‼️نخواندن سوره پس از الحاق به نماز جماعت
🔷س : اگر #امام در #رکعت_سوم باشد و ما در رکعت دوم و یا اول باشیم و وقت برای خواندن #سوره نباشد، چه وظیفه ای داریم؟ اگر سوره بخوانیم و خود را در سجده به امام برسانیم، نماز به #جماعت صحیح است؟
✅ج: اگر بدانید چنانچه سوره را بخوانید در ركوع به امام نمىرسید، بايد سوره را نخوانید و اگر خواندید و به رکوع نرسیدید نماز فرادا می شود.
#احکام_جماعت #نخواندن_سوره_در_نماز
https://eitaa.com/asheghenahjolbalaghe
🏴 ناتوان شدن امام جماعت از ادامۀ نماز
🔷 س : اگر امام جماعت به هر دلیل نتواند نماز را ادامه دهد، آیا نمازگزاران می توانند با فرد دیگری که شرایط امامت را داراست، نماز جماعت را ادامه دهند؟
✅ ج: نمازگزاران می توانند یکی از مأمومان که شرایط امامت دارد را مقدم کنند و نماز را با اقتدا به او ادامه دهند.
#احکام_جماعت #امام_جماعت
🏴 شرایط نذر شرعی
🔷 س : مردم همیشه مخصوصاً در ایام محرم و سوگواری اهل بیت (علیهم السلام) نذورات زیادی میکنند، نذر شرعی باید چه شرایطی داشته باشد؟
✅ ج: برای انعقاد نذر شرعی باید شرایط ذیل مراعات شود:
1. صیغهی نذر را – به زبان عربی یا ترجمهی آن – به زبان جاری کند، مثلا بگوید «برای خدا برعهدهی من است که اگر فلان حاجتم برآورده شد، روز عاشورا مجلس روضه برپا کنم.»
2. چیزی را که نذر میکند انجام دهد یا ترک کند، باید از جهتی رجحان داشته باشد، پس چنانچه بجا آوردن و ترک آن مساوی باشد، نذر صحیح نیست.
3. کاری را نذر کند که انجام آن برایش ممکن باشد.
4. نذر کننده باید مکلف و عاقل باشد و با اختیار نذر کند.
5. اگر زن به همراه شوهرش باشد بنابر احتیاط واجب با اذن شوهر نذر کند، اگر چه در مورد اموال خودش نذر کند.
🏴 مصرف باقیمانده نذورات
🔷 س : باقیمانده اموالی که به عنوان هزینههای مراسم عزاداری حضرت ابا عبدالله (علیه السلام) جمعآوری شده است را در چه مواردی باید استفاده کرد؟
✅ ج: میتوان اموال باقیمانده را با کسب اجازه از اهدا کنندگان، در امور خیریه مصرف کرد و یا آنها را برای مصرف در مجالس عزاداری آینده نگه داشت.
🏴 استفاده از وسائل نذری هیئت در مصارف شخصی
🔷 س : از محل نذورات و هدایای مردمی لوازمی از قبیل دیگ، ظروف و وسائل پذیرایی جهت استفاده در حسینیه خریداری شده است و ما اطمینان داریم اکثر افراد نذر کننده صیغه شرعی نذر را نمیدانند و نخواندهاند، آیا استفاده از وسائل مذکور در خارج از حسینیه برای استفاده شخصی مثل عروسی و مجالس ترحیم در قبال پرداخت پولی جهت کمک به حسینیه، جایز است؟
✅ ج: جایز نیست، مگر اینکه رضایت اهدا کنندگان را احراز کنند.
🏴 محدوده دقیق تخییر در کربلا
🔷 س : نماز مسافر در حرم امام حسین(علیه السلام) در چه محدوده مخیر بین قصر و اتمام است؟
✅ج: تمام روضه شريفه داخل حرم را كه از طرف بالای سر و پايين پا منتهی به پنجرهها و درها و رواق میشود از طرف پشت سر تا مسجد امتداد دارد، شامل میشود.
🏴 فراموش کردن اذان و اقامه
🔷 س : اگر نمازگزار بین نماز یادش بیاید که اذان و اقامه یا تنها اقامه را فراموش کرده، آیا می تواند برای گفتن آنها نماز را بشکند؟
✅ ج: اگر پیش از رکوعِ رکعت اول به یاد بیاورد، چنانچه وقت نماز وسعت دارد، می تواند برای گفتن آنها نماز را بشكند؛ در غیر این صورت، قطع نماز جایز نیست.
#احکام_نماز #اذان_و_اقامه
🏴 جواب سلام در گفتگو های مجازی
🔷 س : اگر کسی در نامه یا پیام رسان، سلام کرد، آیا جواب دادن به سلام او واجب است؟
✅ ج: به طور کلی جوابِ سلام، جز در ملاقات حضوری، مکالمه تلفنی و مانند آن، واجب نیست.
#جواب_سلام #ردّ_سلام
🏴 منظور از وهن دین و مذهب
🔷 س : منظور از وهن دین و مذهب که در برخی از احکام مثل قمهزنی بکار میرود، چیست؟
✅ ج: وهن دین و یا مذهب به معنای سبک جلوه دادن دین و مذهب در انظار عمومی دیگر ادیان و مذاهب است. بنابراین، اگر عمل مباح یا مستحبی به گونهای انجام شود که باعث بدبینی جامعه و مردم دیگر ادیان نسبت به دین و یا مذهب شود، حرام است و باید از آن اجتناب شود.
🏴 تخریب مسجد قدیمی جهت توسعه آن
🔷 س : مسجدی قدیمی که اکنون برای برگزاری نماز و مراسم مناسب نیست و نیاز به توسعه دارد، آیا می توان آن را تخریب کرده و از اول بنا کرد؟ اگر بانی مسجد رضایت نداشته باشد چه حکمی دارد؟
✅ ج: در صورت احتياج مردم، خراب كردن به منظور توسعه اشكال ندارد و عدم رضایت بانی مسجد مانع نیست.
#احکام_مسجد #تخریب_مسجد
🏴 سجده آخر زیارت عاشورا
🔷 س : آیا در سجده آخر زیارت عاشورا مراعات کردن شرایط سجده؛ اعم از بر زمین گذاشتن اعضای هفت گانه و گذاشتن مهر و رو به قبله بودن و... لازم است؟ نحوه سجده در حال حرکت و داخل ماشین چگونه است؟
✅ ج: لازم نیست و در حال حرکت میتواند با اشاره سجده کند.
🏴 تلفظ اشتباه کلمات در نماز
🔷 کسی که قرائت یا ذکرهای نماز را اشتباه تلفظ میکرده؛ مثلاً کلمه «یُولَد» را به جای فتح لام به کسر لام میخوانده، در صورتی که جاهل مقصّر بوده، بنابر احتیاط واجب نمازش باطل است و اگر جاهل قاصربوده و با اعتقاد به صحّت، به صورت مذکور میخوانده است، نمازش صحیح است.