eitaa logo
دانشگاه‌مدافعان‌حریم‌ولایت
455 دنبال‌کننده
12.8هزار عکس
4هزار ویدیو
91 فایل
برای سلامتی و تعجیل در فرج آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف #صلوات ألّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلى‌مُحَمَّدٍوآلِ‌مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ‌فَرَجَهُم‌
مشاهده در ایتا
دانلود
دانشگاه‌مدافعان‌حریم‌ولایت
🔰 #طرح‌ریزی_سبک‌_زندگی‌_اسلامی ✨ يٰا أَيُّهَا اَلنّٰاسُ أَنْتُمُ اَلْفُقَرٰاءُ إِلَى اَللّٰهِ وَ ا
💠 💠 🔷 درپست گذشته ادعا شدکه بدون لحاظ سنت‌های و تنها متکی بر سنت‌های مادی،رویکرد و غایتی دارد؛ اثبات آنکه: در هستی شناسی حقیقی که اسلام و قرآن تبیین کننده آن می باشند، بیان می شود که نظام داخلی عالم هستی دارای دو بعد که سنتهای معنوی در آنجا رقم می خورد و بعد که محل جریان سنتهای مادی میباشد، تشکیل شده است. 🔹حال اگر در طرح ریزی این سنت ها لحاظ نگردد بزرگ ترین بشری که خواست شیطان میباشد،محقق میشود.مثلا اگرمقوله‌ی « » به عنوان سنت مورد طرح ریزی قرار نگیرد،فضا برای جایگزینی رویکرد شیطانی در نظام‌های ‌اقتصادی، فراهم میشود. 🔷تولید مبتنی بر سنت های معنوی و مادی برسه‌محوراصلی: 🔹نظام (از کجا آمده) 🔹نظام (از چه چیز تشکیل شده) 🔹نظام ( به کجا می رود)می باشد. 🔷در زمینه به تعبیر قرآن نظام هستی با از مبداء شروع و به سمت مقصد خاصی و روشن هدایت می شود.در نظام داخلی،نظام هستی از دو بخش و تشکیل شده که بسیاری از سنتهای معنوی الهی در هستی قابل رویت هستند و توسط خداوند از ملکوت بر ملک اعمال می شوند. 🔷در‌این‌بین به‌علت بخشی‌نگری و محرومیت از منبع تنها قدرت‌شناخت‌ بخشی از ملک را دارد، که متاسفانه با تکیه بر همین روش‌جاهلی‌دیرین،مجنون وار به انکار همه مسائل‌غیرمادی می‌پردازدومبتنی برهمین بینش‌و‌منش‌به‌طرح‌ریزی‌سبک زندگی وترویج آن مشغول است. برای مثال، تاثیر و در عالم هستی آشکار کننده تفاوت نگاه اسلام و غرب در طرح‌ریزی سبک‌زندگی میباشد. ____________
دانشگاه‌مدافعان‌حریم‌ولایت
♨️ برنامه «مبارزه با #ظلم‌به‌زنان» سال ۷۷ در ایران آغازشد، این برنامه‌ها ضمن ترویج روحیه #فیمینستی ب
💠 💠 (1) 🔷 انسان موجودی بالطبع است که تاریخ حیات او با تاریخ تشکیل اولین اجتماعات بشری همراه بوده است. اجتماعی بودن انسان به خوبی ضرورت توجه به روابط انسانی را روشن میسازد. 🔷 یکی از مقوم های اصلی سبک زندگی همین روابط انسانی است که دین مبین اسلام با توجه به اهمیت آن تاکیدات فراوانی بر ضرورت و کیفیت آن دارد.در صورتی که روابط انسانی بخوبی طرح‌ریزی و اجرا شود میتواند اهداف بشری از اجتماع که همان ایجاد عمومی و در نهایت است را محقق نماید. اما در صورتی که این روابط انسانی هویت انسانی خود را از دست بدهد قطعا نه تنها بزرگی پیش روی اهداف اجتماع ایجاد می کند بلکه می تواند خود به تنهایی عامل برهم زدن اجتماع شود. 🔷 آنچه که امروز مشاهده و بررسی می شود به چالش کشیده شدن روابط انسانی در غرب (تابلو شماره ۱) و کشورهای اسلامی و به طور خاص در کشور ایران می باشد که تحقیقاً این بحران ، نشات گرفته از می باشد. چرا که سبک زندگی غربی از تاکنون با نهضت‌ های متفاوت و طرح‌ریزی‌ های متلون به جدایی افکندن بین عناصر جامعه دامن زده است به گونه ای که در حال حاضر پنج جنگ خانمان‌سوز را شاهد هستیم. (جنگ‌بندگان‌با‌خدا- زنان‌با‌مردان - کارفرمایان با کارگران - والدین با فرزندان - سفیدپوستان با رنگین پوستان) 🔷 در ترند (چشم انداز) 2050 غرب که توسط ریچارد وادسون برای شورای سیاست گذاری روابط خارجی آماده شده است : 🔹افزایشی خانه های مجردی 🔹افزایش اضطراب و پریشانی 🔹ضمحلال خانه و خانواده 🔹استخدام ربات برای نگهداری سالمندان و کودکان 🔹فردیت‌ و ‌فرار انسان از ‌ایجاد ‌‌ارتباط‌ با‌ هم‌‌ نوع 🔹افزایش‌چشمگیرحیوانات‌‌خانگی بامیانگین ۵ میلیارد ؛ازمهمترین چالش‌های روابط‌انسانی غرب در 2025 معرفی شده است که همگی حاکی از برهم خوردن روابط انسانی می‌باشند. 🔷 درمان هر کدام از (اجتماعی) بدون شناخت ریشه‌ای آن به معنای دقیق کلمه،اسراف مالی و جانی خواهد بود، چرا که درمان‌‌های‌ اجتماعی و مرتبط با انسان در صورتی که موضعی باشد، موقتی، زودگذر و همراه با آسیب‌های عمیق‌تر خواهد بود که تجربه ناموق آن در کشور ایران و سایر کشورها به ثبت رسیده است. 🔹برای‌مثال: مقوله «مبارزه با » که در جهان در سال 1970 به بعد و در ایران از سال 77 شروع شد، در این برنامه زنان به عنوان مخاطب اصلی تحت آموزش های مختلف از جمله قرار می‌گرفتند که‌این‌مساله ضمن ترویج روحیه درحاشیه آموزش ‌ها ، به علت نگاه بخشی به زنان و نه به عنوان ، توازن خانواده را به هم زد و با ایجادهزاران شبهه‌ دینی و تخریب الگوی خانواده اسلامی با تهمت سنتی بودن، نه تنها زمینه دین‌گریزی و زنان نسل جدید را ایجاد کرد بلکه کانون خانواده را نیز متزلزل نمود که محو شدن مقوله ازدواج در غرب و آمارطلاق در ایران را می توان زاییده این نوع برخورد موضعی است. 💠