eitaa logo
در محضر استاد بروجردي
1.9هزار دنبال‌کننده
9.9هزار عکس
1.2هزار ویدیو
159 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 «ندبه‌های دلتنگی» 🔶 قلم را ستایش می‌کنم، آنگاه که بی‌محابا برای تو جوهر می‌فشاند. می‌خواهم بر صفحۀ سپید کاغذ، دلتنگی‌هایم را بنگارم. 🍃 دلتنگی ما برای تو، قدمتی به درازای تاریخ غیبت دارد. در دلتنگی‌هایمان، بعثت را بهانه می‌آوریم. مگر نه آنکه ظهور، خود تجلی بعثت دیگری است؟ 🔶 چکاد کوه، بی‌نور است. شب از دیدن تاریک‌ترین لحظات تاریخ بشر، وحشت‌زده از خواب برمی‌خیزد و روز در سیاهی اوهام شب‌پرستان، چونان ماری، در خود مچاله می‌شود. 🍃 حسرت طلوع تو، خیمه‌هایش را بر سینه‌های چاک چاک گسترده و ما همچنان چشم‌انتظار خورشیدی هستیم تا سپیده‌دم آزادی را نوید دهد. 🔶 ای کاش همچون مبعث آخرین پیامبر، جهانیان، میهمان زیباترین سفرۀ خداوندی شوند و تو را با سبدی لبریز از میوه‌های عدالت، در خانه‌های سوخته از رنج روزگار به نظاره بنشینند. ⁉️ آیا می‌شود در مبعث تو زیبایی آخرین چادر سبز امامت را بر آسمان آبی هدایت، نظاره‌گر باشیم؟ 🟩 *وه! چه تماشایی می‌شود در سپیده.دم ظهور، خرامیدن غزال‌های عدالت در وسعت انسانیت.* 📚 «حوزه.نت» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
_زمان_شناسی ۱۸۸ 💠 *«جان و تنم ای دوست فدای تن و جانت»* 🔆 *«بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ تِلادِ نِعَمٍ لَا تُضَاهَى»* 🔆 *«جانم به فدايت، تو نعمتى قدیمی هستی که هیچ شبیهی نداری.»* 🔰 در این عبارت بار ديگر به منتظر اجازه داده شده است تا جان خویش را به امامش تقدیم کند. ✨ *این جان عاریت که به حافظ سپرده دوست روزی رخش ببینم و تسلیم وی کنم* ✅ البته اين نکته قابل تأمل است که براى تقدیم جان، بايد در حضور حضرت بود، نه در غیبت. نکتۀ دیگر اينکه به منتظر اجازه فدا شدن داده می‌شود و این خود موهبتی است که نمی‌توان شکر آن را به جای آورد؛ ✳️ زیرا یک وجود ناقص با قربانی شدن در محضر وجود کامل، در واقع از نقصان خویش جدا می‌شود و به کمالی فوق تصور دست می‌یابد. ✅ گويا منتظر با تکرار عبارت «بِنَفْسِي أَنْتَ» مى‌خواهد اظهار کند که فدايى بودنش براى حضرت، فراتر از ادعاست و حقيقتاً خواستار قربانى شدن است. 🔰 داعى، امام خویش را مخاطب قرار می‌دهد و وجود مقدس او را نعمتى ديرينه اعلام می‌کند. ✴️ امام، نعمتی قدیمی است و شاید، قدیمی‌ترین نعمت. قدیمی‌تر از نعمت وجود خودمان و از نعمت وجود والدینمان و حتی قدمت این نعمت، از فطرت بیشتر است. ✅ اگر ما در عهد الست «بلى» گفتیم، به‌واسطۀ همین نعمت ولايت بوده است. ✴️ نعمت وجود امام شبيه هيچ‌يک از نعمات زندگى ما نيست. نه شبیه نعمت اباء و امّهات است، نه شبیه نعمت عافیت و سلامت و نه شبیه نعمت عقلانیت و شهود. ✅ در واقع ساير نعمت‌هاى زندگی ما سفره‌نشین این موهبت بزرگ و بى‌نظير است. حال که از نعمتى بى‌نظير برخورداريم، با همۀ وجود مى‌گوييم: ✨ *هیچ‌کس را این چنین یاری که ما را هست، نیست کس از این باده که ما مستیم از او، سرمست نیست* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
_عوامل ۱۷ 💠 *«دنیاگرایی؛ عامل بدعت و انحراف»* 🔆 *«فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ»* 🔆 *«پس واى بر كسانى كه مطالبى را با دست خود مى‌نويسند، سپس مى‌گويند: اين از طرف خداست، تا به آن بهاى اندكى بستانند، پس واى بر آنها از آنچه دست‌هايشان نوشت و واى بر آنها از آنچه (از اين راه) به دست مى‌آورند!»* 📗 سوره بقره، آیه ۷۹ ✅ قرآن از گروهی سخن می‌گوید که نظرات خود را به‌عنوان حکم الهی مطرح می‌کنند و در دین بدعت می‌گزارند. 💢 بدعت این افراد به انگیزۀ وصول به مقامات و مدارج معنوی و یا قرب و رضای حق نیست؛ بلکه برای وصول به دنیاست. 💢 این افراد گاهی گمان می‌کنند با بدعتی که در دین می‌گذارند طرفداران زیادی پیدا می‌کنند و افراد زیادی جذب آنان می‌شوند. 💢 بدعت‌گذاران آنچه در دین وجود ندارد وارد دین می‌کنند و آنچه در دین وجود دارد، از دین خارج می‌سازند و تمام این افعال را به خداوند نسبت می‌دهند و می‌گویند: دین الهی چنین بوده است! ⬅️ از منظر دین همانطور که هدف مقدس است وسیلۀ رسیدن به هدف نیز باید مقدس باشد و هدف هیچگاه وسیله را توجیه نمی‌کند. ⬅️ * بنی‌اسرائیل نمی‌دانستند رسیدن به دنیا با خواست و ارادۀ حق محقق می‌شود و همه چیز در دست خدای سبحان است،* ‼️ آنان گمان می‌کردند لازمۀ رسیدن به دنیا تحریف دین و بدعت‌گذاری است؛ به همین جهت بدعت در دین ایجاد کردند! 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
✨️ *بال‌وپر بگشاده‌ای جانِ جهان* خدای سبحان به پیامبر فرمود: بالت را بگشا و تمام مؤمنین را زیر بال‌وپر بگیر و امور مادی و معنوی آنان را تأمین کن: «وَ اخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ.» وظیفه و مأموریت دیگر رسول خدا به امر خدا خدمات‌دادن به فردی است که دنباله‌رو و تابع حضرت است. پیامبر امر شده او را زیر بال و پر بگیرد و به سامان برساند؛ یعنی آنقدر آموزش و پرورش او را بر عهده گیرد تا خودش قدرت پرواز پیدا کند و اوج بگیرد. ... 📗گزیده‌ای از کتاب والشمس، فصل هشتم، جلد ۲ 📲خوانای نظرات شما و پاسخگویتان هستیم در بله با نام کاربری: ‏@shorbetahoor در ایتا با نام کاربری: ‏@shorbetahoor در تلگرام با نام کاربری: ‏t.me/shorbetahoor تلفن تماس: 📱۰۹۲۰۲۲۹۵۳۹۲ 📞۰۲۱ - ۲۲۵۵۷۰۹۲ - ۲۲۵۴۲۶۹۵ 📍آدرس: تهران، خیابان شهید کلاهدوز(دولت)، بلوار کاوه، خیابان اخلاقی شرقی، خیابان جهانتاب، کوچۀ محبوبه دانش غربی، پلاک۱۲.
در محضر استاد بروجردي
#کتاب ✨️ *بال‌وپر بگشاده‌ای جانِ جهان* خدای سبحان به پیامبر فرمود: بالت را بگشا و تمام مؤمنین را زی
۲۹۰ 🔆 *«مَنَاهِلَ الظِّمَاءِ مُتْرَعَة»* 🔆 *«چشمۀ لطف برای تشنگان در مکان رفیعی قرار گرفته که پر آب است.»* ✍🏼 *«تُرعه» علاوه بر معنای «مکان مرتفع» به مکان پُرآب هم گفته می‌شود.* 🔷 چشمه برای تشنگان همیشه پُرآب است. 🔰 زائر در آخر دعای ندبه نیز درخواست می‌کند: 🔆 *«وَ اسْقِنَا مِنْ حَوْضِ جَدِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، بِكَأْسِهِ وَ بِيَدِهِ، رَيّاً رَوِيّاً، هَنِيئاً سَائِغاً»* 🔆 *«خدایا تو ساقی ما باش و از کاسۀ جدّ امام زمان و به دست جدّش ما را سیراب کن.»* 🔰 در مناجات المریدین می‌خوانیم: 🔆 «خدایا، تو به مریدین شراب مصفا دادی و چقدر شراب نزدیک شدن به تو گواراست.» 🔰 در مناجات‌المطیعین می‌خوانیم: 🔆 *«أَوْرِدْنَا حِيَاضَ حُبِّك‏»* 🔆 *«خدایا ما را در حوض محبتت وارد کن.»* 🔰 در مناجات العارفین می‌خوانیم : 🔆 *«وَ مِنْ حِيَاضِ الْمَحَبَّةِ بِكَأْسِ الْمُلَاطَفَةِ يَكْرَعُون‏»* 🔆 *«از خصوصیات اهل معرفت این است که از حوض محبت با جام لطف می‌نوشند و می‌نوشانند.»* ✍🏼 در تعابیر عرفانی از آب به ‌محبت، قرب و معرفت تعبیر شده است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *نماز طواف* ✍🏼 یکی از عرفا مي‌گويد: با اينكه طواف، خود نوعي نماز است؛ اما بعد از طواف بايد بر سنت شريعت دو ركعت نماز بجا آورد. 🍀 طواف نمازي است كه ركوع و سجود ندارد مانند نماز ميت. ◀️ *شايد شباهت طواف به نماز ميت به دليل آن است كه انسان در طواف از منيت‌هايش جدا مي‌شود، همچنانكه جان از تن ميت بيرون مي‌رود*. *دو ركعت نماز طواف، بقاي بعد از فناست*. ✍🏼 امام خميني(ره) مي‌فرمايد: در نماز طواف يك ركعت براي جنبۀ حيوانيت و ماديت انسان و يك ركعت براي جنبۀ الهي و معنوي اوست. 🍃◻️ اين نماز به شكرانۀ اسراري است كه در طواف پرده‌برداري مي‌شود و *نشاني از وصال به محبوب و پايان دورۀ هجران طائف است*. نماز طواف پشت مقام ابراهيم اقامه مي‌شود. ✍🏼 «مقام» در اصطلاح نام سنگي است كه حضرت ابراهيم بر آن ايستاد و خانۀ كعبه را ساخت و بر آن بانگ برآورد و مردم را به حج فراخواند. 🍃◻️ نماز طواف در ظاهر پشت مقام ابراهيم اقامه مي‌شود؛ اما درحقيقت پشت سر انسان كامل ( امام زمان) برگزار مي‌شود. نماز پشت مقام ابراهيم به منزلۀ آن است كه قدمي از ولايت پيش ننهي و در هر امر پشت سر «وليّ الله» در حركت باشي. 🍃◻️ مأموم در نماز از خدا درخواست مي‌كند تا ازخصايص و صفات ابراهيم بي‌نصيب نماند. ابراهيمي كه حنيف و خداشناس و پايدار در دين است. ابراهيمي كه حليم است. 🔸 ابراهيمي كه بسيار اهل دعاست و زبانش جز به ذكر و يادخدا باز نمي‌شد. 🔸 ابراهيمي كه رجوع كننده به حق است و به غيرحق كسي را نمي‌شناسد. 🔸 ابراهيمي كه بت‌شكن بود و بت‌هاي برون ودرون را شكست و از هر تعلقي آزاد بود. ⁉️ *كافي است قبل از نماز طواف لحظه‌اي تأمل كنيم و ببينيم كجا به نماز ايستاده‌ايم و چه كسي امام ماست؟!* *آيا بعد از طواف از آنچه ميان ما و امام حجاب شده است، رها شده‌ايم كه نمازمان به‌واسطۀ امام زمان تأييد و امضا شود؟* 📚 «كتاب جرعه‌اي از بيكرانه‌هاي حج، اثر استاد زهره بروجردی» ‏ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/6YhKJ3BMblp2H1qNimMe3o بله👇 https://ble.ir/Boroojerdi ایتا👇 https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام👇 https://t.me/darmahzar سایت موسسه👇 emamraoof.com ارسال پیامها کمافی السابق در۱۰ گروه واتساب نیز ادامه دارد
◼️▪️روز بيست و سوم ماه ذی القعده ♦️روز بيست و سوم ماه ذی القعده سال دويست و سه به قولى شهادت حضرت امام رضا عليه السلام واقع شده‏ و زيارت آن حضرت از نزديك و دور مستحب است. ♦️سید بن طاوس در کتاب اقبال چنین فرموده که در کتب بعضی از شیعیان غیر عرب دیدم که نوشته بود زیارت مولا امام رضا علیه السلام در روز بیست و سوم ذی القعده چه از نزدیک چه از دور مستحب است، چه به یکی از زیارات معروف آن حضرت یا زیارات دیگر از آن حضرت.