eitaa logo
دانلود
🔅آیه‌ای از سوره نحل 📖أتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ... [نحل/۱] فرمان خدا به‌زودی فرامی‌رسد، پس برای آن عجله‌نکنيد... 🔹امام صادق علیه السلام در معنای اين‌آيه فرمودند: [فرمان خدا] آن امر ماست؛ يعنی قيام "قائم" ما اهل‌بيت، که خداوند دستورداده در آن شتاب‌جويی‌نشود... خداوند او را با سه‌لشکرازفرشتگان، مؤمنان و هراس [در دل دشمنان]، پشتيبانی‌فرمايد... 📚تفسير عياشي، ج۲، ص۲۵۴ کمال الدين، ج۲، ص۶۷۱
🔅آیه‌ای از سوره بقره 📖و اِذِابْتَلى اَبْراهيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فاتمهن... [بقره/۱۲۴] و (به‌یاد‌آورید) هنگامی‌که خداوند، ابراهیم را با وسائل گوناگونی آزمود و او به‌خوبی از عهده این‌آزمایش‌ها برآمد. 🔹مفضل می‌گوید: از امام صادق علیه السلام پرسیدم دراین‌آیه، منظور از «کلمات» چیست؟ امام فرمودند : منظور همان‌کلماتی است که آدم از پروردگارش یادگرفت و توبه‌کرد؛ آن‌وقتی که گفت: "خدایا به حق محمّد، علی، فاطمه، حسن و حسین، توبه‌ام را بپذیر" و توبه‌اش پذیرفته‌شد؛ او توّاب و رحیم است. 🔹عرض‌کردم: معنای «فَأتَمَّهُن» چیست؟ امام فرمودند: « یعنی تمام کرد ایشان را تا قائم به عدد .» 📚البرهان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۳۱۷ کمال الدین، ج۲، ص۳۵۸
🔅آیه ای از سوره نور 📖 «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ»*۱ 💠امام صادق علیه السلام درباره این آیه می‌فرماید: 🔅«این آیه درباره حضرت قائم و اصحابش نازل شده است.»*۲ 💢 خداوند وعده داده است کسانی که ایمان آورند و کارهای شایسته انجام دهند، حکمرانان روی زمین خواهند بود. خدا هیچ وقت خلف وعده نمی کند، چون خلف وعده نقص است و نقص در امر خدا راه ندارد؛ پس حتی اگر از عمر دنیا فقط یک روز باقی مانده باشد، آن روز را آنقدر طولانی می کند تا امام مهدی ظهور کرده و با ظهورش امنیت و آرامش در تمامی عالم برقرار می‌شود. 📚۱. سوره نور، آیه ۵۵ 📚۲. البرهان،ج۴، ص۸۹
🔅آیه‌ای‌ از سوره حدید 📖«أَلَمْ یَأْنِ لِلَّذینَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِکْرِ اللَّهِ وَ ما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَ لا یَکُونُوا کَالَّذینَ أُوتُوا الْکِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَیْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ کَثیرٌ مِنْهُمْ فاسِقُون. اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَدْ بَیَّنَّا لَکُمُ الْآیاتِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُون»*۱ 🔸 امام صادق علیه السلام در مورد این‌آیه فرمودند: «آیه‌ی «ألَمْ یَأْنِ...» درباره مردم زمان غیبت نازل‌شده‌است و مراد از «امد» زمان غیبت است. 🔸سپس فرمود: آیا نشنیده‌ای قول خداوند را که می‌فرماید: «اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ...» یعنی حضرت قائم با عدالت آن را زنده‌می‌کند، بعد مردنش به‌وسیله ظلم و ستم پیشوایان گمراه.»*۲ 📌پیام آیه شریفه این است که ای «منتظرانِ خاتم الاوصیاء» شما مانند «منتظران خاتم الانبیاء» نباشید! «هنگامی که این‌کتاب و پیامبری را که از‌پیش شناخته‌بودند نزد آن‌ها آمد، به او کافرشدند.»*۳ 📚 ۱. سوره حدید، آیه ۱۶و۱۷ ۲. الغیبه، ص ۲۴ و ۲۵ ۳. سوره بقره، آیه ۸۹
🔅 آیه‌ای از سوره اسرا 💠«وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا»۱ 🔅و بگو که حق‌آمد و باطل نابود‌شد، که باطل خود لایق محو نابودی ابدی است. 🔹 امام باقر علیه‌السلام درباره این‌آیه می‌فرماید:« اذا قام القائم ضربت دولته الباطل» آن‌هنگام‌که حضرت قائم قیام‌فرماید حکومت و دولت باطل ازدنیارخت‌بر‌بندد. ۲ 📚۱.اسرا /۸۱ ۲.کافی، جلد ۸،ص ۲۸۷.
🔅آیه ای از سوره زمر 💠أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ.[زمر/۵۶] (این دستورها برای آن است که) مبادا کسی روز قیامت بگوید: «افسوس‌بر‌من از‌کوتاهی‌هایی که در اطاعت فرمان خدا کردم و از مسخره‌کنندگان (آیات او) بودم!» 🔸آری هنگامی‌که انسان وارد محشر می‌شود و نتیجه خلاف‌کاری‌ها و آسان‌گرفتن و شوخی‌گرفتنِ جدّی‌ها را برابر خود می‌بیند، فریادش به "واحسرتا" بلندمی‌شود. حال جَنْبِ اللّٰه به‌چه‌معناست؟ 🔹امام کاظم در تفسیر این‌آیه می‌فرمایند: جَنْبُ اللّٰه، امیرالمومنین و جانشینان او هستند که مقام والایی دارند تا به آخرین نفر آن‌ها (حضرت مهدی) برسد. 📚تفسیر نمونه، ج ۱۹ ص ۵۱۴
🔅آیه‌ای از سوره طور 📖«وَ إِنَّ لِلَّذینَ ظَلَمُوا عَذاباً دُونَ ذلِکَ وَ لکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لا یَعْلَمُونَ» 🔸«و برای ستم‌گران عذابی قبل از آن است (درهمین‌جهان) ولی بیشترشان نمی‌دانند.»[طور/۴۷] 🔹سعد بن عبداللّه از حضرت باقر علیه السلام نقل‌می‌کند که فرمودند: جبرئیل این‌آیه را چنین نازل‌کرد: آن‌ها که حق آل محمد را گرفتند، عذابی غیر از این دارند، و این عذاب در رجعت است. 📚إلزام الناصب، ج ۲، ص ۲۹۲
🔅آیه‌ای از سوره زخرف 📖«وَ جَعَلَها کَلِمَةً باقِیَةً فِی عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ» 🔸او کلمه توحید را کلمه پاینده ای در نسلهای بعد از خود قرار داد، شاید به سوی خدا باز گردند![زخرف/۲۸] 🔹از ابو هریره نقل است که گفت: از رسول خدا صلی الله علیه واله راجع به گفتار خدای تعالی: «و آن (امامت) را گفتاری پاینده در فرزندان وی نهاد»، پرسیدم؟ حضرت فرمودند: « امامت را در فرزندان حسین قرار داد، از صلب او نُه نفر از امامان را بیرون خواهد آورد، و از آنها است این امّت» 📚اثبات الهداة، ج ۲، ص ۱۶۰
🔅آیه‌ای از سوره فرقان 📖«الْمُلْکُ یَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمنِ وَ کانَ یَوْماً عَلَی الْکافِرینَ عَسیراً» 🔸«حکومت درآن‌روز از آن خداوند رحمان است و آن‌روز، روز سختی برای کافران خواهدبود!»[فرقان/۲۶] 🔹علی بن اسباط می‌گوید: اصحاب ما روایت‌کرده‌اند درباره‌ی این‌آیه‌شریفه که معصوم علیه‌السلام فرمودند: «همانا فرمان‌روای امروز (و پیش‌از‌امروز) و بعدازامروز، از آنِ خدای رحمان است، ولی چون قائم علیه‌السلام به‌پاخیزد جزخداوند عبادت‌نخواهدشد.» 📚إلزام الناصب، ج ۱، ص ۷۸
🔅آیه‌ای از سوره ص 📖«قالَ فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّکَ رَجیمٌ» 🔸خداوند فرمود: «از آسمانها (و صفوف ملائکه) خارج شو، که تو رانده ی درگاه منی»[ص /۷۷] 🔹عبد العظیم بن عبد اللَّه حسنی گوید: از حضرت امام علی النقی علیه السلام شنیدم که می‌فرمودند: «مفهوم رجیم آن است که شیطان با لعن از درگاه خدا رانده شده، و از هر جای خیر و نیکی دور شده، هیچ مؤمنی او را یاد نمی کند، مگر اینکه بر او لعنت فرستد. به راستی در علم اولیّه ی خداوند گذشته است که، وقتی امام قائم علیه السلام قیام فرماید، هیچ مؤمنی نمی ماند مگر آن که در آن زمان همانطور که قبلاً اورا لعن و نفرین می‌کرد، سنگ بر او می‌زند و او را از خود دور می‌سازد.» 📚 بحار الأنوار، ج ۶۰، ص ۲۴۲ البرهان فی تفسیر القرآن، ج ۱، ص ۶۲۰
🔅آیه‌ای از سوره یس 📖«قالُوا یا وَیْلَنا مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ وَ صَدَقَ الْمُرْسَلُونَ» 🔸می گویند: «ای وای بر ما! چه کسی ما را از خوابگاهمان برانگیخت؟! (آری) این همان است که خداوند رحمان وعده داده، و فرستادگان (او) راست گفتند! »[یس/۵۲] 🔹از حسن بن شاذان واسطی روایت است که گفت: به حضرت رضا علیه السلام نامه ای نوشتم، و از ستم اهل واسط و هجومشان بر من شکایت کردم، زیرا جمعی از عثمانیها مرا آزار می‌دادند، آن حضرت به خط شریف خویش مرقوم فرمودند: خداوند از دوستان ما پیمان گرفته که در دولت باطل صبر کنند، «پس نسبت به حکم پروردگارت صابر باش»، پس آنگاه که قیام کند، ستمگران می‌گویند: «ای وای بر ما، چه کسی ما را از خوابگاه خویش برانگیخت؟ این همان است که خدای رحمان وعده می‌داد و پیمبران راست می‌گفتند». (مقصود حضرت از سرور خلائق، حضرت قائم علیه السلام می‌باشد.) 📚إلزام الناصب، ج ۲، ص ۲۹۰
🔅آیه‌ای از سوره شوری 📖«حم، عسق» 🔸حاء، میم، عین، سین، قاف.[شوری ۲_۱] 🔹سکونی از حضرت باقر علیه السلام نقل کرده که حضرت فرمودند: « حم، حمیم است، و عین، عذاب است، و سین، سالهائی مانند سالهای یوسف است، قاف، غرق شدن و فرو رفتن و تغییر شکل دادن (مسخ) است، که در آخر الزمان با سفیانی و یارانش انجام می‌شود، و گروهی از قبیله کلب (کلیب) یک میلیون نفر با او قیام می‌کنند، همان موقعی که حضرت قائم علیه السلام در مکه خروج می‌نماید او مهدی این امت است.» 📚 الزام الناصب، ج ۱، ص۸۶ بحار الأنوار، ج ۲۴، ص ۳۷۳