🎬 #بعل " بوی کباب انسان" 👤استاد#رائفی_پور 🔘این جریان ۳۳۰۰ ساله پیغمبر کشتند! 🔘"بَعل" همان ستون رمی جمرات است. البته امروزه آن را به #اُبلیسک میشناسیم

♨️ای درمان زخم‌ها؛ اباصالح 🤲اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🤲اللهم‌احفظ‌قائدناالخامنه‌ای #آدینه #جمعه #امام_زمان @DarmangareNoorr

❓️سوال خیلی از شما دوستان 📝❌ آيا اثر دعاها و تعويذات #قطعی و #تضمینی است؟!!! آيا اثر دعا و تعويذات قطعي است و كسي مي تواند ادعا كند كه با دعا و تعويذ مي تواند مشكلي را حل كرده و بيماري را شفا دهد و تضمین کند؟!!! دعا در حد اقتضاست نه علت تامّه و در هر دعائی[اعم از خواندنی و دعاهائی که برای طلب حاجت و روزی، استشفای بيمار و رفع بليات و مصائب و... نوشته می شود] امکان وقوع هست يعنی قطعی الوقوع و حتمی نيست؛ چون دعا از علل مُعِدّه می باشد نه از علل تامه [فلذا کسی نمی تواند بگويد و يا ادعا کند اين دعا 100% منتج و مؤثّر می باشد] مخصوصاً در رابطه با حوادث و اتفاقاتی که به عالم طبيعت مربوط می شود زيرا عالم طبيعت دار تزاحم است و ممکن است با مانع برخورد کرده و ضرورت و حتميت خود را از دست بدهد مثلاً ما از بين رفتن کسی را طلب می کنيم که لازم است مزاج و سلامت او از بين برود در حالی که علل و عوامل ديگر زمينة سلامت و اعتدال او را مسئلت می کنند چون با مانع برخورد می کند بنابر اين مستجاب نخواهد شد پس هر دعائی با هر شرايطی مستجاب نمی شود بلکه دعايي مستجاب است که دارای سه رکن باشد. 1) از نفس ذکی که از صفای ضمير و طهارت خاص برخوردار است، نشأت بگيرد. 2) متعلق دعا فی نفسه حسن و نافع باشد. 3) در دار تزاحم با مانع برخورد نکند و مطابق با نظام اصلح و احسن باشد [يعنی به لحاظ نظام اصلح، زيبا و حسن باشد] خلاصه استجابت دعا به سه شرط بستگی دارد که با عدم تحقق يکی از آنها مستجاب نمی شود. 1) خيريت داعی و فاعل(حسن فاعلی) 2) خيريت مدعو و قابل(حسن فعلی) 3) به حسب نظام کل نافع بوده و مانع هم نداشته باشد(مطابقت با نظام احسن) استاد علامه حسن زاده آملی در کتاب «هزار و يک کلمه» نقل کرده است: استاد بزرگوارم در رشته های ارثماطيقی از علم اوفاق و غيره شرّف الله نفسه الزکيّه روزی در اثنای تدريس برايم حکايت فرمود که يکی از آشنايان عقيم بود، برای فرزنددار شدن از شخصی دستورالعمل يک اربعين گرفت، در اثنای رياضت اربعين تمثّلی برايش روی آورد که ديد شمشير بزرگ برهنة بسيار تيزی در جلو او نهاده اند، و به او تفهيم کرده اند که بنابر اين است شما عقيم باشيد، و اگر با ما سر جنگ داريد اين هم شمشير. ⚜️ تعجیل در فرج قطب عالم امکان حضرت صاحب الزمان ( عج ) صلوات @DarmangareNoorr

🎬 «مشکل ظهور خودماییم» 👤 استاد #رائفی_پور 🔅 مخاطب #امام_زمان فقط ما #شیعیان هستیم ما باید کاری انجام بدیم تا گره #ظهور باز بشه... @DarmangareNoorr

🖐سلام 🙏لطفاً دوستانی که وارد کانال میشید این دو کار رو انجام بدید سپاس از همکاری و لطف شما 🌺🌺🌺🌺🌺

‌امام باقر عليه السلام: ‌روز رستاخيز همه چشم ها گريانند مگر سه چشم: چشمى كه در راه خدا شب را نخفته باشد، و چشمى كه از ترس خدا گريان شده باشد، و چشمى كه از محرّمات خدا فروهشته باشد.

أم‌البنین‌یعنۍعباس‌داشتہ‌باشۍوبگویۍ «ازحُســღـــیـن؏ چھ خبــر؟!»... @DarmangareNoorr

با لعن کردن معاویه به طور معجزه آسا حاجت بگیریم 💌 و دلِ‌ امیرالمؤمنین(ع) را شاد کنیم 😃💚 ✍آیت الله سید عبدالکریم کشمیریِ قدس سره مي‏ فرمودند: ۱۰۰۰ مرتبه لعن بر معاويه برای برآورده شدن حاجات خيلي مجرب است با این عبارت که : 《اللهم العن معاويه بن ابي سفيان》 می فرمودند: این کار دل اميرالمؤمنين علیه السلام را شاد مي‏ شود.چون که خيلي خيلي اميرالمؤمنين عليه‏ السلام را در جامعه آن روز اذيت كرد.بعد كه در ظاهر اميرالمؤمنين عليه ‏السلام را تنزل داد،در روایت دارد خود‌ حضرت مي‏ فرمايند: «انزلني ثم انزلني ثم انزلني حتي قالوا معاوية و علي» یعنی روزگار من را پایین آورد و پایین آورد که مردم من را با معاویه مقایسه میکردند. 📘منبع: منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة، ج‏10، ص:۹ حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ✍هر کس ۱۰۰۰ مرتبه《اَللهُمَّ الْعَنْ معاویةَ بن ابی سُفیانَ》برای قضاء حوائج بگوید انشاء الله حاجت او برآورده خواهد شد. 📘 منبع : روح و ریحان ص ۸۸ @DarmangareNoorr

#حجاب اجباری نمی‌خوایم! ⁉️ چرا باید فقط در ایران #حجاب_اجباری باشه؟ #قانون_پوشش 🔰 برشی از سخنرانی #حجت‌_الاسلام_راجی

حق‌الناس اوجِ حماقت است؛ نه زرنگی. در روز قیامت نیکی‌هایمان را به محبوب‌ترین فرد زندگیمان نمی‌دهیم، اما مجبور می‌شویم آنها را به کسی بدهیم که غیبتش را کرده‌ایم!

مریم ابراهیمی، فعال حوزهٔ تسهیل‌گریِ ازدواج در حضور رهبر انقلاب: گلایه دارم از پسرانی که زمان مهریهٔ ۱۴ سکه دم از ولایت‌مداری می‌زنند اما به خرید جهیزیهٔ ایرانی که می‌رسد سخنان شما را فراموش می‌کنند.