فتبارک الله احسن الخالقین تقدیم به نگاه زیباتون😍💚💚 #بسیارزیبا🍀🍀   

امام علی (ع) فرمود: «اَلبَیتُ الَّذی یُقرَآُ فیهِ القُرآنُ وَ یُذکَرُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ فیهِ تَکثُرُ بَرَکَتُهُ وَ تَحضُرُهُ المَلائِکةُ وَ تَهجُرُهُ الشَّیاطینُ.» خانه‌ای که در آن قرآن خوانده شود و خدا را به یاد آرند، برکتش فزونی یابد و فرشتگان به آن خانه درآیند و شیاطین از آن دوری جویند. 📚الکافی،ج۲،ص۶۱۰.

💠 قرآن را پيشوا و امام خود قرار دهيد توصیه‌ای قرآنی از امام حسن مجتبی(ع) قال الحسن المجتبی عليه‌السلام: ما بَقِىَ فِى الدُّنْيا بَقِيَّةٌ غَيْرَ هَذَا القُرآنِ فَاتَّخـِذُوهُ إماما يَدُلُّكُمْ عـَلى هُداكُمْ، وَإنَّ أَحَقَ النّاسِ بِالقُرآنِ مَنْ عَمِلَ بِهِ وَإنْ لَمْ يَحْفَظْهُ وَأَبْعَدَهُمْ مِنْهُ مَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِهِ وَإنْ كانَ يَقْرَأُهُ. امام حسن مجتبی فرمودند:تنها چيزى كه در اين دنياى فانى باقى می‌ماند قرآن است؛ پس قرآن را پيشوا و امام خود قرار دهيد، تا به راه راست و مستقيم هدايت شويد. همانا نزديك‌ترين مردم به قرآن كسانى هستند كه بدان عمل كند، گرچه به ظاهر (آيات) آن را حفظ نكرده باشند و دورترين افراد از قرآن كسانى هستند كه به دستورات آن عمل نكنند گرچه قارى و خواننده آن باشند. ارشاد القلوب، ديلمى، ص۱۰۲ ‌ ‌

🌷نمونه کار هنری روی آیات قرآن 📙حرف الف 💠موضوع : الهامات الهی آیه و تصاویری واقعی که حقیقت و عبرت رو تو دل و فکرمون روشن میکنه! ۰ نه من و نه شما و نه هیچکس از یک لحظه بعدش خبر نداره ۰ اینو همیشه یادمون باشه, تا غافل نشیم.. 🎙عبدالباسط ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌ ┄┅═✧✺💠✺✧═┅┄

🎬درجات و مقامات انسان ، قرآن است. باید سعی کنید قرآن بشوید. 🎙علامه #حسن_زاده_آملی(ره)

❤️«وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ فَهُوَ حَسْبُهُ»

🌷از جمله دانستنی های قرآنی ✍️آیات شریفه را بصورت پرسش و پاسخ در آوردن است. این شیوه را می توان در کتاب 1400 پرسش و پاسخ از قرآن کریم تألیف جناب علیرضا خطیب مطالعه کرد. این مجموعه که موضوع، با یک پرسش و پاسخ چار جوابی نگارش شده دارای ویژگی های بسیاری است که علاوه بر آموزندگی که زحمت تنظیم بصورت مسابقه آن برای مؤسسان و کانون های فرهنگی کاربرد خوبی دارد.! نمونه کار این مجموعه را ملاحضه بفرمائید.! پرسش 211 = منظور خداوند از «اُولیِ الْاَمْرِ مِنکُم» چه کسانی هستند؟ 1) یعنی خلیفه مسلمین 2) یعنی حکام 3) یعنی جانشین خدا است و لذا فقط به امامان معصوم (ع) اطلاق می شود 4) آنها نماینده مردم هستند پاسخ صحیح بین آیات 50 تا 60 سوره نساء می باشد. پاسخ 211= گزینه «3» صحیح است، ادامه مطلب👇

ادامه مطلب یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِی شَیْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَیْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِیلًا آیه 59 سوره نساء ترجمه ای کسانی که ایمان آورده اید خدا را اطاعت کنید و پیامبر و اولیاء امر خود را نیز اطاعت کنید، پس هرگاه در امری دینی اختلاف نظر یافتید اگر به خدا و روز آخرت ایمان دارید،آن را به کتاب خدا و سنت پیامبرش عرضه بدارید، این بهتر و نیک فرجام تر است* استدلال خدا حاکم و مالک واقعی جهان هستی است و حاکمیت و مالکیت هر کس دیگری به فرمان اوست پس ای مومنان از خدا اطاعت کنید و نیز از افرادی اطاعت کنید که از سوی خدا، صاحب مقام و منصب هستند یعنی شخص پیامبر و نیز از "اولی الامر" چون اینان از روی هوی و هوس سخن نمی گویند بلکه آنچه را می گویند که خدا می گوید. پس هرگاه در احکام دینگرفتار اختلاف شدید آنرا فقط به خدا و قضاوت رسولش ارجاع دهید که این ارجاع برای شما بهتر و موافق مصلحت واقعی شماست.اگر در اینجا ارجاع به اولی الامر را ذکر نفرمود برای این است که ایشان نمی توانند حکم جدیدی وضع نمایند فقط میتوانند از حکم خدا و رسول پرده بردارند.اما منظور از اولی الامر کیست؟چند پاسخ میتوان داد. 1- منظور حاکمان هستند.اما این با تعالیم اسلام ناسازگار است چون نمی توان پیروی از حاکم جبار را در ردیف پیروی از خدا قرار داد 2- مراد نمایندگان مردم هستند به شرطی که بر خلاف اسلام عمل نکنند.اما این نیز غلط است چون در آیه شرطی ذکر نشده است و یا بطور مطلق نمایندگان مردم هستند که باز غلط است چون معنایش آنست که حکم اکثریت مصون از خطاست در حالی که اینطور نیست.تازه برای مطابقت تصمیمات آنها با سنت باز محتاج مجتهدان هستیم پس اطاعت مجتهدان بالاتر از اطاعت اولی الامر است. 3- منظور عالمان عادل آگاه به سنت است. اینهم غلط است چون از کسی که مرتکب اشتباه می شود نمی توان بدون قید و شرط تبعیت کرد. 4- مراد خلفای چهارگانه است.اینهم درست نیست چون معنایش این است که پس از ایشان در میان مسلمین، اولی الامر وجود نداشته باشد. 5-منظور صحابه و یاران پیامبر هستند.بهمان دلیل فوق غلط است. 6- مراد امام معصوم است.تنها همین وجه درست بوده و اطاعت بی قید و شرط از او صحیح است.اینکه آیه فقط یک اطاعت را برای پیامبر و اولی الامر ذکر کرده و برای آن قیدی نگذاشته معلوم می کند که مانند پیامبر باید در همه چیز از اولی الامر پیروی کرد پس باید معصوم باشد و الا اگر او حکم غلط کند چگونه میتوان از حکم غلط او تبعیت کرد و اطاعتش را در ردیف اطاعت از خدا و رسولش قرار داد؟ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌ 📚https://eitaa.com/dastanhayghorany📚 ┈┉┅━❀💌❀━┅┉

🌷نمونه کار هنری روی آیات قرآن.! ✅بخش راهکارهای تحکیم باورهای دینی. 📙حرف الف 💠موضوع : آیات الهی ✍️ توجه به آیات الهی ببین👆 خداچطور نجاتش میده.... 🔽به کانال فرهنگ موضوعی قرآن بپیوندید🔽 ┉┅━❀💌❀━┅┉┈‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌ 📚https://eitaa.com/dastanhayghorany📚 ┈┉┅━❀💌❀━┅┉

🌷نمونه کار هنری روی آیات قرآن.! ✅بخش اخلاقیات. 📙حرف س 💠موضوع : سوء ظن 🎥 اسیر برداشت‌های غلط خودمان نشویم 🔽به کانال فرهنگ موضوعی قرآن بپیوندید🔽 ┉┅━❀💌❀━┅┉┈‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌ 📚https://eitaa.com/dastanhayghorany📚 ┈┉┅━❀💌❀━┅┉

🌷نمونه کار هنری انجام شده روی نکته ها ✳️نکته های دانستنی 📙حرف الف 💠موضوع : آخرت فرق دنیا و آخرت _________///💠 @foroughimohsen