🕯عمل سیاسیِ فاطمه (س)، در آخرین ماه های حیات شان - شماره ۱ . 💠در روند شناسایی برخی چهره های تاریخی، طول عمر ،مفهوم خود را از دست داده و باید به متغیر "عرض عمر" توجه نمود؛ چرا که فهم تاثیرات عمیق فرهنگی ،اجتماعی و سیاسی که گاه منجر به ایجاد نهضت های مختلف و حتی ساخت نظام های سیاسی بر اساس پارادایم فکری آنها شده را؛ نمی تواند با طول عمر کوتاه این چهره ها فهم نمود. 💠 آیا میتوان حضرت #زهرا (س)، را فارغ از نگاه سنتی و ادراک عاطفی و تقلیدی، و صرفا به عنوان چهره ایی منحصر به فرد در جایگاه دختر پیامبر(ص) و همسری اولین امام‌شیعیان که داعیه ولایت و حکومت داشته مورد بررسی روش شناسانه قرار گیرد؟ 💠ظاهر امر آن است که ۲۲۰ ماه، طول عمر کوتاهی برای ایجاد یک منظومه فکری است اما در این نوشتار تنها به روشهای سیاسی-اجتماعی سه ماهه پایانی فاطمه س میپردازیم، این مقطع، یکی از لولاهای مهجور تاریخی است شایان ذکر است؛ راه اندازی جریان ویژه ایی در توجه به ایام شهادت حضرت فاطمه س طی دو دهه اخیر ، اینک در قالب برگزاری فاطمیه های اول و دوم توانسته است در سطح اول تبلیغات، منشا توجه بیشتر جهانیان به چهره غریب حضرت شود؛ اما همچنان بیش از جسم مطهرش، این حقیقت وجودی فاطمه زهرا س است که از دسترس فهم و اجتهاد ناقص ما دور مانده است. 💠زهرا (س) ، در ۳ ماهه آخر عمرشان با رعایت اصل #عدالت_خواهی و توحید محوری، با استفاده از برخی راهبردها تلاش کرد به عنوان یک کنشگر فعال ، تکلیف مدارانه به #عمل_سیاسی دست بزند - در بیان مفاهیم ذیل از پژوهشهای عالمانه برادر گرامی دکتر احمد مزینانی اقتباس صورت گرفته است- برخی از این راهبردها عبارتند از: ↩️۱- مطالبه : حضرت زهرا (س)،با تاکتیک های مختلف راهبرد #مطالبه را سامان داد، یکی از این روشها بیان شفاف وی در صف بندی خود با جریان حاکم زمان بود، عمق این شفافیت آنجاست که تا کنون هیچ یک از مخالفان وی در طول تاریخ نتوانسته اند سند یا حتی اماره ایی مبنی بر تساهل و تسامح ایشان در مواجه به جریان سیاسی حاکم ارائه دهند. گزاره‌ "مطالبه" را میتوان روش حضرت در برابر "سیاست مصادره" دانست، مصادره فدک ، مصادره یک باغ نبود، بلکه تلاش حاکمان وقت در راستای منزوی نمودن و شکستن جایگاه ویژه اجتماعی بود که رسول خدا (ص) برای بالا بردن آن بسیاری از تابو های فرهنگی زمانه خود را شکست و به کرات مورد هجمه آشکار و پنهان کسانی شد که جایگاه اجتماعی زهرا س را مانع نیل به اهداف سیاسی خود میدانستند. 🖋 ادامه دارد....... 🔅 دارالسلام ⚜ @darossalamm

🕯تحلیلے بر عمل سیاسیِ حضرت فاطمه (س)، در آخرین ماه هاے حیات . شماره ۱ . 💠در روند شناسایے برخے چهره هاے تاریخے، طول عمر ،مفهوم خود را از دست داده و باید به متغیر "عرض عمر" توجه نمود؛ چرا ڪه فهم تاثیرات عمیقِ اجتماعے ڪه گاه منجر به ایجاد نهضت هاے مختلف و حتے ساخت نظام هاے سیاسے بر اساس پارادایم فڪرے آنها شده را؛ نمے تواند با طول عمر ڪوتاه این چهره ها فهم نمود. 💠 آیا میتوان حضرت #زهرا (س)، را فارغ از ادراک عاطفے و صرفا به عنوان تنها دختر پیامبرے ڪه انقلاب ڪرد و حڪومت تشڪیل داد و همسر ڪسے ڪه داعیه وصایت پیامبر را داشت ،مورد بررسے روش شناسانه قرار داد؟ 💠 ظاهر امر آن است ڪه ۲۲۰ ماه، طول عمر ڪوتاهے براے ایجاد یک منظومه فڪرے است اما در این نوشتار تنها به روشهاے سیاسی-اجتماعے سه ماهه پایانے فاطمه (س) میپردازیم، این مقطع، یڪے از لولاهاے مهجور تاریخے است شایان ذڪر است؛ راه اندازے جریان ویژه اے در توجه به ایام شهادت حضرت فاطمه (س) طے دو دهه اخیر ، اینک در قالب برگزارے فاطمیه هاے اول و دوم توانسته است در سطح اول تبلیغات، منشا توجه بیشتر جهانیان به چهره غریب حضرت شود؛ اما همچنان بیش از جسم مطهرش، این حقیقت وجودے #فاطمه زهرا (س) است ڪه از دسترس فهم و اجتهاد ناقص ما دور مانده است. 💠 حضرت زهرا (س) ، در ۳ ماهه آخر عمرشان با محوریت اصل #عدالت_خواهے و توحید محورے، و استفاده از برخے راهبردها تلاش ڪرد به عنوان یک ڪنشگر فعال ، تڪلیف مدارانه به #عمل_سیاسے دست بزند - در بیان مفاهیم ذیل از پژوهشهاے عالمانه برادر گرامے دڪتر احمد مزینانے اقتباس شده است- برخے از این راهبردها عبارتند از: ↩️ ۱- مطالبه : حضرت زهرا (س)،با تاڪتیک هاے مختلف راهبرد #مطالبه را سامان داد، یڪے از این روشها بیان شفاف وے در صف بندے خود با جریان حاڪم زمان بود، عمق این شفافیت آنجاست ڪه تا ڪنون هیچ یک از مخالفان وے در طول تاریخ نتوانسته اند سند یا حتے اماره اے مبنے بر تساهل و تسامح ایشان در مواجه با جریان سیاسے حاڪم ارائه دهند. گزاره‌ "مطالبه" را میتوان روش حضرت در برابر "سیاست مصادره" دانست، مصادره فدک ، مصادره یک باغ نبود، بلڪه تلاش حاڪمان وقت در راستاے منزوے نمودن و شڪستن جایگاه ویژه اجتماعے بود ڪه رسول خدا (ص) براے بالا بردن آن بسیارے از تابو هاے فرهنگے زمانه خود را شڪست و به ڪرّات مورد هجمه آشڪار و پنهان ڪسانے قرار گرفت ڪه جایگاه اجتماعے زهرا (س) را مانع نیل به اهداف سیاسے خود می دانستند. 🖋 ادامه دارد....... 🔅 دارالسلام ⚜ @darossalamm

⚜ بسط اندیشه امام جواد ع توسط ایرانیان. ⚫️ هنگامی که خدعه بنی عباس در زهرِ شقاوت و حسادت #ام_فضل شعله ور شد و بر جسم مطهر امام جواد ع اثر کرد ، قاتله و چندی دیگر از اطرافیانش بر بستر او هلهله و شادی کردند ، و تاریخ گزارش نکرده است که در پی این شهادت ،قیامی در جایی از جغرافیای جهان اسلام بر پا شده ، و یا بزرگی از علمای اسلام به عدالت طلبی صدایی بلند کرده باشد؛ هر چند باید به این حقیقت تاریخی نیز دقت نمود که نهمین پیشوای شیعیان امامی مذهب را #بنی_عباس نه تنها در ۲۵ سالگی #ترور جسمانی نمودند، بلکه اغلب آثار او در سیره و کلام را نابود کردند، در آن دوران #فتنه بار که تشخیص حق از باطل بسیار سخت بود، نقش شیعیان آزاد مردِ #ایرانی بسیار برجسته است ، انقلابیون دانشمندی نظیر: حر ابن عثمانی همدانی ، احمد بن محمد بن عیسی ملقب به #شیخ_القمیین ، ابراهیم بن محمد همدانی و ده ها تن از ایرانیانی که گوهر اندیشه و #عقلانیت امامان همام، را از جزمیت فکر و جبریت منطق و جابریت اراده دیگر مکاتب رایج آن روزگار ، تمیز میدادند، و نامشان از سر #تقیه در #تاریخ گم شده است. 💎 عنصر حق طلبی و #عدالت_خواهی ایرانیان باعث شد که حضرت #عبدالعظیم_حسنی ، صحابه امین امام‌ جواد ع ، #جغرافیای_ایران را برای نشر احادیث و #فقه اهل بیت ع انتخاب کند . 💠 اصلی ترین شاخص #دینداری ، دفاع از #پرچم دین خداست ، ملت ایران ۴۰ سال است که این پرچم را با تحمل همه سختی ها و خطاها ، با اتکا به شور و شعور منبعث از معصومین علیهم السلام در اهتزاز نگاه داشته اند ؛ پرچمی که روز به روز دایره مدافعان اش در دنیای خسته از مکاتب غیر دینی ، فراخ تر و فربه تر میشود . ✏️ جمعه ۱۱ #مرداد #۹۸ - روز شهادت امام محمد بن علی بن موسی الرضا ع #دارالسلام ⚜ @darossalamm آدرس در اینستاگرام: https://www.instagram.com/p/B0qXwLYFWZY/?igshid=160mskmjcwjg8