🌴امام على عليه السلام يَكتَسِبُ الكاذِبُ بِكَذِبِهِ ثَلاثا: سَخَطُ اللّه عَلَيهِ و َاستِهانَةُ النّاسِ بِهِ و َمَقتُ المَلائِكَةِ لَهُ؛ دروغگو با دروغگويى خود سه چيز بدست مى آورد: ☘ خشم خدا را نسبت به خود ☘ نگاه تحقيرآميز مردم را نسبت به خود ☘ دشمنى فرشتگان را نسبت به خود. 📗غررالحكم، ج۶، ص۴۸۰، ح۱۱۰۳۹

✳️ ویژه ولادت امام کاظم علیه‌السلام تمامی ائمه اطهار علیهم‌السلام در محدوده حکمت و خواست خداوند، بر فرزندآوری تأکید داشته‌اند و در مقام عمل غالب این بزرگواران بیش از پنج فرزند داشته‌اند؛ اما در میان ایشان امام موسی کاظم علیه‌السلام ویژگی خاصی دارد. تعداد فرزندان موسی بن جعفر علیهماالسلام را از 37 تا 60 نفر دانسته‌اند. این نسل پُربرکت و نورانی از عوامل موثر در ترویج مذهب حق بود. هنوز ما ایرانیان از برکت و نورانیت امام رضا، شاهچراغ، حضرت معصومه علیهم‌السلام و ده‌ها امامزاده مرتبط با امام هفتم بهره می‌بریم.

🌴امام رضا(علیه السلام) «ايمـان» چهار ركن است: ۱- توكل كردن بر خداوند عزوجل ۲- راضى بودن به قضاى او ۳- تسليم دربرابر فرمان خدا ۴- و واگذارى كارها به خدا 📚ميزان الحكمه ج۱ ص۴۴۹

✳️ شرط وصال یكى از علماء بزرگ (مرحوم آیة الله سید باقر مجتهد سیستانى پدر آیة الله سید على سیستانى ومرحوم سید محمود مجتهد سیستانى ) در مشهد مقدس براى آنكه به محضر امام زمان عجل اللّه شرفیاب شود ختم زیارت عاشورا در چهل جمعه هر هفته در مسجدى از مساجد شهر آغاز می كند ایشان فرمودند: در یكى از جمعه هاى آخرین ، ناگهان شعاع نورى را مشاهده كردم كه از خانه ى نزدیك آن مسجدى كه من در آن مشغول به زیارت عاشورا بودم مى تابید، حال عجیبى به من دست داد، از جاى برخاستم و بدنبال آن نور به در آن خانه رفتم ، خانه كوچك و فقیرانه اى بود، از درون خانه نور عجیبى مى تابید. در زدم وقتى در را باز كردند، مشاهده كردم حضرت ولى عصر امام زمان عجل اللّه فرجه در یكى از اتاق هاى آن خانه تشریف داشتند و در آن اتاق جنازه اى را مشاهده كردم كه پارچه اى سفید بروى آن كشیده بودند، وقتى من وارد شدم و اشك ریزان سلام كردم ، حضرت بمن فرمودند: چرا اینگونه دنبال من مى گردى و رنج ها را متحمّل مى شوى؟ مثل این باشید (اشاره به آن جنازه كردند) تا من دنبال شما بیایم! بعد فرمودند: این بانوئى است كه در دوره بى حجابى (رضا خان پهلوى ) هفت سال از خانه بیرون نیامده مبادا نامحرم او را ببیند! 📚شيفتگان حضرت مهدى(عج)، ج 3، ص ۱۵۸،

💠 نگران امام صادق(علیه السلام): انسان با ایمان همواره از دو چیز نگران است، از گناهان گذشته خود که نمى داند خدا با او چگونه رفتار مى کند، و از عمر باقیمانده که نمى داند چه خواهد کرد. 📚 اصول کافى/ج2/ص7.

بسم الله الرحمن الرحیم حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی سلام علیکم برای خواندن نماز صبح به نظر حضرتعالی چند دقیقه باید صبر کنیم تا وقت واقعی نماز خوانده باشیم پاسخ معظم له   بسمه تعالی  بعد التحیه والسلام صبح اذان درباره طلوع فجر از آیه ۱۸۷ سوره بقره و از برخی روایات استفاده می‌شود که نزدیک در ابتدا یک سفیدی باریک و عمودی به طرف آسمان در سطح افق پیدا می‌شود که در روایات به دم گرگ (ذَنَب سِرحان) تشبیه شده این سفیدی را فجر کاذب گویند زیرا محو می‌شود و هوا تاریک می‌گردد بعد چند لحظه (حدود بیست دقیقه تقریبا) سفیدی دیگری در افق شرقی نمایان می‌شود که در روایات به پیراهن سفید و رودخانه تشبیه شده چون این سفیدی عرض افق را می‌گیرد این را فجر صادق می‌گویند که هنگام نماز صحیح و هنگام امساک است برای روزه‌دار در صححه علی بن عطیه آمده عن الصادق علیه السلام الصبح (الفجر) هو الذى اذا رأیته کان معترضا کأنّه بیاض نهر سوراء (الوسائل ۴/ ۲۲ ب ۲۷ من المواقیت) برخی از فقها و فرموده بعد از بیست دقیقه تقریبا از اذان رسانه ها فجر صادق حاصل می‌شود و می‌توان نماز خواند والله العالم والسلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

بسمه تعالى   حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی سلام علیکم در مورد سفر موقع بازگشت به وطن قبل شهرها تابلو حد ترخص نصب شده به نظر حضرتعالی ما به این تابلوها توجه کنیم یا باید به کدام قسمت شهر برسیم که مثلاً نماز یا روزه ما تمام باشد.   پاسخ معظم له   بسمه تعالی  بعد التحیه والسلام در هنگام رفتن به سفر اگر احراز (وثابت) شد که حد ترخص است نمازش قصر است و نمی‌تواند نیت روزه داشته باشد لکن در مراجعت از سفر احتیاط کند و تا به وطن ترسیده نمازش قصر است و برای نیت روزه باید ظهر در وطن باشد تا بتواند قصد روزه کند. والله العالم والسلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

🌴پیامبر اسلام (ص): 1- اِنَّ البَيتَ اِذا كَثُرَ فيهِ تِلاوَةُ القُرآنِ كَثُرَ خَيرُهُ وَ اتَّسَعَ اَهلُهُ وَ اَضاءَ لاَهلِ السَّماءِ كَما تُضى ءُ نُجومُ السَّماءِ لاَهلِ الدُّنيا؛ خانه اى كه در آن قرآن فراوان خوانده شود، خير آن بسيار گردد و به اهل آن وسعت داده شود و براى آسمانيان بدرخشد چنان كه ستارگان آسمان براى زمينيان مى درخشند. 📙كافى، ج2، ص610 🌴امام علی (علیه السلام): ۲- وَ حَقُّ الوَلَدِ عَلَى الوالِدِ أن يُحَسِّنَ اِسمَهُ وَ يُحَسِّنَ اَدَبَه ُ، و يُعَلِّمَهُ القُرآنَ؛ حقّ فرزند بر پدر ، آن است كه نام خوب بر او بگذارد و او را خوب تربيت كند و قرآن به او بياموزد. 📙نهج البلاغة،ص546 ، حكمت399 🌴امام صادق (علیه السلام): ۳- مَن قَرَاَ القُرآنَ وَ هُوَ شابٌّ مُؤمِنٌ اِختَلَطَ القُرآنُ بِلَحمِهِ وَ دَمِهِ وَ جَعَلَهُ اللّه عَزَّوَجَلَّ مَعَ السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ ، وَ كانَ القُرآنُ حَجيزا عَنهُ يَومَ القيامَةِ ؛ هر جوان مؤمنى كه در جوانى قرآن تلاوت كند، قرآن با گوشت و خونش مى آميزد و خداوند عزّوجلّ او را با فرشتگان بزرگوار و نيك قرار مى دهد و قرآن نگهبان او در روز قيامت، خواهد بود. 📙كافى، ج 2، ص 603

امام جعفر صادق علیه السلام: مَن صَلّی فی هذَا الیَومِ رَکعَتَینِ قَبلَ الزَّوالِ بِنِصفِ ساعَةٍ شُکرا للّهِِ عَلی ما مَنَّ بِهِ عَلَیهِ وخَصَّهُ بِهِ ، یَقرَأُ فی کُلِّ رَکعَةٍ اُمَّ الکِتابِ مَرَّةً واحِدَةً ، وعَشرَ مَرّاتٍ «قُل هُوَ اللّهُ أحَدٌ» ، وعَشرَ مَرّاتٍ آیَةَ الکُرسِیِّ إلی قَولِهِ : «هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ»، وعَشرَ مَرّاتٍ «إنّا أنزَلناهُ فی لَیلَةِ القَدرِ» ؛ عَدَلَت عِندَ اللّهِ مِئَةَ ألفِ حِجَّةٍ ، ومِئَةَ ألفِ عُمرَةٍ ، ولَم یَسأَلِ اللّهِ عز و جل حاجَةً مِن حَوائِجِ الدُّنیا وَالآخِرَةِ إلّا قَضاها لَهُ کائِنَةً ما کانَت ، إن شاءَ اللّهُ عز و جل . هر کس در این روز ـ یعنی بیست و چهارم ذی حجّه ـ نیم ساعت قبل از ظهر، دو رکعت نماز به شکرانه نعمتی که خدا به او اختصاص داده است ، به جا آورد و در هر رکعتی، یک بار امّ الکتاب (سوره فاتحه) ، و ده مرتبه «قل هو اللّه احد» و ده مرتبه آیة الکرسی تا «هم فیها خالدون» ، و ده مرتبه «انا انزلناه فی لیلة القدر» را بخواند ، [این عملش] در نزد خداوند با صد هزار حج و صد هزار عمره برابر است و هر حاجتی از حوائج دنیا و آخرت را که از خداوند عز و جل بخواهد، به او عطا می فرماید ؛ هر حاجتی که باشد ، إن شاء اللّه . دانشنامه قرآن و حدیث: ج ۱۶، ص ۳۰۸

بسمه تعالى حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی سلام علیکم من در اوایل دورانی که تازه بلوغ رسیده بودم تابستان بود و خیلی هوا گرم بود خیلی تشنه می‌شدم و به خاطر اینکه اذیت می‌شدم و از طرفی مسأله نمی‌دونستم به اندازه ای که تشنگی‌ام بر طرف بشود آب می‌خوردم الان تکلیف من چیست؟   پاسخ معظم له   بسمه تعالی  بعد التحیه والسلام اگر روزه‌دار به قدری تشنه شود که می‌ترسد از تشنگی بمیرد می‌تواند به مقدار رفع اضطرار آب بیاشامد و مکن ان باید در بقیه روز (در ماه رمضان) از بجا آوردن کاری که روزه را باطل می‌کند خودداری نماید و قضای آن روز را بجا آورد. آیا شخصی سالم که با اراده خود دستش را تکان می‌دهد یا شخص مرتض که مریض است و دستش بدون اراده تکان می‌خورد یکسانند؟ ما در نماز هنگام برخاستن می‌گوییم بحول الله و قوته اقوم و اقعد یعنی حول و قوه از خداوند است ولی قیام و قعود (سعادت و شقاوت) دست خود انسان است اگر جبر باشد لازم می‌آید تحسین و تقبیح عقلی از بین برود لازم می‌آید ارسال رُسُل لغو باشد. امر به دعا که فرموده «ادعونی استجب لکم» لغو باشد علاوه اگر سعادت و شقاوت ذاتی باشد انقلاب ذات محال می‌شود با اینکه می‌بینیم برخی در صفحات اولیه دفتر عمرشان – صالح نبودند و در صفحات آخر عمر – صالح و سعادتمند شدند مانند حر بن یزید ریاحی رحمه الله علیه و برخی بالعکس مانند زبیر بن عوام پسر عمه امیرالمؤمنین علیه السلام که از اصحاب نیک پیامبر اسلام(ص) بود و در جنگ‌ها از مأموران باوفای پیامبر(ص) بود، اما سرانجام در جنگ جمل مقابل امام(ع) ایستاد. بنابراین انسان فاعل مختار است و خداوند منان متعال انسان را نعمت عقل و اراده بخشیده تا با اراده خویش راه را از چاه بشناسد و در صراط مستقیم قد بردارد راه است و چاه هست و دیده بینا و آفتاب           تا آدمی نظر کند پیش پای خویش چندین چراغ دارد و بیراهه می‌رود       بگذار تا بیفتد و بیند سزای خویش والله العالم   والسلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

🌴امام علی علیه السلام: مَثَلُ الدُّنْيَا كَمَثَلِ الْحَيَّةِ، لَيِّنٌ مَسُّهَا وَ السَّمُّ النَّاقِعُ فِي جَوْفِهَا؛ يَهْوِي إِلَيْهَا الْغِرُّ الْجَاهِلُ، وَ يَحْذَرُهَا ذُو اللُّبِّ الْعَاقِلُ؛ مثَل دنیا مانند مار است که پوست آن نرم، ولی در درونش سمی کشنده است. نادان فریب خورده به آن می گراید و هوشمند عاقل از آن دوری می گزیند. 📚نهج البلاغه، حکمت ۱۱۹

لقمه حرام شريك بن عبد اللّه را روزى به دربار مهدى عباسى آوردند، كه قبل از هارون بوده است. مهدى عباسى به او گفت: شريك! نمى گذارم از دربار بروى، مگر يكى از اين سه كار را قبول كنى؛ يا رئيس قوه قضائيه مملكت بشوى، كه آن زمان «قاضى القضات» بود. يا شغل معلمى بچه هاى مرا قبول كن. ما در اينجا يك اتاق به تو مى دهيم، هر روز بيا و به بچه هاى ما درس بده. و يا امروز ناهار را ميهمان ما باش و از غذاى ما ميل كن. شريك بن عبد اللّه در فكر فرورفت. اگر هر سه قسمت را قبول نمى كرد، آخرش اين بود كه مهدى عباسى مى گفت: جلاد! گردن او را بزن! و از شهداى اصيل عالم مى شد. اما شريك در جواب گفت: منصب قاضى القضاتى، قرار دادن خودم در لب جهنم است، پس اين را نمى خواهم. معلمى بچه هايت را هم نمى خواهم، چون فكر كرد اين بچه ها در نزد او درس بخوانند، فردا بعد از مرگ پدرشان رئيس مملكت مى شوند و مثل او به تمام اهل مملكت ظلم مى كنند، لذا گفت: نه، من ظالم پرورى هم نمى كنم. اما يك ناهار ميهمان بودن و خوردن عيبى ندارد. قبول كرد. مهدى عباسى به رئيس آشپزخانه دستور داد، فقط از مغز استخوان (نخاع) و شكر، چند نوع غذا درست كنيد و بياوريد. رئيس آشپزخانه كه شاهد جريان بود، رفت و بعد از دو ساعت آمد، گفت: غذا آماده است و سفره را چيده ايم، بفرماييد و به مهدى عباسى آرام گفت: شريك بن عبد اللّه، اگر امروز اين غذا را بخورد، هيچگاه رستگار نخواهد شد. يعنى به قدرى معلوم بود كه آشپز هم فهميد.شريك بن عبد اللّه سنان غذاى حرام را خورد، بعد، هم منصب قاضى القضاتى را قبول كرد و هم معلمى بچه ها را پذيرفت. (پیامبر اکرم(ص)می فرمایند: لقمة حرام، ایمان را از انسان سلب می‌كند.)

✳️‍ 24ذی الحجه،روز مباهله بدون شک یکی از لحظات مهم تاریخی در اثبات حقانیت اهل بیت روز مباهله می باشد که متاسفانه با آن کمتر پرداخته میشود. اصل ماجرا؟ پیامبر نامه‌ای به اسقف نجران نوشت و در آن نامه از ساکنان نجران خواست که اسلام را بپذیرند. مسیحیان برای مذاکره با پیامبر هیاتی سه نفره به مدینه فرستادند و در نهایت اسلام را نپذیرفتند و قرار شد در روز مشخص مباهله کنند. معنای مباهله؟ 🌴«مباهله» یعنی یکدیگر را لعن و نفرین کردن. «بَهَلَهُ اللهُ» یعنی خدا او را لعنت نماید و از رحمت خویش دور کند. ✳️واقعه مباهله و شرط حضور؟ بامداد روز مباهله، حضرت رسول (صل الله علیه وآله) به خانه حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) آمد. دست امام حسن(علیه السلام) را گرفته و امام حسین(علیه السلام) را در آغوش گرفت، و به همراه حضرت علی (علیه السلام) و حضرت فاطمه (سلام الله علیها) برای مباهله، از مدینه بیرون آمد. چون نصارا آنان را دیدند، ابوحارثه پرسید که این‌ها کیستند که با او همراهند؟ پاسخ شنید: آن که پیش روی اوست، پسر عموی او و شوهر دخترش و محبوب‌ترین خلق نزد اوست؛ آن دو طفل، فرزندان اویند از دخترش؛ و آن زن، فاطمه دختر اوست که عزیزترین خلق، نزد اوست. 🌴پیامبر(صل الله علیه وآله) برای مباهله، به دو زانو نشست. سپس فاطمه و علی،حسن و حسين  علیه السلام را فراخوانده و آنان را در زير عباي خويش گردآورده،(کساء یمانی) در همين لحظه فرشته وحي آيه تطهير را بر او نازل مي‌كند كه: ✨«انما يريد الله ليذهب،عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا✨ «خداوند اراده كرد كه پليدي را از شما خاندان دور بدارد و شما را بسيار پاك بدارد.»✨ سید و عاقب، پسران خود را برای مباهله برداشتند. ابوحارثه گفت: به خدا سوگند چنان نشسته است که پیغمبران برای مباهله می‌نشستند، و سپس برگشت. سید گفت: کجا می‌روی؟ گفت: اگر محمد بر حق نبود چنین بر مباهله جرأت نمی‌کرد و اگر با ما مباهله کند پیش از آنکه سال بر ما بگذرد، یک نصرانی بر روی زمین نخواهد ماند. در روایتی دیگر آمده است که وی گفت: من صورت‌هایی را می‌بینم که اگر از خدا درخواست کنند کوهی را از جای خود بركَنَد، هر آینه کنده خواهد شد. پس مباهله مکنید که هلاک می‌شوید و یک نصرانی بر روی زمین نخواهد ماند ☘فرار نجرانی ها سپس ابوحارثه نزد پیامبر آمد و گفت: ای ابوالقاسم! از مباهله با ما درگذر و با ما مصالحه کن بر چیزی که قدرت ادای آن را داشته باشیم. پس، حضرت با ایشان مصالحه نمود که هر سال، دو هزار حلّه بدهند که قیمت هر حلّه چهل درهم باشد، و نیز اگر جنگی با یمن روی دهد، سی زره، سی نیزه و سی اسب را به مسلمانان، عاریه دهند، و پیامبر (صل الله علیه واله)ضامن برگرداندن این ابزار خواهد بود. پس از نوشته‌شدن صلح‎نامه آنان برگشتند. 📚الزمخشری، محمود، الکشاف، ۱۴۱۵ ق، ج۱، ص۳۶۸.

🌴 امیرالمؤمنین علی علیه ‏السلام: بخشنده باش اما ولخرج مباش؛ و صرفه‏‌جو باش لیکن خسیس مباش. 📚 نهج البلاغه، حکمت 33

امام صادق علیه السلام: مِنْ أَحَبِّ اَلْأَعْمَالِ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِدْخَالُ اَلسُّرُورِ عَلَى اَلْمُؤْمِنِ إِشْبَاعُ جَوْعَتِهِ أَوْ تَنْفِيسُ كُرْبَتِهِ أَوْ قَضَاءُ دَيْنِهِ . از محبوب ترين كارها نزد خداوند عزّوجلّ این است که مومنی را شاد كنی؛ گرسنگی اش را برطرف كنی، يا اندوهش را بزدایی، يا قرضش را بپردازی. 📚 وسائل الشیعة (باب السادس عشر) جلد ۱۶ صفحه ۳۵۰

شخصی به حضرت علی(علیه السلام) عرض کرد: روزیه کسی که در خانه تنها رها شده و درب خانه به رویش بسته شده، از کجا به او میرسد؟ حضرت فرمود: از همان جا که مرگش میرسد. 📚نهج البلاغه/ص356 خداوند روزی هر کسی را مشخص کرده است. روزی ای که با تلاش خودش به آن میرسد و روزی ای که بدون تلاش به او خواهد رسید. کسی نیز توان مقابله با او را ندارد.