#پیامبر_شناسی ۵۴
✍️ در ادامه شناخت حضرت محمد صلی‌الله‌و‌علیه‌و‌آله در آئينه وحی و در سوره آل عمران به آياتی برمی‌خوریم كه در مورد پاسخگويی به مسلمانان است.
🔸 بايد توجه داشت وقتی از اجابت سخن گفته می‌شود
🌀 ۱- *دعوت و در خواستی وجود داشته است وسپس توصيه به اجابت می‌شود.*
🌀 ۲- *دعوت كننده در قبال مدعو بر اساس نوع دعوتی كه انجام می‌دهد وظايفی دارد.*
🌀 ۳- *مدعو در حريمی كه وارد می‌شود می‌بايست اعمالی را كه حاكی از ادب حضور است به جا آورد.*
🌀 ۴- *اين ضيافت اگر بين خداوند و بنده او باشد التزام به دقت در عمل را چندين برابر می‌كند.*
✳️ با توجه به اين مطالب صفتی را كه می‌توان به حضرت نسبت داد
«فردی دعوت كننده از جانب خدا» می‌باشد.
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
#پیامبر_شناسی ۵۶
✍️ در قسمت پیشین به بررسی صفت «داعی‌الله» پرداختیم و اکنون ادامه مطلب:
🔆 «الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ».
🔆 كسانيكه در نبرد احد پس از آنكه زخم برداشته بودند دعوت خدا و پيامبر اورا اجابت كردند برای كساني كه نيكي و پرهيز گاری كردند پاداشی بزرگ است.
📔 سوره مباركه آل عمران، آيه ١٧٢
🔹 مادامی كه در محضر حضرت باشيم، بی‌نياز از غير خواهيم بود. و به لطف ايشان از لحاظ توان و مال و آبرو و ... تامين خواهيم شد. سرشار از انرژی، مانند كودكی كه با دست‌های پر، از محضر پدر باز می‌گردد.
✳️ مستغنی از غير، سرشار از نشاط و لبريز از نعم و اميدوار. هركس اين حس را در خود نمی‌يابد، نياز به بررسی عميق دارد. زيرا فرزند خلفی برای اين پدر نبوده كه اكنون تهيدست است.
💠 اين اجر عظيم مقدارش بر هيچ كس نمایان نیست (نكره است) زيرا با ابزار جهانِ ماده قابل سنجش نيست. چنین پاداشی نصيب افرادی خواهد شد، كه به درجه شهود رسيده اند (أحسنوا ) و تقوا پيشه كرده اند و منِ خود را مدفون ساخته اند.
🔸 آن كس كه اين حضور را درك كند، حاضر نيست آن را با چيز ديگری معاوضه كند.
✳️ اين راهی آشكار و مسيري روشن است و پذيرشی بی‌درنگ دارد.
💢 طرق ديگر سرشار از ضلالت است و هر انحرافی ناشی از بی‌تدبيری خود شخص است.
💠 به‌طور خلاصه بر اساس مفهوم اين آيه، عمل داعی الله اين چنين است:
🌀 ۱.دعوت
🌀 ۲.مداوا
🌀 ۳.جذبه
🌀 ۴. لطف
🌀 ۵.نظاره.
✳️ وظيفه بنده هم در قبال داعی الله به اين ترتيب است
🔸 ۱.لبيك؛
🔸 ۲.درمان پذيري؛
🔸 ۳.حضور؛
🔸 ۴.صبر.
💠 البته اين وظايف بنده وقتی دارای ارزش است كه بر اساس تقوا باشد و منتسب به پروردگار.
📌 ادامه دارد...
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
#پیامبر_شناسی ۱۱۷
🍃ادامه آیه هشتاد و سوم سوره مبارکه توبه:
🔆 «فَإِنْ رَجَعَكَ اللَّهُ إِلَىٰ طَائِفَةٍ مِنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَنْ تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا ۖ إِنَّكُمْ رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ»
🔆 «چنانچه خدا تو را [از سفر جنگ تبوک] به سوی گروهی از آنان [که بدون عذر از جنگ بازماندند] بازگردانید و آنان برای بیرون آمدن [به سوی جنگی دیگر] از تو اجازه خواستند، پس بگو: هرگز با من بیرون نخواهید آمد، و هرگز همراه من با هیچ دشمنی نخواهید جنگید؛ زیرا شما نخستین بار به نشستن در خانه [و ترک جنگ] خوشحال شدید، اکنون هم با مخالفین بنشینید. »
💢 رخصت‌طلبی و عافيت‌طلبی در عرصۀ عاشقی يعنی نفاق.
حضور پررنگ در عرصۀ شريعت ما را در زمرۀ عشاق و رخصت‌خواهی مدام، ما را در گروه مردودين قرار می‌دهد.
❇️ هرگاه در محضر شریعت حضور يافتيم و ادب را بجا آورديم تكاليف لذت‌بخش خواهد شد. ميل به انجام تكاليف بيشتر يعنی پذيرش بيش از پيش حضرت و توفيق بيشتر در عمل به وظايف؛ يعنی پذيرايی حضرت و معيت ايشان.
✅ *اينكه با پيشرفت سن ميل به انجام نوافل و مستحبات بيشتر می‌شود؛ يعني درك بهتر و پذيرش بيشتر حاصل شده است.*
💢 طبق اين آيات، اگر فردی اين معيت پر فيض را از دست بدهد و توفيق همراهی را نيابد، بايد همنشين عاجز‌ترين افراد باشد. «فاقعدوا مع الخالفين»
💢 همراهی با كساني كه پشت كردند و هم‌نشينی با ناتوانان در عين قدرت، خود حقارتی است كه به جهت تأديب پيامبر، گريبان فرد را خواهد گرفت.
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
#پیامبر_شناسی ۱۱۷
🍃ادامه آیه هشتاد و سوم سوره مبارکه توبه:
🔆 «فَإِنْ رَجَعَكَ اللَّهُ إِلَىٰ طَائِفَةٍ مِنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَنْ تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا ۖ إِنَّكُمْ رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ»
🔆 «چنانچه خدا تو را [از سفر جنگ تبوک] به سوی گروهی از آنان [که بدون عذر از جنگ بازماندند] بازگردانید و آنان برای بیرون آمدن [به سوی جنگی دیگر] از تو اجازه خواستند، پس بگو: هرگز با من بیرون نخواهید آمد، و هرگز همراه من با هیچ دشمنی نخواهید جنگید؛ زیرا شما نخستین بار به نشستن در خانه [و ترک جنگ] خوشحال شدید، اکنون هم با مخالفین بنشینید. »
💢 رخصت‌طلبی و عافيت‌طلبی در عرصۀ عاشقی يعنی نفاق.
حضور پررنگ در عرصۀ شريعت ما را در زمرۀ عشاق و رخصت‌خواهی مدام، ما را در گروه مردودين قرار می‌دهد.
❇️ هرگاه در محضر شریعت حضور يافتيم و ادب را بجا آورديم تكاليف لذت‌بخش خواهد شد. ميل به انجام تكاليف بيشتر يعنی پذيرش بيش از پيش حضرت و توفيق بيشتر در عمل به وظايف؛ يعنی پذيرايی حضرت و معيت ايشان.
✅ *اينكه با پيشرفت سن ميل به انجام نوافل و مستحبات بيشتر می‌شود؛ يعني درك بهتر و پذيرش بيشتر حاصل شده است.*
💢 طبق اين آيات، اگر فردی اين معيت پر فيض را از دست بدهد و توفيق همراهی را نيابد، بايد همنشين عاجز‌ترين افراد باشد. «فاقعدوا مع الخالفين»
💢 همراهی با كساني كه پشت كردند و هم‌نشينی با ناتوانان در عين قدرت، خود حقارتی است كه به جهت تأديب پيامبر، گريبان فرد را خواهد گرفت.
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
#پیامبر_شناسی ۱۱۹
🔆 «خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِها وَ صَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ»
🔆 «از اموال انان صدقه‌اي بگير تا به وسيله آن پاك و پاكيزه‌شان گرداني و برايشان دعا كن؛ زيرا دعاي تو برايشان آرامشي است و خدا شنواي داناست.»
📗 سوره توبه، آیه ۱۰۳
◀️ صدقه دادن موجب طهارت انسان می‌شود و او را از نجاست بخل می‌رهاند؛ اما نکاتی پیرامون زکات:
🔷 «زكات» در لغت عرب به دو معناست:
🔹١. *رشد دادن:*
◽️ افزوني که هم به لحاظ مادي و هم در عرصۀ معنوي نصيب شخص مي‌شود. پرداخت‌هاي افراد موجب گسترش مال آنها خواهد شد؛ زيرا مورد لطف بيشتر حق قرار خواهند گرفت.
طهارت هزينه دارد و هزينۀ آن پرداخت زكات است.
بخشي از مال كه در اسلام توصيه به پرداخت آن شده است در واقع مقداري از تفضل الهي است كه فرد مالك آن نيست و در بوته آزمون، آن را بايد پرداخت كند.
پيامبر موظف است با وجودي كه هيچ نيازي ندارد احسان را از بنده بپذيرد. آنان كه وسعت رزق نصيبشان شده بايد ياد بگيرند كه ديگران را بي‌نصيب نگذارند. فردي كه بخشندگي بیاموزد علاوه بر كمك به نيازمندان مورد لطف بيشتر خداوند نيز واقع خواهد شد.
🔹٢. *ستايش كردن:*
◽️ معني ديگر تزكيه تعريف و تمجيد و ستايش است. فرد احسان كننده مورد تمجيد حضرت قرار مي‌گیرد. ستوده شدن اين فرد توسط حضرت جايگاه معنوي او را ارتقاء مي‌دهد. گويي حضرت در درگاه الهي از اخلاص فرد تمجيد مي‌کند و او را در رديف مخلصين قرار مي‌دهد.
❇️ *پرداخت‌هاي صحيح و خالصانه جایگاه بنده را بالا مي‌برد.*
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
#پیامبر_شناسی ۱۲۰
🔆 «خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِها وَ صَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ»
🔆 «از اموالشان صدقه (زكات) بگير تا بدين وسيله آنان را (از بخل و دنياپرستى) پاك‌سازى و رشدشان دهى و بر آنان درود فرست (و دعا كن). زيرا دعاى تو، مايه‌ى آرامش آنان است و خداوند شنوا و داناست.»
📗 سوره توبه، آیه ۱۰۳
🔷🔹 كلمه «صل» به دو معنا تعبير مي‌شود:
🔹 ۱. *درود*
🍃 در اين آيه بيان مي‌شود که حضرت موظف به نظارۀ عمل خير فرد است. عملی که بدون اجبار و با رغبت و خالصانه صورت می‌گیرد. هم چنین بعد از صدور عمل شروع به تعريف و تمجيد بنده مي‌کند.
⏹️ بايد در نظر داشته باشيم كه:
◽️ اولا: حضرت سراپا صدق است و هر جملۀ ايشان بدون حكمت نيست و *از مبالغه دور است.*
◽️ ثانيا: درود او كه برترين خلق عالم است، *موجب جاري شدن سلامت و سعادت در زندگي فرد مي‌شود.*
🍃 درود و سلام، يعني آرزوي سلامتي براي مخاطب با تكيه بر نام سلام خداوند.
*اين آرزو كه در كلام و دل برترين خلق عالم جاري مي‌شود، قطعاً برآورده خواهد شد و بركاتش در زندگي هويدا مي‌شود.*
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
#پیامبر_شناسی ۱۲۱
🔆 «خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِها وَ صَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ»
🔆 «از اموالشان صدقه (زكات) بگير تا بدين وسيله آنان را (از بخل و دنياپرستى) پاك‌سازى و رشدشان دهى و بر آنان درود فرست (و دعا كن). زيرا دعاى تو، مايه‌ى آرامش آنان است و خداوند شنوا و داناست.»
📗 سوره توبه، آیه ۱۰۳
✍🏼 در اين مبحث ابتدا به شرح ومعني «سكينه»مي پردازيم.
«سكينه» نوعي رزق است. اين رزق دنيايي نيست و از آسمان نازل مي‌شود.
🍃🔸 اين رزق اكتسابي نيست و از جانب خداوند نازل مي‌شود.
جايگاه فرود اين رزق آسماني قلب مؤمن است.
ورود سكينه در قلوب مؤمنين آرامش به همراه مي‌آورد.
◀️ وظيفه حضرت بنابر آيه فوق دعا در حق افراد است كه حاصل آن سكينه و آرامش فرد است. پيامبر با دعاي خود يقين را در قلوب افراد توسعه می‌دهد.
*نور يقيني كه با دعاي پيامبر حاصل مي‌شود فرد را از هر نوع اضطرابي در امان مي‌دارد.*
⏹️ تمامي اضطراب‌ها و نا آرامي‌هاي افراد به واسطۀ وسوسۀ شيطان به‌وجود مي‌آید. نور يقين با ايجاد آرامش تسلط شيطان بر قلب مومن را از بين مي‌برد. آرامش و طمأنيه‌اي كه با دعاي حضرت حاصل مي‌شود، در واقع فرآيندي است كه نفس اماره را به نفس مطمئنه تبديل مي‌کند.
اين تحول عظيم فقط با دعاي حضرت ممكن خواهد شد.
💎 *اينكه سفارش شده‌ايم در هنگام تشويش‌ها و دلهره‌ها با پرداخت صدقه موجبات آرامش خود را فراهم آوريم، در واقع نوعي معامله است با رسول خدا.* ما با بخشش مقداري از مال خود و تقديم آن به حضرت به نيت سلامتي فرزند ايشان كه ولي زمان ماست ارادت خود را ابلاغ مي‌کنیم.
✅ *اين اظهار ارادت دعاي حضرت را به دنبال خواهد داشت. حاصل آن رويش سكينه در قلب متلاطم است.*
آرامشي كه زندگي ما را رنگ و آبي تازه مي‌بخشد. حتي اگر مشكلات اضطراب آفرينِ عرصه زندگي بر طرف هم نشود، مانعي براي سلوك نخواهد بود. در واقع *جريان رشد و بندگي و قرب بدون هيچ مانعي ادامه مي‌يابد.*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#پیامبر_شناسی۱۲۲
✍🏼 در مباحث گذشته به بررسي رفتار و شخصيت افرادي كه به حضرت رسول رجوع داشتند پرداختيم.
💎 هم چنين به شناخت صفاتي نائل شديم كه نشان از وجود نفاق در برخي از مسلمانان داشت. اكنون در ادامه به بررسي كيفيت روابط افراد با رسول خدا مي‌پردازيم.
🍃🔹 در مسير بندگي افتخار حضور، مساعدت و همراهي حضرت بستگي به قابليت فرد دارد. او هنگامي لايق اين معيت خواهد شد كه هدف و نيت خود را اصلاح كند. به اين معني كه قصد تخريب ديگران و يا برجسته نمودن خود را نداشته باشد.
🍃🔹 اگر عمل از ابتدا خالصانه شكل گيرد از نعمت وجود حضرت به عنوان ناظري ناصر بهره‌مند خواهد شد. پس تقوي و قصد قربت شرطي لازم براي كسب اين سعادت است.
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#پیامبر_شناسی ۱۲۳
🟥 *عوامل محروميت از نصرت رسول خدا*
💢۱. *نفاق*
🔆 «وَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً وَ كُفْراً وَ تَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ إِرْصاداً لِمَنْ حارَبَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنا إِلَّا الْحُسْنى وَ اللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ»
🔆 «و (گروهى ديگر از منافقان) كسانى هستند كه مسجدى براى ضربه زدن به اسلام و براى ترويج كفر و تفرقه‌افكنى ميان مؤمنان و كمينگاهى براى (مساعدت) به دشمنان ديرينه‌ى خدا و پيامبرش ساختند، و همواره سوگند مى‌خورند كه جز خير، قصدى نداريم! (ولى) خداوند گواهى مى‌دهد كه آنان دروغگويانند.»
📗 سوره توبه، آیه ۱۰۷
🔆 «لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ»
🔆 «در آن (مسجد ضرار،) هرگز (براى نماز) نايست، همانا مسجدى كه از روز نخست بر اساس تقوا بنا شده، سزاوارتر است كه در آن نماز برپادارى. (زيرا) در آن مسجد، مردانى هستند كه دوست دارند خود را پاك سازند و خداوند پاكان را دوست مى‌دارد.»
📗 سوره توبه، آیه ۱۰۸
✍🏼 اين آيات در مورد مسجدی است كه توسط منافقين بناشد، براي كمرنگ جلوه دادن شكوه حضور مسلمين. بانيان مسجد از حضرت خواستند جهت افتتاح اين مسجد حضور پيدا كند و نماز را به جماعت بگذارند. پس خداوند سبحان حضرت را از نيت آنها آگاه كرد و از حضور در آن مسجد منع كرد.
◀️ سپس خداوند نام «ضرار» را بر اين مسجد گذارد؛ زيرا موجب ضرر و زيان مسلمانان بود.
✳️ حضرت رسول اكرم بركت و نورانيت دائم داشتند و در مجامع و مكان‌هاي مختلف به اذن حق حاضر می‌شدند.
او جلوه رحمت واسعۀ الهي و شاهد و ناظري دائم است؛
💢 اما آنجا كه خداوند سبحان به اين وجود نازنين اذن حضور ندهد، از همراهي فرد باز مي‌ايستد.
حضور نیافتن ايشان خسارتي عظيم است و سرانجامي بي‌فرجام.
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#پیامبر_شناسی ۱۲۴
💠 *عوامل محرومیت از نصرت رسول خدا*
💢 *شرک*
🔆 «ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَ لَوْ كانُوا أُولِي قُرْبى مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحابُ الْجَحِيمِ»
🔆 «براى پيامبر و كسانى‌كه ايمان آورده‌اند، سزاوار نيست كه براى مشركان، پس از آنكه برايشان آشكار گرديد كه آنان اهل دوزخند، طلب آمرزش كنند، هر چند خويشاوند آنان باشند.»
📗 سوره توبه، آیه ۱۱۳
✍🏼 بر اساس آموزه‌هاي ديني و مطالبي كه تاكنون مطرح شد، آنچه داريم از دعاي خوبان و در رأس آن وجود نازنين حضرت رسول اكرم صلي‌الله عليه‌و‌آله است.
✳️ با دعاي حضرت است كه زندگي فردي متحول مي‌شود و به عرش مي‌رسد. اگر توجه و عنايت ايشان نباشد راه به جايي نخواهيم برد.
❇️ اكنون در اين آيه خداوند از گروهی نام مي‌برد كه لايق اين عنايت نيستند. عاملی را ذكر مي‌کند كه موجب اين محروميت شده است.
◀️ بر اساس اين آيه حضرت رسول و هم‌چنين مومنين از امداد‌رساني به مشركين و دعا كردن و طلب هدايت براي آنها منع شده‌اند.
🌀 *اگر دچار گرفتاري‌هاي طولاني و لاينحل هستيم به اين دليل است كه دعاي پيامبر شامل حال ما نشده است. *
◀️ *به ميزاني كه شخص موحد باشد از سختي‌ها و بلايا دور خواهد بود و يا اينكه توان و صبر لازم براي مقابله با آنها را خواهد داشت.*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#پیامبر_شناسی ۱۲۵
🔶🔸 برخي از عواملي كه فرد را از سفره دعاي پيامبر محروم مي‌کند از اين قرار است:
🔸١. مشرك بودن و استقرار در شرك خود؛
🔸٢. مستقل دانستن اسباب در امورات زندگي.
◻️▫️ جمادات و نباتات و حيوانات همه به جهت موحد بودن در معرض تابش نور وجود رسول خدا هستند. بايد بدانيم بركات نور حضرت شامل مشرك نمي‌شود. به همين سبب فرد مشرك از عنايت و دعاي خاص حضرت محروم است و دچار انواع گرفتاري‌ها مي‌شود.
◀️ *مهم اين است كه واقعا به يگانگي خداوند ايمان داشته باشيم. ارتباط با حضرت حق به ميزان صفحات دعا و زمان نيايش نيست، بلكه يقين به وحدانيت خداوند و استمداد از آن يگانه، راه اجابت است.*
🔰 در احوالات بزرگان بسيار ديده شده كه با كتابت نام خدا بر يك كاغذ موانع بزرگي را مرتفع مي‌کردند. *وقتي شخصي حقيقتا موحد شد با يك «بسم الله الرحمن الرحيم» متوسل مي‌شود، حاجت مي‌طلبد و كامروا می‌شود.*
❇️ براي بهره‌مندي روزافزون از دعاي پيامبر بايد ايشان را واسطه قرار دهيم تا ما را هم از سفرۀ دعاي خير خود متنعم سازد.
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#پیامبر_شناسی ۱۲۷
💠 *حضور مدام*
🔆 «ما كانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَ مَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَ لا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ لا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَ لا نَصَبٌ وَ لا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لا يَطَؤُنَ مَوْطِئاً يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَ لا يَنالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ»
🔆 «اهل مدينه و باديه‌نشينان اطرافِ آنان، حقّ ندارند از (فرمانِ) رسول خدا تخلّف كنند و (به جبهه نروند و) جان‌هاى خود را از جان پيامبر عزيزتر بدانند. زيرا هيچ گونه تشنگى، رنج و گرسنگى در راه خدا به آنان نمى‌رسد و هيچ گامى در جايى كه كافران را به خشم آورد برنمى‌دارند وهيچ چيزى از دشمن به آنان نمى‌رسد، مگر آنكه براى آنان به پاداش اينها عمل‌صالح نوشته مى‌شود. قطعاً خداوند پاداش‌نيكوكاران را تباه نمى‌كند.»
📗 سوره توبه آیه ۱۲۰
🔷🔹 بر اساس اين آيه جدايي از پيامبر تخلف محسوب می‌شود. *بنده مكلف است همواره در ركاب باشد.* در اين همراهي خواست حضرت و مصلحت ايشان را بايد بر مصلحت خود ترجيح دهد.
✅ اين معيت آن‌قدر ارزشمند است كه موجب رعب كفار و هراس دشمنان مي‌شود. فقط در اين‌صورت است كه انسان پيروز و از عناوين نيك بهره‌مند خواهد شد.
🔰 در مصحف شريف پيامبر اسلام به عنوان «حاضر دائم» معرفي شده است و كسي حق ندارد با غيبت در اين عرصه اين حضور را ناديده گرفته و صحنه تكليف را ترك كند.
💢 اينطور نيست كه عده‌اي خاص مجري باشند و بقيه افراد هنگام خوشه چيني حاضر شوند. چرا كه اين صفت بني اسرائيل است و خشم خداي متعال را به همراه خواهد داشت.
💢 هرگونه عقب نشيني بنده از صحنه مسئوليت و راحت طلبي او در مسير انجام تكاليف بي ادبي و جسارت به حضرت خواهدبود.
✳️ مهم‌تر اينكه اين حضور بايد با اشتياق صورت پذيرد. تا جائيكه در صورت لزوم فرد علاوه بر ارجح دانستن نظر پيامبر جان و دارائي خود را نيز نثار ايشان نمايد.
🔷🔹 *حال اگر در اثر اين مشايعت و مجاورت بنده دچار آسيب و سختي شود براي او عمل صالح محسوب خواهد شد.*
در قران پيامبري به ما معرفي شده كه همه لحظات سيرمان بايد با او باشد و دوري از او تخلفي بزرگ است.
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com