💠💠💠💠💠 موضوع: خمس تاریخ جلسه: 1402/08/24 ..................................................................................................... 👈لینک عضویت کانال ایتا: https://eitaa.com/daftrdibajiesfahani 👈لینک عضویت واتساپ: https://chat.whatsapp.com/ByfFgGcOKtU6Csgu39fvs6 👈آپارات: https://www.aparat.com/mansouriaraki

💠 خارج اصول، اصول عملیه 🏷 جلسه32 🗓 سال تحصیلی 1403-1402 💢 استاد معظم حضرت آیت الله دیباجی دامت برکاته 💠💠💠💠💠 موضوع: استصحاب تاریخ جلسه: 1402/08/27 ..................................................................................................... 👈لینک عضویت کانال ایتا: https://eitaa.com/daftrdibajiesfahani 👈لینک عضویت واتساپ: https://chat.whatsapp.com/ByfFgGcOKtU6Csgu39fvs6 👈آپارات: https://www.aparat.com/mansouriaraki

💠 درس اخلاق 🏷 شماره 38 🗓 سال تحصیلی 1402-1403 💢 استاد معظم حضرت آیت الله دیباجی دامت برکاته 🔹 💠💠💠💠💠 تاریخ جلسه: 1402/08/24 🏷 آپارات: https://www.aparat.com/v/cFX4t ............................................................ 👈لینک عضویت کانال ایتا: https://eitaa.com/daftrdibajiesfahani 👈سایت: http://farsi.dibajiesfahani.ir/

✳️ رفاقت با سه کس ممنوع!!! هرگاه امیرالمومنین علی علیه السلام به منبر می‌رفتند، می‌فرمودند: مسلمان باید از رفاقت و دوستی سه کس اجتناب کند؛ ۱. آدم بی باک و هرزه (در گفتار و رفتار). ۲. احمق (کم عقل). ۳. دروغگو. زیرا آدم بی باک و هرزه، کارهایش را به تو آرایش می‌دهد و می‌خواهد که تو هم مانند او باشی، چنین شخصی هرگز به درد دین و آخرت تو نمی خورد، دوستی با او جفا و سخت دلی و رفت و آمدنش بر تو، ننگ و عار است. و اما احمق، هرگز خیر و خوبی از او به تو نمی رسد. هنگام مشکلات امیدی به او نیست، اگر چه در حل آن تلاش کند و چه بسا اراده کند بر تو خیری رساند (ولی به واسطه حماقتش) به تو ضرر می‌زند. پس مرگ او بهتر از زندگی اوست و سکوت او بهتر از سخن گفتنش و دوری از وی بهتر از نزدیکی با او می‌باشد. و اما دروغگو، هیچگاه زندگی با او بر تو گوارا نیست، سخنان تو را نزد دیگران می‌برد و گفته آنان را نزد تو می‌آورد، هرگاه صحبتی را تمام کند سخن دیگری را شروع می‌کند، ممکن است گاهی راست هم بگوید ولی مردم باور نکنند، می‌کوشد مردم را به یکدیگر دشمن سازد و در سینه شان کینه برویاند. پس از خدا بترسید و مواظب خویشتن باشید و ببینید که با چگونه افرادی رفاقت می‌کنید و طرح دوستی می‌ریزید. 📚بحار ج ۷۴، ص ۲۰۵.

قَالَ علیه‌السلام: الرَّغْبَةُ فِي الدُّنْيَا تُورِثُ الْغَمَّ وَ الْحَزَنَ وَ الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا رَاحَةُ الْقَلْبِ وَ الْبَدَنِ. (تحف‌العقول، ص۳۵۸) امام صادق علیه‌السلام فرمود: میل به دنیا، مایۀ غم و اندوه است و بى‏‌میلى و زهد به دنیا، مایۀ آسایش دل و پیکر است.