آقای عزیزم من میدونم شما ؛ مارو میبینید...
@daneshjod
هدایت شده از تأملات | تولايى
«یکی از آن حیله هایی که امروز هم در دنیا معمول است به مجرد اینکه فشار نیروهای نظامی از یک طرف زیاد میشود آن نیروی مقابل - ولو خودش تجاوز را شروع کرده باشد - فریاد صلح سر میدهد، فریاد آتش بس سر میدهد. همین کار را عیناً آنها انجام دادند امیرالمؤمنین طبیعی است که تسلیم این فریاد فریب گرانه نمی شد؛ مالک اشتر هم در جلو داشت میجنگید. یک عده از کسانی که عیبشان خشک اندیشی و کوته بینی و البته بسیاری شان توأم با تعبد و پایبندی مذهبی بود فشار آوردند روی امیرالمؤمنین که اینها صلحمی خواهند شما چرا به قرآن احترام نمیکنید؟ حکمیت قرآن که حرف درستی است. ظاهر قضیه را دیدند و یکی از بزرگترین مصیبت های امت اسلامی و ملت اسلامی در همیشه زمان همین کوته بینی و کوته اندیشی بوده که حقایق را درست درک نمیکردند
به ظواهر نگاه میکردند.»
✍رهبر شهید
📚انسان ۲۵۰ ساله(حلقه سوم)
پ.ن: ☺️
✊🇮🇷@m_a_tavallaie
‼️دنیا در حال دوقطبی شدن است و روز به روز این شکاف عمیق تر میشود ...
بیطرفی ممکن نخواهد بود چرا که دیر یا زود این جریان سراغ شما هم می آید و باید یک طرف را انتخاب کنید ...
کجای تاریخ ایستاده اید؟؟؟
@daneshjod
🟠نظام سیاسی صدر اسلام vs جمهوری اسلامی
🔶مقدمه و طرح مسئله
🔹در تفاسیر سیاسی معاصر، رواج پیدا کرده است که وقایع امروز را به اتفاقات صدر اسلام تشبیه کنیم؛ حتی تلاش میشود واکنشهای امروزی ما، بازتابی از واکنشهای آن دوران باشد. پرسش بنیادین اینجاست: اساسا چه چیزی امکان تطبیق وقایع حال را با صدر اسلام فراهم میکند؟ برای پاسخ به این پرسش، ابتدا باید مبانی چگونگی تطبیق را بررسی کنیم.
🔸هر نظام سیاسی در هر دورانی، مولفههای بنیادینی دارد که شامل جامعه، فرهنگ، فهم اجتماعی از سیاست و درک تاریخی آن جامعه است. به همین دلیل، ساختارهای سیاسی در دورهها و جغرافیاهای مختلف، شکل خاصی میگیرند. اگر مجموع این مولفهها را به عنوان یک «کل» در نظر بگیریم، میبینیم که هر نظام سیاسی در طول تاریخ، یک هویت منحصربهفرد داشته است. بنابراین، صرف شباهت چند مولفه در دو نظام، امکان تطبیق را فراهم نمیکند.
🔹برخی ممکن است با این استدلال بگویند که در این دیدگاه، هیچ تطبیقی امکانپذیر نیست. باید توجه داشت که اگرچه برای هر رویدادی میتوان مولفههای متعددی برشمرد، اما معمولا چند مولفه کلیدی وجود دارند که ماهیت آن رویداد را تعیین میکنند. در منطق تطبیق، صحت و اعتبار سنجش و مقایسه زمانی محقق میشود که نزدیکترین مفاهیم با یکدیگر مقایسه شوند. بنابراین، هرچه اشتراکات در مولفههای کلیدی و بنیادین میان دو پدیده بیشتر باشد، مقایسه معتبرتر و امکان تطبیق بیشتر میشود.
🔸برای درک بهتر، به این مثال توجه کنید: مقایسه دوچرخه و درخت دور از ذهن است، زیرا اشتراکات بنیادین کمی دارند. اما مقایسه دوچرخه با خودرو منطقیتر است، زیرا در مولفههایی مانند وسیله نقلیه بودن و موتور محرکه اشتراک دارند. و در نهایت، مقایسه دوچرخه با دوچرخه دیگر کاملا دقیق و موجه است، زیرا بیشترین میزان اشتراک ساختاری را با هم دارند و ممکن است در مقایسه بین دو دوچرخه آن دو به دلیل شباهت تمام مولفه هایشان بر هم تطبیق هم داشته باشند.
🔹بنابراین، پیش از هر تطبیقی، باید میزان اشتراکات را سنجید. اگر اشتراکات ناچیز باشد، مقایسه بسیار سخت و تطبیق ناممکن است.
🔸حال به سوال اصلی برمیگردیم: چه مولفههایی در نظام سیاسی «صدر اسلام» و «نظام جمهوری اسلامی» مشترک است که تطبیق آنها را ممکن میسازد؟ باید این امکان را در مولفههایی نظیر شکل نظام سیاسی، نحوه تقسیم قدرت و ساختار اجتماعی جستوجو کرد.
۱/۶
🔹بخش اول متن #امکان_تطبیق
#تردید_مقدس
@daneshjod