eitaa logo
دغدغه مندی
82 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
1.1هزار ویدیو
109 فایل
#کانالی‌جهت‌ترویج‌و‌تبیین‌معارف‌اسلامی و #اطلاعات‌به‌دردبخور بابهره‌گیری‌ازکلام #امیرالمؤمنین‌ و #نهج‌البلاغه‌شریف صفحه ما در اینستاگرام 📤 @piadehnezam1 راه ارتباطی با مدیریت کانال @S_vazifeh
مشاهده در ایتا
دانلود
Fadaeian_Haftegi_971216_8.mp3
8.22M
📗 چی میشد رنگِ دلِ من مثلِ خاکِ کربلا بود؟ ❤️ ولادت با سعادت (علیه السلام) مبارک باد.🌹 🎤 مولودی خوانی اسلام میرزایی @daghdaghemand
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🖤صلی الله علیک یا اباعبدالله🖤 🏴سفینه نجات حضرت داره میاد تا ما را نجات دهد ... 🎙 حضرت آیت الله ممدوحی (رحمه‌الله) @daghdaghemand
علیه‌السلام 🔹علی دارم🔹 تنها اگر ماندم ندارم غم علی دارم حتی اگر باشد سپاهم کم، علی دارم شکر خدا که قلب اهل خیمه آرام است وقتی که هم عباس دارم هم علی دارم شکر خدا که پرچمم در دست عباس است از دست او افتاد اگر پرچم، علی دارم آری عصای دست دارم، قامتم روزی از داغ عباسم اگر شد خم علی دارم با خویش می‌گفتم اگر روزی نباشم هم زن‌ها نمی‌مانند بی‌محرم، علی دارم دور و برم کم‌کم شد از اصحاب هم خالی اما دلم خوش بود می‌گفتم علی دارم می‌خواستم عالم پر از نام علی باشد حالا به روی خاک یک عالم علی دارم 📝 @daghdaghemand
🏴سلام بر حسین و ماه عزایش 🏴 ⚫️فرق تبلیغ با امر به معروف و نهی از منکر 📣 رحمت الله علیه: 🔰وقتی معلوم شد که «ابلاغ» یا «تبلیغ» رساندن پیام است، نتیجه می‌گیریم «تبلیغ» که در قرآن آمده است و «امر به معروف و نهی از منکر» که آن هم در قرآن آمده است، دو مسئله‌ جداگانه‌‏اند؛ البته با یکدیگر پیوستگی دارند، ولی دو مسئله‌ هستند. ✳️تبلیغ، مرحله شناساندن و خوب رساندن است، پس مرحله شناخت است. ولی امر به معروف و نهی از منکر مربوط به مرحله اجرا و عمل است. 💢تبلیغ، خودش یک وظیفه عمومی برای همه مسلمین است، همچنانکه امر به معروف و نهی از منکر یک وظیفه عمومی است. وظیفه‌ای که هر مسلمان از نظر تبلیغ دارد این است که باید این احساس در او پیدا بشود که به نوبه خودش حامل پیام اسلام است. اما وظیفه‌ای که هر مسلمان در مورد امر به معروف و نهی از منکر دارد این است که باید این احساس در او باشد که‏ مجری و جزء قوّه مجریه این پیام است که باید آن را در جامعه به مرحله عمل و تحقق برساند و به آن لباس عینیت بپوشاند. ❇️این است که امر به معروف و نهی از منکر یک مطلب است و تبلیغ مطلب دیگر. از این جهت عرض می‌کنم که نهضت حسینی علاوه بر جنبه و لایه و بعد امر به معروف و نهی از منکر، جنبه و لایه و بعد دیگری دارد و آن تبلیغ است. 📚منبع: حماسه حسینی ج 1 ص 302 📚 📤 @daghdaghemand
💠الأمالي للصدوق عن حُذَيفةَ بنِ الَيمانِ : رَأيتُ النَبيَّ صلى الله عليه و آله آخِذا بِيَدِ الحُسين بن عَليٍّ عليهماالسلام وَهُوَ يَقولُ : يا أيُّها النّاسُ هذا الحُسَينُ بنُ عَليٍّ فاعرِفوهُ ، فَوَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ إنَّهُ لَفي الجَنَّةِ وَمُحِبّيهِ في الجَنَّةِ وَمُحبّي مُحِبّيهِ في الجَنَّةِ .  ✳️الأمالى للصدوق ـ به نقل از حذيفة بن يمان ـ : پيامبر صلى الله عليه و آله را ديدم كه دست حسين بن على عليهماالسلام را گرفته است و مى فرمايد : اى مردم ! اين حسين بن على است . او را بشناسيد . سوگند به آن كه جانم در دست (قدرت) اوست، او در بهشت است، و دوستدارانش در بهشتند و دوستدارانِ دوستدارانش نيز در بهشتند . 📚منبع: الأمالي للصدوق : 478/4 📚 @kashkool_marefat
💠قال الحسین علیه السلام: إِنّ حُبَّنا لَتُسَاقِطُ الذّنُوبَ كَمَا تُسَاقِطُ الرّيحُ الْوَرَقَ. ✳️امام حسين (ع) فرمود: «محبّت ما اهل بيت سبب ريزش گناهان است، چنان‏كه باد، برگ درختان را مى‏ريزد». 📚منبع: حياة الامام الحسين ج 1 ص156 👇ما را دنبال کنید 👇 📤 @daghdaghemand
✳️اللهوف عَن راوي الحَديثِ : ثُمَّ إنَّ الحُسَينَ عليه السلام دَعا الناسَ إلى البَرازِ ، فَلَم يَزل يَقتُل كُلَّ مَن بَرَزَ إلَيهِ ، حَتّى قَتَل مَقتَلةً عَظيمَةً، وَهُوَ في ذلك يَقولُ :  القَتلُ أولى مِن رُكوبِ العارِ  وَالعارُ أولى مِن دُخولِ النارِ   قال بَعضُ الرواةِ : وَاللّه ِ ما رَأيتُ مَكثوراقَطُّ قَد قُتِلَ وُلدُهُ وَأهلُ بَيتِهِ وَأصحابُهُ أربَطُ جَأشا مِنهُ ، وَإنَّ الرجالَ كانَت لَتَشُدُّ عَلَيهِ فَيَشُدُّ عَلَيها بِسَيفِهِ فَتَنكَشِفُ عنه انكِشافَ المَغزىِّ إذا شَدَّ فيها الذِئبُ ، وَلَقَد كانَ يَحمِلُ فيهم ، وَقَد تَكَمَّلوا ثَلاثينَ ألفا ، فَينهَزِمونَ بَينَ يَديهِ كَأنَّهُم الجَرادُ المُنتَشِرُ ، ثُمَّ يَرجِعُ إلى مَركَزِهِ وَهُوَيَقولُ : «لا حَولَ وَلا قُوَّةَ إلّا بِاللّه ِ العَليِّ العَظيمِ» . اللهوف ـ به نقل از راوى حديث ـ : آن گاه، حسين عليه السلام دشمن را به جنگ تن به تن طلبيد. هر كس را كه به مبارزه اش مى آمد مى كشت، چندان كه شمار عظيمى را از پاى درآورد، و در ضمن مبارزه مى فرمود:  كشته شدن سزاوارتر از پذيرش ننگ است  ننگ بهتر از رفتن به آتش دوزخ است   يكى از راويان مى گويد: به خدا قسم هرگز نديده ام شخص مغلوبى را كه فرزندان و اعضاى خانواده و يارانش همگى كشته شده باشند و مانند حسين چنين آرام و خونسرد باشد. لشكر دشمن حلقه را بر او تنگ مى كرد اما او با شمشير خود بر آنان حمله مى آورد و چنان از برابر او مى گريختند كه گله اى بز از برابر گرگى كه بر آن حمله كرده باشد. او بر سپاه سى هزار نفرى آنان يورش مى آورد و آنها را مانند مور و ملخ پراكنده مى ساخت، و آن گاه «لا حول و لا قوّة إلّا باللّه العلىّ العظيم» گويان به قرارگاه خود باز مى گشت. 📚 منبع: اللهوف ص ۱۷۰ 📚 📤 @daghdaghemand
⚫️چرا اباعبدالله اهل بیتش را همراه خود برد؟ 📣 رحمت الله علیه: 💢یکی از مسائلی که هم تاریخ درباره آن صحبت کرده و هم اخبار و احادیث از آن سخن گفته‌اند این است که چرا اباعبدالله در این سفر پرخطر اهل بیتش را همراه خود برد؟ 🔰خطر این سفر را همه پیش‌بینی می‌کردند، یعنی یک امر غیرقابل پیش‌بینی حتی برای افراد عادی نبود. لهذا قبل از آنکه ایشان حرکت کنند تقریباً می‌شود گفت تمام کسانی که آمدند و مصلحت‌اندیشی کردند، حرکت دادن اهل بیت به همراه ایشان راکاری برخلاف مصلحت تشخیص دادند؛ یعنی آنها با حساب و منطق خودشان که در سطح عادی بود و به مقیاس و معیار حفظ جان اباعبدالله و خاندانش، تقریباً به اتفاق آراء به ایشان می‌گفتند: رفتن خودتان خطرناک است و مصلحت نیست یعنی جانتان در خطر است، چه رسد که بخواهید اهل بیتتان را هم با خودتان ببرید. 💠اباعبدالله جواب داد: نه، من باید آنها را ببرم. به آنها جوابی می‌داد که دیگر نتوانند در این زمینه حرف بزنند، به این ترتیب که جنبه معنوی مطلب را بیان می‌کرد، که مکرر شنیده‌اید که ایشان استناد کردند به رؤیایی که البته در حکم یک وحی قاطع است. فرمود: در عالم رؤیا جدّم به من فرموده است: «انَّ اللهَ شاءَ انْ یراک قَتیلًا». ✳️ گفتند: پس اگر این‌‏طور است، چرا اهل بیت و بچه‌ها را همراهتان می‌برید؟ پاسخ دادند: این را هم جدّم فرمود: «انَّ اللهَ شاءَ انْ یراهُنَّ سَبایا». ⁉️اینجا یک توضیح مختصر برایتان عرض بکنم: این جمله‏ «انَّ اللهَ شاءَ انْ یراک قَتیلًا» یا «انَّ اللهَ شاءَ انْ یراهُنَّ سَبایا» یعنی چه؟ این مفهومی که الآن من عرض می‌کنم معنایی است که همه کسانی که آنجا مخاطب اباعبدالله بودند آن را می‌فهمیدند، نه یک معمّایی که امروز گاهی در السنه شایع است. ✅ کلمه مشیت خدا یا اراده خدا که در خود قرآن به کار برده شده است، در دو مورد به کار می‌رود که یکی را اصطلاحاً «اراده تکوینی» و دیگری را «اراده تشریعی» می‌گویند. 🌀اراده تکوینی یعنی قضا و قدر الهی که اگر چیزی قضا و قدر حتمی الهی به آن تعلّق گرفت، معنایش این است که در مقابل قضا و قدر الهی دیگر کاری نمی‌شود کرد. ✴️معنای اراده تشریعی این است که خدا این‏ طور راضی است، خدا این چنین می‌خواهد. مثلاً اگر در مورد روزه می‌فرماید: «یریدُ اللهُ بِکمُ الْیسْرَ وَلا یریدُ بِکمُ الْعُسْرَ» یا در مورد دیگری که ظاهراً زکات است می‌فرماید: «یریدُ لِیطَهِّرَکمْ» مقصود این است که خدا که این چنین دستوری داده است، این ‏طور می‌خواهد، یعنی رضای حق در این است. ❇️خدا خواسته است تو شهید باشی، جدّم به من گفته است که رضای خدا در شهادت توست. جدّم به من گفته است که خدا خواسته است اینها اسیر باشند؛ یعنی‏ اسارت اینها رضای حق است، مصلحت است و رضای حق همیشه در مصلحت است و مصلحت یعنی آن جهت کمال فرد و بشریت. 🔆در مقابل این سخن، دیگر کسی چیزی نگفت یعنی نمی‌توانست حرفی بزند. پس اگر چنین است که جدّ شما در عالم معنا به شما تفهیم کرده‌اند که مصلحت در این است که شما کشته بشوید، ما دیگر در مقابل ایشان حرفی نداریم. همه کسانی هم که از اباعبدالله این جمله‌ها را می‏‌شنیدند، این‏ جور نمی‏‌شنیدند که آقا این مقدّر است و من نمی‌توانم سرپیچی کنم. اباعبدالله هیچ وقت به این شکل تلقی نمی‌کرد. ❌این‏ طور نبود که وقتی از ایشان می‌پرسیدند چرا زنها را می‌برید، بفرماید اصلاً من در این قضیه بی‌اختیارم و عجیب هم بی‏‌اختیارم، بلکه به این صورت می‌‏شنیدند که با الهامی که از عالم معنا به من شده است، من چنین تشخیص داده‌ام که مصلحت در این است و این کاری است که من از روی اختیار انجام می‌دهم ولی براساس آن چیزی که آن را مصلحت تشخیص می‌دهم. 📚منبع:حماسه حسینی ج 1 ص371 تا 373 @daghdaghemand
قال الصادق ع: یَا مُعَاوِیَةُ لَا تَدَعْ زِیَارَةَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ ع لِخَوْفٍ فَإِنَّ مَنْ تَرَکَهُ رَأَى مِنَ الْحَسْرَةِ مَا یَتَمَنَّى أَنَّ قَبْرَهُ کَانَ عِنْدَهُ، أَ مَا تُحِبُّ أَنْ یَرَى اللَّهُ شَخْصَکَ وَ سَوَادَکَ فِیمَنْ یَدْعُو لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ عَلِیٌّ وَ فَاطِمَةُ وَ الْأَئِمَّةُع؟ امام صادق فرمود؛ زیارت قبر سیدالشهداء را به سبب ترس ترک نکن. کسی که زیارت آن حضرت را ترک کند چنان حسرتی میخورد که آرزو نماید قبر آن حضرت نزد او باشد و دایم به زیارتش برود. اگر دوست داری که خدا تو را در زمره کسانی ببیند که پیامبر خدا و امیرالمومنین و حضرت زهرا و ائمه در حقشان دعا میکنند به زیارت سیدالشهداء برو. کامل الزیارات باب ۴۰ حدیث اول 👇ما را دنبال کنید 👇 📤 @daghdaghemand
※ اهل بیت علیهم‌السلام یک نورند! یک حقیقتند! که از مجرای زمان عبور کرده و در قالب تاریخ، تمثّلی کردند و داستانی از آنها به جای ماند: تاریخی که اگر بر هر کدام از این چهارده نور می‌گذشت، داستان همان بود که از دیگری خواندیم! • گاهی می‌خواهی گام برداری و نمی‌شود! • گاهی می‌خواهی تندتر بروی و نمی‌شود! • گاهی تمام صدقی و نمی‌پذیرند! • گاهی تمام رأفتی و وارونه می‌بینند! • گاهی می‌شود ۱۱۹۰ سال این نور واحد را هدایت می‌کنی تا به کمال انسانیت برسند قدم در راهی می‌نهی که تمام نور واحد از آن عبور کرده‌اند! ※شیعیان هم از همان نور واحدند! از یک حقیقتند ! که از مجرای زمان می‌خواهند عبور کنند و در قالب تاریخ، تمثلی پیدا کنند و مانند آن نور واحد داستانی از آن خود به جای گذارند.... 👌 امروز با نور هدایت انسان کامل، شیعیان به درستی دنباله‌رو حقیقتی هستند از آن نور واحد، در مسیر کربلا، در زمان اربعین، رو به سوی جایگاه حقیقی نور واحدند... 👇ما را دنبال کنید 👇 📤 @daghdaghemand
به زیر بارش سخت عذابِ غم بودم از اینکه چتر تو آقا رسید ممنونم من از کسی که در این خیمه گاه راهم داد و از کسی که مرا هم خرید ممنونم چه با مرامی و خوبی ، چقدر آقایی من از خدا که تو را آفرید ممنونم حامد آقایی 👇ما را دنبال کنید 👇 📤 @daghdaghemand
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این روزها چه روزهای باعظمتی است، موسی به طور می رود، فاطمه(س) به خانه علی(ع)، ابراهیم با اسماعیل به قربانگاه، محمد(ص) با علی(ع) به غدیر، و حســــــــــــین(ع) با تمام هستیش به کربلا…💔 ◼️ شهادت اولین سفیر قیام اباعبدالله الحسین(ع) مسلـــــــم بن عقیل بر شما تسلیت باد @alisaboohi_com
35.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🖤سمت درست تاریخ🖤 باموضوع: زندگی اجتماعی در مکتب عاشورا 🔹سخنرانی 🎤 حجت الاسلام یزدیان 📍شب اول محرم الحرام ۱۴۴۶ 👇ما را دنبال کنید 👇 📤 @daghdaghemand
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🖤 سمت درست تاریخ 🖤 🔍 باموضوع: زندگی اجتماعی در مکتب عاشورا ✅ مومن مجاهدانه زندگی می‌کند 🔹سخنرانی 🎤 حجت الاسلام علی اکبر یزدیان 📍شب دوم محرم الحرام ۱۴۴۶ 👇ما را دنبال کنید 👇 📤 @daghdaghemand
🌷 | 📌 یادت به‌خیر، گریه‌کنِ روضۀ حسین... 👇ما را دنبال کنید 👇 📤 @daghdaghemand
دغدغه مندی
🖤 سمت درست تاریخ 🖤 🔍 باموضوع: زندگی اجتماعی در مکتب عاشورا ✅ مومن مجاهدانه زندگی می‌کند 🔹سخنرانی
38.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🖤 سمت درست تاریخ 🖤 🔍 باموضوع: زندگی اجتماعی در مکتب عاشورا ✅ امام خمینی ره : من سه وظیفه دارم 🔹سخنرانی 🎤 حجت الاسلام علی اکبر یزدیان 📍شب پنجم محرم الحرام ۱۴۴۶ 👇ما را دنبال کنید 👇 📤 @daghdaghemand
27.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🖤 *سمت درست تاریخ* 🖤 🔹سخنران 🎤 حجت‌الاسلام *علی اکبر یزدیان* 📜 شهادتی همچون میثم تمارم آرزوست 📍شب ششم محرم الحرام ۱۴۴۶ 👇ما را دنبال کنید 👇 📤 @daghdaghemand
-1521017088_1313590555.mp3
5.59M
🎤حجت‌الاسلام والمسلمین*علی اکبر یزدیان* ✅ این ساعت و این ثانیه ... 📅 شب هفتم دهه محرم| ۲۲ / ۰۴/ ۱۴۰۳ 👇ما را دنبال کنید 👇 📤 @daghdaghemand
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🖤 *سمت درست تاریخ* 🖤 🔹سخنران 🎤 حجت‌الاسلام *علی اکبر یزدیان* 📜 امام میخواست گورباچوف و شوروی را نجات دهد... 📍شب هفتم محرم الحرام ۱۴۴۶ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👇ما را دنبال کنید 👇 📤 @daghdaghemand
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🖤 *سمت درست تاریخ* 🖤 🔹سخنران 🎤 حجت‌الاسلام *علی اکبر یزدیان* 📜 انسان های تکلیف مدار اینگونه اند 📍شب نهم محرم الحرام ۱۴۴۶ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👇ما را دنبال کنید 👇 📤 @daghdaghemand
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🖤 *سمت درست تاریخ* 🖤 🔹سخنران 🎤 حجت‌الاسلام *علی اکبر یزدیان* 📜 انسان های تکلیف مدار 📍شب نهم محرم الحرام ۱۴۴۶ 👇ما را دنبال کنید 👇 📤 @daghdaghemand
🌹امام صادق علیه السلام از یکی از یارانش پرسید: چند بار حج رفته‌ای؟ گفت: نوزده حج. امام فرمودند: آن را به بیست حج برسان تا ثواب یک بار زیارت امام حسین علیه السلام برایت نوشته شود. 📙کامل الزیارات ص۱۶۲
🩸 🩸 🥀 هنگامی که زنان و فرزندان علیه‌السّلام از شام بازگشتند و به عراق رسیدند، ساربان را گفتند: که ما را از طریق ببر... 🥀 هنگامی که به موضع رسیدند، جابر بن عبداللَّه انصاری را با گروهی از بنی‌هاشم و مردی از آل رسول‌اللَّه یافتند که برای امام حسین علیه السّلام وارد شده بودند. 🥀 فَوَافَوْا فِی وَقْتٍ وَاحِدٍ وَ تَلَاقَوْا بِالْبُکَاءِ وَ الْحُزْنِ وَ اللَّطْمِ وَ أَقَامُوا الْمَآتِمَ الْمُقْرِحَةَ لِلْأَکْبَادِ وَ اجْتَمَعَ إِلَیْهِمْ نِسَاءُ ذَلِکَ السَّوَادِ وَ أَقَامُوا عَلَی ذَلِکَ أَیَّاماً 🥀 همه در یک وقت وارد شدند و با یکدیگر شروع به و گریه کردند و به صورت زدند. و ماتمی به پا کردند دلخراش و جگرسوز... 🥀 پس، زنان آن دیار نیز به ایشان پیوستند و همگی چند روزی عزاداری کردند. 📕 لهوف، صفحه ١٩۶ 📕 بحارالانوار، جلد ۴۵، صفحه ١۴٧ 🏷 🆔 @mosibatoratebah
📌 محبوب‌ترین عمل در نزد خداوند 📌 🥀 حَدَّثَنِي أَبُو اَلْعَبَّاسِ اَلْكُوفِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبَانٍ اَلْأَزْرَقِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : مِنْ أَحَبِّ اَلْأَعْمَالِ إِلَى اَللَّهِ تَعَالَى زِيَارَةُ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ أَفْضَلُ اَلْأَعْمَالِ عِنْدَ اَللَّهِ إِدْخَالُ اَلسُّرُورِ عَلَى اَلْمُؤْمِنِ وَ أَقْرَبُ مَا يَكُونُ اَلْعَبْدُ إِلَى اَللَّهِ تَعَالَى وَ هُوَ سَاجِدٌ بَاكٍ. 🥀 امام صادق علیه السلام فرمودند: 🥀 از محبوب‌ترین اعمال نزد خدای تعالی، قبر علیه‌السلام است و برترین عمل نزد خدا، شاد کردن قلب مؤمن است و نزدیک‌ترین حالت بنده به خدا، زمانی است که بنده در سجده گریان است. 📕 کامل‌الزیارات شریف، صفحه ۱۴۴ 🏷 🆔 @mosibatoratebah