eitaa logo
علی اکبر داستانپور حسین آبادی
48 دنبال‌کننده
473 عکس
186 ویدیو
0 فایل
#صدای_عدالت ♦️منتظر اخبار جدید از طرف ما باشید♦️ متولد بهار ۵۸ اصفهان دبیرستان هاتف ارشد مهندسی هوافضا دانشگاه صنعتی امیرکبیر تفکر سیستمی مدیریت متدیک فلسفه اسلامی گروه ارتباط مردمی: http://t.me/dastanpour_iri
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم‌الله الرحمن الرحیم ؟ (قسمت 5): : موانع: فقدان/ضعف جایگزین در کنار ، از فقدان یا ضعف آلترناتیو (جایگزین) به عنوان یکی دیگر از موانع موجود بر سر راه براندازی نظام یاد کردیم. چه از نظر اعتقادی و ایدئولوژیک و چه از نظر مصداقی، گزینه‌های مطرح برای جایگزینی نظام حاکم کشور آنقدر ضعیف هستند که می‌توان از فقدان جایگزین یاد کرد. اگر به خوب توجه شود نمی‌توان پذیرفت که ایدئولوژی‌های به ظاهر رقیب اسلام اعم از و بتوانند در بطن جامعه و توده مردم جایگاهی جدی برای خود کسب کنند. درخصوص مصادیق جایگزین هم، واقعا کسی قبول می‌کند که مثلا فرزند محمدرضا سابق ایران یا مریم بتوانند واقعا نقش رهبری نظام جایگزین جمهوری اسلامی را ایفا کنند؟! افرادی که حتی آنقدر شعور سیاسی ندارند که بفهمند رهبر یک حکومت نباید به مقدسات میلیون‌ها مردم بی‌تفاوت باشد چه برسد به اینکه به آن توهین کند. شاید هم این مطلب به خاطر ضعف آنها برای شناخت خطوط قرمز ملتی باشد که توهم رهبری آن را بر سر می‌پرورانند. یا آنقدر شعور سیاسی ندارند که با تشویق هرج و مرج و آموزش ساخت بمب دستی نمی‌توان کرد و ... (ادامه دارد ...) https://www.instagram.com/p/B6FeG4GFb0V/?igshid=14q3hzh2niw50
بسم‌الله الرحمن الرحیم ؟ (قسمت 5): : موانع: فقدان/ضعف جایگزین در کنار ، از فقدان یا ضعف آلترناتیو (جایگزین) به عنوان یکی دیگر از موانع موجود بر سر راه براندازی نظام یاد کردیم. چه از نظر اعتقادی و ایدئولوژیک و چه از نظر مصداقی، گزینه‌های مطرح برای جایگزینی نظام حاکم کشور آنقدر ضعیف هستند که می‌توان از فقدان جایگزین یاد کرد. اگر به خوب توجه شود نمی‌توان پذیرفت که ایدئولوژی‌های به ظاهر رقیب اسلام اعم از و بتوانند در بطن جامعه و توده مردم جایگاهی جدی برای خود کسب کنند. درخصوص مصادیق جایگزین هم، واقعا کسی قبول می‌کند که مثلا فرزند محمدرضا سابق ایران یا مریم بتوانند واقعا نقش رهبری نظام جایگزین جمهوری اسلامی را ایفا کنند؟! افرادی که حتی آنقدر شعور سیاسی ندارند که بفهمند رهبر یک حکومت نباید به مقدسات میلیون‌ها مردم بی‌تفاوت باشد چه برسد به اینکه به آن توهین کند. شاید هم این مطلب به خاطر ضعف آنها برای شناخت خطوط قرمز ملتی باشد که توهم رهبری آن را بر سر می‌پرورانند. یا آنقدر شعور سیاسی ندارند که با تشویق هرج و مرج و آموزش ساخت بمب دستی نمی‌توان کرد و ... (ادامه دارد ...)
بسم‌الله الرحمن الرحیم » چرا هاشمی را دوست ندارم ! حقیقتا اظهار نظر در مورد شخصی با مشخصات و مختصات سیاسی مرحوم کار خیلی خیلی سختی است! شخصی که در جمع موافقین و مخالفینش تعصب ویژه‌ای دیده می‌شود و در پایان عمرش با جملات وزین و در عین حال «طلب مغفرت» از سوی به دیار باقی بدرقه می‌شود. بهمین دلیل خیلی تلاش کردم تا از اظهار نظر در خصوص این شخصیت مطرح سیاسی اجتناب کنم اما از آنجا که با خود عهد بسته‌ام که شرط ورودم به عرصه کار سیاسی، شفافیت، صداقت و صراحت باشد، به بهانه سالگرد وفات ایشان موضع خود را به اختصار اعلام می‌کنم. بررسی مواضع مخالفین مرحوم هاشمی عمدتا به دو مساله اصلی برمی‌گردد؛ یکی و دیگری موضع به اصطلاح در تنظیم روابط با و به ویژه . می‌توان گفت دولت آقای در مساله و و رویکردهایی جاری قدم به قدم در مسیر تفکرات ایشان گام بر می‌دارد. اما در مورد شخص بنده، حقیقت امر این است که کدورت من با مرحوم هاشمی به سال‌ها قبل بر می‌گردد. به نظر این حقیر مرحوم هاشمی فصل جدیدی در منش سیاستمدران رقم زد چیزی که من نام آن را نام نهاده‌ام. شاید دلیل اینکه همه طیف‌های راست و چپ ارادت ویژه‌ای به ایشان دارند همین است؛ چرا که در برهه‌ای که پس از گذشت حدود دو دهه از ، فعالان جریانات سیاسی کشور به نان و نوایی رسیده بودند، جو انقلابی حاکم بر مواضع گذشته آنها بزرگترین مانع برای بهره‌مندی آسوده از سرمایه‌های اندوخته‌شان بود. مرحوم هاشمی این سد را شکست و پس از آن مسئولین تراز اول کم کم عادی شد تا حدی که اکنون از سوی برخی، به عنوان یکی از شروط لازم برای عزت نظام شمرده می‌شود! منشی که منجر به ایجاد شکاف طبقاتی و فاصله بین مردم و مسئولین گردید و بنظر می رسد مهمترین چالش امنیت ملی در بعد داخلی را فراروی نظام قرار داده است.
بسم‌الله الرحمن الرحیم ؟ (قسمت 13): مشارکت (2) )... ادامه قسمت 12) همانطور که در پایان قسمت قبل عنوان شد، با بررسی وضعیت کشور طی چهل سال گذشته، به نظر من، مشارکت موثرترین راهبرد در تغییر رفتار نظام حاکم بر کشور بوده است. یعنی افرادی داخل کاروان ، در طول مسیر انقلاب (اگر بخواهیم با نگاه خوشبینانه تئوری نفوذ را کنار بگذاریم!) به هر دلیلی در صحت راه، روش یا هدف به تدریج دچار تغییر عقیده () شدند اما همچنان این کاروان را همراهی و حتی در مدیریت‌ کلان آن مشارکت کردند و کم کم تغییراتی در مسیر و اهداف (به سمت مطلوب خود) ایجاد کردند. اکنون تغییر مسیر به حدی رسیده که در مقایسه وضعیت موجود با ، یک زاویه و به خوبی نمایان شده است. در بعد نظری هم می‌بینیم از شعارهای اصیل انقلاب همچون و کمتر سخن به میان می‌آید. در منش فردی بسیاری از مدیران کلان، ، ، غرور، تکبر و طلبکاری، نمایان شده است. طوری شده که وقتی پای درد دل بسیاری از مردم که هنوز حاضرند برای انقلاب اسلامی از جان و مالشان هزینه کنند می‌نشینی، دلخوشی و نقطه امیدشان منش و سلوک شده است. بنابراین می‌توان مشارکت را یکی از موثرترین راهبردها در تغییر رفتار نظام جمهوری اسلامی طی چند دهه گذشته دانست. به همین ترتیب می‌توان از همین راهبرد در اصلاح این انحراف بهره گرفت. به این منظور لازم است که افرادی کاری، به آرمان‌های انقلاب اسلامی و با ورود به ساختار مدیریت کشور، در سطوح مختلف اعم از سیاست‌گذاری، طرح‌ریزی، برنامه‌ریزی و اجرا، مسیر این کاروان را به سمت اهداف و آرمان‌های اصیل انقلاب اسلامی اصلاح کنند. این نگرش از منظر تمایل به تغییر و اصلاح، یک نگرش اصلاح‌طلب و از منظر پایبندی به اصول انقلاب اسلامی یک نگرش اصولگرا است. من این نگرش سیاسی را که خود به آن قائلم و به نظرم دارای اقبال در میان جوانان انقلابی و عدالت‌خواه است را از این پس جریان می‌نامم. در قسمت بعد وجوه افتراق نگرش اصلاحگرا با دو نگرش و را معرفی خواهم کرد.
بسم‌الله الرحمن الرحیم ؟ (قسمت 15): مشارکت (4) در قسمت قبل به اینجا رسیدیم که بهترین راه بازگشت کاروان به مسیر اصیلش، تمسک به است. همه ما باید با رویکردی دغدغه‌مند از طریق شناسایی و حمایت از افراد دارای صلاحیت در امر حکومت مشارکت مسئولانه داشته و راه را برای ورود این افراد به سطوح مختلف مدیریت کشور هموار کنیم تا مقدمه اصلاح امور فراهم گردد. بنیانگذار فقید و رهبر معظم انقلاب بارها و بارها درخصوص جهت‌گیری اصلی و اصولی صحبت کرده‌اند. دو نمونه از این موارد در دو پست اخیر در قالب پوستر تقدیم حضورتان گردید. در پست‌های قبلی ضمن نقد دو جریان موسوم به و ، جریان سومی را تحت عنوان جریان مطرح کردم. در ادامه شروط لازم برای یک که می‌تواند شایستگی حمایت از سوی مردم را داشته باشد طرح خواهم کرد. در مقدمه اعتقاد به مبانی و اصول قانون اساسی و باور به اینکه تمامی مسائل کشور را می‌توان در چارچوب اندیشه اسلامی و با بکارگیری توان و ظرفیت‌های درونی حل کرد را یک پیش‌شرط می‌دانم. معیارهای اصلی در کلام امام خمینی به این شکل خلاصه شده است: مردم شجاع ایران با دقت تمام به نمایندگانی رای دهند كه متعبد به اسلام و وفادار به مردم باشند و در خدمت به آنان احساس مسئولیت كنند و را چشیده باشند و در قول و عمل مدافع زمین، ، ، اسلام عارفان مبارزه جو، اسلام پاك طینتان عارف و در یك كلمه، مدافع _ صلی الله علیه و آله و سلم _ باشند و افرادی را كه طرفدار، اسلام مستكبرین، اسلام اسلام منافقین، ، اسلام فرصت طلبان و در یك كلمه، هستند، طرد نموده و به مردم معرفی نمایند. ۱۳۶۷/۱/۱۱ بنابراین اصل مطلب روشن و مشخص است. در ادامه به عنوان شرح یا حاشیه‌ای بر این فرمایشات، مطالب خود را خدمت شما عرض می‌کنم. ادامه دارد ...
بسم‌الله الرحمن الرحیم ؟ (قسمت 15): مشارکت (4) در قسمت قبل به اینجا رسیدیم که بهترین راه بازگشت کاروان به مسیر اصیلش، تمسک به است. همه ما باید با رویکردی دغدغه‌مند از طریق شناسایی و حمایت از افراد دارای صلاحیت در امر حکومت مشارکت مسئولانه داشته و راه را برای ورود این افراد به سطوح مختلف مدیریت کشور هموار کنیم تا مقدمه اصلاح امور فراهم گردد. بنیانگذار فقید و رهبر معظم انقلاب بارها و بارها درخصوص جهت‌گیری اصلی و اصولی صحبت کرده‌اند. دو نمونه از این موارد در دو پست اخیر در قالب پوستر تقدیم حضورتان گردید. در پست‌های قبلی ضمن نقد دو جریان موسوم به و ، جریان سومی را تحت عنوان جریان مطرح کردم. در ادامه شروط لازم برای یک که می‌تواند شایستگی حمایت از سوی مردم را داشته باشد طرح خواهم کرد. در مقدمه اعتقاد به مبانی و اصول قانون اساسی و باور به اینکه تمامی مسائل کشور را می‌توان در چارچوب اندیشه اسلامی و با بکارگیری توان و ظرفیت‌های درونی حل کرد را یک پیش‌شرط می‌دانم. معیارهای اصلی در کلام امام خمینی به این شکل خلاصه شده است: مردم شجاع ایران با دقت تمام به نمایندگانی رای دهند كه متعبد به اسلام و وفادار به مردم باشند و در خدمت به آنان احساس مسئولیت كنند و را چشیده باشند و در قول و عمل مدافع زمین، ، ، اسلام عارفان مبارزه جو، اسلام پاك طینتان عارف و در یك كلمه، مدافع _ صلی الله علیه و آله و سلم _ باشند و افرادی را كه طرفدار، اسلام مستكبرین، اسلام اسلام منافقین، ، اسلام فرصت طلبان و در یك كلمه، هستند، طرد نموده و به مردم معرفی نمایند. ۱۳۶۷/۱/۱۱ بنابراین اصل مطلب روشن و مشخص است. در ادامه به عنوان شرح یا حاشیه‌ای بر این فرمایشات، مطالب خود را خدمت شما عرض می‌کنم. ادامه دارد ...
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
در این ۶۰ ثانیه حقیقتا یک دنیا مطلب جا گرفته است! رویکرد ساده اندیشانه مرحوم آیت الله و در مقابل نگاه ژرف و ساختاریافته . متاسفانه بهشتی زود بهشتی شد و صدها تاسف بر اینکه جهت دهی رویکردهای کلان عمدتا توسط طیف مقابل افکار او صورت گرفت! طیفی مرکب از انسانهای پاک ساده اندیش و متعصبان خود حق مطلق پنداری که به راحتی دگراندیشان را کرده یا میخوانند. و این داستان ادامه دارد ... ۳ تیر ۹۹ @dastanpoor_iri
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
@dastanpoor_iri لطفا برای کسانی که با پررویی تمام مردم را مقصر می دانند ارسال کنید! این مردم دیگر باید چه کار می کردند؟! به قلم خودتان در کتاب خاطراتتان نوشته اید که اول هیچ چیز نداشتید. الان خود و هفت نسلتان را بستید! دردناک این که در هر مشکلی بافرافکنی پای مردم را به میان می کشید! در اقتصاد، سلطانها و دلالها در هوا، خودروها و منازل در فرهنگ، هنجارشکنان و در اندیشه، و در دین، ماهواره و سلبریتی ها و ... اما خوب که نگاه کنیم همه جا ردپاهای کثیف باند هزارتوی هزارفامیل خودتان یا تصمیماتتان دیده میشود! ۱۵ دی ۹۹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
@dastanpoor_iri جایگاه #حداد_عادل در ساختار قدرت پشت پرده نظام بر کسی پوشیده نیست. او مشاور فرهنگی #رهبری، عضو #مجمع_تشخیص_مصلحت و رئیس شورای ائتلاف نیروهای #انقلاب است. این فرمایشات عالیجناب، حکایت واقعیتهای دردناکیست! ۱. در صحنه سیاسی صرفا برای دو جریان مرسوم #اصلاح_طلبی و #اصولگرایی وجاهت قائل است حال اینکه این دو جریان هر دو به نقطه مرگ اجتماعی خود نزدیک شده و چه بسا رسیده اند! ۲. در قاموس اندیشه این بزرگان، جریان پوسیده ، فرسوده و مرتجع اصولگرایی معادل نیروهای انقلاب لحاظ میشود! چه دورید از واقعیت! چقدر خودبین! چقدر توهین آمیز! ۳. میل به #تمامیت_خواهی و #انحصار_طلبی این جماعت به روشنی در همین چند جمله موج می زند! ... با این شرایط، اگر در فرآیندی شما را بحساب نیاورند و آدم حساب نکنند، واکنش شما چیست؟ ارکان قدرت در جریانهای اصولگرا و اصلاح طلب بر مبادی #صنعت و #تجارت مسلط شده اند و بهمین دلیل کسب کانونهای قدرت #سیاسی را حریصانه طلب می کنند. اینها اگر گوشت همدیگر را هم بخورند در بزنگاه #انتخابات می دانند که نباید استخوان همدیگر را دور بیاندازند و باید تمام تلاش خود را بکنند تا اغیار راهی به گردونه بسته تودرتوی ثروت و قدرت #هزاردستان پیدا نکنند. ۱ اسفند ۹۹ #عدالت #عدالتخواهی