#یادداشت_۲۱ ۲۳ مرداد ۱۴۰۳ هفت‌خوان مسأله تورّم!! ✍ دیشب جلسه ای مجازی در ویرآوا درباره مهار گرانی و تحلیل عوامل تورم برگزار شد و اساتید گرانقدری هر کدام از زاویه دید خود( البته با رویکرد فقهی) به این مسأله پرداختند. استاد بزرگواری از زاویه #پولطلا و استادی دیگر از زاویه فرهنگ #مصرف‌گرایی مردم و... اما به نظرم #حُسنُ_السُّوالِ جلسه دیشب سوالی بود که استاد محترمی مطرح کردند. اینکه؛ ❓تبادلِ حداقلی، مطلوب شارع مقدّس است یا تبادل حداکثری؟! ⁉️ یعنی اگر ما به جای پیش فرض گرفتن ضرورت معاملهٔ مثلا ۵۰۰۰ کالا بین مردم و بعد ارائه راهکارهایی (بعضاً نشدنی) برای ارزانی و کاهش قیمت، برویم به سمت #کاهش_نیاز_به_تبادلات و آنرا به مثلا ۵۰۰ کالا برسانیم، عاقلانه تر است یا صرفاً با تک گزارهٔ پولطلا یا تک گزارهٔ فرهنگ مصرفگرایی؟؟!! ( که در صورت اول، حدود ۹۰٪ مسأله تورّم حل خواهد شد به فضل الهی! و الباقی هم با توجه به مسأله پولطلا و تصحیح فرهنگ مصرف‌گرایی...) 👌برخی از پیشنهادات برای کاهش نیاز به تبادلات بین مردم: ۱. اعطای زمین رایگان به مردم( از طریق #احیای_موات)؛ در این صورت از زمین به عنوان یک کالای تجاری صرفنظر شده و علاوه بر فراهم شدن زمینه مشاغل برتر و تولید ارزان و غیرمتمرکز محصولاتِ کشاورزی و گوشت و لبنیاتی و میوه جات، گرانی و تورم در حوزه مسکن نیز مدیریت خواهد شد. «اینجا» ۲. احداث #بازارهای_رایگان در سطح شهر؛ تحقق این پیشنهاد، علاوه بر فوايد پنجگانه آن، و نیز عمومی شدن تجارت و انحصار زدائی از بازارهای متمرکز و مگامال ها، باعث رایگان شدن محل کسب مردم شده و در نتیجه قیمت تمام شده محل کسب از قیمت کالا کسر می‌شود و ارزانی صورت می‌گیرد. «اینجا» ۳. احیا و ترویج #مشاغل_برتر (کشاورزی_دامداری_ باغداری_خیاطی_تجارت) «اینجا» ۴. مسأله مبادلات بین المللی و بررسی ارتباط امنیت و ارزانی کالا و عدم تقویت کافر در تبادلات... ۵. مسأله تامین مالیِ غیرمتمرکز و تخصصی: به عنوان مثال تامین مالی زیر ساختی از طریق انفال و یا #مردمی_کردن_اداره_معادن و یا احیای غیرمتمرکز قرض الحسنه ها و احیای مسأله پیشرفته وقف خاص و عام «اینجا» و... 🗞 جهت مطالعه بیشتر، «الگوی فقهی تحلیل و مهار تورّم» را بخوانید👇 https://eitaa.com/ketab_olgou/155 @Darol_salam

#یادداشت_۲۲ ۲۷ مرداد ۱۴۰۳ بی خبران غَمَت، بی‌خبر از عالَمَند! السَّلامُ عليٰ مَساكِنِ بَرَكَةِ اللهِ. ✍ گاهی با خودم فکر می‌کنم که شاید اگر آدام اسمیت و جان مینارد کینز زنده می‌بودند و شِمایی از پدیدهٔ بی نظیر و تاریخی «أربعین» را درک می‌کردند، تمامی محاسباتِ اقتصاد محورشان درهم می‌ریخت و شاید از نظامِ خانمان سوزِ #اقتصاد_سرمایه_داری جدّاً عدول می‌کردند و وضع اقتصاد دنیا شاید الان به این شکل أسفناک نبود... ❓به راستی با کدام محاسبه اقتصادی میتوان عمدهٔ نیازهای روزمرّه میلیون ها نفر با نژادها و قومیتهای خاص را بدون هیچ بودجه دولتی و تسهیلاتِ #ربا محور بانکی! و بی‌نیاز از هر گونه طرح #استخدامی، صرفاً با «خادم الحسینی شدن» و در اختیارِ دیگران گذاشتن داشته های خود، تأمین کرد و لبخند رضایت بر لبانشان آورد؟! به گونه ای که مردم در سالهای بعد نیز با شور و شعف بیشتری برای حضور بیش از پیش در چنین «شِبه مدینة فاضله ای» با جان و دل بشتابند؟! «أنتُم البابُ المُبتَلیٰ بِهِ النّاسُ؛ مَن أتاکُم نَجٰا و مَن لَم یَأتِکُم هَلَكَ...» #أربعین #نصرت_امام #خِدمةُ_لِزوّارِالحُسَین_شَرَفٌ_لَنا 👈 پیشنهاد مطالعه«کارکردهای تمدّنی زیارت اربعین» @Darol_salam

#یادداشت_۱۰۸ ۲۹ بهمن ۱۴۰۱/ سال دوم و هنگامی که به آنها گفته میشود به پیامبر ایمان بیاورید، می گویند: مدرنیته برای ما کافی است!!! چرا هیچگاه پیامبر را جدی نمی گیریم؟؟ به دلایل مختلفی ارتباط ما با #قرآن و پیامبر سلام الله علیه قطع است و آنها را جدی نمی گیریم. بخش مهمی به پذیرش تمام و کمال دروغ های تمدن کفر در مورد #تاریخ_گذشتگان باز می گردد. تصور غالب ما از دشمنان انبیاء این است که موجوداتی احمق، عقب افتاده، منهای عقل، فاقد فکر، بدون طراحی و احتمالا با شاخ و دمی در سر و پشت بوده اند! انسان هایی که اگر امروز در اثر #طاعون نمی مردند، قطعا فردا بخاطر #وبا از بین می رفتند. بدیهی است که در این فضا، خود انبیاء و در رأسشان حضرت #مدینة_العلم را هم، درگیر مسائل و مشکلاتی پیش پا افتاده می دانیم و مشغول انسان هایی نخستین. با این مجمع الأوصاف پیش فرض های غلط اندر غلط، که بویژه از طریق کتابهای #آموزش_و_پرورش در ذهن ما رسوخ یافته، چه لزومی است که به قرآن مراجعه کنیم؟ کتابی که در نگاه ما، شرح و گزارش دوران کودکی، سادگی و بیسوادی بشر است؟ ما از قرآن و پیامبر به عنوان #اسوه_بشریت عبور کرده ایم. چرا که تصور می کنیم با دشمنان، چالش ها و مسائلی بسیار پیچیده تر و سخت تر از ایشان مواجهیم. ما به دلیل پذیرش #روایت_غلط_مدرنیته از گذشته، زمانه پیامبر را عصر سادگی، کم دانشی و بساطت میدانیم. از طرفی به دلیل نداشتن روایت صحیح از مدرنیته، دوران کنونی را عصر پختگی و زمانه پیشرفتها و پیچیده گی های محیرالعقول علمی تصور می کنیم. و کدام انسان عاقل پیشرفته باسواد، به انسان ساده کم دانش رجوع می کند؟ بدیهی است که در چنین فضایی، حداکثر یک احترام صوری مناسبتی بی خاصیت به پیامبرش خواهیم گذاشت نه بیشتر. همه اینها درصورتی است که اولا قرآن کریم تصریح دارد که «والذین من قبلکم» از شما قدرتمندتر بودند، ثروت بیشتری داشتند، فرزندانشان از شما بیشتر بود و از همه مهمتر اینکه زمین را بیشتر از شما آباد کرده بودند(اینجا)، ثانیا مقتدا و #اسوه بودن مطلقه ی پیامبر سلام الله علیه(نساء آیه۸۰/قلم آیه۴/احزاب آیه۲۱)، یعنی که حضرتشان بر قله ی همیشگی سنگین ترین، پیشرفته ترین، پیچیده ترین و طاقت فرساترین نبردهای تاریخ حق ‌و باطل ایستاده اند که فرمود: ِلكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمّٰا عَمِلوُا( سوره انعام آیه۱۳۲). در این منظر، حتی نفس کشیدن های رسول الله هم برایمان مهم می شود که ایشان، فرمانروای همیشه زنده تمامی #اولوالعزم_های تاریخند، نه انسانی صرفا خوب و محترم که تاریخش گذشته و گاه و بیگاه مریضی شفا می دهد و شرح حالش، مناسب درس اخلاق های فردی سکولار است( آل عمران آیه ۸۱/ کتاب کافی ج۱ ص۴۴۱)! با این نگاه، دوباره به مرور گفت و گوها و مبارزات انبیاء علیهم السلام، با دشمنان جنی و انسی شان در قرآن بپردازیم. نبردهایی در سطح تغییر مسیر یک تمدن! تغییر مسیر یک تاریخ. یادداشت مشابه: حیات القلوب علامه مجلسی یا تاریخ تمدن ویل دورانت @besalamen_amenin

#یادداشت_۱۶۱ ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۳/ سال چهارم حزب اللهی بی قلم؟؟ فَإنَّ هٰذا شَيْءٌ عَجيبْ!! مهم ترین خواسته ی امام رضا علیه السلام سالانه حدود سی میلیون نفر به زیارت حضرت آقا امام رضا علیه السلام مشرف می شوند. اما بسیار اندکند زائرانی که خواسته حقیقی امام از خودشان را می دانند. چه اینکه ما به زیارت می رویم تا کاری برایمان انجام شود. توجه نداریم که از اصلی ترین مفاهیم زیارت، #نصرت_امام است و کاری که قرار است ما برای ایشان انجام دهیم!(اینجا) امام رضا علیه السلام در یک راهبرد تمدنی گرانقدر، وظیفه تاریخی همه دوستداران و شیعیان را این چنین معین کرده اند: رحمت خدا بر کسی که امر (حکومت) ما اهل بیت _علیهم السلام_ را زنده کند. سپس در پاسخ به شیوه انجام این ماموریت فرمودند: #علوم_ما را بیاموزید و به مردم آموزش دهید. آنگاه این جمله معروف را اضافه کردند: فَإِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا. (معانی الاخبار ج۱ص۱۸۰). حال در شرایطی که حکومت های دیکتاتور مدرن برای کوچکترین مسائل هم به وضع قوانین جبری می پردازند، بسیاری از آیات و روایات نشان می دهد که حکومت در اسلام، مبتنی بر رعایت #اختیار انسان و جهت دهی به آن در طریق #رشد است. طبق فرموده آقا امام رضا علیه السلام، راهکار این مدل از حکومت و هدایت هم در نشر علوم حقه قرآن و روایات نهفته است. پس تمامی مسائل، حول محور #علم_امام است و هدایت #اختیار انسان، که اساسا تعلیم، تعلم و ارتقای سطح تفکر مردم جبری نیست. حال چه باید کرد؟ از طرفی اساس حکومت و گردآوری اختیاری مردم به دور کعبه امام، مبتنی بر #نشر_علوم و محاسن کلام ایشان است و از طرف دیگر، #فراموشی در زمره اصلی ترین آفتهای علم(المحاسن ج۱ص۱۶). چگونه باید این علوم را حفظ، منتشر و مردم را از محاسن کلام و راه امام آگاه کرد؟ به عبارتی #زیرساخت_نشر_علم چیست؟ حضرت #مدینة_العلم علیه السلام پاسخ می دهند: قَيِّدُوا العِلْمَ بِالْكِتابَة: دانش را با نوشتن قید بزنید و برای خود حفظ کنید(تحف العقول ج۱ ص۳۶). #کتابت در این منظر، جزو مهم ترین زیرساختهای حکومت در اسلام است. نوشتن و نویسندگی در این طراحی باشکوه تمدنی، در زمره #واجبات هر فردی است که در پی #نصرت_امام و ارتقای سطح تفکر جامعه است(نهج البلاغه خطبه اول). در واقع برخلاف آموزش و پرورش مدرن که نوشتن و نویسندگی را به کالایی استثنایی بدل کرده(پایان نامه نویسی جبری در مقطع ارشد و دکترا)، در #مدرسه_اسلامی ، از همان ابتدا همگی اهل کتابت و نشر علوم امامند. یعنی به میزانی که فهمیده اند و از باب #زکات_العلم، هر روز و هر هفته را به اختیار می نویسند. چه اینکه هدفشان #ظهور حکومت امام است و راه آن، نشر مجموعه علوم ایشان و کتابت، زیرساخت و ابزار اصلی نشر. نکته پایانی اینکه: شیوه نشر علوم اهل بیت علیهم السلام، یک ساختار چهار مرحله ای بدیع، کارآمد و جذاب دارد که از آن به #چرخه_تحریک_فکر یاد می کنیم. بدون توجه به چرخه نشر علم، بسیاری از تلاشهای مفید این عرصه (یادداشت، مقاله، کتاب و...) مونسی جز گرد و غبار قفسه کتابخانه ها نخواهد یافت و به صورت حداکثری، منجر به #احیای_امر امام نخواهد شد. مطالعه تکمیلی: چرخه تحریک فکر @besalamen_amenin

#یادداشت_۲۳ ۱۴ شهریور زائر محترم امام رضا! لطفا با معرفت باش و از مردم جاهل فاصله بگیر!!! طبق آمار، سالانه حدود ۳۰ میلیون زائر به مشهد الرضا علیه السلام تشریف می‌آورند و به محضر حضرت ابراز #محبت و ارادت کرده و گرفتاری ها و نیازهای خود را با حضرت درمیان می‌گذارند. غرض و اثر اصلی زیارت حضرات معصومین علیهم السلام، ارتقاء یافتن زوّار از مرحله محبّت به #معرفت و معرفت نیز مقدمه #نُصرت_امام است. همانطور که حضرت رضا علیه السلام فرمودند: ..فَمَنْ زَارَنِي #عَارِفاً_بِحَقِّي غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ/ 📚عیون اخبار الرضا علیه السلام ج۲ ص۲۶۱. ❓براستی #معرفة_الإمام چیست که اگر اماممان را نشناسیم، به فرموده پیامبر خاتم(مَنْ مَاتَ لاَ يَعْرِفُ إِمَامَهُ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً...) به #مرگ_جاهلیت مرده ایم؟! خدای متعال در قرآن در آیات متعددی درباره #جامعیت_قرآن سخن گفته و نسبت به پاسخگویی قرآن به همه نیازهای بشری تصریح کرده است! آنجا که می‌فرماید: وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ/ (نحل۸۹) و در آیه ۳۸ انعام فرموده: مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ... حال می‌خواهم مراد از معرفة الامام را از زبان خود آقا علی بن موسی الرضا علیهما السلام بشنویم؛ 👈 جناب عبدالعزیز بن مسلم روایت میکند که ما نزد امام مشرف شدیم در حالی که درباره موضوع امر امامت كه مورد اختلاف فراوان مردم بود( که مثلا آیا در شأن و توانِ امام علیه السلام است که همه نیازهای انسان ها را پاسخ بدهد یا نه؟!) گفتگو كرديم و من شرفياب حضور امام رضا(عليه السّلام)شدم و بررسي هاى مردم را در امر امامت به عرض او رسانيدم، حضرت تبسّمى كرد و فرمود: اى عبد العزيز! #اين_مردم_نادانند و از رأى و دين خود فريب خورده‌اند. به راستى خداى عز و جل جان پيامبر خود را نگرفت تا دين را براى او كامل كرد و قرآنى براى او فرستاد كه شرح هرچيزى در آن است، حلال و حرام و حدود و احكام و #آنچه_مردم_به_آن_نياز_دارند، همه را در آن بيان كرده و فرموده:«ما در اين كتاب چيزى را فروگذار نكرديم(انعام/۳۸). در سفر حجة الوداع سال آخر عمر پيامبر خداوند فرمود:«امروز دين را براى شما كامل كردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم و اسلام را براى شما پسنديدم،تا دين شما باشد(مائده/۳)». پيامبر از دنيا نرفت تا آنكه براى مردم همه معالم دين آنها را بيان كرد و راه آنان را برايشان روشن ساخت و آنها را بر جادۀ حق واداشت و على عليه السّلام را براى آنها رهبر و پيشوا ساخت و از چيزى كه مورد #نياز_امت باشد صرف‌نظر نكرد تا آنرا بيان نمود. هركس گمان برد كه خدا دينش را كامل نكرده كتاب خدا را رد كرده است و هركس كتاب خدا را رد كند به آن #كافر است.../📚 الکافی ج۱ ص۱۹۸ لذا به فرموده قرآن کریم و امام رضا علیه السلام، دین کامل است و پاسخگوی همه نیازهای مختلف انسان ها. و افرادی که درباره این مسأله قطعی اختلاف و نزاع می‌کنند و به سراغ دانشگاه هاروارد و استنفورد و کمبریج و.. می‌روند!، جاهل و فریب خورده اند. 👈 پس ای زائر! مِن بعد که به زیارت هر کدام از ائمه عصمت و طهارت مشرف میشوی، سعی کن که سوالات زندگیت ات را از محضر امام، عالم ترین و برترین #دانشمندان_خطا_ناپذیر در دنیا و آخرت بپرسی! پرسش در حوزه طب و تغذیه، در حوزه معماری و مسکن، در حوزه نجوم و آسمان ها، در حوزه اقتصاد و معیشت، در حوزه تربیت فرزند و... از باب مثال، نمونه ای خدمت با سعادتت عرض کنم که؛ پیامبر رحمت می‌فرمایند اگر میخواهید پوستتان بد رنگ و زشت نشود و به #بیماری_پیسی مبتلا نشوید، از این ۵ عامل دوری کنید؛ ۱. نوره کشیدن در روز چهارشنبه و جمعه ۲. وضو و غسل با آبی که در آفتاب گرم شده ۳. خوردن در حال جنابت ۴. آمیزش با همسر حائض ۵. خوردن از روی سیری شکم./📚(الخصال ج۱ ص۲۷۰.) البته عوامل دیگری هم برایش ذکر کردند که مجال نوشتن نیست... و یا جهت #پیشگیری_از_سقط_جنین هایی که بعضاً به گفته زوجین و نیز پزشکان (که علم کمی دارند) خود به خود اتفاق میفتد و علت آن مشخص نیست، امام کاظم علیه السلام فرمودند: هر کس که با همسرش به جهت انعقاد نطفه در #مُحاق_ماه( یعنی دو شب آخر ماه قمری یا چهارشنبۀ آخر ماه قمری) نزدیکی کند، خودش را برای سقط شدن فرزند( و ناراحتی و غم آن) آماده کند! و.. 👈 سخن پایانی و توصیه ای مهم به آستان قدس رضوی❗️ مسوولین محترم آستان مقدس علی بن موسی الرضا علیه السلام لازم است که زیرساخت های معرفت افزایی زائرین نسبت به امام علیه السلام را فراهم کنند و یکی از شش اقدام مهم در این زمینه، طبخ و تهیه غذای حضرتی به محوریت وصفِ مترقّی #طیّبات است. اگر زائرین غذای طیّب بخورند، باعث ارتقاء درک و فراهم شدن زمینه بیش از پیش معرفة الامام خواهد شد... «اینجا» @Darol_salam

#یادداشت_۲۴ ۲۹ شهریور ۱۴۰۳ متدینین در فکر تذکر لسانی و تجمعات خیابانیِ حجاب، حوزویان در فکر ارائه اساسنامه و قانون و پیگیری آن، و مسوولین...؟!!/ فَأینَ تَذهَبونَ؟؟؟ ✍️ سالهاست که کشورمان درگیر معضل بدپوششی و بی‌حجابی است و همه طرح های ارائه شده برای علاج این مشکل هم؛ تذکر لسانی و تصویب ماده و تبصره و استفاده از اهرم های قانونی! اما للأسف نتیجه چندانی حاصل نشده و با این وجود همچنان عده زیادی از متدینین دنبال همان راه‌های تجربه شده برای علاج این بحران هستند!! تجربه را تجربه کردن خطاست! بله #تذکر_لسانی قطعا اثر دارد اما امری نیست که به تنهایی بتواند این معضل را حل کند.( چرا که ریشه های فردیِ بی حجابیِ افراد، متعدد و مختلف است و ریشه های اجتماعی و ساختاری آن، مشترک). دختر خانم نوجوانی که حتی از والدین خود حرف شنوی نداشته و خود را در اموراتش آزاد آزاد می‌بیند، با تذکرهایی همچون؛ خانم محترم لطفاً شالت رو سرت کن.. یا دختر گلم حجابتو رعایت کن و قلب امام زمان رو شاد کن یا قلب آقا رو خون نکن و... چندان متحوّل نخواهد شد؛ چرا که نظام کارشناسی موجود در اداره کشور، با تقلید از ساختارهای #الگوی_توسعه_غربی، طوری نظاماتِ حیاتی جامعه را چیده که امام زمانِ( و به تبعش دینِ) این دختر نوجوان در نگاه او، به عنوان صرفاً یک مُرشد معنوی و کم اطلاع از تناسبات جامعۀ امروزی و العیاذ بالله بی سواد و ناتوان از پاسخگویی به نیازهای مردم این عصر است..! لذا طبیعی است که این دختران نسبت به امری که با فلسفه و حکمت آن غریب و ناآشنا هستند، به شدت موضع گیری کنند... اگر نگاه به دستورات دینی(از جمله عفاف و حجاب و ریشه ها و عوامل آن)، نگاه بخشی و تک بُعدی نبوده و #نظام_سازی برای آن صورت بگیرد، و این نظام سازی نیز به غرض تحقق #هدایت در جامعه باشد، در تصویب #قانون_های_زیاد در حوزه های مختلف( از جمله همین مسأله ما)، تجدید نظر خواهد شد. چرا که اصولا هدایت، اکراه پذیر نیست و استفاده از عنصر اکراه در این امر، هدایت آفرین نخواهد بود و چه بسا منجر به افزایش تنش در جامعه شود...( توجه شود که غرض از این مطلب، نفی مطلق قانون نیست، بلکه نفی مطلوبیتِ تصویب قانونِ زیاد و استفاده از عنصر قانون برای همۀ ابعاد مختلفِ یک مسأله است؛ فی المثل با کاشتن دوربین ثبت جرم یا تخلف بی حجابی در خیابان و جریمه کردن این افراد، هدایتی صورت نخواهد گرفت؛ زیرا جایگاه هدایت در قلب انسانهاست و قلب نیز اکراه نمی‌پذیرد و نسبت به مسائل، إقبال و إدبار دارد...) یکی از خطاهای جدی که حتی به آن توجهی هم نمی‌شود، نگاه عرفی و پوزیتویستی به امر مترقّی عفاف و حجاب است و برای فهم اصطلاحات و #توصیفات_شارع_مقدس، کار تبیینی و اقناعی چندان عمیقی انجام نگرفته. با اینکه کتاب های مختلفی برای تبیین این مسأله نوشته شده اما هیچ کدام از منظرِ نظام سازی، به این امر نپرداخته اند. عنوانِ نظام سازی برای عفاف و حجاب در مقایسه با عنوانِ تبلیغ یا کار فرهنگی برای حجاب قرار دارد و برای تحقق نظام سازی در عفاف و حجاب، لازم است که روی سه محور به صورت تفصیلی بحث شود؛ ۱. بررسی دقیق آیات و روایات حوزۀ حجاب؛ که پایه و اساس برای #تفاهم درباره حجاب و مجموعه ای از فوائد و مفاهیم عمیقی است که از آن به #علل_الشرائع_حجاب تعبیر می‌شود و عمدتا دختران ما از آن بی اطلاع هستند. به عنوان مثال؛ شارع محترم ذیل پنج اصطلاح... فوائد حجاب را در حوزه های ۱. حفاظت از داشته ها، ۲. رفع آزار دیگران، ۳.جلوگیری از اختلال شخصیتی در مردان، ۴. مواجهه با حرص، ۵. مواجهه با کاهش سطح عقل، برای مردم تئوریزه می‌کند. ۲. برای انتقال و #تبیین علل الشرائع حجاب به مخاطبان نیازمند توجه همزمان به زیر ساخت های بیانی و غیر بیانیِ هدایت و تفکر هستیم( و باید از نگاه تک بعدی به ریشه ها و عوامل حجاب و بی حجابی پرهیز شود). ۳. برخی از زیرساخت های تحقق عفاف و حجاب بر اساس آیات و روایات؛ __

اصلاح الگوی تغذیه افراد

__

 اصلاح الگوی معماری ایران

__

تفکیک محتوای آموزشی پسران و دختران

__ رواج محله محوری و استفاده از اصل تعرّف و خود کنترلی __ باز تعریف محتوای تبلیغات شهری... 🗞️جهت مطالعه تکمیلی؛ کتاب «نظام سازی برای عفاف و حجاب» را بخوانید. @Darol_salam

#یادداشت_۲۵ ۱۳ مهرماه ۱۴۰۳ «آغاز‌نصرالله» و «وعده صادق دو» و قدری خنک شدن جگر مومنین گوارای وجودشان/ لٰکِن از تنگه های اُحد غفلت نکنید!! ✍️ دعوای کنونی جبهه حق با جبهه استکبار به سرکردگی آمریکای جهانخوار و اسرائیل کودک کش، بر سر #نظم_جهان است. جمهوری اسلامی با ارائه طرح و نظمی جدید و مترقّی، مبتنی بر #فقه_پویای_اسلام، آمال و منافع بدخواهانِ بشریت را به خطر انداخته و خواب را از چشمانشان ربوده. این نشان از تحقق صدور انقلاب و نفوذ آن در قلب های آزاده خواهان جهان و همراه کردن و گردآوردنشان به طرف جبهه حق است. الحمدلله که دشمنان ما از احمق ها آفریده شدند و نفهمیدند که جبهه حق متکی و محدود به اشخاص نیست! حق یک جریان پیوسته زنده است و با ترور و حذف فیزیکی افراد، منزوی و نابود نخواهد شد. و هکذا نسبت به جریان باطل که در طول تاریخ انسان های رذل زیادی آمدند و رفتند و باطل همچنان فعالیت می‌کند. اما این جریان دیری نمی‌پاید و رو به زوال است إن شاءالله؛ و قل جاءَ الحقُّ و زَهَقَ الباطِلُ إنَّ الباطِلَ کانَ زَهوقا...) نقش مردم در تحقق نظم جهانیِ مورد نظر جمهوری اسلامی بی بدیل است... آنچه که سوخت موشک های عملیات وعده صادق دو را فراهم کرد، در واقع #مطالبات_مردمی بود. نه به این معنا که سپاه پاسداران عزیز جمهوری اسلامی بی توجه و بیخیالِ جواب دندان شکن دادن به این سگ هار بین المللی بوده باشند! خیر. بلکه مانع از اقدام متقابل سپاه در اولین فرصت، سیاستهای شکست خوردۀ تکراری از سوی دولت و معطل مذاکره ماندن با اصلی ترین علت ناامنی خاورمیانه، یعنی آمریکای مستکبر و درصدد احیای رابطه برادری با این جنایتکار بی نظیر و دادن پالسِ خویشتنداری ایران در برابر اسرائیل با طرحِ کنار گذاشتن سلاح از سوی طرفین بود! که برای خود در کشور طرفدارانی دارد..(حال آنکه ما با آمریکا پدر کشتگی داریم و با سگ دست پرورده اش نیز حساب های تسویه نشدنی! و عده ای از مسوولین هم ملتفت نیستند که سگ نجس العین را با هیچ آبی نمیتوان شست و پاک کرد!!) قرار بود که دیپلماسی در خدمت میدان باشد اما گویا سیاست خارجی دولت وقت، کشش و میل زیادی به تکرار تجربه دولت یازدهم و دوازدهم دارد و در برهه ای هم میدان را فدای خود می‌کند... بنابراین حمایت و مطالبۀ مردمی، دست های #برادران_همیشه_در‌صحنه را برای این اقدام بسیار لازم و دل خنک کن بازتر کرد و لازمه پاسخ دادن سپاه، حصول #اجماع_ملی، و همراهی کردن عموم مردم کشور بود که الحمدلله محقق شد. یا لَلعجب که عده ای از مومنینِ عجول و دست پاچه، سپاه را گوشه نشین و خارج از وسط میدان و تماشاگرِ محضِ جنایات رژیم حرامزاده می‌بینند اما شهادت سردار نیلفروشان در مَعیتِ سید مقاومت در لبنان را ندیدند!!... این عملیات نام دیگری هم داشت که برای ادامه راه تا نابودی کاملِ #غده_سرطانی اسرائیل، #آغاز‌نصرالله نامیده شده. عزیزان صبور بوده و تحلیل صحیح از حوادث داشته باشند و دست آوردهای سپاه در بخش نظامی( ترکاندن نواتیم و رادارهای فوق پیشرفته و برخی پایگاه های دیگر و...) را در اعیان و اذهان مردم، کوچک ننمایند که ما قوی تر و بزرگتر از دیروز شده ایم و به تحقق نظم جدید با محوریت جمهوری اسلامی و مقاومت، نزدیکتر. والعاقبة للمتقین بحول الله و قوّته... همه این مسائل یکطرف، غفلت نکردن از تنگه های احد جمهوری اسلامی هم یکطرف! تهدیدات دشمن محدود به گزینه های نظامی نمی‌شود. چرا که سگی که هار باشد، درصدد گزیدن از هر طریقی بر خواهد آمد. #پدافند_غیر‌عامل علاوه بر بخش نظامی، بخش های دیگری هم دارد که اهمیت آن اگر بیشتر از بخش نظامی باشد، کمتر از آن نیست. سه تا از بخش های غیر نظامی پدافند غیر عامل عبارتند از: ۱. الگوی معماری و ارتباط آن با تأمین أمنیت؛ در واقع نحوه ساخت خانه ها، تاثیر بسزایی در تأمین امنیتِ بیشتر هنگام تهدیدات دشمن دارد. همگی شاهد جنایات دشمن در غزه و لبنان هستیم. برخورد یک موشک با یک آپارتمان بلند مرتبه که ده ها خانواده و صدها نفر در آن زندگی می‌کنند، تلفات بیشتری در بر دارد یا برخورد موشک با خانه ای ویلایی که نهایتا یک یا دو خانواده در آن زندگی می‌کنند؟! و... ۲. الگوی تغذیه و ارتباط آن با امنیت؛ که قرآن قبلاً از اقدامات یهود نسبت به إفساد غذا و جمعیت گوشزد کرده/ بقره, ۲۰۵). و امام صادق علیه السلام نیز ما را از وابستگی به دشمن در حوزه غذا و لباس نهی فرموده اند/ من لایحضره الفیه ج۱ ص۲۵۲) ۳. الگوی سلامت و بهداشت و درمان؛ به شدت تاکید داریم که این وزارتخانه به سمت استقلال علمی و عملی از Who تغییر مسیر دهد و #تهدیدات_بیولوژیکی دشمن را جدی بگیرد. همچنان که رهبری معظم در هفته گذشته نسبت به مراقبت از بر افراشته شدن #پرچم‌نفوذ در بدنه برخی وزارتخانه ها از جمله بهداشت و درمان گوشزد کرده بودند.👈 «اینجا» 🗞مطالعه بیشتر درباره؛ «بخش های غیر نظامی پدافند غیرعامل» @Darol_salam

#یادداشت_۲۶ ۱۴ مهرماه ۱۴۰۳ جلوی نون و آبش رو بگیرید تا براتون دُم تکون بده!! ✍ پویش سراسری #پیمان_محمد با تاکید بر «

تحریم‌کالای‌صهیونیستی

» بعد از عملیات #طوفان‌الاقصی، در کشورهای اسلامی توسط جریان های مردمی با قوت دنبال شد و إن شاء الله تا پایان حیات این غده سرطانی ادامه خواهد یافت. یکی از زیرساخت های پدافند غیر‌عامل، وابسته نبودن به تولیدات دشمن خصوصا در حوزه آب و غذا است. همانطور که این مسأله برای دشمن از اهمیت بالایی برخوردار است _ و سعی در تولید انبوه مواد غذایی و ایجاد فرهنگ مصرف‌گرایی و وابستگی دارد _ برای ما هم باید حائز اهمیت باشد.( منتهی تولید به صورت #غیر‌متمرکز و به محوریت مفهوم #طیّبات...) بر اساس #فقه_نفی_سبیل، برای ضربۀ جدی وارد کردن به دشمن( به جهت عقب راندن او در جنگی که خودش آغاز کرده)، سراغ #قطع‌شریان‌های‌حیاتی او خصوصا در بخش زیرساخت های آب و غذا و نفت و.. بروید. 👈«سخنرانی رهبری در آذرماه ۱۴۰۲» تولید و ورود کالاهایی که مستقیما یا با واسطه، سودشان به سمت ماشین کشتارِ اسرائیل سرازیر می‌شود را، متوقف کنید❌ مردم نیز نسبت به مقابلۀ همه جانبه با طاغوت و تقویت جبهه حق، موظفند از #تولیدات_ملی حمایت کنند و از محصولات خارجی(خصوصا صهیونیستی) پرهیز نمایند. یادمان باشد که آقا دیروز در با شکوه ترین نماز جمعه انقلاب اسلامی، فرمودند: «هر ضربه به رژیم صهیونیستی از سوی هر کس و هر مجموعه، خدمت به کلّ منطقه و بلکه به کلّ انسانیّت است». 📌جهت اطلاع از برخی محصولات اسرائیلی برای تحریم آن 👈 «اینجا» #نه_به_محصولات_صهیونیستی #مُقاطعةُ_البضائعِ_الإسرائيلية_وداعِميها.. @Darol_salam

#یادداشت_۲۷ ۱۵ آبان ۱۴۰۳ سُرخی من از حَنا، فوائد حنا از خدا! ✍️چند وقتی هست که توفیق شده به صورت موقت، امام جماعت مسجد محله شدم. دیشب موقع رفتن به مسجد عجله‌ای شد و فرصت برای پوشیدن جوراب نبود. بدون جوراب رفتم به مسجد.خودم که زیاد برایم مسأله ای نبود و نماز را خواندم اما گویا نمازگزاران از سرخی کف پای امام جماعت متعجب مانده بودند! بعد از خواندن نماز و قرائت قرآن و دعای توسّل با صدایی خسته و ملال آور😅، یکی از نمازگزاران بسیار عاقل و باهوش به سمتم آمد و طوری که گویا تا حال چنین چیزی از یک امام جماعت ندیده بود، با پرسیدن یک #سوال_نیکو، جان تازه‌ای بر تن خسته‌مان تزریق کرد.🤩 پرسید که؛ حاج آقا حنا زدید؛ حنا مگر چه خاصیتی داره⁉️ گفتم که حنا نگو #طلا بگو! و مٰا أدراکَ مَالْحِنّا؟! شیء‌ای از اشیاء مخلوق خداست و چیزی از مصنوعات بشری، توان مقابلۀ با حنا را از حیث تشابه خصوصیات( کمّاً و کیفاً) ندارد. 👈 از جمله خاصیت‌های آن؛ از بین برندۀ بوی بد عرق بدن، خنک کننده بدن، ضخیم کننده ناخن و پوست نازک و حساس، تقویت کننده نور چشم، مقوّی نیروی جنسی در مردان، ایمنی از بیماری برص و جذام(در صورتی که بعد از نوره مصرف شود)، موجب پاکیزگی پوست، موجب افزایش عفّت همسر، موثر در زیبایی فرزند، زیاد کننده عمل مومن( در عبادات و کار خیر)، از بین برندۀ سردرد( و مصرف به عنوان شامپو)، قاعده آور برای بانوان( و منع مصرف در ایام بارداری❌ ) است و یک درهم صدقه دادن جهت تهیه حنا و خضاب، نه هزار پاداش دارد و یک درهم صدقه دادن در راه خدا، هفتصد پاداش! و.. 🗞جهت آشنایی با خاصیت های اشیاء عالَم؛ جدول فقهی تسخیر @Darol_salam

#یادداشت_۲۸ ۲۵ آبان ماه ۱۴۰۳ ❓نقش «تغییر أسماء و گزارشات وارونه» در بهم ریختن نظامات اجتماعی و انهدام بُنیان هدایت./حتی به سبزی مادر هم رحم نکردند!! ✍ یکی از حربه‌های اصلی و دائمی دشمنان دین خدا در طول تاریخ اسلام، ایجاد #تغییر و #تحریف بوده است. تغییرات و تحریفاتی از قبیل؛ إعمال زور و توطئه برای نشستن بر جایی که مستحق آن نبوده اند!( تشکیل شورای ننگین سقیفه و بیعت ابلیس ملعون با مغضوبِ اولی و افتادن زمام امور مسلمین در دست کسی که در اسلام آوردن او هم تردیدها وجود دارد ...)، گزارش دروغ و غیر واقعی از حوادث( فضیلت‌سازی صحابه برای خلفاء غاصب...)، جعل احادیث ( مثل؛ نَحْنُ مَعَاشِرَ اَلْأَنْبِيَاءِ لاَ نُوَرِّثُ، مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ و...)، ایجاد تغییر در خلقت الهی به فرمان ابلیس( همچون تشبّه زنان به مردان و بالعکس‌.../ نساء آیه ۱۱۹). یکی از آن تغییرات و تحریفات اساسی، مربوط به #تغییر_أسماء از معانی اصلی خود به معانی است که غرض آنان را پوشش می‌دهد!/( نساء آیه ۴۶، نجم آیه ۲۳). همچون استعمال کلمه #بَیتُ_المُقدَّس که مراد اصلی از آن در واقع، خانۀ آل محمد و فاطمة و امیرالمومنین علیهم صلوات‌الله است. اما شیاطین و دشمنان خدا آنرا برای مسجد الاقصی استعمال کردند و مردم را از دور خانۀ آل الله دور کردند../📚الکافی ج۱ ص۴۸۱./ لکن این تغییرات اسمی به حدی بوده که حتی سبزی مورد علاقه حضرت زهرا سلام‌الله علیها هم مصون از آن نمانده!؛ امام صادق علیه السلام فرمود: «هیچ سبزی با برکت و پر منفعتی در روی زمین همچون #خُرفه که به آن «بقلةُ فاطمة» گویند، وجود ندارد. خدا لعنت کند بنی امیه را که بخاطر بغض و کینه و دشمنی که با ما اهل بیت و مادرمان فاطمه زهرا سلام‌الله علیها داشتند، نام سبزی را به بقلةُ الحمْقاء تغییر دادند و آنرا توجیه کردند../📚کافی ج۶ ص۳۶۷./ جالب توجه اینکه آیه «یُحرِّفُونَ الْکَلِمَ عَن مَواضِعِهِ»..در شأن یهود نازل شده و اولین تغییر دهندگان اسماء الهی به فرماندهی ابلیس، #یهود_ألَدُّ_الْخِصام بوده است! در عصر حاضر هم که با روی کارآمدن #مدرنیته و استیلای علمی او بر جوامع بشری، شاهد مجموعه ای از تغییرات بزرگ در سبک زندگی انسان‌ها هستیم و ریشۀ این تحولات مسموم و نامبارک هم به همان دشمن دیرینۀ اسلام و انسان! برمی‌گردد. تغییراتی همچون؛ ایجاد طبقه بندی معیوب از علم و محروم شدن انسان‌ها از بسیاری از علوم نافعی که فقط نزد معصومین و طبقه بندی ایشان از علم است و بس../ #تحریف_تاریخ با روایت آن به محوریت حکومت سلاطین و سکوت مطلق از روایت تاریخ به محوریت زندگانی انبیاء به بهانه مدرن بودن انسان حاضر و عقب افتاده بودن انسان‌های گذشته( حال آنکه نظر صریح قرآن خلاف آن است؛ #وعَلَّمَ_آدمَ_الأسماءَ_کُلَّها...بقره آیه ۳۱)/ سنتز و استخراج مواد مؤثره اشیاء طبیعی که خدا به صورت کامل و بی عیب و نقص خلق کرده؛ مثل نمک../ دستکاری ماهیت برخی مواد غذایی با عنوانGMO و تراریخته‌ها؛ همچون روغن‌های صنعتی و ایجاد تالی فاسد‌های سلامت و زیست محیطی../ 🗞جهت آشنایی با حوزه های تحریف شده در کلمات وحی؛ https://eitaa.com/olgou4/7107 @Darol_salam

#یادداشت_۱۸۲ ۹ آذر ۱۴٠۳/سال چهارم قرآن شگفت انگیز ما تمام بهشت یک طرف، پارچه حریر یک طرف! دیشب در خدمت نوجوانان مسجد امام هادی علیه السلام شهرمان، سخن از #آموزش_و_پرورش مطلوب اسلام بود. به تناسب بحث، به مسائل #سلامتی و آداب غذا خوردن رسیدیم که گفتم: سفره در اسلام، آداب حکیمانه متعددی دارد و بسیار بسیار محترم است. مثلا خداوند متعال هیچ قوم ظالمی را هنگام غذا خوردن عذاب نکرده. این موضوع آنقدر جایگاه بالایی دارد که خداوند حکیم، یکی از سوره های بزرگ قرآن هدایتش را، #سفره یا مائده نامیده. از شما چه پنهان که این #تسمیه و نامگذاری قرآن، برای بنده نیز خیلی قابل تامل و جالب بود. به همین دلیل خواستم درباره یکی دیگر از نکات بسیار جذاب قرآن بنویسم. اما پیش از طرح مسئله، باید به یکی از شیوه های بیان قرآن اشاره کنم. شاید بتوان گفت که خداوند متعال برای نشان دادن اهمیت فوق العاده یک موضوع، گاهی آنرا به صورت جدا ذکر می کند. مثلا در سوره #عصر می فرماید: همه انسانها در زیانند مگر آنها که چهار ویژگی دارند: ایمان آورده، عمل صالح انجام دهند، سفارش به حق و صبر داشته باشند. در اینجا مشخص است که توصیه به #صبر، جزء مصادیق بارز توصیه به حق است. اما خداوند حکیم برای نشان دادن اهمیت بسیار زیاد صبر، آن را جدا ذکر می کند. یا مثلا در سوره آل عمران می فرماید: اگر صبر و #تقوا پیشه کنید، مکر دشمنان به شما آسیبی نخواهد رساند(۱۲٠آل عمران). در اینجا هم می توان گفت: صبر از مصادیق اصلی تقواست، ولی برای نشان دادن اهمیت آن به صورت جدا ذکر شده. حال بر فرض پذیرش مبنای مذکور، نگاهی به آیه۱۲سوره مبارکه انسان بیندازیم: وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا #جَنَّةً وَ #حَرِيراً. در اینجا هم واضح است که لباس حریر، بخشی از نعمات لایتناهی جنّت و بهشت است. اما آنقدر اهمیت دارد که خداوند متعال آنرا به صورت جداگانه ذکر می کند. آنهم به عنوان جزا و پاداش برای خاندان نبوت و امامت، یعنی کسانیکه: يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‏ حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً(۸انسان). با خود می گویم: قرآنی که حتی در مورد جنس پارچه هم سخن می گوید(۲۳حج/۳۳فاطر/۱۲انسان/۳۱کهف/۵۳دخان/۲۱انسان)، چقدر دقیق و واقعی می تواند کتاب زندگی ما باشد. در مقابل، کسانیکه می گویند در اسلام چنین مباحثی نداریم، تا چه اندازه با قرآن فاصله دارند که فرمود: وَ ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قالُوا ما أَنْزَلَ اللَّـهُ عَلى‏ بَشَرٍ مِنْ شَيْ‏ءٍ (۹۱انعام). اما در یک پژوهش اولیه در مجموعه معارف وحیانی روایی درباره لباس، به سرفصل های سیزده گانه زیر رسیدیم: مفهوم لباس و مصادیق مختلف آن/لباس اهل بهشت و جهنم/مفهوم لباس شهرت/ رنگ لباس/ جنس لباس/ آداب صحیح لباس پوشیدن/ دعاهای پوشیدن و در آوردن لباس/ آداب خرید لباس جدید/ تعداد لباس های مورد نیاز هر فرد/ مشاغل برتر در مورد لباس/ مدل تولید لباس/#مسئله_حجاب/ پیروی نکردن از مدل پوشش دشمنان اهل بیت علیهم السلام و کارکرد سیاسی حزبی لباس. امید که باحثان و پژوهندگان مسیر امیدساز و پر بهجت #تمدن_نوین_اسلامی و سبک زندگی دینی، بتوانند بسته فقهی لباس را در قالب یک کتاب، به زودی آماده و در اختیار مؤمنین قرار دهند. @besalamen_amenin

#یادداشت_۱۸۹ ۱۸ بهمن ماه ۱۴٠۳/ سال چهارم داستان جالب من و آن پیرمرد کنار جاده😊😊حتما حتما بخوانید امروز داشتم از روستا برمی گشتم که دیدم یک سید حدودا هفتاد ساله کنار جاده ایستاده و دست بلند کرده. نگه داشتم. +قوچان میری؟ *بفرمایید. نشستُ بعد از یک خوشامد گویی، دوباره به سخنرانی ای که درباره #طبقه_بندی_علم بود گوش دادم. بعد چند ثانیه حاج آقا سید گفت: زمان ما که می گفتن شیش تا علم داریم، الان نمیدونم چقد شده🤔😊. به خودم گفتم حالا بنده خدا ی چیزی گفتُ به گوش دادن سخنرانی ادامه دادم. + #شیخ_بهایی در کتاب کشکول میگه: شیش تا علم داریم و همه رو توضیح میده: کیمیا، لیمیا، سیمیا، هیمیا و.... 😳🤔😳. دیدم داستان داره جدی میشه گفتم: حاج آقا ی لحظه صبر کنید اینو قطع کنم😊 اینم بگم که از زمان آشنا شدن با بحثهای #الگوی_پیشرفت، سعی می کنم با هر پیرمردُ پیرزنی مواجه می شم، به صورت مسئله محور و با تکنیک #سؤال، اونو تخلیه اطلاعات کنم😊. *حاج آقا یادتونه مدارس جدید چه زمانی اومد تو روستای شما؟ +حدودا اوایل دهه چهل بود. *مردم چی می گفتن درباره این مدرسه ها؟ +مردم چون سواد نداشتن می گفتن: هرکی بره تو این مدارس بی دین میشه😊😊. (اینم بگم چون تو این مدل گفت وگوها از تکنیک قرآنی #اُذُنْ بودن استفاده میکنم و سراپا گوش میشمُ می شنوم، وارد مناقشه نشدمُ چیزی نگفتم. اما بنده خدا نمی دونست که اتفاقا این حرف مردم، کاملا درست بوده و اصلُ اساس #سکولاریسم تو ایران، همین مدارس جدیدن. #حضرت_آقا تو این زمینه میگن: اصلا این مدارس جدید رو با هدف بی دین کردن مردم وارد ایران کردن و...). *حاج آقا نظافت و حمام مردم چطور بود تو روستا؟ *حمام روستا هنوزم هست و می تونید ببینید. یک خزینه بود تو حمام، زیرش رو با یک #ظرف_چدنیِ دو در یک و با #ساروج درست کرده بودن. چون اون موقع هنوز #سیمان نبود. اونو گرم می کردن و مردم می رفتن داخل #خزینه. ولی اون آخرا آبش کثیف میشد. برای همین آبو روز بعد خالی و دوباره پُر، گرم و آماده می کردن. الان اگر ما بریم داخل اون آب مریض میشیم چون کثیف می شد. *مردم روستا هم مریض میشدن به خاطر اون آب؟؟ +نه اصلا😊 *به نظرتون چرا؟ +فکر کنم مردم کلا قوی بودن و اصلا مریض نمی شدن. * پس چرا الان اینقدر مریض میشن با اینکه همه چیز مثلا بهداشتیه؟ +نمیدونم فکر کنم به خاطر تغذیه باشه. *اون موقع مردم چیزی نداشتنُ گندم کم بود، برای همین، همه #نون_جو می خوردن.(پیرمرد نمی دونست که اتفاقا در روایات، اهل بیت علیهم السلام فرمودند: فضل و برتری نان جو به گندم، عین فضل و برتری ما اهل بیت به مردم عادیه). *پس سطح عمومی سلامت مردم خوب بود؟ +بله. شاید بعضی وقتها هم مریض می شدن ولی #داروی_گیاهی استفاده می کردن. *یعنی دکتر داشتین تو روستا؟ +نه مادرم خودش بلد بود❤😊. مثلا یک گُل زرد اینجا داریم که مادرم اونو با #گل_محمدی، جمع و بعدش خشک و پودر می کرد. هر وقت مریض می شدیم ازون پودرا می جوشوند و بلافاصله خوبمون می کرد. یا خودم ی بار زمان بچگی روی گلوم ی غذه بزرگ درومد. الان فکر کنم بگن #سرطانه. مادرم رفت چندتا گل رو جمع کردُ جوشونده درست کرد. بعد با یک چیز دیگه که یادم نیست، مثل پماد درست کردُ شب موقع خواب گذاشت روی اون غده. صبح که بیدار شدیم، اصلا انگار که هیچ غده ای اینجا نبوده. الان هرچی فکر می کنم که اون چه درمانی بود که مادرم درست کرد یادم نمیاد. اگر یادم بود به دکترا می گفتم که باهاش سرطان رو درمان کنن😊❤😊.(حاجی سلیم القلب ما نمی دونست که اتفاقا #مافیای_دارو دنبال اینه که تا جاییکه میتونه، این مدل داروها و مروجینش رو نابود کنه). *حاج آقا #حجامت هم داشتین؟ +خیلی کم. بیشتر پیرمردها حجامت می کردن. البته بعضی وقتها بویژه بچه ها که می خواستن بمیرن، مردم می رفتن پیش سلمانی که پشت لاله گوش بچه رو تیغ بزنه. *خب بعد چی میشد؟ +همین که دو سه قطره خون میومد، بچه ای که داشت می مُرد خوب خوب می شد😊😊 *یا مثلا مردم #یخچال نداشتن. ما خودمون گوشتای گوسفند پروارمون رو با روغن، #قورمه می کردیم. یعنی گوشتها رو خشک می کردیم و کم کم استفاده می کردیم. *گوشت سالم می موند؟ +بله کاملا😊😊 *سرکه چی حاج آقا؟ مردم می خوردن؟ #بله سرکه انگور فراوان داشتن و درست می کردن. دیگه داشتیم به قوچان می رسیدیم و باید ازین گنجینه متحرک😊 خداحافظی می کردم. گفتم حاج آقا #شجره_نامه هم دارین؟ گفت بله تا ۲۵ نسل قبل مشخصه، ولی بعد از اون تا به امام موسی کاظم علیه السلام برسه پاک شده و معلوم نیست. پ. ن: قطعا نمی خوام از هرچی در گذشته بوده دفاع کنم. اما قطعا می خوام بگم: #سبک_زندگی ما (معماری، مشاغل، تعلیم، ازدواج و طلاق، سلامت، تغذیه و...) قبل از #مدرنیته خیلی بهتر و بسیار نزدیک تر به قرآن و روایات بوده. @besalamen_amenin