🔰تا ۱۴۰۰ با امام #حسین (علیه السلام) از نجف تا کربلا حدود ۱۴۰۰ ستون بود که پر بودند از عرضه کننده کالاها و خدمات متفاوت ،کم و پر کیفیت؛ که حتی خدمات خودشان را تبلیغ و اصرار به استفاده داشتند... . همه ی ما میدانیم که هدف نهایی علم اقتصاد از این همه حرف و بحث و جمع و تفریق، حداکثر کردن رفاه جامعه است و در اقتصاد بازار آزاد و سرمایه داری،حداکثر بودن نقش پول، امری اجتناب ناپذیر است. حالا فرض کنید ما نقش پول رو کمتر و کارکرد اون رو در اقتصاد کاهش دهیم به نحوی که به وجود رقابت و مزایای بازار ازاد آسیبی نرسد و هم مزیت وجود عدالت و...را داشته باشه و نقش دولت هم در کمترین حد ممکن باشه! خب چنین چیزی محال بنظر میرسد اما در اربعین این اتفاق افتاده‼️ در مسیر اربعین یک جامعه بزرگ ۲۰ میلیونی در رفاه حداکثر واقعی بسر میبرند در حالی که کارکرد پول نسبت به رفاه ایجاد شده حداقل ترین حالت ممکنه 💢در اربعین بین عرضه کنندگان رقابت جدی وجود دارد ، درست مثل بازار...اما تفاوت در اینجاست که خریدار #حسین علیه السلام و فروشنده مردمی هستند که کالا و خدمات و یا قدم های خودشون را به امام(ولی خدا) میفروشند. در اونجا هم عدالت وجود داره هم رقابت هم سودگرایی هم همدلی هم محبت و خدایی که در این نزدیکی است... . جلسه ۳۸۵ کلبه کرامت از اندیشکده یقین مراجعه کنید نویسنده:محمد https://eitaa.com/darseenghelab

✅ #شبهه: آیا امام #حسن و امام #حسين علیهم السلام در #فتوحات #ایران حضور داشتند؟ ✅ پاسخ: #خیر. قبل از هر چیز باید دانست که بررسی صحت و سقم یک خبر تاریخی کار مورخ است. همانگونه که تشخیص مریضی و تجویز دارو، کار پزشک است. 💠 این روایات تنها در #تاریخ #طبری نقل شده است. 💠 #طبری در مقدمه کتاب خود توضیح می دهد که کارش جمع آوری مطلق اخبار است. چه متعارض وچه صحیح. لذا از ناقلان و جاعلان حدیث همانند #علی_بن_مجاهد و #سیف_بن_عمر هم روایت نقل کرده است. 💠درباره #فتوحات نیز وی دو روایت نقل کرده است. که تنها در یکی از آنها اسم #حسنین علیهم السلام آمده است و در روایت دیگر نامی از آنان نیست. ✅در برخی منابع که خبر را ازوی نقل می کنند، نام امام حسین ع وجود ندارد. 💠پس چگونه است که برخی تنها همان روایتی را ترجیح می دهند که نام حسنین آمده است و حال آنکه تشخیص صحت خبر برعهده متخصص است. ✅ در سند روایت شخصی بنام #علی_بن_مجاهد قرار دارد که بزرگان دانش رجال شناسی اهل سنت، وی را #کذاب دانسته و سند روایت وی را بدلیل انقطاع، #مرسل می دانند. یعنی گوینده اصلی خبر مشخص نیست. 📚إبن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، ج1، ص405، تهذيب التهذيب، ج7، ص330، ابن الجوزي، الضعفاء و المتروكين، ج2، ص198، رقم: 2398، الضعفاء الكبير، ابن حماد، ج3، ص252. 💠 افزون بر کمی سن حسنین علیهم السلام، #امیرالمومنین علی ع در دوران #خلافت خویش برای حفظ جان آنان، از حضورشان در صحنه نبرد جلوگیری کرد؛ زیرا آنان #امامت امت را باید بعد از وی برعهده بگیرند. ✅در برخی منابع آمده است که امام #حسین ع در زمان خلافت #عمر به غاصب بودن وی اعتراض کرده است. همچنین امام حسین ع به حمایت از #ابوذر، از #عثمان انتقاد کرده است. حالا باتوجه به انتقاد اهل بیت از #خلفا، چگونه امکان حمایت از #فتوحات بی مبنا وجود دارد و چگونه برخی روایات جعلی همکاری در فتوحات را نقل می کنند. 📚الاصابه، ابن عساکر،ج2، ص69. 💠 در روایت جعلی طبری، #حسنین علیهم السلام #خدعه و نیرنگ کرده اند و حال آنکه این سخن درباره کسی که قرار است امام امت اسلامی باشد، عقلا پذیرفتنی نیست؛ زیرا آنان #معصوم از خطا هستند. 💠به نظر می رسد انگیزه #جعل_خبر یا توجیح #فتوحات خلفا است که بگویند از آل علی(ع) هم در آن حضور دارند، یا با جعل خبر درباره حضور صحابه در مناطق، #قداستی را برای مناطق مفتوحه درست کنند. ✅ مصدر همه #تاریخ_نویسان در فتوحات، تاریخ #طبری است که #سند و محتوای روایات فتوح ایران نیز مشکلات اساسی دارد. 🆔 @darseenghelab 🆔 @ahlebait110