درس اخلاق
حجت الاسلام محسن قرائتی 🔻🔻 موضوع 🔻🔻 تفسیر سوره آل عمران آیات ۱و۲ الم اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلَّ
📖
حجت الاسلام محسن قرائتی
🔻🔻🔻 موضوع 🔻🔻🔻
#تفسیر سوره آل #عمران آیه ۳
نَزَّلَ عَلَیْکَ الْکِتَبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَیْنَ یَدَیْهِ وَأَنزَلَ التَّوَْریةَ وَ الْإِنجِیلَ
ترجمه
او کتاب را به حقّ بر تو نازل کرد، که تصدیق کننده کتابهاى پیشین است و (او بود که) تورات و انجیل را فرو فرستاد.
کلمه «تورات»، در زبان عِبرى به معناى شریعت و قانون است. تورات کنونى داراى پنج بخش به نامهاى:🔻🔻🔻
۱- سِفر پیدایش ۲- سِفر خروج ۳- سِفر لاویان ۴- سِفر اعداد ۵ - سِفر تثنیه مى باشد. از آنجایى که در تورات شرح وفات و دفن حضرت موسى (ع) مطرح شده، معلوم مى شود که این مطالب بعد از حضرت موسى (ع) جمع آورى شده است.
🔵👈کلمه «انجیل»، ریشه یونانى دارد و به معناى بشارت است. انجیل نام کتاب مسیحیان است و قرآن هر کجا از آن نام برده، به صورت مفرد بیان کرده است، ولى امروزه در میان مسیحیان اناجیل متعدّد وجود دارد که همه پس از حضرت عیسى (ع) و بدست یاران و پیروان او نوشته شده اند. این اناجیل که به نام خود آنان معروف است، عبارتند از:🔻🔻🔻
۱- انجیل مَتّى. ۲- انجیل مرقس. ۳- انجیل لوقا. ۴- انجیل یوحنّا.
📩 #پیام_ها 📩
1⃣ آمدن کتب آسمانى، جلوه اى از قیّومیّت خداست. «القیّوم نزّل علیک الکتاب»
2⃣ نزول قرآن بر پیامبر، مربوط به شخصیّت او و تکریم خداوند از اوست. «نزل علیک الکتاب» کلمه «علیک» مقدّم بر کلمه «الکتاب» است.
3⃣ قرآن از هرگونه باطلى مصونیّت داشته و منطبق با حقیقت است. «بالحقّ»
4⃣ کتاب هاى آسمانى انبیا، مؤیّد یکدیگرند. «مصدّقا لما بین یدیه»
5⃣ تصدیق کتب آسمانى پیشین، عاملى براى وحدت خداپرستان و یکى از شیوه هاى دعوت دیگران است. «مصدّقاً»
6⃣ تصدیق قرآن نسبت به تورات و انجیل، حقّى بزرگ بر ادیان سابق است، و گرنه با خرافاتى که وارد تورات و انجیل شده، آسمانى بودن آنها به کلّى فراموش مى شد. «مصدّقاً»
7⃣ با آنکه مراحل تربیت الهى، ابزار و دستورالعمل هاى آن در هر زمان و شرایط متفاوت بودهاند، ولى از آهنگ تکاملى ووحدت در هدف برخوردارند. «مصدقاً»
🌐منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
#تفسیر
#سوره
#آل_عمران
🔵👈 #جلسه_دوم 👉🔵
🍃🍃🍃✨✨✨🍃🍃🍃
🌹کانال درس اخلاق🌹
✨✨✨✨✨
🆔 @dars_akhlaq
جلسه دوم محرم ۱۴۰۱ حق و باطل.mp3
20.84M
🔷 شناخت جبهه حق از باطل
🎬 #جلسه_دوم
حتماً دانلود کنید عالیه👌
🆔 @dars_akhlaq