‍💠 «سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول: عَلِي مَعَ القُرآن وَ القُرآنُ مَعَ عَلِي، لَنْ یَتَفَرَّقا حَتی یَردا عَلیَّ الحَوْض.¹» ⁉️ این جمله یعنی چه؟ باید در این نکته تأمل کنید که قرآن چیست؟ 📖 در اینجا معیّت #امیرمؤمنان با #قرآن را مطرح فرموده است؛ قرآنی که ﴿إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمُ * فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ * لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُون²َ﴾؛ قرآنی که ﴿تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا³﴾ است؛ قرآنی که ﴿لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِه⁴ِ﴾ است؛ قرآنی که ﴿وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيٍْ٥﴾ است. ❇️ #علی علیه‌السلام با چنین قرآنی است، به معیتی در همه‌ی مراتب عبارات و اشارات و لطائف و حقائق و بطون سبعة قرآن. و قرآنی که «لَاتُحْصَی عَجَائِبُهُ وَ لَاتُبْلَی غَرَائِبُهُ، لَهُ تُخُومٌ وَ عَلَی تُخُومِهِ تُخُوم.٦» ✅ علی را در تمام بطون قرآن برد. تنها مسأله به اینجا ختم نشد: «و القرآن مع علي.» ⁉️ علمای شیعه و سنی فکر کنند که چرا اول فرمود: «علي مع القرآن»، باز دوباره فرمود: «و القرآن مع علي»؟ 🔰 معیّت محال است یک طرفی باشد، این نسبت اضافی از جهت کلمه‌ی «مع» از یک طرف کافی بود: «علي مع القرآن»؛ ولی به قدری مسأله عمیق است و به اندازه‌ای بحث ظریف است که باز دوباره برگشت فرمود: «و القرآن مع علي.» 📌 ۱. المستدرك، الحاكم النيشابوري، ج۳، ص۱۲۴؛ مناقب علي بن أبي طالب، ابن مردويه الأصفهاني، ص۱۱۸۱. ۲. كه اين [پيام‌] قطعاً قرآنى است ارجمند، در كتابى نهفته، که جز پاک ‌شدگان بر آن دست ندارند. (الواقعة، آیات ۷۷ إلی ۷۹) ۳. الفرقان، آیه۱. ۴. از پيش روى آن و از پشت سرش باطل به سويش نمى‌آيد. (فصلت، آیه۴۲) ۵. و اين كتاب را كه روشنگر هر چيزى است بر تو نازل كرديم. (النحل، آیه۸۹) ۶. الكافي، ج۲، ص۵۹۹. 🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ #کلام_فقیه #امیرالمؤمنین #قرآن ☑️ کانال فاطمیه ولیعصر ☘🌹🌼 دامغان انقلابی 🌼🌹☘