دانشگاهمدافعانحریمولایت
#الفبای_مهدویت 📌 پایان تاریخ بشر (بخش سوم) 💥ﺩﻳﺪﮔﺎﻩ ﮐﻠﯽ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺩﻳﺪﮔﺎﻩ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭﺑﺎ
#الفبای_مهدویت
📌پایان تاریخ بشر(بخش چهارم)
… ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ، ﺗﻤﺎﻡ ﻧﺒﻮّﺕﻫﺎ ﻭ ﺷﺮﺍﻳﻊ ﭘﻴﺸﻴﻦ، ﻣﻘﺪﻣﻪ ﻭ ﭘﻴﺶ ﺩﺭ ﺁﻣﺪ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﺧﺘﻤﻴّﻪ ﺍﻧﺪ.
(ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻠﺎﻏﻪ، ﺹ 20؛ ﺧﺎﺗﻤﻴّﺖ، ﺹ 21.)
ﺍﺯ ﻇﺎﻫﺮ ﺑﺮﺧﯽ ﺁﻳﺎﺕ، ﭼﻮﻥ «ﻭ ﺍﻟﺴﱠﱠﺒﻘﻮﻥَ ﺍﻟﺴﱠﱠﺒِﻘﻮﻥَ، ﺃُﻭﻟﺌِﮏَ ﺍﻟﻤُﻘﺮﱠﱠﺑﻮُﻥَ … ﺛُﻠﱠﱠﺔٌ ﻣِﻦ ﺍﻟﺄَﻭﱠﱠﻟﻴﻦ ﻭ ﻗَﻠﻴﻞٌ ﻣِﻦ ﺍﻟﺄَﺧِﺮﻳﻦ»
(ﻭﺍﻗﻌﻪ (56)، ﺁﻳﻪ 13 - 10 ﻭ 14.)
ﻭ ﻧﻴﺰ ﺑﻌﻀﯽ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ
(ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺨﺎﺭﯼ، ﺝ 4، ﺹ 228 ﻭ 229.)
ﺑﺮ ﻣﯽﺁﻳﺪ ﮐﻪ ﭘﻴﺸﻴﻨﻴﺎﻥ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﺁﺧِﺮُ ﺍﻟﺰّﻣﺎﻥ، ﻓﻀﻴﻠﺖ ﻭ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺑﺎﻟﺎﺗﺮﯼ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ؛
(ﺑﻴﻀﺎﻭﯼ، ﺝ 5، ﺹ 284؛ ﻣﻦ ﻭﺣﯽ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﺝ 21، ﺹ 329. )
ﺍﻣّﺎ ﺍﻫﻞ ﺗﻔﺴﻴﺮ، ﺳﺒﻘﺖ ﮔﺮﻓﺘﮕﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﺻﺤﺎﺑﺸﺎﻥ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﺳﺒﻘﺖ ﺭﺍ ﻓﻀﻴﻠﺘﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻧﺸﻤﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﻃﺒﻴﻌﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ، ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺩﻳﮕﺮ ﻭ ﺍﺻﺤﺎﺑﺸﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﮐﻤﺘﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
(ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ، ﺝ 5، ﺹ 135؛ ﻧﻤﻮﻧﻪ، ﺝ 23، ﺹ 207.)
ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺭﻭﺍﻳﺎﺗﯽ ﻧﻴﺰ ﺣﺎﮐﯽ ﺍﺯ ﻧﺴﺦ ﺁﻳﻪ ﻣﺰﺑﻮﺭ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ (ﺍﻟﺪﺭّﺍﻟﻤﻨﺜﻮﺭ، ﺝ 8، ﺹ 8.) ﮐﻪ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻧﻤﯽ ﺭﺳﺪ
(ﺍﻟﮑﺸﺎﻑ، ﺝ 4، ﺹ 459.)
ﻭ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺳﻄﺢ ﺑﺎﻟﺎﯼ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻣﺮﺩﻡ ﺁﺧِﺮُ ﺍﻟﺰّﻣﺎﻥ، ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﺣﺴّﯽ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﮔﺬﺷﺘﻪ، ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﺑﻪ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﻋﻘﻠﯽ ﻭ ﻋﻠﻤﯽ (ﻗﺮﺁﻥ) ﻣﯽﺩﻫﺪ.
(ﺍﻟﺎﺗﻘﺎﻥ، ﺝ 2، ﺹ 252.)
http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab
↷❈🔅❂💠❂🔅❈↶
#الفبای_مهدویت
📌 ﭘﺮﭼﻢ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﯼ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻇﻬﻮﺭ
ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ﺫﮐﺮ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﭘﺮﭼﻢ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻇﻬﻮﺭ، ﻫﻤﺎﻥ ﭘﺮﭼﻢ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺳﺖ.
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ:
«ﻣَﻌَﻪُ ﺭَﺍﻳَﺔُ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠّﻪ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ.»
ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺷﺨﺼﯽ ﮐﻪ ﭘﺮﺳﻴﺪ: ﺁﻳﺎ ﻧﺰﺩ ﺍﻭ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻭ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻣﯽﺷﻮﺩ؟
ﻓﺮﻣﻮﺩ:
«ﺑﻠﮑﻪ ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺁﻭﺭﺩ.»
ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩ:
«ﺑﺎ ﺁﻥ ﭘﺮﭼﻢ ﺑﺮ ﻫﻴﭻ [ﻗﻮﻡ ﺳﺘﻤﮕﺮﯼ] ﻧﻤﯽ ﮔﺬﺭﺩ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻫﻠﺎﮎ ﻣﯽﺳﺎﺯﺩ.»
(ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ، ﺹ 309، ﺡ 4؛ ﻭ ﺭ. ﮎ: ﮐﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ، ﺝ 2، ﺹ 672، ﺡ 23.)
ﺷﺒﻴﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺳﺠﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻧﻴﺰ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
(ﺭ. ﮎ: ﺑﺤﺎﺭﺍﻟﺎﻧﻮﺍﺭ، ﺝ 51، ﺹ 135، ﺡ 3.)
ﺍﻫﻤﻴﺖ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﯼ ﺯﻳﺎﺩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻏﻴﺒﺖ ﻧﻌﻤﺎﻧﯽ ﺑﺎﺑﯽ ﺗﺪﻭﻳﻦ ﺷﺪﻩ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﮐﻪ ﭘﺮﭼﻢ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ﺟﻤﻞ، ﺑﺎﺯ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ؛ ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ.
(ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ، ﺹ 307.)
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺁﻥ ﭘﺮﭼﻢ ﺑﻪ ﺍﺑﻮ ﺑﺼﻴﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ:
«ﺍﯼ ﺍﺑﺎ محمد
ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﺴﻢ ﺁﻥ ﭘﺮﭼﻢ ﻧﻪ ﺍﺯ ﭘﻨﺒﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻪ ﺍﺯ ﮐﺘﺎﻥ ﻭ ﻧﻪ ﺍﺯ ﺍﺑﺮﻳﺸﻢ ﻭ ﻧﻪ ﺍﺯ ﺣﺮﻳﺮ.
ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩﻡ: ﭘﺲ ﺍﺯ ﭼﻪ ﭼﻴﺰﯼ ﺍﺳﺖ؟
ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﺯ ﻭﺭﻕ (ﺑﺮﮒ) ﺑﻬﺸﺘﯽ ﺍﺳﺖ. ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺑﺪﺭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻓﺮﺍﺷﺖ و ﺑﻌﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻢ ﭘﻴﭽﻴﺪ ﻭ ﺑﻪ علی ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺩﺍﺩ. ﭘﺲ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻧﺰﺩ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺭﻭﺯ ﺑﺼﺮﻩ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﻴﺪ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻓﺮﺍﺷﺖ. ﭘﺲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭘﻴﺮﻭﺯﯼ ﺭﺍ ﻧﺼﻴﺐ ﺍﻭ ﺳﺎﺧﺖ.
ﺳﭙﺲ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻢ ﭘﻴﭽﻴﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ. ﻫﻴﭻ ﮐﺲ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﮔﺸﻮﺩ ﺗﺎ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﮐﻪ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻗﻴﺎﻡ ﮐﻨﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺍﻭ ﻗﻴﺎﻡ ﻧﻤﻮﺩ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺧﻮﺍﻫﺪ ﺍﻓﺮﺍﺷﺖ.»
(ﻫﻤﺎﻥ، ﺡ 2.)
http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab
↷❈🔅❂💠❂🔅❈↶
#الفبای_مهدویت
📌ﭘﺮﭼﻢﻫﺎﯼ ﺳﻴﺎﻩ ﺍﺯ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ1⃣
ﺩﺭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﻬﺪﻭﻳّﺖ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﺩ «ﭘﺮﭼﻢﻫﺎﯼ ﺳﻴﺎﻩ ﺍﺯ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ» ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﻳﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺁﻥ ﺭﻭﺍﻳﺎﺗﯽ ﭼﻨﺪ ﺍﺯ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻣﻀﻤﻮﻥ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻬﺪﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ (ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﻗﺪﻳﻢ، ﺷﺎﻣﻞ: ﻗﺴﻤﺖﻫﺎﯼ ﺯﻳﺎﺩﯼ ﺍﺯ ﺍﻳﺮﺍﻥ، ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ، ﺗﺮﮐﻤﻨﺴﺘﺎﻥ، ﺗﺎﺟﻴﮑﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﺍﺯﺑﮑﺴﺘﺎﻥ) ﺍﻧﻘﻠﺎﺑﯽ ﺑﺮﭘﺎ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﭘﺮﭼﻢﻫﺎﯼ ﺳﻴﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻫﺘﺰﺍﺯ ﺩﺭ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺑﻪ ﺣﺮﮐﺖ ﺩﺭ ﻣﯽﺁﻳﻨﺪ.
(ﺭ. ﮎ: ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ، ﺹ 452.)
ﭘﺪﻳﺪﺍﺭ ﺷﺪﻥ ﺍﻳﻦ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻇﺎﻫﺮﺍً ﺩﺭ ﺁﺳﺘﺎﻧﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﻭ ﻳﺎ ﺍﻧﺪﮐﯽ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ؛ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﻮﻳﺶ ﻓﺮﺍ ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﺪ.
ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:
«ﺗَﻨْﺰِﻝُ ﺍﻟﺮّﺍﻳﺎﺕُ ﺍﻟﺴﱡﱡﻮﺩُ ﺣَﺘّﯽ ﺗَﺨْﺮُﺝَ ﻣِﻦْ ﺧُﺮﺍﺳﺎﻥ ﺍِﻟَﯽ ﺍﻟﮑُﻮﻓَﺔِ ﻓَﺎِﺫﺍ ﻇَﻬَﺮَ ﺍﻟﻤَﻬْﺪِﯼُ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺑَﻌَﺚَ ﺍِﻟَﻴﻪِ ﺑِﺎﻟﺒَﻴْﻌَﺔِ»
(ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ، ﺹ 453، ﺡ 457.)
«ﭘﺮﭼﻢﻫﺎﯼ ﺳﻴﺎﻫﯽ ﺍﺯ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﯽﺁﻳﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﮐﻮﻓﻪ ﺑﻪ ﺣﺮﮐﺖ ﺩﺭ ﻣﯽﺁﻳﻨﺪ. ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻣﻬﺪﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ، ﺍﻳﻨﺎﻥ ﮐﺴﯽ ﺭﺍ ﺟﻬﺖ ﺑﻴﻌﺖ ﻧﺰﺩ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﯽﻓﺮﺳﺘﻨﺪ.» ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺍﻳﺖ، ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﺩﻳﮕﺮﯼ ﻧﻴﺰ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽﺩﻫﺪ ﺧﺮﻭﺝ ﭘﺮﭼﻢﻫﺎﯼ ﺳﻴﺎﻩ ﺍﺯ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ، ﻗﻴﺎﻣﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺁﺳﺘﺎﻧﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﺑﺮﭘﺎ ﻣﯽﺷﻮﺩ. ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ، ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺁﻥ ﭘﺮﭼﻢﻫﺎﯼ ﺳﻴﺎﻩ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ.
(ﺍﺭﺑﻠﯽ، ﮐﺸﻒ ﺍﻟﻐﻤﺔ، ﺝ 2، ﺹ 472.)
⛅️اللهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج...⛅️
↷❈🔅❂💠❂🔅❈↶
#الفبای_مهدویت
📌توقیعات حضرت مهدی (عج)
💥موضوعات توقیعات②
ﺍﻓﺸﺎ ﮐﺮﺩﻥ ﺗﺰﻭﻳﺮ ﻣﺪﻋﻴﺎﻥ ﺩﺭﻭﻏﻴﻦ ﻭ ﻃﺮﺩ ﻣﻨﺤﺮﻓﺎﻥ ﻭ ﻏﺎﻟﻴﺎﻥ ﺩﺭ ﻋﺼﺮ ﻏﻴﺒﺖ ﺻﻐﺮﯼ، ﺍﻓﺮﺍﺩﯼ ﺑﻪ ﻋﻨﺎﻭﻳﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻭ ﺑﺎ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﯽ، ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻍ ﺍﺩﻋﺎﻫﺎﻳﯽ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺳﻌﯽ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺍﺋﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﻮﺩ ﺟﻠﺐ ﮐﺮﺩﻩ، ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﻳﺐ ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﺳﺎﺯﻧﺪ.
ﺍﻳﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﺍﻓﺮﺍﺩ، ﮐﻢ ﻭ ﺑﻴﺶ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺷﻬﺮﺕ ﻭ ﺍﺣﺘﺮﺍﻣﯽ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﻏﺎﻟﺒﺎً ﺯﻳﺮ ﭘﻮﺷﺶ ﺍﺩﻋﺎﯼ ﻧﻴﺎﺑﺖ ﻭ ﺳﻔﺎﺭﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ، ﺩﺍﻡﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﯽﮔﺴﺘﺮﺍﻧﻴﺪﻧﺪ. ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺎﺱ ﺧﻄﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ، ﺍﺯ ﺧﻄﺮ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﺳﻠﺎﻡ، ﮐﻤﺘﺮ ﻧﺒﻮﺩ ﻭ ﺍﻓﺸﺎﯼ ﺗﺰﻭﻳﺮ ﻭ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻦ ﻧﻘﺎﺏ ﺍﺯ ﭼﻬﺮﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﻭ ﻃﺮﺩ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﺟﻮﺍﻣﻊ ﺷﻴﻌﯽ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﺩﺍﺷﺖ. ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﺗﻮﻗﻴﻌﺎﺕ ﻣﻬﻤﯽ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻭ ﺑﻴﺰﺍﺭﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﯽ ﻋﺼﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ، ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺩﺭ ﻣﯽﺷﺪ ﻭ ﻣﺎﻳﻪ ﺭﺳﻮﺍﻳﯽ ﻭ ﺍﻧﺰﻭﺍﯼ ﻣﺪﻋﻴﺎﻥ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ.
ﮔﺎﻫﯽ ﻣﯽﺷﺪ ﮐﻪ ﺗﻮﻗﻴﻌﺎﺕ ﺻﺎﺩﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ، ﺟﺰﺀ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺫﮐﺮ ﺷﺪﻩ ﻧﺒﻮﺩ؛ ﺑﻠﮑﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺩﻓﻊ ﺧﻄﺮ ﺍﺯ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ، ﺻﺎﺩﺭ ﻣﯽﮔﺮﺩﻳﺪ؛ ﺑﻪ ﻭﻳﮋﻩ ﺩﺭ ﻋﺼﺮﯼ ﮐﻪ ﺣﺎﮐﻤﺎﻥ ﺳﺘﻤﮕﺮ، ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻨﺎﺳﺎﻳﯽ، ﺁﺯﺍﺭ ﻭ ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﺼﻤﺖ ﻭ ﻃﻬﺎﺭﺕ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﮐﻤﺮ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻫﻤﺖ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﻧﻘﺸﻪﻫﺎﯼ ﺯﻳﺮﮐﺎﻧﻪ ﺍﯼ ﻃﺮﺡ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺑﺒﺮﻧﺪ، ﺗﻨﻬﺎ ﺭﺍﻩ ﻧﺠﺎﺕ ﺍﺯ ﺩﺍﻡ ﺑﺪﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﻭ ﮐﻴﻨﻪ ﺗﻮﺯﺍﻥ، ﻫﻤﻴﻦ ﺗﻮﻗﻴﻌﺎﺕ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻟﻬﺎﻡﻫﺎﯼ ﺍﻟﻬﯽ، ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﻣﯽﺩﺍﺩ.
اللهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج...
http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab
↷❈🔅❂💠❂🔅❈↶
#الفبای_مهدویت
📌جبرئیل↶③
✅ﺭﻭﺍﻳﺎﺗﯽ ﭼﻨﺪ، ﻧﻘﺶ ﺁﻥ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻡ ﻋﻈﻴﻢ ﻭ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ، ﺑﻪ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﺑﻴﺎﻥ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺑﻴﻌﺖ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮐﺮﺩ، ﻧﺎﻡ ﺑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ:
ﺍﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺧﻴﻞ ﻋﻈﻴﻤﯽ ﺍﺯ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ، ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻇﻬﻮﺭ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺣﺠّﺖ ﺍﻟﻬﯽ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻳﺎﺭﯼ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺘﺎﻓﺖ.
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺩﺭ ﻗﺴﻤﺘﯽ ﺍﺯ ﻳﮏ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻃﻮﻟﺎﻧﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ:
«… ﻓَﺎَﻭّﻝُ ﻣَﻦْ ﻳُﺒﺎﻳِﻌُﻪُ ﺫَﻟﮏَ ﺍﻟﻄﺎﺋِﺮُ ﻭَ ﻫُﻮَ ﻭَﺍﻟﻠﱠﱠﻪِ ﺟَﺒْﺮَﺋﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ»
(ﺍﻟﮑﺎﻓﯽ، ﺝ 4، ﺹ 184، ﺡ 3؛ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﺸﺮﺍﻳﻊ، ﺡ 2، ﺹ 429، ﺡ 1.)
ﻧﻴﺰ ﻓﺮﻣﻮﺩ:
«ﺍَﻭﱠﱠﻝُ ﻣَﻦْ ﻳُﺒﺎﻳِﻌُﻪُ ﺟَﺒْﺮَﺋﻴﻞ …»
(ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻗﻤﯽ، ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻗﻤﯽ، ﺝ 2، ﺹ 204.) ﻭ (ﺭ. ﮎ: ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ، ﺹ 314، ﺡ 6؛ ﺭﻭﺿﺔ ﺍﻟﻮﺍﻋﻈﻴﻦ، ﺹ 265.)
اللهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج...
#الفبای_مهدویت
📌ﺟﻌﻔﺮ ﮐﺬﺍﺏ ⇦①⇩
«ﺟﻌﻔﺮ» ﺍﺯ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ #ﺣﻀﺮﺕ_ﻫﺎﺩﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺑﻪ «ﺍﺑﻮ ﺍﻟﮑﺮﺍﻳﻦ» ﺍﺯ #ﻣﺪﻋﻴﺎﻥ_ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺑﻮﺩ.
ﻭﯼ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻋﺴﮑﺮﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ، ﺩﻋﻮﯼ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﺑﻪ #ﮐﺬّﺍﺏ (ﺩﺭﻭﻏﮕﻮ) ﺷﻬﺮﺕ ﻳﺎﻓﺖ.
ﺍﻳﻦ ﺷﻬﺮﺕ ﻭ ﺍﺩﻋﺎﯼ ﺍﻭ، ﻗﺒﻠﺎً ﺩﺭ ﮐﻠﻤﺎﺕ #ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻭ #ﭘﻴﺸﮕﻮﻳﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ.
ﺍﻣﺎﻡ ﺳﺠﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ:
«ﺁﻧﮕﺎﻩ ﮐﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﻡ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﺍﺑﯽ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﺪ، ﻧﺎﻣﺶ ﺭﺍ ﺻﺎﺩﻕ ﺑﮕﺬﺍﺭﻳﺪ ﮐﻪ ﭘﻨﺠﻤﻴﻦ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺍﺯ ﺳﻠﺎﻟﻪ ﺍﻭ، ﻧﺎﻣﺶ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﺗﺠﺮّﯼ ﺑﺮ ﺧﺪﺍﯼ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻭ ﺩﺭﻭﻍ ﺑﺴﺘﻦ ﺑﺮ ﺍﻭ، ﺍﺩﻋﺎﯼ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻣﯽکند.
ﺍﻭ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ #ﺟﻌﻔﺮ ﮐﺬّﺍﺏ ﻭ ﻣﻔﺘﺮﯼ ﺑﺮ ﺧﺪﺍﯼ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺪﻋﯽ ﻣﻘﺎﻣﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻫﻞ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ. ﻭﯼ #ﻣﺨﺎﻟﻒ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﻳﺶ ﻭ #ﺣﺴﻮﺩ ﺑﺮ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﻭ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ #ﻏﻴﺒﺖ ﻭﻟﯽّ ﺧﺪﺍ ﺍﻭ ﺭﺍ #ﺑﺮﻣﻠﺎ ﺳﺎﺯﺩ.»
ﺍﻣﺎﻡ ﺳﺠﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﻘﻞ ﻓﺮﻣﺎﻳﺶ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﮔﺮﻳﺴﺘﻪ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ:
«ﮔﻮﻳﺎ ﺟﻌﻔﺮ ﮐﺬّﺍﺏ ﺭﺍ ﻣﯽﺑﻴﻨﻢ ﮐﻪ #ﻃﺎﻏﯽ_ﺯﻣﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺍﻣﺮ ﻭﻟﯽ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭ ﻏﺎﻳﺐ ﺩﺭ ﺣﻔﻆ ﺍﻟﻬﯽ ﻭ ﻣﻮﮐﻞ ﺑﺮ ﺣﺮﻡ ﭘﺪﺭﺵ، ﺗﻔﺘﻴﺶ ﮐﻨﺪ؛ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺟﻬﻠﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻭﻟﺎﺩﺕ ﺍﻭ ﻭ ﺣﺮﺻﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ #ﻗﺘﻞ ﺍﻭ ﺩﺍﺭﺩ - ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺳﺘﺮﺳﯽ ﻳﺎﺑﺪ - ﻭ ﻃﻤﻌﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺍﻭ ﺩﺍﺭﺩ ﺗﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﺣﻖ #ﻏﺼﺐ ﮐﻨﺪ.» (ﮐﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ، ﺝ 1، ﺑﺎﺏ 31، ﺡ 2.)
ادامه دارد...
اللهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج...
#الفبای_مهدویت
📌 ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎﻳﯽ ﺍﺯ ﺍﻣﺪﺍﺩﻫﺎﯼ ﻏﻴﺒﯽ:
1⃣👈ﻧﺼﺮﺕ ﺍﻟﻬﯽ
ﻧﺼﺮﺕ ﺍﻟﻬﯽ ﻳﮑﯽ ﺍﺯ ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎﯼ ﺑﺎﺭﺯ ﺟﺎﻧﺒﺪﺍﺭﯼ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ.
ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺭﻩ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:
«ﻭَ ﻟَﻴَﻨْﺼُﺮَﻥﱠﱠ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪُ ﻣَﻦْ ﻳَﻨْﺼُﺮُﻩُ ﺇِﻥﱠﱠ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪَ ﻟَﻘَﻮِﯼﱡﱡ ﻋَﺰﻳﺰٌ» (ﺣﺞ (22)، ﺁﻳﻪ 40.)
«ﻭ ﻗﻄﻌﺎً ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ [ﺩﻳﻦ] ﺍﻭ ﺭﺍ ﻳﺎﺭﯼ ﻣﯽﮐﻨﺪ، ﻳﺎﺭﯼ ﻣﯽﺩﻫﺪ؛ ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺳﺨﺖ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ ﺷﮑﺴﺖ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﺍﺳﺖ.»
ﺍﻳﻦ ﻧﺼﺮﺕ ﻭ ﻳﺎﺭﯼ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺷﺎﻣﻞ ﺣﺎﻝ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻳﮑﯽ ﺍﺯ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﭘﻴﺮﻭﺯﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻳﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺭﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩ:
«ﻗﺎﺋِﻢُ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺘﯽ … ﻳُﺆﻳﱠﱠﺪُ ﺑِﻨَﺼﺮِ ﺍﻟﻠّﻪِ.»
«…ﻗﺎﺋﻢ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻧﺼﺮﺕ ﺍﻟﻬﯽ ﺗﺄﻳﻴﺪ ﻣﯽﺷﻮﺩ.»
(ﮐﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ، ﺝ 1، ﺹ 257، ﺡ 2.)
ادامه دارد....
👇👇👇👇
#الفبای_مهدویت
📌نمونه هایی از امدادهای غیبی:
2⃣👈 ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ
ﺍﺯ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﯼ ﻏﻴﺒﯽ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ -ﮐﻪ ﺑﻪ ﻳﺎﺭﯼ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ﻣﯽﺁﻳﺪ- ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺠﻴﺪ، ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩﯼ ﭼﻨﺪ ﻳﺎﺭﯼ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﺮ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ:
1-2. ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻳﺎﺭﯼ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺣﻀﺮﺕ ﻟﻮﻁ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ:
«ﻗﺎﻝَ ﻓَﻤَﺎ ﺧَﻄﺒُﮑُﻢْ ﺍَﻳﱡﱡﻬَﺎ ﺍﻟﻤُﺮْﺳَﻠُﻮﻥَ، ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺍِﻧﱠﱠﺎ ﺍُﺭْﺳِﻠْﻨﺎ ﺍِﻟﯽ ﻗَﻮْﻡٍ ﻣُﺠْﺮِﻣِﻴﻦَ ﻟِﻨُﺮْﺳِﻞَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢ ﺣِﺠﺎﺭَﺓً ﻣِﻦْ ﻃﻴﻦٍ ﻣُﺴَﻮﱢﱢﻣَﺔً ﻋِﻨْﺪَ ﺭَﺑِﮏَ ﻟِﻠْﻤُﺴْﺮِﻓﻴﻦَ»
(ﺫﺍﺭﻳﺎﺕ (51)، ﺁﻳﻪ 34 - 31. )
«… ﭘﺲ ﻣﺄﻣﻮﺭﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﭼﻴﺴﺖ ﺍﯼ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﮔﺎﻥ (ﺧﺪﺍ)؟
ﮔﻔﺘﻨﺪ:
ﻣﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻗﻮﻡ ﻣﺠﺮﻣﯽ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺷﺪﻳﻢ ﺗﺎ ﺑﺎﺭﺍﻧﯽ ﺍﺯ «ﺳﻨﮓ - ﮔﻞ» ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻔﺮﺳﺘﻴﻢ؛ ﺳﻨﮓﻫﺎﻳﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺳﺮﺍﻓﮑﺎﺭﺍﻥ ﻧﺸﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.»
2-2. ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺟﻨﮓ ﺑﺪﺭ:
«ﺇِﺫْ ﺗَﺴْﺘَﻐﻴﺜُﻮﻥَ ﺭَﺑﱠﱠﮑُﻢْ ﻓَﺎﺳْﺘَﺠﺎﺏَ ﻟَﮑُﻢْ ﺃَﻧّﯽ ﻣُﻤِﺪﱡﱡﮐُﻢْ ﺑِﺄَﻟْﻒٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤَﻠﺎﺋِﮑَﺔِ ﻣُﺮْﺩِﻓﻴﻦَ»
(ﺍﻧﻔﺎﻝ (8)، ﺁﻳﻪ /9)
[ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ] ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺭﺍ [ﮐﻪ ﺍﺯ ﺷﺪﺕ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﯽ ﺩﺭ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺑﺪﺭ] ﺍﺯ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺗﻘﺎﺿﺎﯼ ﮐﻤﮏ ﻣﯽﮐﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺗﻘﺎﺿﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ [ﺍﻭ ﮔﻔﺖ] ﻣﻦ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻳﮏ ﻫﺰﺍﺭ ﺍﺯ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﮐﻪ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﻫﻢ ﻓﺮﻭﺩ ﻣﯽﺁﻳﻨﺪ ﻳﺎﺭﯼ ﻣﯽﮐﻨﻢ.»
ادامه دارد..
#الفبای_مهدویت
📌نمونه ای از امدادهای غیبی
1⃣👈نصرت الهی
2⃣👈فرشتگان (↯بخش دوم↯)
3-2. ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺍﺣﺰﺍﺏ:
«ﻳﺎ ﺃَﻳﱡﱡﻬَﺎ ﺍﻟﱠﱠﺬﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺍﺫْﮐُﺮُﻭﺍ ﻧِﻌْﻤَﺔَ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪِ ﻋَﻠَﻴْﮑُﻢْ ﺇِﺫْ ﺟﺎﺀَﺗْﮑُﻢْ ﺟُﻨُﻮﺩٌ ﻓَﺄَﺭْﺳَﻠْﻨﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺭﻳﺤًﺎ ﻭَ ﺟُﻨُﻮﺩًﺍ ﻟَﻢْ ﺗَﺮَﻭْﻫﺎ ﻭَ ﮐﺎﻥَ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪُ ﺑِﻤﺎ ﺗَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ ﺑَﺼﻴﺮًﺍ»
(ﺍﺣﺰﺍﺏ (33)، ﺁﻳﻪ 9.)
(ﺍﯼ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﯼ!
ﻧﻌﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺁﻭﺭﻳﺪ؛ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﮐﻪ ﻟﺸﮑﺮﻫﺎﯼ [ﻋﻈﻴﻤﯽ] ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺪﻧﺪ؛ ﻭﻟﯽ ﻣﺎ ﺑﺎﺩ ﻭ ﻃﻮﻓﺎﻥ ﺳﺨﺘﯽ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ﻭ ﻟﺸﮑﺮﻳﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﺩﻳﺪﻳﺪ [ﻭ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻢ ﺷﮑﺴﺘﻴﻢ] ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﯽﺩﻫﻴﺪ ﺑﻴﻨﺎ ﺍﺳﺖ.»
ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﮔﺮﺍﻣﯽ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﯽ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﮑﻪ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﻣﺪﺍﺩﻫﺎﯼ ﻏﻴﺒﯽ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻗﻴﺎﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺫﮐﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ، ﭼﻨﻴﻦ ﻣﯽﮔﻮﻳﺪ:
«… ﻭ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻳﺎﺭﯼ ﻣﯽﺷﻮﺩ …»
(ﮐﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ، ﺝ 1، ﺹ 257، ﺡ 2.)
ﺍﺯ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻳﺎﺭﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻣﯽﺷﺘﺎﺑﻨﺪ، ﺳﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ:
ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻣﻘﺮﺏ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻧﺰﻭﻝ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻭﺣﯽ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻠﺎﺋﮑﻪ ﻣﻘﺮّﺏ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻇﻬﻮﺭ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﮑﺎﻳﺖ ﺍﺯ ﻋﻈﻤﺖ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﻗﻴﺎﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺩﺍﺭﺩ.
ادامه دارد...
👇👇👇👇
↷❈🔅❂💠❂🔅❈ ↶
#الفبای_مهدویت
1⃣👈نصرت الهی
2⃣👈فرشتگان (↯بخش سوم↯)
ﺍﺑﻮﺣﻤﺰﻩ ﺛﻤﺎﻟﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺷﻨﻴﺪﻡ ﮐﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ:
«ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻗﺎﺋﻢ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﺮﻭﺝ ﮐﻨﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﺷﮏ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎ ﻣﻠﺎﺋﮑﻪ ﻣﺴﻮّﻣﻴﻦ ﻭ ﻣﺮﺩﻓﻴﻦ ﻭ ﻣﻨﺰﻟﻴﻦ ﻭ ﮐﺮّﻭﺑﻴﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻳﺎﺭﯼ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ. ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﭘﻴﺶ ﺭﻭﯼ ﺍﻭ، ﻣﻴﮑﺎﺋﻴﻞ ﺩﺭ ﺳﻤﺖ ﺭﺍﺳﺖ ﺍﻭ ﻭ ﺍﺳﺮﺍﻓﻴﻞ ﺩﺭ ﺳﻤﺖ ﭼﭗ ﺍﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ …»
(ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ، ﺹ 234، ﺡ 22.)
ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺑﺪﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺗﯽ ﭼﻨﺪ، ﺍﺯ ﻳﺎﺭﯼ ﺷﺪﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺗﻮﺳﻂ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺑﺪﺭ ﺣﮑﺎﻳﺖ ﺩﺍﺭﺩ.
ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:
«ﺍﯼ ﺛﺎبت ﮔﻮﻳﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﻗﺎﺋﻢ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﻣﯽﻧﮕﺮﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﺠﻒ ﺷﻤﺎ ﻧﺰﺩﻳﮏ ﻣﯽﺷﻮﺩ - ﻭ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﮐﻮﻓﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩ - ﻭ ﻫﻤﻴﻦ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺠﻒ ﺷﻤﺎ ﻧﺰﺩﻳﮏ ﺷﻮﺩ، ﭘﺮﭼﻢ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺍﻓﺮﺍﺷﺖ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﻓﺮﺍﺯﺩ، ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﺪﺭ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻳﻨﺪ …»
(ﻫﻤﺎﻥ، ﺹ 307، ﺡ 2.)
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻧﻴﺰ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:
«ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻗﺎﺋﻢ ﻗﻴﺎﻡ ﮐﻨﺪ، ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺭﻭﺯ ﺑﺪﺭ (ﺁﻧﻬﺎﻳﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺑﺪﺭ ﺑﻪ ﻳﺎﺭﯼ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺁﻣﺪﻧﺪ)، ﻓﺮﻭﺩ ﻣﯽﺁﻳﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻨﺞ ﻫﺰﺍﺭﻧﺪ.» (ﻫﻤﺎﻥ، ﺹ 244، ﺡ 44.)
#ادامه_دارد
↷❈🔅❂💠❂🔅❈ ↶
#الفبای_مهدویت
📌انتظار 2⃣
- ﮔﺎﻫﯽ ﭘﺎ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ، ﻓﺮﺍﺗﺮ ﻧﻬﺎﺩﻩ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﺮﺗﺮﻳﻦ ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ ﺍﻣﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺎﺗﻢ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻳﺎﺩ ﻣﯽﺷﻮﺩ:
«ﺍَﻓْﻀَﻞُ ﺍَﻋْﻤﺎﻝِ ﺍُﻣﱠﱠﺘِﯽ ﺍِﻧﺘﻈﺎﺭُ ﺍﻟﻔَﺮَﺝِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪِ ﻋَﺰﱠﱠﻭَﺟَﻞﱠﱠ.»
(ﻋﻴﻮﻥ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ، ﺝ 2، ﺹ 36؛ ﮐﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ، ﺝ 2، ﺹ 644.)
- ﮔﺎﻫﯽ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﻭﺿﻌﯽ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ، ﺧﻮﺩِ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻓﺮﺝ ﻧﻮﻋﯽ ﻓﺮﺝ ﻭ ﮔﺸﺎﻳﺶ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮔﺸﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺭﻩ ﺍﻣﺎﻡ ﺳﺠّﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ:
«ﺍِﻧﺘِﻈﺎﺭُ ﺍﻟﻔَﺮَﺝِ ﻣِﻦْ ﺍَﻋﻈَﻢِ ﺍﻟﻔَﺮَﺝِ. »
(ﺍﻟﺎﺣﺘﺠﺎﺝ، ﺝ 2، ﺹ 317؛ ﮐﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ، ﺝ 1، ﺹ 319. )
- ﺑﺎﻟﺎﺧﺮﻩ ﺭﺳﻮﻝ ﮔﺮﺍﻣﯽ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺗﺮﻳﻦ ﺟﻬﺎﺩ ﺍﻣﺖ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺍَﻓْﻀَﻞُ ﺟِﻬﺎﺩِ ﺍُﻣﱠﱠﺘﯽ ﺍِﻧْﺘِﻈﺎﺭُ ﺍﻟﻔَﺮَﺝِ.»
(ﺗﺤﻒ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ، ﺹ 37.)
ﺩﻭ:
ﺩﺭ ﺩﺳﺘﻪ ﺩﻭﻡ ﻧﻴﺰ ﺑﺎ ﻣﻀﺎﻣﻴﻦ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ﻣﻮﺍﺟﻪ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﮐﻪ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ:
- ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ:
«ﻋَﻠَﻴْﮑُﻢْ ﺑِﺎﻟﺘﱠﱠﺴْﻠﻴﻢِ ﻭَ ﺍﻟﺮﱠﱠﺩﱢﱢ ﺍِﻟﻴﻨﺎ ﻭَ ﺍِﻧْﺘﻈﺎﺭِ ﺍَﻣْﺮِﻧﺎ ﻭَ ﺍﻣْﺮِﮐُﻢْ ﻭَ ﻓَﺮَﺟِﻨﺎ ﻭَ ﻓَﺮَﺟِﮑُﻢ»
(ﺭﺟﺎﻝ ﮐﺸﯽ، ﺹ 138. )
(ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ ﺑﻪ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻭ ﺭﺩ ﺍﻣﻮﺭ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻣﺮ ﻣﺎ ﻭ ﺍﻣﺮ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﺝ ﻣﺎ ﻭ ﻓﺮﺝ ﺷﻤﺎ. »
- ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻧﻴﺰ - ﺁﻧﮕﺎﻩ ﮐﻪ ﺩﻳﻦ ﻣﺮﺿﯽ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﯽﮐﻨﺪ - ﭘﺲ ﺍﺯ ﺷﻤﺮﺩﻥ ﺍﻣﻮﺭﯼ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:
«ﻭَﺍﻟﺘﱠﱠﺴْﻠِﻴﻢُ ﻟِﺎَﻣْﺮِﻧﺎ ﻭَ ﺍﻟﻮَﺭَﻉُ ﻭَ ﺍﻟﺘﱠﱠﻮﺍﺿُﻊُ ﻭَ ﺍِﻧﺘِﻈﺎﺭُ ﻗﺎﺋِﻤِﻨﺎ …»
(ﺍﻟﮑﺎﻓﯽ، ﺝ 2، ﺹ 23، ﺡ 13.)
ﺍﻳﻦ ﺗﻌﺒﻴﺮﺍﺕ ﻫﻤﮕﯽ ﺣﺎﮐﯽ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻓﺮﺝ - ﭼﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﻋﺎﻡ ﺁﻥ ﻭ ﭼﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺧﺎﺹّ - ﺩﺭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺩﻳﻦ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻭﺍﻟﺎﻳﯽ ﺩﺍﺭﺩ.
⛅️اللهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج...⛅️
↷❈🔅❂💠❂🔅❈↶
#الفبای_مهدویت
📌ﺍﻭﺗﺎﺩ
ﺍﺯ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﮐﻪ «ﺍَﻭْﺗﺎﺩ» ﺳﯽ ﺗﻦ ﺍﺯ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺧﺎﺹّ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﯽﺑﺮﻧﺪ. ﻫﺮ ﻳﮏ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺮﻭﻧﺪ، ﻓﺮﺩ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺩﻳﮕﺮﯼ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﺍﻭ ﻣﯽﺷﻮﺩ. ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎﻳﯽ ﮐﻪ «ﺍﻭﺗﺎﺩ» ﺟﻤﻊ «ﻭَﺗَﺪ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﻣﻴﺦ ﺍﺳﺖ؛ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽﺭﺳﺪ ﺍﻳﻦ ﮔﺮﻭﻩ، ﺍﺯ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺧﺎﻟﺺ ﻭ ﺩﻟﺎﻭﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﮐﻮﻩ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ، ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﯽﺑﺮﻧﺪ.
(ﺭ. ﮎ: ﺑﺤﺎﺭﺍﻟﺎﻧﻮﺍﺭ، ﺝ 53، ﺹ 300.) ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ:
ﺑﺮﺍﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻏﻴﺒﺖ، ﺳﯽ ﻧﻔﺮ ﻣﻠﺎﺯﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﻴﭻ ﮔﻮﻧﻪ ﻭﺣﺸﺘﯽ ﺑﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻋﺎﺭﺽ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ.
(ﺍﻟﮑﺎﻓﯽ، ﺝ 1، ﺹ 340، ﺭﻭﺍﻳﺖ 16؛ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ، ﺹ 162 ﻭ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ، ﺹ 188، ﺡ 41.)
⛅️اللهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج...⛅️