پست ویژه آخرین معراج پیامبر محمد مصطفی صلیاللهعلیهوآله 🌹👇:
📌اسماعيل جعفى گويد: من در مسجد الحرام نشسته بودم، امام باقر عليه السلام نيز در گوشه اى از مسجد شرف حضور داشت، حضرت سر مباركش را بالا گرفت و يك بار به آسمان و بار ديگر به كعبه نگريست، آنگاه اين آيه شريفه را تلاوت فرمود:
«سُبْحانَ الَّذي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصى».
پاك و منزّه است خدايى كه بنده خود حضرت محمّد صلى الله عليه وآله وسلم را در يك شب از مسجدالحرام به مسجد الأقصى ( مسجدی در آسمانهاست) برد»
حضرت آن را سه مرتبه تكرار نموده، آنگاه رو به من كرد و
📌فرمودند : اى عراقى! مردم عراق در مورد اين آيه شريفه چه نظرى دارند؟
عرض كردم: آنها مى گويند: پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم شبانه از مسجدالحرام به طرف بيت المقدّس سير كرد.
📌حضرت فرمود: چنين نيست كه آنها مى گويند، وليكن از «اين» به «آن» سير كرد - و با دست مباركش به سوى آسمان اشاره كردند و فرمودند:
ما بين آن دو حرم است.
📌 امام باقر عليه السلام در ادامه سخن زيباى خودشان فرمود:
هنگامى كه در اين سير رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم به سدرة المنتهى رسيد جبرئيل به جاى خود ماند.
📌رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمودند:
اى جبرئيل! آيا در همچو موضعى مرا تنها مى گذارى؟
📌 جبرئيل گفت:
تقدّم أمامك، فواللَّه لقد بلغت مبلغاً لم يبلغه خلق من خلق اللَّه قبلك.
شما به پيش رويد، به خدا سوگند! همانا شما به مكان و مقامى رسيده اى كه هيچ آفريده اى از آفريدگان خدا پيش از شما به آن مقام نرسيده است.
📌رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمودند:
در اين هنگام من با ديده دل، نور پروردگارم را ديدم و ميان من و حضرت حق «سبحه» ؛ منزّه بودن او از مكان و رؤيت، حائل و مانع شد.
راوى گويد: عرض كردم: فدايت گردم، سبحه يعنى چه؟
📌امام باقر عليه السلام با صورت مباركش به طرف زمين و با دست مباركش به سوى آسمان اشاره كرده و مى فرمود:
جلال ربّي، جلال ربّي، جلال ربّي.
آنگاه حضرتش سخن خود را چنين ادامه داد:
📌حضرت حق به پيامبرش فرمود: يا محمّد!
رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم مى فرمايد: عرض كردم: لبيّك اى پروردگار من!
📌فرمود: فرشتگان در ملأ اعلى در مورد چه چيزى مجادله و مرافعه مى كردند؟
عرض كردم: پاك و منزّه است پروردگار! من جز آنچه به من آموختى نمى دانم.
📌رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم مى فرمايد:
خداى متعال دست قدرت خويش را ميان سينه من قرار داد و من خنكى و سردى آن را ميان دو كتف خود احساس كردم.
📌حضرت مى فرمايد: در اين حال، هيچ موضوع از گذشته و مربوط به آينده از من پرسيده نشد جز آنكه همه اينها را دانستم.
📌خطاب آمد: اى محمّد! فرشتگان در ملأ اعلى در مورد چه چيزى مجادله و مرافعه مى كردند؟
📌عرض كردم: در مورد درجات، كفّارات و حسنات.
📌فرمود: اى محمّد! پيامبرى تو پايان پذيرفته، خوراك تو (از دنيا) تمام گشته، وصىّ و جانشين تو كيست؟
📌عرض كردم: پروردگارا! من آفريده هاى تو را امتحان نمودم و در ميان آنها كسى مطيع تر از على عليه السلام پيدا نكردم.
📌فرمود: اى محمّد! براى من نيز او چنين است.
📌عرض كردم: پروردگار! من آفريده هاى تو را آزمودم و در ميان آنها كسى كه محبّت او نسبت به من شديدتر از علىّ بن ابى طالب عليهما السلام باشد نيافتم.
📌فرمود: وَ لي يا محمّد، فبشّره بأنّه راية الهدى، وإمام أوليائي، ونور لمن أطاعني، والكلمة الباقية الّتي ألزمتها المتّقين، من أحبّه فقد أحبّني، ومن أبغضه فقد أبغضني، مع ما أنّي أخصّه بما لم أخصّ به أحداً.
اى محمّد! او براى من نيز چنين است، پس به او مژده بده كه او پرچم هدايت و امام اولياى من است، او نورى است براى كسانى كه از من اطاعت مى كنند، او كلمه باقى مانده اى است كه پرهيزكاران آن را بر خود لازم مى دانند، كسى كه او را دوست بدارد مرا دوست داشته، و كسى كه او را دشمن بدارد مرا دشمن داشته،
با اين حال ويژگى خاصّى بر او قائلم كه كسى را به آن مخصوص ننموده ام.
📌عرض كردم: پروردگار من! (منظور) برادرم، همراهم، وزير و وارثم است؟
📌فرمود: اين امرى است كه در گذشته، مشيّت من به آن تعلّق گرفته، او مبتلا مى شود و مردم به او مبتلا مى شوند با اين حال من به او چهار چيز بخشيده ام، بخشيده ام، بخشيده ام، بخشيده ام.
📌رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم اين بفرمود و دست مبارك خود را بست و آن را باز نكرد.
📚تفسير قمى: ج ۲ ص ۲۴
📚بحار الأنوار: ج ۱۸ ص ۳۷۲ ح ۷۹
📚تفسير برهان: ج۴ ص ۶۳ ح ۴
📚نوادر المعجزات: ۶۶ ح ۳۱
📚القطره: ج۲ ، ص ۷۴
#معراج #محمد صلیاللهعلیهوآله
#فضائل علی علیهالسلام
پست ویژه آخرین معراج پیامبر محمد مصطفی صلیاللهعلیهوآله 🌹👇:
📌اسماعيل جعفى گويد: من در مسجد الحرام نشسته بودم، امام باقر عليه السلام نيز در گوشه اى از مسجد شرف حضور داشت، حضرت سر مباركش را بالا گرفت و يك بار به آسمان و بار ديگر به كعبه نگريست، آنگاه اين آيه شريفه را تلاوت فرمود:
«سُبْحانَ الَّذي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصى».
پاك و منزّه است خدايى كه بنده خود حضرت محمّد صلى الله عليه وآله وسلم را در يك شب از مسجدالحرام به مسجد الأقصى ( مسجدی در آسمانهاست) برد»
حضرت آن را سه مرتبه تكرار نموده، آنگاه رو به من كرد و
📌فرمودند : اى عراقى! مردم عراق در مورد اين آيه شريفه چه نظرى دارند؟
عرض كردم: آنها مى گويند: پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم شبانه از مسجدالحرام به طرف بيت المقدّس سير كرد.
📌حضرت فرمود: چنين نيست كه آنها مى گويند، وليكن از «اين» به «آن» سير كرد - و با دست مباركش به سوى آسمان اشاره كردند و فرمودند:
ما بين آن دو حرم است.
📌 امام باقر عليه السلام در ادامه سخن زيباى خودشان فرمود:
هنگامى كه در اين سير رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم به سدرة المنتهى رسيد جبرئيل به جاى خود ماند.
📌رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمودند:
اى جبرئيل! آيا در همچو موضعى مرا تنها مى گذارى؟
📌 جبرئيل گفت:
تقدّم أمامك، فواللَّه لقد بلغت مبلغاً لم يبلغه خلق من خلق اللَّه قبلك.
شما به پيش رويد، به خدا سوگند! همانا شما به مكان و مقامى رسيده اى كه هيچ آفريده اى از آفريدگان خدا پيش از شما به آن مقام نرسيده است.
📌رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمودند:
در اين هنگام من با ديده دل، نور پروردگارم را ديدم و ميان من و حضرت حق «سبحه» ؛ منزّه بودن او از مكان و رؤيت، حائل و مانع شد.
راوى گويد: عرض كردم: فدايت گردم، سبحه يعنى چه؟
📌امام باقر عليه السلام با صورت مباركش به طرف زمين و با دست مباركش به سوى آسمان اشاره كرده و مى فرمود:
جلال ربّي، جلال ربّي، جلال ربّي.
آنگاه حضرتش سخن خود را چنين ادامه داد:
📌حضرت حق به پيامبرش فرمود: يا محمّد!
رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم مى فرمايد: عرض كردم: لبيّك اى پروردگار من!
📌فرمود: فرشتگان در ملأ اعلى در مورد چه چيزى مجادله و مرافعه مى كردند؟
عرض كردم: پاك و منزّه است پروردگار! من جز آنچه به من آموختى نمى دانم.
📌رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم مى فرمايد:
خداى متعال دست قدرت خويش را ميان سينه من قرار داد و من خنكى و سردى آن را ميان دو كتف خود احساس كردم.
📌حضرت مى فرمايد: در اين حال، هيچ موضوع از گذشته و مربوط به آينده از من پرسيده نشد جز آنكه همه اينها را دانستم.
📌خطاب آمد: اى محمّد! فرشتگان در ملأ اعلى در مورد چه چيزى مجادله و مرافعه مى كردند؟
📌عرض كردم: در مورد درجات، كفّارات و حسنات.
📌فرمود: اى محمّد! پيامبرى تو پايان پذيرفته، خوراك تو (از دنيا) تمام گشته، وصىّ و جانشين تو كيست؟
📌عرض كردم: پروردگارا! من آفريده هاى تو را امتحان نمودم و در ميان آنها كسى مطيع تر از على عليه السلام پيدا نكردم.
📌فرمود: اى محمّد! براى من نيز او چنين است.
📌عرض كردم: پروردگار! من آفريده هاى تو را آزمودم و در ميان آنها كسى كه محبّت او نسبت به من شديدتر از علىّ بن ابى طالب عليهما السلام باشد نيافتم.
📌فرمود: وَ لي يا محمّد، فبشّره بأنّه راية الهدى، وإمام أوليائي، ونور لمن أطاعني، والكلمة الباقية الّتي ألزمتها المتّقين، من أحبّه فقد أحبّني، ومن أبغضه فقد أبغضني، مع ما أنّي أخصّه بما لم أخصّ به أحداً.
اى محمّد! او براى من نيز چنين است، پس به او مژده بده كه او پرچم هدايت و امام اولياى من است، او نورى است براى كسانى كه از من اطاعت مى كنند، او كلمه باقى مانده اى است كه پرهيزكاران آن را بر خود لازم مى دانند، كسى كه او را دوست بدارد مرا دوست داشته، و كسى كه او را دشمن بدارد مرا دشمن داشته،
با اين حال ويژگى خاصّى بر او قائلم كه كسى را به آن مخصوص ننموده ام.
📌عرض كردم: پروردگار من! (منظور) برادرم، همراهم، وزير و وارثم است؟
📌فرمود: اين امرى است كه در گذشته، مشيّت من به آن تعلّق گرفته، او مبتلا مى شود و مردم به او مبتلا مى شوند با اين حال من به او چهار چيز بخشيده ام، بخشيده ام، بخشيده ام، بخشيده ام.
📌رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم اين بفرمود و دست مبارك خود را بست و آن را باز نكرد.
📚تفسير قمى: ج ۲ ص ۲۴
📚بحار الأنوار: ج ۱۸ ص ۳۷۲ ح ۷۹
📚تفسير برهان: ج۴ ص ۶۳ ح ۴
📚نوادر المعجزات: ۶۶ ح ۳۱
📚القطره: ج۲ ، ص ۷۴
#معراج #محمد صلیاللهعلیهوآله
#فضائل علی علیهالسلام
هدایت شده از 💫 معراج
❇️ ارزش هاى والاى انسانى
🌸 امیرالمومنین علی عليهالسلام فرمودند:
💎 أُوصِيكُمْ بِخَمْسٍ لَوْ ضَرَبْتُمْ إِلَيْهَا آبَاطَ اَلْإِبِلِ لَكَانَتْ لِذَلِكَ أَهْلاً:
✅ شما را به پنج چيز سفارش مىكنم كه اگر براى آنها شتران را پر شتاب برانيد و رنج سفر را تحمّل كنيد سزاوار است:
💎 لاَ يَرْجُوَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلاَّ رَبَّهُ؛
💎 وَ لاَ يَخَافَنَّ إِلاَّ ذَنْبَهُ؛
💎 وَ لاَ يَسْتَحِيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لاَ يَعْلَمُ أَنْ يَقُولَ لاَ أَعْلَمُ؛
💎 وَ لاَ يَسْتَحِيَنَّ أَحَدٌ إِذَا لَمْ يَعْلَمِ اَلشَّيْءَ أَنْ يَتَعَلَّمَهُ؛
💎 وَ عَلَيْكُمْ بِالصَّبْرِ فَإِنَّ اَلصَّبْرَ مِنَ اَلْإِيمَانِ كَالرَّأْسِ مِنَ اَلْجَسَدِ وَ لاَ خَيْرَ فِي جَسَدٍ لاَ رَأْسَ مَعَهُ وَ لاَ فِي إِيمَانٍ لاَ صَبْرَ مَعَهُ.
✅ كسى از شما جز به پروردگار خود اميدوار نباشد؛
✅ و جز از گناه خود نترسد؛
✅ و اگر از يكى سؤال كردند و نمىداند، شرم نكند و بگويد نمىدانم؛
✅ و كسى در آموختن آنچه نمىداند شرم نكند؛
✅ و بر شما باد به شكيبايى كه شكيبايى، ايمان را چون سر است بر بدن و ايمان بدون شكيبايى چونان بدن بىسر، ارزشى ندارد.
🔰 نهج البلاغه، حکمت 82.
✳️ کانال #معراج
✳️ @Merajnor
31.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ موضوع: آثار کثرت استغفار
💡بیان موضوعات اخلاقی
📚 نهج الفصاحه، ح 2941.
🍃 اَلّلهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
✳️ کانال #معراج
هدایت شده از 💫 معراج
❇️ نماز اول وقت بخوانیم یا افطار کنیم؟
🌸 وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ وَ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام:
🔷 فِي رَمَضَانَ تُصَلِّي ثُمَّ تُفْطِرُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ مَعَ قَوْمٍ يَنْتَظِرُونَ الْإِفْطَارَ؛
🔷 فَإِنْ كُنْتَ تُفْطِرُ مَعَهُمْ فَلَا تُخَالِفْ عَلَيْهِمْ وَ أَفْطِرْ ثُمَّ صَلِّ وَ إِلَّا فَابْدَأْ بِالصَّلَاةِ؛
🔷 قُلْتُ: وَ لِمَ ذَلِكَ؟
🔷 قَالَ: لِأَنَّهُ قَدْ حَضَرَكَ فَرْضَانِ الْإِفْطَارُ وَ الصَّلَاةُ فَابْدَأْ بِأَفْضَلِهِمَا وَ أَفْضَلُهُمَا الصَّلَاةُ؛
🔷 ثُمَّ قَالَ: تُصَلِّي وَ أَنْتَ صَائِمٌ فَتُكْتَبُ صَلَاتُكَ تِلْكَ فَتَخْتِمُ بِالصَّوْمِ أَحَبُّ إِلَيَّ.
🌸 از زرارة بن أعیَن و فُضَیل بن یسار نقل شده است:
🌸 امام باقر (علیهالسلام) فرمودند:
🔶 «در ماه رمضان، (اول) نماز بخوان، بعد افطار کن، مگراینکه با عدهای بودی که در انتظار افطار بودند.
🔶 پس اگر با آنها بودی، با آنان مخالفت نکن؛ (اول) افطار کن، بعد نماز بخوان. اما اگر چنین نبود، نماز را اول بخوان.»
🔶 عرض کردم: چرا چنین کنم؟
🌸 ایشان فرمودند: «زیرا [هنگام اذان مغرب] دو فریضه متوجه تو خواهد بود؛ افطار و نماز.
🔶 دراینصورت باید از بافضیلتترینِ ایندو آغاز کنی و بافضیلتترینشان نماز است.»
🌸 سپس فرمودند: «اگر در حالی که روزه هستی، نماز بخوانی و این نمازت (در نامه اعمالت) نوشته شود و آن را با روزه مُهر بزنی، این برای من دوستداشتنیتر است.»
📚 تهذيب الأحکام، ج 4، ص 1؛ وسائل الشیعه، ج 10، ص 150.
✳️ کانال #معراج
✳️ @Merajnor
همه زنان و دختران بخوانند👇
حیف وصدحیف
زمانی، #مادر رابا #چادرش میشناختیم
با #روسری گره خورده زیرگلویش،
باادب ومتانت،وقاروسکوتش،
باحیایی که ارزش زن ومادربودنش را صدچندان زیباترمیکرد.
باکودکی که باعشق زیرچادرش میگرفت تامبادااز تندبادحوادث آسیب ببیند
ودست کودکی دیگرکه گره خورده بودبه لای چادرش وسرشاربودازحس زیبای #مِهر_مادری...
چه گذشت برما؟به کجامیرویم ؟
چادرهاکه کناررفت،واژهی مادرهم سقوط کرددرپرتگاه بی اصالتی،درچالهی بی حیایی.
از مادرمژههایی چسب زده،ناخنهایی کاشته شده وصورتی رنگی باقی ماند
که نه رنگی ازمحبت داشت،نه رنگی از خدا.
کودک هم ازآغوش مادرمحوشد،
جایش #سگی_فانتزی باهزینهای گزاف جانشین شد.
پیراهن گلداری که زمانی تمام وجودمادررامزین ومستورمیکرد #آب_رفت!
#عریانی و بدن نمایی شد #هنر،
#هرزگی شد #کلاس،
#بی_غیرتی شد #آزادی
دست در دست نامحرم شد حرم😔
و آغوش شد آغوش رایگان
#زن_زندگی_آزادی
یابه واقع #زن_هرزگی_بردگی
براستی #بهشت زیر پای
کدامین #مادر است ؟
و کدام #مرد ازدامن چنین زنانی
به #معراج خواهدرسید ؟
آیاوقت آن نرسیده که واژهی زیبای مادر و زن راباحیاوحریم،
#حرمت دهیم ؟
و جای این دنیازدگی اهریمنی،اندکی خوی الهی خودراپرورش دهیم وبا #پوشش_مناسب،به خود،ارزش دهیم؟
حواسمان باشد:
آغوش #مرگ درانتظار همهی ماست و این جوانی چندصباحی بیش نیست
وخداوندنظارهگرماست...