🌻عاقبت بخیری #توبه ♨️فُضِیل راهزن خطرناکى بود که مردم از او وحشت داشتند. یک شب به قصد وصال دختری از دیوار بالا می رفت که از خانه ای این صوت قرآن را شنید: 💫«آیا وقت آن نرسیده است که دلهاى کسانى که ایمان آورده اند، در برابر ذکر خدا و آنچه از حق نازل شده است خاشع گردد؟»💫 📚حدید/١۶ 🌺این آیه همچون تیرى بر قلب آلوده «فضیل» نشست، درد و سوزى در درون دل احساس کرد، تکان عجیبى خورد، اندکى در فکر رفت، این کیست که سخن مى گوید؟ و به چه کسى این پیام را مى دهد؟ به من مى گوید: اى فضیل! «آیا وقت آن نرسیده است که بیدار شوى؟ 🌳همین تفکر و با خود فکر کردن، سبب شد که فضیل راهزن، از صف اشقیاء جدا شده و از اولیای الهی شود. 🎍او در کتب رجال به عنوان یکى از راویان موثق، از امام صادق(ع) و از زهاد معروف، معرفى شده است. ✅آری! گاهی باید تفکر نمود و با خود گفت: صد بار بدی کردی و دیدی ثمرش را خوبی چه بدی داشت که یکبار نکردی؟! 💯چون یکی از راهکارهای عاقبت بخیری، تفکر و تأمل هست که سبب بیدار شدن وجدان های خفته خواهد شد.👌👌 #تفسیر_قرآن #نکات_اخلاقی #نکات_قرآنی @darol_quran _🌷__ سبک زندگی قرآنی __🌷

🌻عاقبت بخیری #ایمان #هدایت وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ...رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ 🌀آل عمران/٧ و ٨ (راسخان در علم مى گويند:) پروردگارا! پس از آن كه ما را هدايت كردى، دلهاى مارا به باطل مايل مگردان و از سوى خود مارا رحمتى ببخش. به راستى كه تو خود بسيار بخشنده اى. ✍پیامهای این آیه: 1⃣راسخان علم با آن عظمت مواظب روح و دل خود هستند (رّبنا لاتزغ قلوبنا). 2⃣ در خط قرار گرفتن و هدایت شدن مهم است ولی مهم تر آن است که انسان از خط خارج نشود و تا آخر خط بماند. 3⃣ از خطر سوء عاقبت روح و دل نباید غافل شد و همیشه در این زمینه از خداوند باید استمداد جُست. 4⃣وقتی راسخان در علم از عاقبت به خیری ترس داشته باشند تکلیف دیگران مشخص است که چه قدر باید برای عاقبت به خیری تلاش نمایند. #عاقبت_بخیری 🆔 @darol_quran _🌷__ سبک زندگی قرآنی __🌷 #تفسیر_قرآن #نکات_اخلاقی #نکات_قرآنی

🌻#شکر گذاری 🌺همان گونه كه دستور خانه سازى رو به خورشيد، نشانه ى نياز خورشيد به ما نيست، خداوند نه تنها به ما، بلكه به هيچ چيزى نياز ندارد🎯 ♨️بلکه این ما هستیم که به شکرگذاری و یا انجام هر کار خوب دیگری محتاجیم و به خاطر ایجادِ حال خوب و حتی زیاد شدن نعمت ها، به شکرگذاری کردن نیاز داريم💯 💚إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَي لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ💚 📚 زمر/٧ اگر كفران كنيد، پس (بدانيد) خداوند از شما بى نياز است و براى بندگانش كفران را نمى پسندد. و اگر شكرگزار باشيد آن را براى شما مى پسندد. 🆔 @darol_quran _🌷__ سبک زندگی قرآنی __🌷_ #تفسیر_قرآن

🌻شکر گذاری بزرگی خیلی از داشته های امروز ما، خیلی خیلی برامون عادی شده از بس که همیشه این داشته ها رو داشتیم و هیچ وقت خدا رو بابت اون داشته ها شکر گذاری نکردیم🍃🍂 ⭕️ از فوائد شکرگذاری اینه که: 1⃣داشته هات رو به خودت یادآوری میکنی 2⃣ همین سبب میشه زندگی رو زیبا ببینی 3⃣ ظرفیت خودت رو برای به دست آوردن نعمت بیشتر بالا میبری 🎯در نتیجه خدا به خاطر رشدی که کردی، توفیقات بیشتری بهت میده🌺 #شکر_گذاری #حالخوب #قرآن_کریم 🆔 @darol_quran _🌷__ سبک زندگی قرآنی __🌷_ #تفسیر_قرآن

راه کارهای زندگی موفق، جزء دوازدهم قرآن #تفسیر_قرآن #ماه_رمضان

🌹ْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ🌹 ☘ آیا كسانی كه #علم (معرفت) دارند و كسانی كه بی‌ بهره از علم هستند، یكسانند؟ فقط خردمندان متذكّر می‌شوند.☘ (سوره زُمَر، آیه 9) 🌷🌷🌷 🌿 تشبیهی زیبا از أمیرالمؤمنین علیه السَّلام ✅حضرت علی علیه السلام می فرمایند: ⚖ 🌹 اِبنُ آدمَ أشبَهُ شَی‌ءٍ بِالمِعیارِ، إمّا ناقِصٌ بِجَهلٍ أو راجِحٌ بِعِلمٍ🌹 🌷 آدمیزاد شبیه‌ ترین چیز به ترازوست: یا با #نادانی سبُک می شود و یا به ‌#دانش سنگین می گردد.🌷 ✍ تُحَفُ العُقول، ج2، ص212 🌿وَ قُل رَبِّ زِدنِی عِلماً🌿 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 #تفسیر_قرآن @darol_quran

صفات #حکیم_بودن و #عدالت_خداوند اقتضا می کند تا زمان بقاء نسل بشر، پیشوای إلهی، آنها را هدایت فرماید تا بهانه ای برای هیچ نسلی نباشد که بگوید: 🌹 لَوْلَآ أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَ نَخْزَىٰ🌹 ☘ چرا رسولی به سوی ما نفرستادی تا پیش از آنكه خوار و رسوا شویم، آیات تو را پیروی كنیم.☘ (سوره طه، آیه ۱۳۴) 👌 همچنین ختم #نبوت نیز، هنگامى موافق با حكمت إلهى خواهد بود كه توأم با #نصب_جانشین برای پیامبر باشد؛ جانشینی كه همه ويژگيهاى پيامبر اكرم، به جز نبوت و رسالت را دارا باشد. ✅ بدين ترتيب، هم ضرورت وجود #امام، ثابت مى‌شود؛ و هم لزوم #علم_خدادادى و مقام #عصمت براى ایشان؛ و هم اينكه بايد از طرف خداى متعال، نصب شود زيرا: 🌹اَللَّهُ أعلَمُ حَیثُ یَجعَلُ رِسالَتَهُ🌹 ☘خداوند بهتر می داند رسالتش را کجا قرار دهد.☘ (سوره أنعام، آیه 124) 👌اوست كه مى‌داند چنين علمى و چنين جایگاهى را به چه كسى عطا فرماید و اوست كه اصالتاً #حق_ولايت بر بندگانش را دارد و مى‌تواند چنين حقى را به افراد واجد شرايط بدهد. 👈 لذا مسأله تعیین راه و فقدان راهنما، تناقض بزرگی است که ساحت مقدّس خداوند تبارک و تعالی، از این عیب، منزه می باشد. ✅ و بوسیله همین برهان مستحکم «عقلی و قرآنی» است که به معنای عمیق روایت زیر پی می بریم که حضرت امام جعفر صادق علیه السَّلام فرموده اند: 🌷لَولَا الحُجّةُ لَساخَتِ الأرضُ بِأهلِها🌷 «اگر حجّت خداوند نبود، مسلّماً زمین، ساکنانش را فرو می‌برد.» ✍غیبت نُعمانی، ص 155 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 @darol_quran #تفسیر_قرآن

🌹مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُٓ أَضْعَافاً كَثِيرَةً🌹 🌷كیست كه به خداوند #قرض_نیکو بدهد، تا آن را برایش چندین برابر بیفزاید؟🌷 (سوره بقره، آیه ۲۴۵) 🍃 ✍ واژه #قرض_دادن 7 مرتبه در آیات قرآن کریم آمده است. نکات بسیاری در این آیات وجود دارد که در اینجا به بعضی از آنها اشاره می شود: ✅ خداوند متعال به جاى فرمان به قرض دادن، سؤال مى‌كند: «كيست كه به خداوند قرض دهد؟» تا مردم احساس اجبار در خود نكنند، بلكه با #ميل و #رغبت قرض بدهند. ✅ از آنجا كه انسان غريزه #منفعت_طلبى دارد، لذا خداوند براى تشویق انسان، مى‌فرمايد: 🌹فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً🌹 پس آن را برای او #چند_برابر می کند. ✅ همچنین به جاى «قرض به مردم» می فرماید: «به خداوند قرض دهيد» تا فقرا احساس ضعف و خواری نكنند و خداوند خودش را به جاى آنان گذاشته تا ذلّت متوجه فقرا نشود. ✅ قرض، از #باقیات_الصالحات است؛ چرا که خداوند می فرماید: 🌷آنچه برای خود پیش می فرستید.🌷 (سوره مُزَّمِّل، آیه 20) ✅ با اينكه وجود ما و هرچه داريم از خداوند است، این مسأله جهت #امتحان ماست. لذا أمیرَالمُؤمِنین حضرت على عليه السَّلام می فرمایند: 🌷جنود آسمان‌ها و زمين از آن خداست، پس آيه قرض براى #آزمايش شماست.🌷 📚 «نهج البلاغه، خطبه 183» 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 @darol_quran #تفسیر_قرآن

درس سیصد و هفتاد و یکم تفسیر آیه (۱۹) سوره #آل_عمران از تفسیر نور ‏ إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللّهِ الْإِسْلامُ وَ مَا اخْتَلَفَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ إِلاّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیاً بَیْنَهُمْ وَ مَنْ یَکْفُرْ بِآیاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهَ سَرِیعُ الْحِسابِ (۱۹) همانا دین(مورد پذیرش)نزد خداوند،اسلام(وتسلیم بودن در برابر فرمان خداوند)است و اهل کتاب اختلافی نکردند،مگر بعد از آنکه علم(به حقّانیت اسلام)برایشان حاصل شد،(این اختلاف)از روی حسادت و دشمنی میان آنان بود و هرکس به آیات خداوند کفر ورزد،پس(بداند که) همانا خداوند حسابگری سریع است. پیام ها: ۱ -ایمان به یگانگی،عدالت،عزّت و حکمت خداوند(که در آیه ی قبل بود،) زمینه ی تسلیم شدن انسان است. «إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللّهِ الْإِسْلامُ» ۲- لازمه ی تسلیم بودن در برابر خداوند،پذیرش اسلام به عنوان آخرین دین الهی است. «إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللّهِ الْإِسْلامُ» ۳ -تجاوز از مرزهای حق،سبب بروز اختلاف است. «وَ مَا اخْتَلَفَ الَّذِینَ... بَغْیاً» ۴ -سرچشمه ی بعضی از اختلافات مذهبی،حسادت ها و ظلم هاست؛نه جهل و بی خبری. «مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ» ۵- حسد،زمینه ی کفر است. «بَغْیاً... وَ مَنْ یَکْفُرْ» ۶ -کتاب وعلم،به تنهایی سبب نجات نمی گردند. «أُوتُوا الْکِتابَ، جاءَهُمُ الْعِلْمُ، مَنْ یَکْفُرْ» ۷ -کسانی که آگاهانه ایجاد اختلاف می کنند، بزودی سیلی می خورند. «سَرِیعُ الْحِسابِ» @darol_quran #تفسیر_قرآن

درس سیصد و هفتاد و نهم تفسیر آیه (۲۹) سوره #آل_عمران از تفسیر نور قُلْ إِنْ تُخْفُوا ما فِی صُدُورِکُمْ أَوْ تُبْدُوهُ یَعْلَمْهُ اللّهُ وَ یَعْلَمُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ وَ اللّهُ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ (۲۹) بگو:اگر آنچه در سینه ها دارید پنهان سازید یا آشکارش نمایید،خداوند آن را می داند و(نیز)آنچه را در آسمان ها وآنچه را در زمین است می داند و خدا بر هر چیز تواناست. نکته ها: * آمدن این آیه به دنبال آیه ی تقیّه،شاید اشاره به این باشد که مبادا به اسم تقیّه،با کفّار پیوند پنهانی برقرار نمایید،بلکه بدانید خدا بر افکار ونیّات شما آگاه است. پیام ها: ۱ -به کسانی که به اسم تقیّه در صدد ارتباط با کفّار هستند،هشدار دهید. «قُلْ إِنْ تُخْفُوا» ۲ -سینه ی انسان،صندوق اسرار اوست. «تُخْفُوا ما فِی صُدُورِکُمْ» ۳ -علم خداوند به آشکار و نهان،به زمین و آسمان،یکسان است. «تُخْفُوا... تُبْدُوهُ... یَعْلَمْهُ اللّهُ» ۴ -توجّه به علم خداوند،مایه ی زنده شدن وجدان مذهبی و مانع گناه و توجیه آن است. «یَعْلَمْهُ اللّهُ» ۵ - از خدایی که به اسرار تمام آسمان ها آگاه است،چه چیز را می توان پنهان کرد؟ «یَعْلَمُ ما فِی السَّماواتِ» ۶ -قدرت مطلق خداوند،پشتوانه تهدید او نسبت به مخالفان است. «إِنْ تُخْفُوا... وَ اللّهُ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ» @darol_quran #تفسیر_قران

درس سیصد و هشتاد تفسیر آیه (۳۰) سوره #آل_عمران از تفسیر نور یَوْمَ تَجِدُ کُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَیْرٍ مُحْضَراً وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَیْنَها وَ بَیْنَهُ أَمَداً بَعِیداً وَ یُحَذِّرُکُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَ اللّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ (۳۰) روزی که هر کس،هر کار نیکی انجام داده حاضر بیابد و هرچه بدی کرده،آرزو می کند،ای کاش! بین آن عمل و او فاصله ای دور می بود.وخداوند شما را از (مخالفت امرش) بر حذر می دارد و(در عین حال)خداوند به بندگان مهربان است. نکته ها: * در آیه ی قبل،سخن از علم و قدرت خداوند بود،این آیه نمونه ای از علم و قدرت الهی را بیان می کند.این آیه شبیه آیه ۴۹ سوره ی کهف است که می فرماید:در روز قیامت مردم تمام اعمال خود را در برابر خویش حاضر می یابند. در تفسیر برهان آمده است که امام سجّاد علیه السلام در هر جمعه در مسجد النبی هنگام موعظه، این آیه را برای مردم تلاوت می فرمود. پیام ها: ۱- اعمال انسان محو و نابود نمی شود و در قیامت در برابر او حاضر می گردد. «مُحْضَراً» ۲- اعتقاد به حضور عمل در قیامت،مانع گناه است. «مُحْضَراً» ۳ -گنهکاران،در قیامت از اعمال خود شرمنده اند،امّا چه سود؟ «تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَیْنَها» ۴ -بسیاری از اعمالی که در دنیا مورد علاقه انسان است،در قیامت مورد تنفّر او قرار خواهد گرفت. «تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَیْنَها وَ بَیْنَهُ أَمَداً بَعِیداً» ۵ -در روز قیامت،پشیمانی سودی ندارد و آرزوها نشدنی است.کلمه(لو)در مورد آرزوهای نشدنی بکار می رود. «لَوْ أَنَّ بَیْنَها وَ بَیْنَهُ أَمَداً بَعِیداً» ۶ -پرهیزکاری و خدا پروایی،مانع گناه است. «یُحَذِّرُکُمُ اللّهُ» ۷ -سرچشمه ی هشدارهای الهی،محبّت و رأفت اوست. «یُحَذِّرُکُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَ اللّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ» ۸ -بیم و امید در کنار هم نقش تربیتی دارند.امید،به تنهایی سبب غرور،وبیم از تنهایی،سبب یأس می شود. «یُحَذِّرُکُمُ اللّهُ نَفْسَهُ... وَ اللّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ» ۹ -لطف و رأفت خداوند شامل حال همه ی بندگان است. «رَؤُفٌ بِالْعِبادِ» @darol_quran #تفسیر_قران

✨﷽✨ 🔴تلنگر مذهبی ✍خداوند در #قرآن نفرمود: کسی که در دنیا کار خوب بکند یا کسی که در دنیا ایمان بیاورد اهل نجات است! در هیچ جای قران نداریم که فرموده باشد: «من فعل الحسنه» بلکه فرمود : «من جاء بالحسنه» این یعنی انسان باید یک قدرتی داشته باشد که بتواند این اعمال حسنه را با خود «به سرای باقی» ببرد. یعنی اعمالش در دستش نقد باشد! این طور نباشد که در دستش کار خیر بگذارد بعد گناه کند، غیبت کند و... که با این کارها افعال خیرش بریزد. این «شیوه اخیر» مصداق همان «من فعل الحسنه» است که مورد نظر قرآن نیست. بلکه انسان باید آنطور باشد که بتواند همه افعال نیک و خوب خودش را به همراه خود ببرد. لذا در صحنه قیامت نمی‌گویند تو در دنیا چه کردی بلکه می‌گویند چه با خودت آوردی؟!! از همین رو خداوند فرمود «من جاء بالحسنه فله عشر امثالها» اینکه گفته شد: به او ده برابر می‌دهند، اینطور نیست که هر کسی کار خوبی بکند به او ده برابر بدهند!! بلکه کسی از این نعمت بهرمنده خواهد بود که بتواند آن را حفظ کند و بتواند آن حسنه را نگه دارد. 📚 تفسیر سوره #زمر ‌‌‌‌💦 @darol_quran #تفسیر_قرآن #حسنات