#بخش_اول ✍ جناب آقا میری خیلی حرف های مفت و سبکی زد و خیلی خوب میشه که همش رو پاسخ بدیم اما به جهت کم بود وقت و وسعت مطالب، به توضیح همین یک نکته بسنده می‌کنم؛ ❌ جناب آقا میری گفتند که: نوح علیه السلام وسط سیل( طوفان) میگه: بچم! فقط بچه خودت؟! امّتت بچه ات نیستن؟! ... ✅ خدای متعال در آیه ۴۵و ۴۶ سوره هود فرموده: «وَ نَادَىٰ نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَ إِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَ أَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ.// قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ۖ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ۖ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۖ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ» میخواهیم درباره کلمه « #أهل » صحبت کنیم. ❓می‌دانید «اهل» به چه کسی می‌گویند؟! خلاصه بگم تا حوصلتون سر نره؛ 👈 اهل در کلام و زبان عُرفِ مردم یعنی؛ تعلق داشتن به یک جایی یا افرادی و یا نسبت دادن یک فردی و یا کاری به یک فرد یا طائفه ای. مثلا؛ فلانی أهل فلان جاست. یا مثلاً فلانی از اهل ماست. یا فلانی یا فلان قوم، أهل اینجور کارها هستند... به خانواده هم أهل میگن... اما یک سوال از آقا میری و امثال او؛ ❓منظور از اهل در آیه اول و اهل در آیه دوم چیست؟! چه فرقی با هم دارند؟! مگر نوح علیه السلام (با اینکه می‌دانست وعده عذاب الهی و وعده نجات او و اهلش حتمی بوده) چه درخواستی کرد که خداوند به او فرمود از چیزی که به آن علم نداری نپرس! و من تو را موعظه میکنم که مبادا از مردم جاهل باشی؟!!🤔 (البته که توقع پاسخ از این افراد رو نداریم و خودمون همینجا پاسخ میدیم😏) ✅ گویا در آیه اول منظور از اهل، همان معنای عرفی آن بوده( یعنی فرزند من) و نوح علیه السلام بر اساس #تخاطبِ_عُرفی از خداوند درخواست کرده. از طرفی این درخواست جناب نوح هم مبنی بر وعده قبلی خداوند بر نجات او و اهلش بوده(هر چند که (همسر نوح و ) پسرش از وعده نجات، استثناء شده و عذاب در حق آنها منجّز و حتمی شده بود// هود، آیه ۴۰...) اما منظور از اهل در آیه دوم که خطاب خداوند است، به معنای دیگری است و أهل را همانند منظور نوح علیه السلام از آن، معنا نمی‌کند! در واقع معنای اهل در لسان و #ادبیات_شارع، متفاوت با اهل در لسان و خطابات عرفی است. خداوند به کسی اهل می‌گوید که مطیع اوامر و نواهی او باشد! اهل، در نزد خدا کسی است که مخالف دین و روی گردان از عمل صالح نباشد و مانع از اصلاحِ امت و تضعیف جبهه حق( و تقویت باطل) نشود. 👈 حسن بن موسی الوشاء بغدادی از امام رضا علیه السلام نقل کرده که: ...فَقَالَ يَا حَسَنُ! كَيْفَ تَقْرَءُونَ هَذِهِ اَلْآيَةَ - قٰالَ «يٰا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صٰالِحٍ» فَقُلْتُ مِنَ اَلنَّاسِ مَنْ يَقْرَأُ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صٰالِحٍ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقْرَأُ إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ فَمَنْ قَرَأَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صٰالِحٍ نَفَاهُ عَنْ أَبِيهِ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَلاَّ لَقَدْ كَانَ اِبْنَهُ وَ لَكِنْ لَمَّا عَصَى اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ نَفَاهُ اَللَّهُ عَنْ أَبِيهِ كَذَا مَنْ كَانَ مِنَّا لَمْ يُطِعِ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَلَيْسَ مِنَّا وَ أَنْتَ إِذَا أَطَعْتَ اَللَّهَ فَأَنْتَ مِنَّا أَهْلَ اَلْبَيْتِ .📚معانی الاخبار ج۱ ص۱۰۵ حضرت می‌فرمایند که؛ در واقع او فرزند نوح بود اما أهل او نبود!! یعنی بواسطه نافرمانی کردن از خداوند، خدا هم او را از اهلیت و شایستگیِ فرزند نوح بودن( به عنوان یکی از انبیاء #اولوا_العزم) نفی کرد... امام در ادامه فرمود: هر کس که خودش را از ما اهل بیت بداند اما مطیع دستورات خداوند نباشد، پس حقیقتا از ما نیست!... مِنّا اهلِ البَیْت شدن جناب سلمان هم به جهت اطاعت محض از پیامبر و آلش بود... کما اینکه توصیه امیرالمومنین علیه السلام برای «اهل شدن» جناب کمیل نیز، توجه به فراگیری و #دریافت_علوم، منحصراً از اهل بیت عصمت و طهارت بود...📚تحف العقول ج۱ ص۱۷۱ لذاست که خداوند فرمود: ای نوح! پسرت( کنعان) از اهل تو نیست... @Darol_salam