#تحكيم_خانواده ٢٢ 💠 *تحكيم بنيان خانواده با پرهيز از آسيب‌ها* ✳️ ١١- *پرهیز از جدل* ♦️ یکی دیگر از اموری که در جهت حفظ نهاد خانواده باید به ان پرداخت پرهیز از جدل است. 🍀 امیر المومنین علیه‌السلام در حکمت ۳۵۴ نهج البلاغه می‌فرمایند: 🔆 «مَنْ ضَنَّ بِعِرْضِهِ فَلْيَدَعِ الْمِرَاءَ»؛ «هر كس كه از آبروى خود بيمناك است از جدال بپرهيزد.» 💢 *ترک جدال هرچند به حق باشد* 🔰 جدل کردن به قدری در شریعت مورد گریز است که در روایت آمده «اتْرُكِ الْمِرَاءَ وَ إِنْ كُنْتَ مُحِقّاً»؛ «جدال را ترک کن هرچند به حق باشی» 🔰 *در جدال به حق ، طرفین در نهایت به دنبال اثبات حرف خود و حقیقتاً به دنبال اثبات حقانیت خود هستند درحالیکه توصیه‌های دینی ما را به از ميان بردن منیت و نفسانیت راهنمایی می‌کند.* ♦️ جدل نوعی خصومت و نمادی از بی‌تقوایی است. جدل کننده به بايدها ونبايدهاي شریعت پايبند نیست (زیرا با وجود آنکه شریعت او را از جدال بازداشته جدل می‌کند) به همین جهت پایگاهی در اجتماع و خانواده ندارد و قادر به مهر ورزی نیست. 💢 *جدال منافی تقوا* 🍀 امیرالمومنین علیه‌السلام در حکمت ۲۹۰ می‌فرمایند: 🔆 «وَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَّقِيَ اللَّهَ مَنْ خَاصَمَ»؛ «و هر كس كه بى‏دليل دشمنى كند نمى‏تواند باتقوا باشد» 🔹 آیه الله امینی رحمة‌الله فرمودند: روزی حضرت امام و علامه را دعوت کردم و بحثی را عنوان کردم تا برخورد آنان با یکدیگر را مشاهده کنم اما با آنکه رویه فکریشان تفاوت داشت هیچ جدال و تقابلی با یکدیگر نداشتند بلکه زمانی که طرف مقابل سخن می‌گفت دیگری سکوت می‌کرد و برعکس. 💠 در پایان مباحث باید اذعان کرد بسیاری از رفتارهای ناصحیح به دلیل عدم اطلاع و ناآگاهي است كه مشکلات بسیاری را در پي دارد . براي رهايي از رذايل اخلاقي بايد با خود عهد کنیم تا آخرین نفس بیاموزیم و عمل کنیم و هرگز آموخته‌هایمان را کافی ندانیم و علی الدوام به دنبال فزونی علم همراه با عمل باشیم و بدانیم برای داشتن خانواده‌ای سالم باید نزد سالم‌ترین خانواده رفت ،خانواده اي باعنوان خمسه ي آل کسا و باور کنیم اگر نورانیت این خانواده در زندگی ما وارد شود برکات فراواني به ارمغان خواهد آورد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#تحكيم_خانواده ٢۳ 💢 *در ارتباطات خانوادگی هرگاه مابه نتایج مطلوب دست نمي يابيم ، نباید طرف مقابل خود را زیر سوال ببریم بلكه لازم است خود را مورد مواخذه قرار دهيم *، و به خود یادآوری كنيم شاید من اکرام لازم را نسبت به اهل منزل نداشته‌ام، شاید چیزی از نظر من اکرام بوده كه از نظر طرف مقابلم اکرامي به حساب نمي آيد ، 🔸 بيان یك مثال عامیانه خالی از لطف نيست و موضوع را واضح‌تر مي كند: به عنوان مثال مردان چندان كه به طعم غذا و خوشمزگی آن اهمیت می‌دهند به دور چین غذا توجهی ندارند، حال اگر خانمی بیش از آنكه به پخت غذا دقت كند برای تزئین وقت بگذارد به یقین اكرام همسر را به جا نیاورده است. 🔸 چون اين دو نفر در نگاه نسبت به غذا كاملاً متفاوت‌اند. آنچه از نظر خانم منزل مطلوب و شايسته است در چشم همسر اهمیت چندانی ندارد وبالعكس . توجه به اين تفاوت ها ضروري است و نبايد مورد غفلت قرارگيرد وگاه غافل شدن از امور جزئي آسيب هاي بزرگ به بنياد خانواده وارد مي كند . 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#تحكيم_خانواده ٢۴ 💠 در بحث تحكیم خانواده لازم است باری دیگر به خود یادآورشویم: ✳️ *خانواده‌ای که به لطف حضرت حق با عقد منعقد می‌شود اگر مراقبت نگردد در گذر زمان می‌تواند در تیررس آسیب‌های مختلف قرارگیرد و اگر تقویت و تحکیمی نسبت به آن صورت نپذیرد نمی‌تواند كانونی برای آرامش و امنیت اعضای خود باشد.* 🔸اين كانون اگر مراقبت نشود بسیار سریع از جهت عاطفی نابود می‌گردد هر چند كه ظاهراً از هم نپاشد اما مجازی است و افراد لذت و بهره كافی را از آن نمی‌برند. ✍️ بهتر است بامثالی توضیح بیشتری داشته باشیم: 🌀 سازمان هواشناسی می‌تواند اموری چون باریدن برف یا باران یا حتی سیل را پیش‌بینی كند اما نمی‌تواند زلزله را پیش‌بینی نماید زلزله به یكباره مي آيدو آسیب بسیار جدی وارد می‌كند، خانواده از این مثال منفك نیست ساختمان‌ها باید بسیار محکم ساخته شوند تا در مقابل زلزله مقاومت كنند همچنان كه در بعضی مناطق دنیا زلزله با ریشتر بالا خسارت زیادی به جا نمی‌گذارد و تخریبی صورت نمی‌گیرد. 🔸 بنیان خانواده نیز باید چندان محکم باشد که مشكلات ،آسیبی به آن وارد نكند، باید چندان ستون های خانواده با محبت بنا شده باشد که زلزله‌ها کمترین تخریب را ایجاد نکند. 🔰 براي اين امر بايد جریان عمل و عکس العمل را در خانواده بسیار جدی گرفت و قرار را بر این بگذاریم که *«البادی بالاحسان»* آغازگر لطف ما باشیم، چون آغازگر لطف جایگاه ویژه‌ای دارد، 🔰 منتظر نباشیم دیگری در خانواده حرکت خیری را انجام دهد و ما تبعیت کنیم، بلکه اساس مان بر آغازگری باشد *«فاستبقوا الخیرات»* در میدان انجام کار خیر نفر اول باشیم و هیچ منتی هم در این زمینه بر دیگری نداشته باشیم چون بازگردان آن خیر به خود ما است. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#تحكيم_خانواده ٢٥ 💠 *تحكيم بنيان خانواده با پرهيز از آسيب‌ها* ✳️ ١٢- *پرهیز از تحقیر* 💠 یکی از راهکارهای تحکیم بنیاد خانواده پرهیز از تحقیر است، اگر در انتظار اطاعت فرزندان و قانون پذیری آنان در فضای خانواده هستیم باید از هرگونه تحقیر و استخفافی اجتناب کنیم. 💢 *خانواده‌ای که اعضای آن با تحقیر و از سر اجبار اوامر بزرگتر خانواده را اجرا می‌کنند و از او اطاعت می‌نمایند خانواده‌ای آسیب‌پذیر است* و از سیاستی فرعونی تبیعت می‌کند. 🍀 همچنانکه قرآن کریم در بیان سیاست فرعون می‌فرماید: فرعون با تحقیر قومش به دنبال کسب اطاعت آنان بود و می‌فرماید: 🔆 «فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقين‏» 🔆 «فرعون قومش را به جهل و سبک سری کشاند پس آنان از او پیروی کردند زیرا افرادی فاسق بودند» 📔 سوره مبارکه زخرف، آیه ٥٤ 🔹 استخف هرگونه تحقیر و خوار شمردن است گاه ممکن است ناتوانی طرف مقابل را به رخش کشند یا پایین بودن سطح خانواده یا سطح علمی یا ... هدفی که انسان در استخفاف طرف مقابل دنبال می‌کند اطاعت است حال آنکه چنین اطاعتی موقتی و بسیار مقطعی است و نمی‌تواند تاکتیکی صحیح باشد زیرا فضای استخفاف فضایی بدور از محبت است در حاليكه بنياد خانواده باید آکنده از مهر و محبت باشد تا در زلزله‌ها و ناملایمات روزگار تاب بیاورد و روز به روز مستحکم‌تر شود اما سیاست استخفاف نتیجه‌ای غیر از دوری اعضای خانواده از یکدیگر ندارد و در عوض استحکام خانواده به تزلزل آن کمک می‌کند. 🔸 گاهی اوقات والدین در سنین بلوغ فرزندان که زمان استقلال طلبی آنان است سیاست استخفاف را بکار می‌برند و این امر نتیجه‌ای جز لجاجت فرزندان ندارد،اگر در عوض این روش از سیاست تمجید و تعریف آنان استفاده شود نتیجه کاملاً برعکس خواهد بود. 🔺 نظراتی که از سر خودخواهی و صرفاً با توجه به سلیقه شخصی و به دور از شریعت و یا فرهنگ باشد پشتوانه‌ای ندارد و نباید بر نهاد خانواده تحمیل شود. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#تحكیم_خانواده ٢۶ 💠 خانواده در شریعت چندان جایگاه دارد که خدای سبحان سوره‌ای از قران را آل عمران (خانواده عمران) نامگذاری كرده است. 🔸 قرآن خانواده‌های مختلفی را با مصادیق مختلف به ما معرفی می‌کند، آنچه قرار بود مورد توجه قرار گیرد آسیب‌های احتمالی بود که بر خانواده ممکن است وارد شود و این آسیب‌ها موجب تزلزل آن بنای محکم شود. 🔹 از این رو هر چندبار یادآوری می‌كنیم هریك از اعضای خانواده باید نقش آسیب‌رسان را به خود نسبت دهند و اینكه خود را در آسیب‌های خانواده مقصر بدانند و از هر فرافکنی بپرهیزند. 💢 نكته مهم آنست كه ما برای خود نقش وجودی قائل باشیم اگر كسی واقعاً در خانواده نقشی نداشته باشد باید كنار گذاشته شود و به عبارت عامیانه فاتحه‌ی او باید خواند شود 🔺 آنكس كه در تخریب خانواده نقش دارد باید بتواند در اصلاح آن نیز نقش داشته باشد، اگر كسی بی‌خاصیت است نه خراب كند و نه آباد مصداق عبارت «آیا حضور حاضر غایب شنیده‌ای» می‌شود: او هست گویا نیست حاضر است اما حقیقتاً غایب است. ✳️ *در حالیكه زندگی پویا به اهلی پویا و پررنگ نیاز دارد. هركس به همان اندازه که امکان اصلاح دارد، امکان افسادش می‌رود،* به همان اندازه که می‌تواند بنای خانواده را مرتفع بالا ببرد امکان تخریب برای او هست، با این دیدگاه به خودنگاهی می‌اندازیم بدون هیچ فرافکنی. ✅ با این نظر باور كنیم هریك از *ما می‌توانیم در ساخت یك زندگی و اصلاح آن نقش بسزایی داشته باشیم و این قانون را به خود یادآورشویم كه نقش ما نقش كمی نیست.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com

#تحكیم_خانواده ٢۷ 💠 *تحكيم بنيان خانواده با پرهيز از آسيب‌ها* ✳️ ١۳- *پرهیز از قهر* 💢 یكی از اموری كه برای استحکام خانواده باید از آن پرهیز شود پرهیز از قهر است، برخی افراد قهر را به عنوان سلاحی برای دستیابی به مقصود خود در نظر می‌گیرند و تصور می‌كنند از این طریق موفق می‌شوند حال آنكه این امر توهمی بیش نیست و نتیجه‌ای غیر ناكامی ندارد. 🔹 *نتیجه قهر كم شدن مهر و محبت بین افراد و از بین رفتن محبوبیت است* ☘️ امیرالمومنین علیه‌السلام می‌فرمایند: 🔆 «مَنْ جانب الْإِخْوَانَ قَلَّ صَدِیقُه‏»؛ «کسی که از دوستان صمیمی‌اش دوری کند، دوستانش كم می‌شود.» 📗 غرر الحكم، ۸۱۶۶ 🔹 گاهی اوقات ما بابت چیزی ناراحت می‌شویم و قهر می‌كنیم كه طرف مقابل هرگز تصورش را نمی‌كند و توجهی به آن ندارد. 🔸 در عوض قهر باید بدون عصبانیت به خدمات و الطاف سابق ادامه داد و در عین حال مترصد فرصتی مناسب برای حرف زدن بود و با شوخی و خنده و بدور از جدیت و عصبانیت حرف زد درحالیكه غالب افراد از این فن استفاده نمی‌كنند و یا فوراً در هنگام عصبانیت حرف می‌زنند و یا هنگام حرف زدن به قدری آن را جدی بیان می‌كنند كه گاه اشك‌شان نیز سرازیر می‌شود. ♦️ *كسی كه در عوض حرف زدن قهر را انتخاب می‌كند فرد عاجزی است كه هنر و فن بیان ندارد* در حالیكه انسان خلیفه خداوند قادر و عزیز و قاهر است و شایسته است او نیز متصف به صفات پروردگارش باشد و با اقتدار مشكلات را حل نماید و عزتش را حفظ كند و بر مشملات مسلط شود. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#تحكیم_خانواده ٢۸ 💠 *تحكيم بنيان خانواده با پرهيز از آسيب‌ها* ✳️ ۱۴- *پرهیز از سخت جلوه دادن مشکلات* 💢 اگر مشکلات خانواده را سخت و حاد جلوه دهیم علاوه بر اینکه انرژی منفی‌ای به اعضای خانواده تزريق كرده‌ايم سببی برای خانواده گریزی آنان فراهم آورده‌ايم. 🔹 *با سخت جلوه دادن مشکلات افراد احساس عجز و ناتوانی می‌کنند و خود را قادر به حل آنها نمی‌دانند اما با آسان نگريستن به مشکلات می‌توان راهکاری برای حل و یا مقابله با آن هاپیدا كرد.* ✳️ هريك از ما بايد به خود يادآوری كنيم اگرگرفتار مشكلي شده ايم سخت‌تر از آن مشكل نیز وجود داردكه ممكن بود گرفتار آن شويم وحال كه به آن مصيبت گرفتار نشده ايم خدا رو شكر مي كنيم ،عدم شکرگزاري زمينه را براي ابتلا به گرفتاري هاي سختر فراهم مي كند. ☘️ امیرالمومنین علیه‌السلام می‌فرمایند: 🔆 «مَنْ عَظَّمَ صِغَارَ الْمَصَائِبِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ بِكِبَارِهَا» 🔆«کسی که مصیبت های کوچک را بزرگ شمارد خداوند او را به مصیبتی بزرگتر مبتلا می کند» 📗 نهج البلاغه فيض الاسلام، حکمت ۴۴۰ 📌 ادامه دارد... 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#تحکیم_خانواده ۲۹ ✍️ در مطلب قبل بیان شد نگاه به مشكلات نباید نگاه بزرگ نگری باشد و در ادامه می‌گوییم چه بسیار مشكلات دیگری وجود دارد كه به لطف خدا ما از آن در امانیم و چه مشكلات بزرگتری كه دیگران بیش از ما گرفتار آن هستند. ✅ *با چنین دیدگاهی مشکلات خود را بزرگ نمی‌دانیم و ناله و فغان سر نمی‌دهیم.* 📔 قرآن کریم در سوره مبارکه آل عمران، آیه ۱۴۰ می‌فرماید: 🔆 «إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَ تِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ لیَعلَم الذینَ امنوا و یتّخذَ مِنکم شُهداء» 🔆 «اگر به شما جراحتی رسید به آن قوم نیز جراحتی مانند آن وارد شد و ما این روزها را در میان مردم می‌گردانیم تا خدا کسانی را که ایمان آورده‌اند بداند و خداوند از میان شما شاهدانی بگیرد.» » ☘️ امیرالمومنین علیه‌السلام در فراز ۵۰ نامه مالک اشتر می‌فرمایند: 🔆 «فَلَا يَثْقُلَنَّ عَلَيْكَ شَيْ‏ء»؛ «مبادا امری بر تو سخت و سنگین جلوه کند.» 💠 *در هر مسئولیتی این ما نیستیم که آن را برعهده می‌گیریم و انجام مسئولیت می‌کنیم بلکه حقیقتاً خداوند سبحان است که به كمك ما می‌آید به همین جهت هر کاری به هر میزانی سخت هم باشد سختی و مشقتی باقی نمی‌ماند، چون بنده بر خدای قدیر و حكیم و قوی و... تكیه دارد.* 💢 خطر بزرگ‌بینی مشكلات به حدی فراگیر است که حتی ممکن است فرد قدرتمند و توانایی همچون مالک را درگیر کند از همین رو امیرالمومنین علیه‌السلام به مالک می‌فرمایند حتما حتما چیزی بر تو سخت نیاید. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#تحکیم_خانواده ۳۰ 💠 *تحكيم بنيان خانواده با پرهيز از آسيب‌ها* ✳️ ۱۵- *پرهیز از پيش داوری* 🔸 *گاهی ما بسيار زود قضاوت می‌کنيم و اين اجازه را به خود می‌دهيم كه اطرافيان خود را بی هيچ دليلی قضاوت كنيم.* 🔹 پیش داوری‌های نامناسب کار فرعون است، فرعون به اطرافیان خويش می‌گوید: 🔆 «إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَليم‏»؛ «حتماً موسی ساحر قدرتمندی است» 📔 سوره مبارکه اعراف، آیه ۱۰۹ ✍️ با مثالی موضوع روشن‌تر می‌شود: مثلاً يكی از دوستان و آشنايان خويش را در مهمانی می‌بينيم كه ساكت و بی‌سخن نشسته است و حوصله همراهی با جمع ندارد، پيش از آنكه از حال او باخبر شويم، با خودگمان می‌كنيم كه فلانی با من سر و سنگین است، برخوردش اصلاً مثل قبل نيست و از اين جمله فكر وسخن ها ... در حاليكه وی چک برگشتی داشته و دوست نداشته كسی از اعضای خانواده از وضعيت ايشان خبردار شود 🔹 چون هيچ حرفی در اين باره نمی‌زند و ما از وضعيت‌شان خبردار نمی‌شويم بار بعدی كه وی را می‌بينيم ما سرسنگين و ناراحت برخورد می‌كنيم و اين آغاز يك اختلاف خانوادگی می‌شود 💢 *غافل از اينكه تنها يك پيش داوری غير منصفانه پايه و اساس اين روابط شده است، نه تنها كمكی به حال وی نكرده‌ايم بلكه مشكلی بر مشكلاتش افزوده‌ايم.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#تحکیم_خانواده ۳۱ 💠 *تحكيم بنيان خانواده با پرهيز از آسيب‌ها* ✳️ ۱۶- *پرهیز از رد طرف مقابل* 📔 قرآن در سوره مبارکه بقره آیه ١١٣ می‌فرمايد: 🔆 «وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَىَ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُود....» 🔆 «یهودیان گفتند: «مسیحیان هیچ موقعیتی (نزد خدا) ندارند»، و مسیحیان نیز گفتند: «یهودیان هیچ موقعیتی ندارند (و بر باطلند)»؛ 💢 در حالی که هر دو دسته، کتاب آسمانی را می‌خوانند (و باید از این گونه تعصب‌ها برکنار باشند) افراد نادان (دیگر، همچون مشرکان) نیز، سخنی همانند سخن آنها داشتند! خداوند، روز قیامت، درباره آنچه در آن اختلاف داشتند، داوری می‌کند. 💠 بارها يادآور شده‌ايم كه هريك از ما مخاطب آيات قرآن هستيم و با شنيدن هر آيه بايد توجه كنيم چه پيامی برای ما به همراه دارد و كاربرد آيه در زندگی تك‌تك ما چيست؟ 🔹 با مصداقی می‌توان آيه را كاربردی توضيح داد تا ملموس‌تر شود. ✍️ مثلاً زن وشوهری كه هم‌سطح و يا هم‌فرهنگ نيستند هريك می‌توانند ديگری را بنا به دلايلی رد كنند كه اين رد كردن گاه با تحقير طرف مقابل همراه است. ✍️ مثلا خانمی، همسر خود را به دليل شهرستانی بودن و یا تخصص و سواد خاص نداشتن و يا موارد متعدد ديگری رد كند كه چنين تفكری فضای خانواده را مكدر می‌كند. ✳️ *در حاليكه اگر هريك از اين دو توجه‌شان را به نقطه‌های قوت يكديگر متمركز می‌كردند زندگی‌شان گرم‌تر می‌شد. بايد بر اشتراكات متمركز شدكه به يقين ثمره نيكويی به همراه خواهد داشت* 🔸 هيچ يك از اين دو نبايد بر موجودی خود به تنهايی تمرکز كنند بلكه بايد اشتراکات‌شان را بازشناسی كنند و از آن بالاترين بهره‌ها را برای تحكيم خانواده دريافت كنند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#تحکیم_خانواده ۳۲ 💠 *تحكيم بنيان خانواده با پرهيز از آسيب‌ها* ✳️ ۱۷- *پرهیز از تفرقه* ✍️ در مطالب پيشين با بيانی ديگر به موضوع تفرقه اشاره شده اما به دليل اهميت موضوع بار ديگر توجه خود را به آن معطوف می‌داريم و می‌گوييم: ♦️ *تفرقه يكی از اصلی‌ترين عواملی است كه تحكيم خانواده را به شدت متزلزل می‌كند.* 🔹 در فضای خانواده باید از هر امر تفرقه‌آمیزی پرهیز کرد زيرا آسيبی كه تفرقه به بافت خانواده می‌زند شايد كمتر امری چنين اثری بجای گذارد از اين رو همه اعضا بايد نسبت به دوری از تفرقه دقت خاص داشته باشند تا كانون خانواده به لطف خدا از اثر تفرقه در امان بماند. 📔 قرآن کریم در اين باره می‌گويد: 🔆 «وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ» 🔆 «و مانند کسانی نباشید که پراکنده شدند و اختلاف کردند؛ (آن هم) پس از آنکه نشانه‌های روشن (پروردگار) به آنان رسید! و آنها عذاب عظیمی دارند.» 📔سوره مبارکه ال عمران، آیه ١٠٥ 💢 *این آیه مخاطبين خود را از تفرقه و اختلاف بر حذر می‌دارد* زيرا عذاب دردناكی در پی آن است هرجا قرآن بر موضوعی تكيه دارد اشاره به وقوع و خطرات احتمالی آن دارد. ☘️ در روايتی امام رضا علیه‌السلام به عبد العظيم حسنی می‌فرمایند: 🔆 «....به دوستان ما امر کن که با هم رفیق باشند و به همدیگر روی خوش نشان دهند که این کار موجب تقرب شما به سوی ما خواهد شد؛ ...» 📘 بحارالانوار، ج ۷۱، ص ۲۳۱ 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#تحکیم_خانواده 💢 *خلاصه‌ای از جلسات «تحکیم خانواده»* ☝️