🔹دکتر موسی حقانی
🔅استاد حقانی از مورخان برجسته تاریخ معاصر و رئیس موسسه مطالعات تاریخ معاصر (www.iichs.ir) است و آثار عالمانهای در این حوزه نوشته است.
💥 همایش سه روزه به مناسبت صدمین سال کودتای رضاشاه، حاصل زحمات طاقتفرسای این مورخ انقلابی بود. این همایش تاریخی، جدا پربار و در سطح بالایی برگزار شد و ما از جناب استاد حقانی و همه اساتید زحمتکش حاضر در همایش، تشکر ویژه میکنیم🌹
🖊 تلاشهای عزیزان در طرح مسائل جدید و نقد برخی از سرفصلهای پروژه تطهیرپهلوی قابل تقدیر بود اما جای #فضای_مجازی در این همایش پُربار، خالی بود. در اینباره سوالات زیر مطرح است:
- چرا پژوهش علمی چندانی در نسبت «تاریخ و فضای مجازی» صورت نگرفته است؟
- آیا فضای مجازی مهم نیست یا قابلیت پژوهش علمی ندارد یا پژوهش در مجازی در شان عزیزان تاریخپژوه نیست؟
- آیا اساسا ما فضای مجازی را درست میشناسیم؟
-چه کسی باید روند فعالیت #هزاران کانال و پیج در حوزه تاریخ را بررسی علمی کند؟
- فاصله علم و نیازهای جامعه و فضای مجازی چگونه پُر خواهد شد؟
-آیا مورخان عرصه انقلاب خود را برای دوران #حکمرانی_مجازی آماده کردهاند؟
و دهها سوال دیگر که پاسخ دادن به آنها اولا نیازمند شناخت درست ازفضای مجازی و ثانیا دشمن شناسی روزآمد و ثالثا داشتن دغدغه مبارزه با دشمن است. امید ما به مورخان جبهه انقلاب است.
پیش همایش افول دکتر نوروزی(2)~1.mp3
8.38M
📌 نظریه حکمرانی مجازی در جهان پساآمریکایی
#ویژه
🎙 دکتر محمدجواد #نوروزی؛ عضو هیات علمی گروه علوم سیاسی موسسه امام خمینی(ره)
@darseenghelab
🔹 دکتر نوروزی در ابتدا نسبت بین جهان پساآمریکایی و فضای مجازی را بررسی کرده و ضمن مروری بر نظریات مخالف مدرنیته، بیان کردد که فضای مجازی جزء ذاتیات آمریکا نیست و میتوان در آن تصرف کرد؛ این فرصتی است برای عرضه بنیان های فکر دینی و فطری اسلام.
🔹ایشان به فروپاشی نظریه لیبرالیسم به عنوان عقبه علوم انسانی غرب و سپس اضمحلال ساختارها و فراورده ای جهان غرب مانند سبک زندگی و اقتصاد، اشاره کرده و فرمودند: آمریکا با کمک فضای تبلیغات، رسانه و فضای مجازی توانسته است خود را سرپا نگه دارد اما دیگر توانایی قدرت حل مساله ندارد و اینکه همه مسائل باید توسط آمریکا حل شود از بین رفته است.
🔻 با اشاره به اینکه در مساله فضای مجازی بایستی اولا نظریه و سپس ساختار را تاسیس کرد، گفت: بحث از فضای مجازی دارای دو بعد سخت افزاری و نرم افزاری است و تاثیرات حاکمیتی و نقش آن در کنترل افکار عمومی بسیار برجسته است. همچنین ابعاد امنیتی و روانی هم دارد که اگر نظریه حکمرانی نداشته باشید، نمی توانید از داده های مخرب جلوگیری کنید و داده مفید تولید کنید.
وی درباره راههای رسیدن به #حکمرانی_مجازی گفت..
#جنگ_شناختی #جنگ_رسانهای
ادامه در پست بعدی👇👇👇
https://eitaa.com/darseenghelab/10105
🆔 @darseenghelab
🔅 دکتر نوروزی درباره راههای رسیدن به #حکمرانی_مجازی گفت: برای رسیدن به نظریه حکمرانی، نیازمند گفتمانسازی هستیم تا یک وفاق مفهومی میان دولتها شکل بگیرد و مثلا درباره #امنیت وفاق داشته باشند. وی در تبیین نظریه افزود:
نظریه لیبرالیسم یک دال مرکزی دارد که فردگرایی است. چین بر سرمایه داری متمرکز دولتی تاکید دارد وا اروپا بر ناسیونالیسم اروپایی متکی است اما مرکز ثقل نظریه ما #ارزشهای_فطری است. این ارزشها در گام دوم بیان شدهاند مانند عقلانیت، علم، عدالت، اخوت، آزادی و... که همه ابناء بشر به این ارزش ها علاقمند هستند.
🔻 تعریف درست از انسان و ارزشهای فطری، قدرت بسیج کنندگی جهانی دارد در مرتبه بعد، ارزشهای اسلامی و در کانون نظریه، تفکر تشیع است که همین شاخصههای فطری را نیز دارد. بنابراین نظریه حکمرانی تشکیکی است از تفکر تشیع تا اسلام و ارزش های فطری. منطبق با فطرت است و در بحران معنا و معنویت می تواند حاکم شود.
این نظریه باید به علم و الگو تبدیل شده و به سبک زندگی بیانجامد. این نظریه در بُعد ساختاری به سمت اردوگاه سازی می رود یعنی اردوگاه مستضعفین و مستکبرین. گفتمان ما در آمریکای لاتین بسیار برد دارد. برترین پیام در آنارشیسم فضای مجازی، حرف اسلام است واین نیازمند رشد عقول بشری است.
🔹 فرصت بودن فضای مجازی به این معنی است که باید دو راهبرد را دنبال کنیم. #اول جنگ نامتقارن که سخت افزاری و نرم افزاری است. اینجا بصورت هوشمندانه اولا از ضعف های دشمن استفاده میکنید و ثانیا عقلانیت پیام را ارائه میکنید.
#دوم راهبرد مطلوب است که تولید فضا و پیام ناب را رقم میزند. اینجا باید ایده را به علم و علم را به سبک زندگی تبدیل کنیم. ایده ما ارزشهای فطری است که باید به دانش و علوم انسانی تبدیل شود و بعد در رفتار و سبک زندگی خرد شود.
💠 وی با منطبق دانستن الگوی ما در فضای مجازی بر الگوی فضای واقعی گفت: بحران در نظریه حکمرانی آمریکا با ظهور انقلاب اسلامی رخ داد و انقلاب اسلامی بدلیل برتری پیام و قدرت نرم خودش، گام به گام توانست موانع را رفع کند. در فضای مجازی هم همین اتفاق قابل تحقق است.
💥ویژه ها در مدرسه انقلاب
🆔 @darseenghelab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌 خشونت در قرآن
🔹 مجری اسپانیایی، آیاتی از قرآن خواند تا خشونت در اسلام را نشان دهد اما آخرش متوجه شد که...😂
🖋 #رسانه و تبلیغات دشمنان در کنار عقب ماندگی تکنولوژیکی، اسلام و دنیای اسلام را بد معرفی کردهاند. با #حکمرانی_مجازی و با #ایران_قوی، مسیر تمدن اسلامی هموار خواهد شد.
🆔 @darseenghelab