eitaa logo
فرهنگ هزار موضوعی مشترک شعر و ضرب المثل و انواع تمثيل فارسی
113 دنبال‌کننده
23 عکس
6 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
جهنم حرف چ : چاپلوسى چاره انديشى 🔰 ✅چشم حقیقت بِیُن تجلی گه خود کرد خدا دیده ی مارا در این دیده در آیید و ببینید خدارا چشم بندى چشم زخم چهره حرف ح : حاجت طلبى حبط عمل حج 🔰 ✅چرائی حجاب شکلات https://eitaa.com/bvcfjdaa/49 حجت حدود حديث حرام حرج 🔰 ✅حريص به دنيا: كرم ابريشم 👈سخن حضرت لقمان: به نقل امام صادق (عليه السلام ) قال الباقر (ع) : مثل الحريص على الدنيا مثل دودة القزّ كلما ازدادت من القزّ على نفسها لفّا كان ابعد لها من الخروج حتى تموت غمّا كافى ، ج 2، ص 316. امام باقر (عليه السلام ) فرمود: مثل حريص بر دنيا همانند كرم ابريشم است كه هر اندازه بر اطراف خود تار بتند او را از بيرون آمدن باز دارد تا از روى اندوه بسيار بميرد. طمع را سه حرف بی نُقَط ایجاد کردند نُقَط را شرم می آید که برگِرد طمع گردد لا ادری. 👈برخی بنی بشرِ حریص گمان می کنند که تمام گره های دنیا با دندان تیز حرص به مال باز می شود. حال آنکه سخت در گِل مانده اند؛ چراکه هر چه بیشتر به دنبال آن باشند گره های زندگی بیشتر و محکم ترمی گردد و در این باتلاق بی پایان فرو می رود. پایانی برای این حریص نیست جز مرگ و تنهایی قبر. 🔰 ‏ ✅نگه داشتن حرمت خلايق ‏ ‏ خلق همه يكسره نهال خدايند ‏ ‏ هيچ نه بركن از اين نهال ونه بشكن ‏ ‏ ‏ 🔰 ✅حریم خویش را نگه داشتن اى مگس، حضرت سیمرغ نه جولانگهِ توست عِرض خود مى برى و زحمت ما مى دارى https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi
حرف چ : چاپلوسى چاره انديشى 🔰 ✅چشم حقیقت بِیُن تجلی گه خود کرد خدا دیده ی مارا در این دیده در آیید و ببینید خدارا چشم بندى چشم زخم چهره حرف ح : حاجت طلبى حبط عمل حج 🔰 ✅چرائی حجاب شکلات https://eitaa.com/bvcfjdaa/49 حجت حدود حديث حرام حرج 🔰 ✅حريص به دنيا: كرم ابريشم 👈سخن حضرت لقمان: به نقل امام صادق (عليه السلام ) قال الباقر (ع) : مثل الحريص على الدنيا مثل دودة القزّ كلما ازدادت من القزّ على نفسها لفّا كان ابعد لها من الخروج حتى تموت غمّا كافى ، ج 2، ص 316. امام باقر (عليه السلام ) فرمود: مثل حريص بر دنيا همانند كرم ابريشم است كه هر اندازه بر اطراف خود تار بتند او را از بيرون آمدن باز دارد تا از روى اندوه بسيار بميرد. طمع را سه حرف بی نُقَط ایجاد کردند نُقَط را شرم می آید که برگِرد طمع گردد لا ادری. 👈برخی بنی بشرِ حریص گمان می کنند که تمام گره های دنیا با دندان تیز حرص به مال باز می شود. حال آنکه سخت در گِل مانده اند؛ چراکه هر چه بیشتر به دنبال آن باشند گره های زندگی بیشتر و محکم ترمی گردد و در این باتلاق بی پایان فرو می رود. پایانی برای این حریص نیست جز مرگ و تنهایی قبر. 🔰 ‏ ✅نگه داشتن حرمت خلايق ‏ ‏ خلق همه يكسره نهال خدايند ‏ ‏ هيچ نه بركن از اين نهال ونه بشكن ‏ ‏ ‏ 🔰 ✅حریم خویش را نگه داشتن اى مگس، حضرت سیمرغ نه جولانگهِ توست عِرض خود مى برى و زحمت ما مى دارى حزب حزن حسابرسى حسد حسرت حسنه حق حقارت حقد حقوق حقيقت گرايى حكايت حكم 🔰 ✅حکمت الهی غمناک نباید بود از طعن حسود ای دل شاید که چو وابینی خیر تو درین باشد خدا چون ببندد ز حكمت دري ز رحمت گشايد در ديگري (گلستان) حكومت حلال 🔰 ✅حلم و بردباری آفتاب و ماه أَوْحَی اللَّهُ إِلَی عِیسَی (علیه السلام): أَنْ کُنْ لِلنَّاسِ فِی الْحِلْمِ کَالْأَرْضِ تَحْتَهُمْ وَ فِی السَّخَاءِ کَالْمَاءِ الْجَارِی وَ فِی الرَّحْمَهِ کَالشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ فَإِنَّهُمَا یَطْلَعَانِ عَلَی الْبَرِّ وَ الْفَاجِر؛ . مجموعه ورام، ج 1، ص 80. خداوند به حضرت عیسی (علیه السلام) وحی فرمود: در بردباری نسبت به مردم، مانند زمین زیر پای آن ها باش و در سخاوت مانند آب روان و در مهربانی مانند آفتاب و ماه باش زیرا این دو بر نیکوکار و بدکار یکسان می تابند. 👈در برخورد خود با مردم و صبوری در مقابل بدرفتاری های مردم مانند افتاده و متواضع و صبور باشیم که همه بر آن پا می کوبند ولی همه را تحمل می کند؛ و در سخاوت مانند آب جاری باشیم که به هر جا بگذرد بدون هیچ چشم داشتی طراوت وزندگی ارزانی می کند؛ و در مهربانی مانند خورشید و ماه باش که مهربانی و لطف خود را از هیچ کس دریغ نمی کنند و به نیکوکار و تبهکار می تابند. حماقت حمد حوادث حيا حيله https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi
ادامه حرف : 🔰# عزت ✅ نفس ✳️استغنای طبع و بلند نظری با کمال احتیاج، از خلقْ استغنا خوش است با دهان خشک مردن بر لب دریا خوش است هر چه رفت از عمر، یاد آن به نیکی می‌کنند چهره امروز در آیینه فردا خوش است عزلت عزم عشرت ‏طلبى 🔰 ✅عشق و عاشقی چون قلم اندر نوشتن می شتافت چون به عشق آمد ، قلم بر خود شکافت چون سخن در وصف این حالت رسید هم قلم بشکست و هم کاغذ درید عقل در شرحش چو خر در گل بخفت شرح عشق و عاشقی هم عشق گفت 📚جلال الدین بلخی شبنم زیان نکرد زِ سودای آفتاب در پای یار گوهر جان را نثار کُن تا کی توان به مصلحتِ عقل کار کرد؟ یک چند هم به مصلحت عشق کار کُن... عشق بحری است كه چون بر سرِ توفان آيد دست شستن ز متاعِ دو جهان ساحلِ اوست عصمت عفت 🔰 ✅طلب عفو الهی گر خطایی آمد از ما در وجود چشم می‌داریم در عفو ای وَدود امتحان کردم مرا معذور دار چون ز فعل خویش گشتم شرمسار 📚مولوی عقاب عقد 🔰 ✅عقل و چراغ چراغ امام علی (علیه السلام): مَثَلُ الْعَقْلِ فِی الْقَلْبِ کَمَثَلِ السِّرَاجِ فِی وَسَطِ الْبَیْت؛ 📚بحارالأنوار، ج 1، ص 99. مثل عقل و خرد در قلب همانند چراغ در میان خانه است. 👈چراغ در وسط خانه همه جای خانه را روشن می کند ولی اگر در گوشه ای از خانه باشد بعضی از قسمت های آن را کاملاً روشن نمی کند. استفاده از عقل در هر مسئله موجب می شود که انسان همه جوانب و اطراف آن مسئله را به طور روشن موردبررسی قرار دهد. ✅برتری ماه شب چهارده بر ستاره سُهی ماه شب چهارده امام علی (علیه السلام): فَضلُ العاقِلِ عَلَی الجاهِلِ کَفَضلِ البَدرِ عَلَی السُّهی؛ 📚مکارم الاخلاق ، ح 212. برتری شخص خردمند بر شخص بی خرد همچون برتری ماه شب چهارده است بر ستاره سُهی. 👈ستاره سُهی یکی از کم نورترین ستاره هاست که در مجموعه ستارگان دُب اکبر واقع شده است. 🎂تمثيل بی_عقلی👉🏻 عقيده علاقه 🔰 🔹فضیلت علم🔹 از علم شود مرد خدا حق‌بین‌تر عطر نفسش ز باغِ گل رنگین‌تر سنجند اگر مداد دانشمندان از خون شهید می‌شود سنگین‌تر 📚محمد_جواد_غفورزاده ✅اهميت علم و دانش قدر و بهای مرد نه از جسم فربه است بل قدر مردم از سخن و علم پر بهاست عمر 🔰 تمثيل نسخه پيچ👉🏻 سوزن 👈سوزن برای همه لباس می دوزد جز برای خود ، یعنی همه را می پوشاند جز خودش که برهنه است. مثل سوزن نباشیم ، یعنی فقط برای دیگران جامه ی تقوا و فضیلت نسازیم. بلکه برای خود هم بخواهیم تا مشمول گله های تلخ حق نباشیم که فرمود: لَم تَقولونَ ما لا تَفعَلون؛ چرا آن که را که خود به کار نمی بندید، به زبان می آورید؟ ✅علم و داروی بی اثر دارو امام علی (علیه السلام): عِلْمٌ لَا یَنْفَعُ کَدَوَاءٍ لَا یَنْجَع؛ علمی که نفعی نبخشد؛ مانند دارویی است که اثربخش نباشد. 📚تصنیف غررالحکم و دررالکلم، ح 134. ✅تجسم اعمال هر کس آن کند که نباید آن بیند که نشاید ✅تأثیر ناگذار بودن بدون عمل پاك ذات نایافته از هستى بخش كِى توانَدكه شود هستى بخش خشك ابرى كه بُوَد ز آب تهى ناید از وى صفت آب دهى عهد 🔰‏ ✅مؤمن و آیینه آیینه امام علی (علیه السلام): الْمُؤْمِنُ مِرْآهُ الْمُؤْمِن؛ 📚جامع الاخبار (شَعیری)، ، ص 173. فرد مؤمن آیینه مؤمن است چون که مؤمن آینه ی مؤمن بود روی او ز آلودگی ایمن بود 📚مولوی از این حدیث و گوهربار و زیبا 22 نکته ظریف می شود آموخت: آینه عیب را می گوید. موبه مو می گوید. با وضوح تمام می گوید نه با کنایه و ابهام. بی صدا می گوید. عیب را بی غرض می بیند و می گوید. خوب و بد را باهم می گوید محسوسات را می گوید (آنچه را دیده می گوید) عیب نمایی آینه از روی خیرخواهی است نه به هدف تنقیص و ضربه زدن. در گفتن خجالت نمی کشد. عیب را که دید در حافظه نگه نداشته فراموش می کند تا مگر دوباره ببیند. به همه یکسان می گوید. هر بیشتر نزدیک شوی بهتر می گوید حال را می گوید نه گذشته یا آینده. آشکار و واضح می بیند (برای دیدن من کنجکاوی نمی کند)شرط دیدنش صافی صداقت است. همه وقت می گوید. همه را می بیند دوست و دشمن. یقین ترین چیزها را می گوید از نشان دادن خسته نمی شود. هیچ کس از آیینه آزرده نمی شود. کمک به اصلاح می کند. اگر شکسته شد بازنشان می دهد. ( به نقل از مرحوم حسن عرفان) عيد https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi
🔰 گرفتن از تاریخ ‏ 👈دل نبستن به دنیا و عبرت گرفتن از احوال و آثار گذشتگان، از موضوعاتى است كه سخنوران مذهبى براى تنبیه و بیدارى غفلت ‏زدگان و ترغیب به ایمان به كار مى گیرند. مى گوید:‏ مجلس وعظ رفتنت هوس است مرگ همسایه واعظ تو بس است و :‏ مرا این روزگار آموزگار است كزین بِهْ نیست مان آموزگارى و اى:‏ در دور زمان فراز و نشیب است هر لحظه كند حوادث ارشاد و اشاره به این سخنان است: «... وَاعْتَبِرُوا بِما قَدْ رَأَیتُمْ مِنْ مَصارِعِ الْقُرُونِ قَبْلَكُمْ قَدْ تَزایلَتْ اَوْصالُهُمْ وَ زالَتْ اَبْصارُهُمْ وَ ‏اَسْماعُهُمْ وَ ذَهَبَ شَرَفُهُمْ وَ عِزُّهُمْ وَانْقَطَعَ سُرُورُهُمْ وَ نَعیمُهُمْ فَبُدِّلُوا بِقُرْبِ الاْءَوْلادِ فَقْدَها وَ بِصُحْبَةِ الاَْزْواجِ مُفارَقَتَها لا یتَفاخَرُونَ وَ ‏لا یتَناسَلُونَ؛ نهج البلاغة ، خطبه 161.‏ [اى بندگان خدا!] ... و از آنچه بر گذشتگان شما رفت، عبرت بگیرید كه چگونه بندهاى بدن ایشان از هم جدا و ‏چشم ها و گوش هایشان زایل شد، و شرافت و شكوهشان از بین رفت و شادی ها و خوشگذرانی هایشان از آن ها جدا شد، پس نزدیكى ‏فرزندان به دورى، و همنشینى با همسران به جدایى بدل شد. دیگر نه به هم مى نازند و نه فرزندانى مى آورند.‌»‏ https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi
🔰 ✅استفاده از فرصت ‏ شب و روز و سال و ماه را نابود كننده عمر مى داند و عمر را به راه كوتاهى تشبیه مى كند:‏ عمر مرا بخورد شب و روز و سال و ماه پنهان و نرم چون موشان و راسوان ‏* * *‏ بنگر كه عمر تو به رهى ماند كوتاه، اگر تو اهل هُش و رأیى در این زمینه مى گوید:‏ تا دگر باد صبائى به چمن باز آید عمر مى بینم چون برق یمان مى گذرد ‏* * *‏ سعدیا دى رفت و فردا همچنان موجود نیست در میان این و آن فرصت شمار امروز را با این ابیات، مى توان این حدیث را توضیح داد كه: «فَاِنَّ غَدا مِنَ الْیوْمِ قَریبٌ ما اَسْرَعَ السّاعاتِ فِى الْیوْمِ وَ اَسْرَعَ الاَْیامَ فِى الشَّهْرِ ‏وَ اَسْرَعَ الشُّهُورَ فِى السَّنَةِ وَ اَسْرَعَ السِّنینَ فِى الْعُمُرِ؛ نهج البلاغة ، خطبه 188.‏ همانا كه فردا به امروز نزدیك است. ساعت ها در روز و روزها در ماه و ‏ماه ها در سال چه زود سپرى مى گردد و سال ها در عمر چه زود به آخر مى رسد.‌»‏ https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi