١٣٢ #امام شناسي ادامه شرح فراز پاياني زيارت جامعه كبيره و حسبنا الله و نعم الوكيل خداي سبحان ما را كفايت مي كند و او بسيار وكيل خوبي است . زائر بعد از معرفت معصوم از همه مخلوقات قطع اميد نموده و تنها اعتماد خويش را به خدايي مي داند كه اين اولياء را به او معرفي نموده و دليل و راهنماي او قرار داده است با جمله حسبنا الله خداي سبحان را در همه امور معيشتي و معنوي ، ظاهري و باطني، دنيوي و اخروي كافي مي داند و با كلمه الله كه در اين عبارت ذكر شده زائر با صراحت اعتراف مي كند كه هم رزق مرا خدا تأمين مي نمايد و هم توفيقات علمي نصيب من مي كند و او بهترين حاكم زندگي ماست و هم قدرت كامله دارد.... يعني با توجه به كلمه الله كه اسم جامع است به جامعيت صفات الهي اشاره نموده و خود را از غير مستغني مي داند. گويا همه بركات و ثمرات زيارت جامعه در اين جمله در لسان زائر ظاهر مي شود كه كمال الانقطاع بسوي خداي سبحان داشتند و از غير او بطور كامل قطع اميد نموده است يعني اگر در لسان حضرت امام سجاد مي آموزيم وجدت خير كله في قطع الطمع عن الناس همه خير را در قطع طمع از مردم يافتم ، زائر در فراز پاياني به همه خير راه پيدا كرده است . ادامه دارد استاد بروجردي ٩٨/٩/٢٧ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

#امام _زمان_عليه السلام "آسیب پذیری دینداری در زمان غیبت" امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: « إِنَّ الْعَبْدَ يُصْبِحُ‏ مُؤْمِناً وَ يُمْسِيَ كَافِراً وَ يُصْبِحُ كَافِراً وَ يُمْسِيَ مُؤْمِنا»[۸] «مؤمن صبح می‌کند در حالیکه شب کافر است، و شب می‌کند در حالیکه صبح کافر است.» کلام حضرت حاکی از این است که در آن زمان افراد در مدت کوتاهی تغییر هویت می‌دهند، و آنقدر اعتقادات‌شان در معرض آسیب است که برخی در فاصله شب تا صبح دین‌شان را از دست می‌دهند! در زمان غیبت دین افراد بسیار آسیب‌پذیر است. مردم گاهی با زلزله‌های اعتقادی و فرهنگی، و گاهی با زلزله‌های اقتصادی دین‌شان را از دست می‌دهند. اگر بخواهیم دین‌مان محفوظ بماند باید متقی باشیم، و پیوند و ارتباط مان را با اولیاءالله روزافزون کنیم. به محضر مولایمان عرض می‌کنیم: آقای ما! برای حفظ دیانت خود نگرانیم، و می‌ترسیم زلزله‌های روزگار به اعتقادات‌مان آسیب وارد کند. باور داریم با ولایت اهل بیت علیهم السلام دین‌مان حفظ می‌شود و ایمان و تقوا در صحنه زندگی‌مان جریان پیدا می‌کند. مولای ما! با همه‌ی وجود به دعایتان نیازمندیم. می‌دانیم اگر معرفت و محبت‌مان به خاندان عصمت رو به افول برود، با فتنه‌های آخرالزّمان مفتون شده و دین‌مان را از دست می‌دهیم. «اللهم لا تَجعَل مُصیبتنا فی دیننا» استاد بروجردی كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ ١٠ https://chat.whatsapp.com/IjvubhlTwy20yWhvwSvJNh پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

#امام زمان_شناسی _القاب 🔵• قائم ◀- یکی از القاب وجود مبارک حضرت بقیة الله الاعظم عجل الله «قائم» است. در روایت امده حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام با شنیدن نام قائم حضرت ،قیام می کردند و دست مبارکشان را بر سر می گذاشتند زیرا در عرب رسم بر این بود چنانچه فردی به محضر بزرگی وارد می شد در مقابل او قیام می کرد و دست روی سر می گذاشت ،این کار به منزله اظهار عظمت و بزرگی طرف مقابل بود .حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام با رعایت این ادب ظاهری عظمت و بزرگی حضرت قائم را متذکر می شدند. ◀- مرحوم شیخ علی اکبر نهاوندی در عبقری الحسان وجوهی را در تفسیر لقب «قائم» حضرت حجت ذکر کرده اند. 1- ⬅⬅وجود مبارک حضرت قائم نام دارند و علی الدوام در محضر حق قیام به بندگی دارند،ایشان در دروه ظهور و غیبت قائم به بندگی هستند اما جلوه واقعی این قیام در زمان ظهور و جهانی شدن حکومت ایشان خواهد بود،در ان زمان ایشان تمام مردم را به سوی حقایق الهی دعوت می کنند.از امام رضا علیه السلام روایت است زمانیکه حضرت مهدی عج ظهور کنند مردم را به چهره حقیقی از اسلام دعوت خواهند کرد درحالیکه اسلام مانند پوستین وارونه شده است. 2- ⬅⬅لقب قائم حضرت از ان جهت است که چنانچه خداوند اراده خویش را بر قیام جاری کند حضرت به اذن حق قیام خواهد کرد و شریعت حقه اسلام را احیا نموده و بر جهانیان عرضه خواهد نمود. 3- ⬅⬅حضرت حجت «قائم» است زیرا بعد از انکه نام ایشان در میان اکثریت مردم رنگ می بازد و از میان می رود قیام می کنند و شریعت الهی را احیا می کنند.شیخ طوسی ره می گوید از امام صادق علیه السلام در مورد یکسان بودن اسم لقب مهدی و قائم سوال شد حضرت فرمودند: این دو اسم با یکدیگر یکسان هستند اما از ان رو حضرت ملقب به قائم هستند که برای امری عظیم به پا می خیزند و با قیام ایشان بشریت احیا می شود و به سوی هدایت گام بر می دارد. خداوند که با جلوه نام رب خویش تربیت بندگان را بر عهده دارد معرفت و هدایت انان را در اخر الزمان در ظل وجود مقدس حضرت قائم قرار داده است. 4- ⬅⬅حضرت مهدی عج «قائم» نام دارند زیرا ولایت را اقامه می کنند .در روایت امده است امام محمد تقی علیه السلام زمانیکه ائمه بعد از خود را معرفی می کنند می فرمایند: بعد از فرزندم حسن عسگری پسر او قائم به حق و منتظر است وعلت تسمیه او به قائم ان است که امامت و ولایت را زمانی اقامه می کند که اکثریت مردم جاهل نسبت به ان هستند. برگرفته از بيانات استاد بروجردي

#امام زمان_شناسی _القاب 🔵ادامه لقب «قائم» شماره سه ◀مرحوم شیخ علی اکبر نهاوندی در عبقری الحسان وجوهی را در تفسیر لقب «قائم» حضرت حجت ذکر کرده اند. 8- ⬅گروهی قائم را ماخوذ از «قائم الظهيره» بيان کرده‌اند، این عبارت مربوط به زماني است که نور خورشيد به وسط آسمان برسد و هيچ سايه‌ای نداشته باشد. وجود مقدس حضرت ولی عصر جلوه‌گری کامل ولايت خود را در زمان ظهور اعلام خواهند کرد در اين زمان معاندين، کفار و منافقين از شدت تابش نور ولايت ذوب و نابود می‌شوند. مويد اين مطلب از مرحوم آيت الله الهی طباطبايی نقل شده است: برای وجود مقدس حضرت دو ظهور صورت می‌گيرد يک ظهور در قلب هر کسی است که برای بندگی حضرت حق قيام کند و مطيع محض مقام ولايت حضرت حجت باشد در این صورت وجود آن فرد به برکت صاحب الزمان از هر رجس و آلودگی دور می شود . ظهور دیگر در کل جامعه بشريت صورت می‌گيرد در آن زمان تابش تشعشعات حضرت حجت حقيقتاً ظهور پيدا می‌کند و موانع ادراک حق به حداقل می‌رسد. برگرفته از بيانات استاد بروجردي

#امام_شناسی ١ #امام سجاد علیه‌السلام ❇ *"جمعی به تو محتاج و تو محتاج خدایی"* امام سجادعلیه‌السلام می‌فرمایند: 🔆 «مَا اسْتَغْنَى‏ أَحَدٌ بِاللَّهِ إِلَّا افْتَقَرَ النَّاسُ إِلَيْهِ»؛ «آنکه خود را محتاج خدا بداند و متکی به او باشد خداوند مردم را محتاج او می‌گرداند» 🍃 اگر انسان دست نیاز تنها به سوی خالق بی‌نیاز بلند کند و خواست‌های خود جز به درگاه او نبرد و چشم امیدش تنها به سوی خداوند هستی باشد، 🔷 خداوند او را چنان غنایی می‌بخشد که خلق محتاج او گردنند ودست او گره کار خلق بگشاید. 🍀 بنابراین اگر نیاز مردم به سوی فردی معطوف گشته و اینگونه توفیق خدمت به مردم به او داده شده چه بسا پاداش امید و اعتمادی است که تنها به خدای سبحان داشته و دست نیازی که تنها به سوی او بر داشته است. ✨ چو مستغنى زخلقت كرد خالق ✨ رجائت بر خدا گرديد واثق ✨ بتو محتاج سازد خلق را حق ✨ بكار خير گرداند موافق 📘 بحارالانوار، ج ۶۸، ص ۱۵۵ 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com

#امام_شناسی ٣ #امام سجاد علیه‌السلام ✳ *کار اندک* 🔸 امام صادق علیه‌السلام فرمودند :پدرم امام سجاد علیه‌السلام همواره این جمله را می‌گفتند: 🔆 «إِنِّي لَأُحِبُّ أَنْ أُقْدِمَ عَلَى الْعَمَلِ وَ إِنْ قَل» 🔆 «من دوست دارم کار صحیح را انجام دهم گرچه آن کار قلیل و اندک باشد» 💠 باتوجه به روايت :کمی و اندکی کار هرگز نباید مانع از انجام آن گردد چه بسیار کارهایی كه به چشم ما اندک میاید اما در نظر خداوند اجر بسیار دارد.* 📕 بحارالانوار، جلد ۴۶، صفحه ۱۰۲ 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com

#امام_شناسی ۴ #امام سجاد علیه‌السلام ✳ *ذلت در زندگی* امام سجاد علیه السلام می‌فرمایند: 🔆 «طَلَبُ‏ الْحَوَائِجِ‏ إِلَى‏ النَّاسِ‏ مَذَلَّةٌ لِلْحَيَاةِ وَ مَذْهَبَةٌ لِلْحَيَاءِ وَ اسْتِخْفَافٌ بِالْوَقَارِ وَ هُوَ الْفَقْرُ الْحَاضِرُ وَ قِلَّةُ طَلَبِ الْحَوَائِجِ مِنَ النَّاسِ هُوَ الْغِنَى الْحَاضِرُ» 🔆 « دست نیاز به سوی مردم دراز كردن، سبب ذلّت و خواری در زندگی و در معاشرت خواهد بود. و نیز موجب از بین رفتن حیا و كاهش وقار خواهد گشت. و همین خود فقر بالفعل است(كه گریبانگیر شخص شده) و (اما) كم بودن نیازمندیها از مردم خود غنا و توانمندی بالفعل است (كه شخص به آن آراسته است).‏.» 🔹 اسلام همواره خواستار کرامت، عزت و وقار مومن بوده و هرگز حقارت و خواری او را نمی‌پسندد. 🔹 گرچه تعاون و همیاری از توصیه‌های اسلامی است و در روابط اجتماعی، معمولاً انسان‌ها به یکدیگر نیازمندند. 🔸 اما اسلام نمی پسندد، مومن حتی در صورت فقر ونیازمندی، اظهار ناداری و مسکنت کرده عزت خویش را گرو گذارد. و قرآن کریم چنین افرادی را که صورت خویش با سیلی سرخ داشته اند ستوده و می‌فرماید: 🔆 «یحسبُهُم الجاهلُ اغنیاءَ مِن التعفّف» (سوره مبارکه بقره، آیه ٢٧٣) 🔹 این مردم با وجود نیازمندی به قدری عفت و عزت نفس دارند که مردمِ بی‌خبر، آنان را ثروتمند و غنی می‌پندارند. به قول حافظ که می‌گوید: ✨ ما آبروی فقر و قناعت نمی‌بریم 🔹 و آنان که حرفه‌ی گدایی پیشه دارند و به تکدی گری می‌پردازند و آن را به قناعت و آبرو داری ترجیح می‌دهند، حیثیت و کرامت و عزت خویش را زیر پا می‌نهند. ✨ به نان خشک قناعت کنیم و جامه‌ی دلق                   ✨ که بار محنت خود به که بار منّت خلق 📗 بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۱۳۶ 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com

#امام _زمان_شناسی ۱۲۲ 💠 *شکور* 🔷🔹 نام «شکور» دربارۀ خدای سبحان در دو معنا به کار می‌رود: 🔹 ۱. شکرپذیر؛ 🔹 ۲. جزادهندۀ اعمال خیر بندگان. ❇️ *ولیّ عصر (عج) کامل‌ترین جلوۀ خدای متعال و مظهر نام «شکور» اوست.* 🔹🍃 *حضرت شکرپذیر است* و زمانی که به‌عنوان واسطۀ فیض از او تشکر می‌کنیم و برای قدردانی و سپاس، اعمال مستحب خود را به محضرش هدیه می‌کنیم، ايشان تشکر ما را می‌پذیرد، و به جهت تأخير در شكر یا به جهت متناسب نبودن شكر ما با وسعت الطاف حضرتش، گله‌ و شکایتی نمی‌کند. ❇️ *عمری است در همه شئون زندگی مهمان امام زمان (عج) هستیم، و حضرت با نهایت بزرگواری شکرهای قلیل و ناچیز ما را می‌پذیرند.* 🔆 *«يا مَنْ لا تَبْلُغُ الْخَلائِقُ شُكْرَهُ»* 🔹🍃 *حضرت ولی عصر (عج) وجود مقدسی است که واسطۀ تمام کمالات عالم است؛* به همین دلیل هر چه از او تشکر کنیم حق شکر ادا نمی‌شود. 📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

#امام زمان شناسی ۱۶۰ 💠 *«سرورالعارفين»* 🟩 *«امام؛ سرور دل عارفان»* 🔆 «یا سُرور العارفین»؛ «اي خدايي كه خوشي و سرور عارفان هستي» ✳️ به خوشحالي كه باطن شخص را فرا گرفته و به‌تبع، در ظاهر فرد هم هويدا باشد «سرور» گفته مي‌شود. *در قياس با انواع شادي‌ها، سروري كه با معرفت و شناخت هر چه بيشتر نسبت به خدای سبحان حاصل مي‌شود در مرتبۀ اول قرار دارد و در مرتبۀ پس از آن، سروری است که از معرفةالامام نشأت می‌گیرد.* 🔶 کسی که معرفتش نسبت به امام زمان (عج) افزون باشد به همان ميزان از الطاف و عنايات حضرتش بيشتر بهره‌ مي‌برد. دريافت اين تفاوت در الطاف از آن رو نيست كه حضرت در ميان خلائق استثناء گذاشته باشد، بلكه *همۀ اسماء و صفات خداي سبحان و به‌تبع حضرت ولي عصر (عج) هميشه در حال پرتوافشاني است.* ✴️ آن‌كس كه موانع ميان خود و باري‌تعالي و همچنين حجاب ميان خود و حضرت ولي عصر (عج)‌ را برطرف كند به همان ميزان از گرماي خورشيد وجود امام بهره‌مند مي‌شود. ◀️ *ميزان سرور و شادي دل‌ها وابسته به اندازۀ شناخت حضرت است.* با معرفت بيشتر حضرت ولي عصر (عج) خوشي و سروري پنهاني و دروني بر قلوب جاري مي‌شود كه در دنيا و آخرت فرد جريان خواهد داشت. ✨ *مایه خوشدلی آنجاست که دلبر آنجاست* ✨ *می‌کنم جهد که خود را مگر آنجا فکنم* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#امام _زمان_شناسی ۱۸۸ 💠 *«جان و تنم ای دوست فدای تن و جانت»* 🔆 *«بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ تِلادِ نِعَمٍ لَا تُضَاهَى»* 🔆 *«جانم به فدايت، تو نعمتى قدیمی هستی که هیچ شبیهی نداری.»* 🔰 در این عبارت بار ديگر به منتظر اجازه داده شده است تا جان خویش را به امامش تقدیم کند. ✨ *این جان عاریت که به حافظ سپرده دوست روزی رخش ببینم و تسلیم وی کنم* ✅ البته اين نکته قابل تأمل است که براى تقدیم جان، بايد در حضور حضرت بود، نه در غیبت. نکتۀ دیگر اينکه به منتظر اجازه فدا شدن داده می‌شود و این خود موهبتی است که نمی‌توان شکر آن را به جای آورد؛ ✳️ زیرا یک وجود ناقص با قربانی شدن در محضر وجود کامل، در واقع از نقصان خویش جدا می‌شود و به کمالی فوق تصور دست می‌یابد. ✅ گويا منتظر با تکرار عبارت «بِنَفْسِي أَنْتَ» مى‌خواهد اظهار کند که فدايى بودنش براى حضرت، فراتر از ادعاست و حقيقتاً خواستار قربانى شدن است. 🔰 داعى، امام خویش را مخاطب قرار می‌دهد و وجود مقدس او را نعمتى ديرينه اعلام می‌کند. ✴️ امام، نعمتی قدیمی است و شاید، قدیمی‌ترین نعمت. قدیمی‌تر از نعمت وجود خودمان و از نعمت وجود والدینمان و حتی قدمت این نعمت، از فطرت بیشتر است. ✅ اگر ما در عهد الست «بلى» گفتیم، به‌واسطۀ همین نعمت ولايت بوده است. ✴️ نعمت وجود امام شبيه هيچ‌يک از نعمات زندگى ما نيست. نه شبیه نعمت اباء و امّهات است، نه شبیه نعمت عافیت و سلامت و نه شبیه نعمت عقلانیت و شهود. ✅ در واقع ساير نعمت‌هاى زندگی ما سفره‌نشین این موهبت بزرگ و بى‌نظير است. حال که از نعمتى بى‌نظير برخورداريم، با همۀ وجود مى‌گوييم: ✨ *هیچ‌کس را این چنین یاری که ما را هست، نیست کس از این باده که ما مستیم از او، سرمست نیست* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#امام- رضا- علیه‌-السلام «زیارت مخصوصه امام رضا علیه‌السلام» ✨«متن زیارت هفت حدیث» ▪️بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحیمِ أشْهَدُ أنْ لا إلهَ الّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ وَ أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ اللّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اللهُمَّ صَلِّ عَلَی الْمَلائِکَهِ الْمُقَرَّبینَ اللهُمَّ صَلِّ عَلَی الأنبِیاءِ وَ المُرْسَلینَ اللّهُمَّ صَلِّ عَلَی الْأئِمَّهِ الْمَعْصُومِین اللّهُمَّ صَلِّ عَلَی مَوْلانا وَ مُقْتَدَانا إمامِ الهُدَی وَ العُرْوَهِ الْوُثْقَی وَ حُجَّتِکَ عَلَی أهْلِ الدُّنْیا الَّذی قَالَ فی حَقِّهِ سَیِّدُ الْوَرَی وَ سَنَدُ الْبَرَایا: «سَتُدْفَنُ بَضْعَهٌ مِنّی بِأرْضِ خُراسَانَ مَا زَارَهَا مَکْرُوبٌ الّا نَفَّسَ اللهُ کَرْبَهُ وَ لا مُذْنِبٌ الّا غَفَرَ اللهُ ذَنْبَهُ» اللهُمَّ بِشَفَاعَتِهِ المَقْبولَهِ وَ دَرَجَتِهِ الرَّفیعهِ أسْئَلُکَ أنْ تُنَفِّسَ بِهِ کَرْبِی وَ تَغْفِرَ بِهِ ذَنْبی وَ تُسْمِعَهُ کَلامی وَ تُبَلِّغَهُ سَلامِی السَّلامُ عَلَیْکَ یَا حُجَّهَ اللهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا نورَ اللهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا عَیْبَهَ عِلْمِ اللهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا مَعْدِنَ حِکْمَهِ اللهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا حَامِلَ کِتَابِ اللهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا حَافِظَ سِرِّ اللهِ أنْتَ الَّذی قَالَ فیکَ قَاتِلُ الْکَفَرَهِ وَ قَامِعُ الْفَجَرَهِ عَلیٌّ أمیرُ الْمُؤمِنینَ وَ وَصیُّ رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمینَ صَلَوَاتُ اللهِ وَ سَلامُهُ عَلَیْهِ... برای دریافت متن کامل زیارت به آدرس ذیل مراجعه فرمایید: https://emamraoof.com/زیارت-هفت-حدیث/

#امام-زمان-شناسی ۲۲۳ 🔆 *«وَ أَقَمْتَهُ لَنَا... مَعَاذاً»* 🔆 *«و او را پناه ما قرار دادی.»* 🔷 «معاذ» دو معنا دارد: 1⃣ *پیوند.* خدایا! او را قائم کردی برای این که بین ما و او پیوند برقرار شود. درختی که میوه‌های تلخ دارد اگر به درختی که میوه‌هایش خیلی شیرین است، پیوند بخورد، چه می‌شود؟ محصول جدید، طعم میوۀ درختی را می‌گیرد که غالب بر دیگری است. 2⃣ *پناهگاه.* وجود مقدس امام عصر، پناهگاه اهل عالم است و هر پناهنده‌ای را در آغوش گرم و پُرمهر خود جای می‌دهد. هر زمان احساس خطر کردید، احساس ضعف و ناتوانی داشتید، سراغ آن بزرگوار بروید. ❇️ *امام، با نهایت رحمت و بدون منت، پناهتان می‌دهد؛ زیرا خدای سبحان او را به ایفای این نقش مأمور کرده است.* البته مهم این است که انسان با اکراه و به ‌اجبار سمت پناهگاه نرود، بلکه با میل و اختیار برود. ✳️ نکتۀ دیگر اینکه: *هر کس می‌خواهد به مکان امنی پناه برد، تنها به فکر نجات خود نیست، خانواده‌اش را همراه می‌کند، فرزندش را در بغل می‌گیرد و ... .* هر زمان از آقا و مولایمان پناه خواستید، عزیزانتان را فراموش نکنید. ✴️ زبان حال هریک از ما این است: *من، آن وجود تلخ و غیر‌مفیدی هستم که می‌خواهم با وجود مبارک امام پیوند داشته باشم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام