🔵 پایه گذار #وحدت_شیعه_سنی چه کسی است؟! 🔶 برخی گمان میکنند امام #خمینی(ره) یا حتی آیت الله #بروجردی، مبدع و بنیانگذار #وحدت #شیعه و #سنی هستند. (با توجه به اقدامات متعدد و برجسته شان) اما سابقه وحدت شیعه و سنی نه تنها در بین علمای سبق وجود داشته که اولین اسوه #وحدت، شخص امیرالمومنین #علی(ع) است. 🔶 برخلاف تصور عام #سکوت حضرت علی (ع) در دوران خلفای راشدین ابدا به معنای #انزوا و #گوشه_نشینی و #بی_تفاوتی و #قهر و #غضب نبوده است. امام علی(ع) در دوره سه خلیفه، بهترین نمودهای عینی و عملی وحدت مسلمانان را در تاریخ اسلام ثبت کردند. ✅در اولین گام وحدت، امیرالمومنین از حق شخصی خویش به خاطر حفظ وحدت مسلمین گذشتند و سالها مصیبت ها و رنجهای زمانه را هم بدان سبب تحمل نمودند. در اولین بزنگاه تفرقه پس از رحلت پیامبر اکرم(ص)، در #سقیفه، #ابوسفیان که شم سیاسی نیرومندی داشت و زمینه اختلاف را فراهم می دید، مستقیما به درب خانه علی(ع) رفته و به وی پیشنهاد کرد که «دستت را بده تا من با تو بیعت کنم که اگر من با تو بیعت کنم، همه فرزندان عبد مناف و بعد قریش و سرانجام همه عرب تو را به فرمانروایی می پذیرند.»😕 و امام علی(ع) که از هدف فتنه انگیزانه ابوسفیان در ایجاد تفرقه و آشوب برای خشکاندن نهال نوپای اسلام و بازگرداندن جاهلیت به خوبی آگاه بود، ضمن رد این پیشنهاد به وی فرمود: «تو به جز فتنه و آشوب، هدف دیگری نداری. تو مدتها بدخواه اسلام بوده ای. مرا به نصیحت و سپاهیان تو نیازی نیست.» 👊 🔶 امام علی(ع) با مشورت، همکاری و همفکری با خلفا تمام توان خویش را برای جلوگیری از انحراف #اسلام پس از رسول خدا(ص) به کار بستند. ✅ #ابوبکر در بزنگاههای مختلف (جنگ با مرتدین، در نبرد با رومیان، در مناظره با علمای یهود و نصاری و..) خود را مدیون مشورت ها و علم امیرالمومنین(ع) میدانست. ✅ این از سانسورهای تاریخ اسلام است که علاوه بر مشاوره های علمی، نظامی، سیاسی، در طول خلافت #عمر بن خطاب، حضرت علی(ع) سه بار (به هنگام عزیمت خلیفه دوم به شام، در ابتدای جنگ قادسیه و عزیمت او به بیت المقدس) جانشینی عُمر در مدینه و اداره این شهر را می پذیرد. صرفا برای حفظ اسلام. وحدت از این بالاتر؟! ✅ حضرت علی در عصر خلیفه سوم، افزون بر مشاوره های معمول، در برابر ناراضیان خلیفه نیز نقش میانجی گری را به عهده داشت و هنگام محاصره خانه #عثمان و بستن آب بر وی، ⚔ به خلیفه آب 💧رساند و فرزندان جگرگوشه اش حسنین(ع) را برای حفاظت از او به درِ خانه اش فرستاد. 🔶 این از بزرگترین ظلمهای دوستان نادان و دشمنان آگاه به حضرت علی(ع) است که این #محور_وحدت شیعه و سنی به #محور_تفرقه بدل شود. چه خوب که شیعه درست پا بر جای پای اهلبیت(ع) گذارد🐾 و نه پیش و نه پس از آن. در عمل و نه در حرف. ✍منابع در: http://yon.ir/57sN http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab

#رأی بر اساس قبیله‌گرایی یا ضابطه‌گرایی؟ 🤔یک لحظه درنگ.. #لطفا نشر دهید.. 👌امام خمینی: امتحان انتخابات معلوم می‌کند ما گروه‌گرا هستیم یا ضابطه‌گرا؟ / تصمیم‌گیری صرفاً بر اساس گرایش قبیلۀ سیاسی، یعنی رفوزه شدن در امتحان انتخابات!/ قرآن و رسول خدا(ص) با منافقی که می‌خواست در مدینه دوقطبی و قبیله‌گرایی سیاسی ایجاد کند چه کرد؟/ برخی سیاسیون می‌خواهند انتخابات را با قبیله‌گرایی سیاسی اداره کنند!/ قبیله‌گرایی، روش معاویه برای تخریب علی(ع) بود/ گروه‌بازی‌ها موجب خفقان روانی در جامعه می‌شود؛ هرکسی بخوهد حرفی بزند متهم به یک جناح می‌شود. کسانی که این جناح‌کشی‌ها را راه انداخته‌اند، برای ایجاد همین خفقان روانی بوده. اینها دیکتاتوری‌های مدرن است، برای اینکه کسی در فضای آزاد نقد شرکت نکند! 👈سخنرانی استاد پناهیان در مسجد جمکران: ما همیشه در معرض امتحانات الهی هستیم؛ چه در گرفتاری و چه در نعمت، ولی اهمیت امتحانات سیاسی اجتماعی-مثل #انتخابات- خیلی بیش از امتحانات فردی است. انسان‌ها سلامت باطن خود را در جریان این امتحانات نشان می‌دهند. ⬅️حضرت امام(ره) می‌فرماید: «مسئلۀ انتخابات یک امتحان الهی است که گروه گرایان را از ضوابط گرایان ممتاز می‌کند و مؤمنین و متعهّدین را از مدّعیان جدا میسازد. 👇👇👇👇👇👇 این فرمایش امام دوای درد جامعۀ ماست؛ در زمانی که برخی سیاسیون سعی می‌کنند انتخابات را با قبیله‌گرایی اداره کنند. به هرکس می‌رسند سریع جناح‌کِشی می‌کنند: «شما مال کدام جناحی؟ تو که همیشه به آن جناح رأی دادی نکنه به این جناح رأی بدی!» ❄تعصّبات قبیلگی خیلی مورد نفرت پیامبر(ص) بود. ایشان که در اوج مهربانی بود، شاید یکبار با امت خودش #قهر کرد؛و آن‌هم زمانی بود که یک نفر، اهل مدینه را دو قسمت کرد: مهاجر و انصار! این قبیله‌گرایی سیاسی و دوقطبی کردن مردم این‌قدر کار زشتی بود که تا مدینه را دوقطبی کرد، سورۀ منافقین در شأنش نازل شد! #دوقطبی‌سازی به این معنا بد است که افراد جامعه را دچار تعصب‌های کورکورانه نماید و اتهام زنی را جایگزین نقد منصفانه کند. #قبیله‌گرایی سیاسی این‌قدر کار منافقانه و رذیلانه‌ای است که قرآنی که به توضیف منافقین بسنده میکند، یکجا استثناء «عبدالله بن اُبی» را به‌عنوان منافق مشخص می‌کند. چه کرد که به این حد از نفاق رسید؟! مردم مدینه را دوقطبی کرد و می‌خواست بین مهاجر و انصار دعوا راه بیندازد! 👈در جامعۀ ما هم برخی قبیلۀ سیاسی درست می‌کنند و از مردم می‌خواهند که قبیله‌ای رأی بدهند! مثلا مدام به گروه‌بندی اصلاح‌طلب- اصولگرا را دامن می‌زنند. 👌به تعبیر امام(ره) امتحان انتخابات برای این است که معلوم کند ما گروه‌گرا هستیم یا ضابطه‌گرا؟ یعنی ما باید ضوابط را جلوی خودمان بگذاریم و بر اساس ضوابط نظر بدهیم. گروه‌گرایی به این معنا که «من کورکورانه بر اساس گرایش یک قبیلۀ سیاسی تصمیم بگیرم» یعنی رفوزه شدن در این امتحان انتخابات! 👈👈تصمیم کورکورانۀ مبتنی بر گروه‌گرایی خیلی روش بدی است. البته احزاب می‌توانند در جامعه وجود داشته باشند؛ به‌شرطی که احزاب، به معنای باندهای مخوف سیاسی‌ای که پشت پرده زد و بند کنند نباشند. معاویه وقتی می‌خواست علی(ع) را تخریب کند، از روش‌هایی مثل قبیله‌گرایی استفاده می‌کرد و تعصّبات قومی را زنده می‌کرد. مثلاً علی(ع) را متّهم می‌کردند که اگر رئیس بشود، عرب را نابود می‌کند(وقعة صفین/464) علی(ع) تعصب قومی نداشت و رفیق‌باز نبود و الا اگر علی(ع) باندی برای خودش نگه می‌داشت، دچار خیلی از این مشکلات نمی‌شد. چون مدّتی است در جامعۀ ما گروه‌گرایی مُد شده، خیلی‌ها جرأت نمی‌کنند حرف بزنند. می‌گویند: «اگر الآن انتقاد کنیم، متهم می‌شویم به اینکه: مگر تو عضو فلان جناح شدی؟! این جناح‌کِشی‌ها و گروه‌بازی‌ها موجب خفقان روانی در جامعه می‌شود. مثلاً اگر یک اصلاح طلب بخواهد از اصلاح‌طلب دیگری انتقادی کند، یا اگر بخواهد حُسن یک اصولگرا را بگوید، می‌گویند: «نگو!» الان روزنامه‌های ما اکثراً همین‌طورند. یا این‌طرفی یا آن‌طرفی! کمتر روزنامه‌ای پیدا می‌کنید که از بازی خبیثت گروه‌بازی نجات پیدا کرده باشد. خیلی از علما، اندیشمندان و کارشناسان در انتخابات‌ها ساکتند. چرا؟ به‌خاطر خفقان روانی گروه‌گرایی! می‌گوید: هر حرفی بزنم متهم به یک جناح می‌شوم. کسانی که این گروه‌بازی‌ها و جناح‌کِشی‌ها و دوقطبی‌‌بازی‌ها را راه انداخته‌اند، برای ایجاد همین خفقان روانی بوده. اینها دیکتاتوری‌های مدرن است، برای اینکه کسی در فضای آزاد نقد شرکت نکند! #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز @daneshgahevelyat

💎حضرت محمد صلی الله علیه و آله : يا أبا ذرٍّ، إيّاكَ و هِجرانَ أخِيكَ؛ فإنَّ العَمَلَ لا يُتَقَبَّلُ مِن الهِجرانِ؛ اى ابوذر! از قهر كردن با برادرت بپرهيز؛ زيرا با وجود قهر بودن، عمل پذيرفته نمى‏ شود. 📗 [بحار الأنوار : 77 / 89 / 3 ] #قهر