✨﷽✨📎ادامه مقدمه
👁چند تذکر
✅ الف : با توجه به تقسيم بندی زير بنظر می رسد بيش از پيش بايد محققان روی روايات و احاديث معصومان عليهم السلام تحقيق کنند.
✅ ب : برکات مادی و معنوی و اجتماعی نيز بر اين خدمت می توان شمرد.
1 - هزينه کار تکراری، تحقيق روائی کم می شود.
2 - با شفاف سازی کار افراد مشغول در کار فرهنگی راحت تر می شود.
3 - هزينه مقابله با آسيب های اجتماعی اخلاقی و ... کم می شود.
بيشتر خلافکاری ها بر اثر جهل و نادانی و فقر است، وقتی آگاهی آمد هم از فقر جامعه کاسته می شود و امنيت را نيز همراه دارد.
در اين صورت است که مفهوم و معنای کلام معصوم (ع) روشن می شود « لو علموا محاسن کلامنا لاتبعوا نا» که وقتی مردم زيبائی «برکات دور انديشی حل معضلات اقتصادی جامعه » کلمات ما (معصومان) را مشاهده کنند همراه ما می شوند شاهدش هم، مسئله انتخابات اخير است که مردم ظلم ستير هستند وقتی بفهمد سخن معصوم (ع) اين برکات را دارد مشتاقانه به کلمات اين عزيزان توجه بيشتر می کنند.
والسلام مرتضوی
https://eitaa.com/danestanyhayrevaiat
✨﷽✨✨اقسام و انواع و گونه های ادبی روايات✨
1️⃣ نمونه رواياتی که، همراه با «بستر سازی» است:
حرف "الف" :
📌اخلاق
خلقت با خدا، خُلقت با خودت...
خلق و خویت را درست کن. در سه چیز به خدا یقین داشته باش: روزی، عمر، نفع و ضرر.
از رسول خدا نقل شده که فرمود: «از جبرئیل پرسیدم تفسیر یقین چیست؟ گفت: مؤمن به گونهای برای خدا عمل کند که گویا او را میبیند، و اگر او خدا را نمیبیند، خدا او را میبیند. و یقین بداند که آنچه به او رسیده ممکن نبود از او بگذرد و آنچه از او گذشته ممکن نبود به او برسد.» (١)
🌸ضرر رسان و سود رسان خداوند است.🌸
امام صادق می فرمایند: «عمل اندک و با دوام که بر پایه یقین باشد، در نزد خداوند از عمل زیاد که بدون یقین باشد برتر است.» (٢)
منتظر واقعی به خدا و وعده هایش یقین دارد و در این راه از هیچ چیز و هیچ کسی که سر راهش قرار بگیرد، نمی ترسد.
📚١. بحار الانوار، ج۱، ص۶۱۶
٢. وسائل الشیعه، ج١۵، ص٢٠٢
حرف "ت"
📌تسليت گوئی
امام علی علیه السلام:
امام علیه السلام در حالى که مى خواست به اشعث بن قیس براى از دست دادن فرزندش تسلیت بگوید چنین فرمود :
اى اشعث! اگر به سبب از دست دادن پسرت محزون شوى (جاى سرزنش نیست، زیرا) این به واسطه پیوند نَسَب (و مقام پدرى) است و اگر شکیبایى پیشه کنى، خداوند به جاى هر مصیبتى عوضى قرار مى دهد.
اى اشعث! اگر صبر کنى، مقدرات الهى بر تو جارى مى شود و پاداش خواهى داشت و اگر بى تابى کنى بازهم مقدرات، مسیر خود را طى مى کند؛ ولى تو گناهکار خواهى بود.
اى اشعث! فرزندت تو را مسرور ساخت در حالى که سبب آزمایش و فتنه بر تو بود؛ ولى تو را محزون ساخت در حالى که براى تو ثواب و رحمت است (بنابراین نباید نگران باشى).
📚 نهج البلاغه حکمت 291
▪️حرف "ج"
🖋جوان
<< جوان و پاداش ۷۲ صـدّيـق >>
رسول اكرم صلي الله عليه و آله فرمود: اى اباذر! هيچ جوانى بخاطر خدا از دنيا و سرگرميهاى آن رونگرداند و جوانى خويش را در طاعت خدا پير نكند، مگر اين كه خداوند پاداش ۷۲ صدّيق را به او عطا فرمايد.
_صدّيق: بسيار راستگو و كسى كه سخن خود را با كردارش تصديق كند.
📚 ميزان الحكمه، ج 5، ص 9، به نقل از بحارالانوار، ج77، ص 84.
▪️حرف "د"
📌دين
امام صادق عليه السلام:
كانَ أميرُالمؤمنينَ عليه السلام كثيراً مّا يقولُ في خُطبتِهِ: يا أيّها الناسُ، دِينَكُم دِينَكم!! فإنّ السيّئةَ فيهِ خيرٌ مِن الحَسَنةِ في غَيرِهِ، والسيّئةَ فيهِ تُغفَرُ، والحَسَنةَ في غيرِهِ لا تُقبَلُ.
امام صادق عليه السلام: امير المؤمنين عليه السلام درسخنرانى هاى خود اين جمله را بسيار مى فرمود: اى مردم! ديندار باشيد، ديندار! اگر گناه كنيد و ديندار باشيد بهتر است از اين كه نيكى كنيد و بى دين باشيد ؛ زيرا گناه، در آن آمرزيده مى شود و نيكى در بى دينى پذيرفته نمى شود.
📚الكافي: ۲/۴۶۴/۶
2️⃣ نمونه رواياتی که صريحا «موضوعات فرعی» را بيان می کند:
حرف "الف"
📌اسراف
البته ما در موضوع بندی از اين گونه موارد استفاده سرزنش هم می کنيم..
💫عامل نیاز و بی نیازی
امام صادق علیه السلام به عبید فرمود:
اسراف و زیاده روی باعث فقر و تنگدستی می گردد و میانه روی موجب ثروت و بی نیازی می شود.
📚وسائل الشیعه، ج 15، ص 258.
https://eitaa.com/danestanyhayrevaiat
✨﷽✨
3️⃣نمونه روايات همراه با #تمثيل
حرف "س"
امام علی (ع) فرمود:
الكَلامُ فی وَثاقِك ما لَم تَتَكَلمْ بِه،
فَاِذا تَكَلَّمتَ بِه صِرتُ فی وَثاقِه
فَاخزُن لِسانَك كَما تخزُن ذَهَبَك...
تا کلامی را به زبان نياوردهای، در بندِ توست.
امّا هنگامی كه به زبان آوردی، تو در بند آن در میآیی. #تمثيل گنجينه
👈پس همانگونه كه طلا و جواهر، و مال و داراییِ خود را در گنجينه می گذاری، زبانت را نيز در گنجينهی دهانت نگه دار.
زيرا چه بسا سخنی كه نعمتی را از كف برده، و خشم و كيفر الهی را آورده است.
#نهجالبلاغهحکمت381
4️⃣ نمونه روايات که صريحا «موضوعات فرعی» را بيان می کند
🔰#فقر و تنگدستی
💠عامل نیاز و بی نیازی
🌸امام صادق علیه السلام به عبید فرمود:
اسراف و زیاده روی باعث فقر و تنگدستی می گردد و میانه روی موجب ثروت و بی نیازی می شود.
📚وسائل الشیعه، ج 15، ص 258.
البته ما در موضوع بندی از اين گونه موارد استفاده سرزنش هم می کنيم
چنانچه ما اين روايت را در اسراف هم آورديم
5️⃣ حرف ق
✅ نمونه #رواياتی که در #آموزش کار برد دارد و ما از آن ها «آموزش پرسمانی» ياد می کنيم.
امام رضا علیه السلام :
💎قلتُ لِلرِّضا عليه السلام: ما تَقولُ فِي القُرآنِ؟ فَقالَ: كَلامُ اللَّهِ لا تَتجاوَزوهُ، ولا تَطلُبُوا الهُدى في غَيرِهِ فَتَضِلّوا.
🔰به امام رضا عليه السلام گفتم : در باره قرآن، چه مىگويى؟ فرمود : «كلام خداست. از آن، فراتر نرويد و هدايت را جز در آن نجوييد كه گمراه مىشويد» .
📚التوحيد : ص ۲۲۴ ح ۲
6️⃣نمونه رواياتی که حالت پرسشی دارد
حرف "ت"
تولی و تبری
👌 ولايت اهل بيت (ع ) شرط قبولي نماز
قال رجل لزين العابدين - عليه السلام - :
ما سبب قبولها ؟ قال : ولايتنا و البرائة من اعدائنا ؛
شخصي از امام سجاد (ع ) سؤ ال نمود : ملاك قبولي نماز چيست ؟ امام (ع ) فرمود : ولايت ما و برائت از دشمنان ما .
📝(بحارالانوار ، ج 84 ، ص 245)
نمونه رواياتی که حالت پاسخ به پرسش مردم دارد
حرف "ب"
برنامه ريزی
♥️ #امام_صادق عليهالسلام:
🌴 قيلَ لِلصـادِقِ عليه السلام: عَلى ماذا بَنَيْتَ أَمْرَكَ؟ فَقالَ عليه السلام: عَلى أَرْبَعَةَ أَشْياءَ: عَلِمْتُ أَنَّ عَمَلى لايَعْـمَلُهُ غَيرى فَاجْتَهَدْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّ اللّه َ عَزَّوَجَلَّ مُطَّلِعٌ عَلىَّ فَاسْتَحْيَيْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّ رِزقى لايَاكُلُهُ غَيرى فَا طْمَانَنْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّ اخِرَ أَمْرى الْمَوتُ فَاسْتَعْدَدتُ
🍃 به امام صادق عليه السلام گفتند: كار خود را به چه اساسى استوار ساخته اى؟ فرمود: بر چهار بنيان: [اول] دانستم كه عمل مرا كسى ديگر انجام نمى دهد پس تلاش نمودم [دوم] دانستم كه خداى بر من آگاه است پس حيا كردم. [سوم] دانستم كه روزى مرا ديگرى نمى خورد پس آرام گرفتم [چهارم] دانستم كه پايان كار من مرگ است پس براى آن آماده شدم
📖 بحارالانوار، ج78، ص228
7️⃣ حرف "م:
نمونه رواياتی که حالت «طنز و داستان» دارد
▫️چگونه مزاح کنیم؟▫️
✍️روایت دارد که امام صادق علیه السلام از شخصی پرسید : « مزاح هم میکنی؟» آن شخص گفت: نه. حضرت فرمودند: چرا؟ حتی دستور دادند که گاهی انسان یک مزاحی هم بکند. همه اش،خشک نباشد. اما کم، زیاد مزاح کردن ، تَذْهَبُ بِبَهاءِ المُؤمِن، قیمت مومن را می برد. آبروی مومن مےرود. زیاد شوخی نکنید، اما گه گاهی عیب ندارد.
✸ پیغمبر صلےالله علیه وآله خرما مےخورد و هسته های آن را جلوی امیرالمومنین علیه السلام می گذاشت. می خواست با امیرالمومنین شوخی کند و سر به سر امیرالمومنین بگذارد. بعد حضرت صلےالله علیه وآله فرمودند: «یاعلی ، خرما خیلی خوردی!»
✸ مثل بعضی ها که پرتغال مےخورند و پوستش را آن طرف مےگذارند. حضرت صلےالله علیه وآله هم هسته های خرما را پیش امیرالمومنین علیه السلام گذاشت و فرمود: یاعلی ، خیلی خرما خوردی! امیرالمومنین علیه السلام هم بازاری بود ، جواب دادند: «یا رسول الله ، کسی خرما زیاد خورده است که خرما را با هسته های آن خورده.» چون جلوی پیغمبر صلےالله علیه وآله هسته نبود.
✸ حضرت علیه السلام فرمود: «خرما کسی خیلی خورده که آن را با هسته هایش خورده است. » شوخی مےکردند. حتما نباید آدم مثل مربای آلو اخمو باشد.
✸ یک قدری هم مزاح داشته باشید. اما حرف بیهوده نزنید. حرف لغو نزنید. آبروی کسی را نبرید.
📚منبع: ڪتاب بدیعالحکمة حکمت ۳۳
از مواعظ آیت الله مجتهدے تهرانۍ(ره)
https://eitaa.com/danestanyhayrevaiat
✨﷽✨
8️⃣نمونه رواياتی همراه با «بيان و تفسير بزرگان» رسيده
حرف "چ"
🌼 چشم شهوتران خود را چگونه میتوان تحت کنترل درآورد؟
✍️ این حدیث قدسی چقدر عالی توبه را توصیف میکند:
أنینُ الْمُذْنِبینَ أحَبُّ الَي مِنْ تَسْبیحِ الْمُسَبِّحین. خدای تبارک و تعالی، این رحمت مطلقه و کامله فرمود: ناله گنهکاران در نزد من محبوبتر است از تسبیح تسبیحکنندگان.
بروید به درگاه خدای خودتان ناله کنید. فکر کنید تا گناهان به یادتان بیاید. به کسی نگویید؛ اقرار به گناه پیش دیگران گناه است، ولی در دل خودتان گناهانتان را در نظر بگیرید. تقصیرهای خودتان را بگویید، ناله و تضرّع کنید، طلب مغفرت و شستشو کنید. خدا شما را میآمرزد، روح شما را پاک و پاکیزه میکند، به دل شما صفا عنایت میکند، لطف خودش را شامل حال شما میکند.
از آن پس حالتی در شما ایجاد میشود که شیرینی عبادت را در ذائقه خودتان احساس میکنید، گناهان و لذات گناهان در نظر شما کوچک میشود. دیگر رغبت نمیکنید که بروید فلان فیلم شهوانی را ببینید، به ناموس مردم نگاه کنید، غیبت کنید، دروغ بگویید یا به مردم تهمت بزنید؛ میبینید اصلًا همه رغبتتان به کارهای پاک و خوب است.
📚 استاد مطهری ، آزادی معنوی ، ص ۱۲۶ .
9️⃣نمونه رواياتی همراه با «بيان و تفسير» خود امام رسيده
حرف "د"
♥️ #پیامبر_اکرم صلیاللهعلیهوآله فرمودند:
🌴 من أكبَرِ الكبائرِ أن يَسُبَّ الرجُلُ والِدَيهِ ، قيلَ: و كيفَ يَسُبُّ والِدَيهِ ؟ ! قالَ : يَسُبُّ الرجُلَ فَيَسُبُّ أباهُ و اُمَّهُ .
🍃 از بزرگترين گناهان اين است كه آدمى پدر و مادر خود را دشنام دهد . عرض شد :چگونه كسى پدر و مادر خود را دشنام مى دهد؟ فرمود : كس ديگرى را دشنام مى دهد و او متقابلاً به پدر و مادر وى ناسزا مى گويد.
📖بحارالانوار، ج74، ص46، ح 6
🔟 نمونه رواياتی که مستقيماً اشاره به «بايدها و نبايدهای آموزه های دينی» دارد
چه دعایی به آسمان می رود
♥️ #امام_صادق (ع)فرمود:
🌴 کلُّ دُعَاءٍ یُدْعَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ مَحْجُوبٌ عَنِ السَّمَاءِ حَتَّى یُصَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.
🍃هر دعایی که از خدای عزوجل خواسته میشود، به آسمان راه ندارد مستجاب نمیشود تا اینکه بر محمد و آل محمد صلوات فرستاده شود.
📖 کافی، ج ۲، ص ۴۹۳
1️⃣1️⃣نمونه رواياتي که صريحاً «حالت آموزشی» دارد
✅آیا از نعمت نماز تشکر می کنیم؟!
✍️ امام رضا (علیه السلام) می فرمایند: حداقلِ تشکر بنده از خداوند برای توفیق خواندنِ نماز واجبش این است که در سجده بعد از نماز بگوید : شُكْراً لِلَّه،ِ شُكْراً لِلَّه،ِ شُكْراً لِلَّهِ
از حضرت سؤال شد که معنای این گفته چیست؟ فرمود: با این سجده میگوید این تشکر من است از خدا به جهت اینکه موفقم کرد تا به خدمتش برسم و نماز واجب را به جای آورم.
📚وسائل الشيعه، ج۷، ص۶
2️⃣1️⃣ نمونه رواياتی که با «حالت دلسوزی» بيان شده.
حرف"پ"
✨پند و عبرت✨
✍️امام زين العابدين (ع) : بيچاره فرزند آدم! هر روز سه مصيبت به او مى رسد و حتى از یکی از آنها پند نمى گيرد كه اگر پند میگرفت، سختي هاو كار دنيا بر او آسان مى شد.
💥مصيبت اول: هر روز از عمر او كم میشود
در صورتى كه اگر از مال او چيزى كم گردد اندوهگين مى شود؛ درحالیکه مال جايگزين
دارد، اما عمر از دست رفته جبران نمى شود.
💥مصيبت دوم: روزيش را به طور كامل
دريافت میكند، كه اگر از راه حلال باشد بايد
حساب پس دهد واگرحرام باشد كيفر میبيند.
💥مصيبت سوم: از اينها بزرگتر است»
پرسیدند: "آن چيست؟" فرمود: «هيچ
روزى را به شب نمى رساند مگر اين كه
يك منزل به آخرت نزديك شده است، اما
نمى داند به سوى بهشت يا به سوى آتش؟
📚الاختصاص صفحه۳۴۲
3️⃣1️⃣ نمونه رواياتی که بصورت «نقل سخن انبياء» بيان شده .
حرف "ع"
✍️حضرت رسول خدا (ص) فرمودند :
حضرت عيسی (ع) از كنار قبری عبور كردند، ديدند كه صاحب آن قبر را عذاب می كنند. سپس در سال آينده از كنار آن قبر عبور نمودند، ديدند كه صاحب آن قبر را عذاب نمی كنند.
گفت: بار پروردگارا!من سال قبل که از اينجا عبور می كردم، ديدم صاحبش معذّب است، ولی الآن ديدم عذاب از او برداشته شده است !!
خداوند فرمود : ای روحالله .از اين مرد يك فرزندی به بلوغ رسيده، آن فرزند صالح و نيكوكردار است که راهی را برای مردم هموار نمود و يتيمی را مسكن داد،
پس من به بركت عمل فرزندش از گناه او درگذشتم و او را بخشیدم و عذابش برداشته شد .
📚أمالی صدوق، مجلس ۷۷ ، ص ۳۰۶
https://eitaa.com/danestanyhayrevaiat
🔰ادامه حرف ت #تبری
👌کسی که از دشمنان اهل بیت علیهم السلام برائت نداشته باشد از اهل بیت علیهم السلام نیست...
▪️قال الامام الباقر علیه السلام: مَنْ اَرادَ أنْ یَعْلَمَ حُبَّنا فَلْیَمْتَحِنْ قَلْبَهُ فَاِنْ شاَرَكَ فِیحُبِّنا حُبَّ عَدُوِّنا فَلَیْسَ مِنّا وَ لَسْنا مِنْهُ.
🔸امام محمدباقر علیهالسلام فرمودند: اگر کسی بخواهد میزان دوستی خود را نسبت به ما بداند به دل خود مراجعه کند اگر ما را دوست میدارد و دشمنان ما را هم دوست میدارد او از ما نیست و ما هم از او نیستیم.
📚بحارالانوار/ج٢٧/ص۵۱.
https://eitaa.com/danestanyhayrevaiat
✳️ادامه موضوع آخرت، اولش اینجاست👉🏻
🍃امير المومنين عليهالسلام میفرمايد :
🍃🔸الدُّنْيَا دَار مَمَر لا دَار مَقَر ....
🍀«دنيا سراى عبور است نه سراى اقامت»
📚حڪمت ۱۳۳
🔸تعبيرى كه در آيه شريفه 39 سوره «غافر» آمده نيز از نظر مفهوم كلام ، اين پيام را به ما مى دهد كه:
🍃🍁 وإِن الاْخِرَة هِى دَار الْقَرَار
🔸دنيا دار قرار نيست بلكه فقط گذرگاهى است. البته آنها كه دنيا را هدف مى بينند براى آنان قرارگاه است و آنان كه به عنوان وسيله اى به آن مى نگرند گذرگاه است.....🖇
🌱🔸 سپس امام عليه السلام اشاره به اين دو گروه كرده مى فرمايد:
🍃🌾والنَّاس فِيهَا رَجُلاَن :
رَجُل بَاع فِيهَا نَفْسَه فَأَوْبَقَهَا،
وَرَجُل ابْتَاع نَفْسَه فَأَعْتَقَهَا......
🍃🍂 «مردم در آن (دنيا) دو گونه اند:
🔸بعضى خود را فروختند و خويش را هلاك كردند
و بعضى خود را خريدند و آزاد كردند»
#سیرےدرنهجالبلاغہ
https://eitaa.com/danestanyhayrevaiat
🔰ادامه موضوع ولايت 👈ولايت در باور شيعه از جايگاه بلند و رفيعى برخوردار است تا جايى كه از نماز، روزه ، حج و جهاد نيز برتر و بالاتر است .
امام باقر(ع) در اين باره مى فرمايد:
بُنِيَ الاْ سْلامُ عَلى خَمْسَةِ اءشْياءٍ: عَلَى الصَّلاةِ، وَ الزَّكاةِ، وَالْحَجِّ، وَ الصَّوْمِ، وَ الْوِلايَةِ، وَ لَمْ يُنادَ بِشَيْى ءٍ مِثْلَ ما نُودِىَ لِلْوِلايَةِ.
📚وسائل الشّيعة : ج 1، ص 18، ح 10.
دين مبين اسلام بر پنج پايه و اساس استوار است : نماز، زكات، خمس، حجّ، روزه، ولايت اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام .
سپس افزود: آن مقدارى كه نسبت به ولايت سفارش شده است نسبت به هيچ كدام تأكيد نگرديده است و ولايت اساس و محور تمام اعمال مى باشد.
قال زُرارَه : قلتُ، وَ اىُّ شى ءٍ منْ ذلِكَ اَفضل فقالَ: الوِلايةُ اَفْضَل لاِنّها مِفْتاحُهُنَّ وَالوالِىُ هُوَ الدَلِيلُ عَلَيْهِنَ(1) زراره مى گويد: از امام (ع) سؤ ال كردم كداميك از اينها برتر است ؟ فرمود: ولايت ! زيرا ولايت كليد همه آنهاست و والى ، دليل و راهنماى آنهاست .
ارزش و اهميت ولايت در حيات سياسى اسلام به حدى است كه امام باقر(ع) در روايت ديگرى پس از ذكر پنج پايه ذكر شده براى اسلام ، مى فرمايد:
وَ لَمْ يُنادَ بِشَى ءٍ ما نُودِىَ بِالوِلايَةِ يَوْمَ الغَدِيرِ (2)
ولايت در برخى روايات مساوى با دين حق خوانده شده است و به گونه اى است كه اگر ولايت نباشد گويا كه دين باقى نمى ماند. در تفسير نورالثقلين آمده است :
اَمَرَ رَسُولَهُ بِالوِلايَةِ لِوَصِيِّهِ وَالوِلايَةُ هِىَ دِينُ الحَقِّ(3)
خداوند رسولش را بر ابلاغ ولايت براى وصى پيامبر امر كرد و ولايت همان دين حق است .
1 ـ اصول كافي ، ج 2 ، باب دعائم الاسلام ، ح 5 .
2 ـ اصول كافي ، ج 2 ، باب دعائم الاسلام ، ح 8 .
3 ـ نورالثقلين ، ج 5 ، ص 317 و تفسير شريف لاهيجي ، ج 4 ، ص 207 .
https://eitaa.com/danestanyhayrevaiat
🔰خدا شناسی در دعا
#صحیفه_سجادیه
🌺✨الْحَمْدُ لِلَّهِ الْأَوَّلِ بِلَا أَوَّلٍ كَانَ قَبْلَهُ ، وَ الآْخِرِ بِلَا آخِرٍ يَكُونُ بَعْدَهُ الَّذِي قَصُرَتْ عَنْ رُؤْيَتِهِ أَبْصَارُ النَّاظِرِينَ ، وَ عَجَزَتْ عَنْ نَعْتِهِ أَوْهَامُ الْوَاصِفِينَ .ابْتَدَعَ بِقُدْرَتِهِ الْخَلْقَ ابْتِدَاعاً ، وَ اخْتَرَعَهُمْ عَلَى مَشِيَّتِهِ اخْتِرَاعاً .✨🌺
۱_سپاس مخصوص خداست؛ آن وجود مبارکی که اوّل است، بیآنکه که اوّلی پیش از او باشد و آخر است، بیآنکه آخری پس از او باشد.
۲_ دیدۀ بینندگان از دیدنش کوتاه و گمان وصفکنندگان از ستودنش ناتوان است.
۳_موجودات را به قدرتش آفرید؛ آفریدنی خوشنما و آفریدهها را به ارادهاش ساخت، ساختنی زیبا.
https://eitaa.com/danestanyhayrevaiat