eitaa logo
davat-ammar114
177 دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
1.5هزار ویدیو
22 فایل
طرح تبلیغی دعوت _ گروه أین عمار ؟ تا آخرین نفس ایستاده ایم ...
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ دولت انقلابی(4) 💠موضوع: پیامدها و آثار ✍️ اشکان گل افشان 🔸🌺🔹 🔻 ایران همواره در بیانات خود از ابتدای انقلاب تاکنون بر ضرورت شکل‌گیری دولت انقلابی در نظام سیاسی جمهوری اسلامی ایران تاکید ویژه‌ای داشته اند و راه حل اساسی و اصلی مشکلات کشور را منوط به روی کار آمدن یک دولت انقلابی و جوان که از روحیه نشاط و تازگی برخوردار باشد عنوان می نمایند. 🔹با این تفاسیر می‌توان ادعا کرد که دستیابی به اهداف انقلاب اسلامی ایران که مردم در جهت نیل به این اهداف در سال ۱۳۵۷ علیه نظام ستمشاهی و طاغوت قیام کردند در گرو روی کار آمدن یک دولت انقلابی که اهداف و آرمان‌های انقلاب اسلامی را به طور کامل بشناسد و در جهت نیل به آنها تمام تلاش و وقت خود را بگذارد می باشد. 🔸همانگونه که رهبر عظیم‌الشأن انقلاب اشاره می فرمایند هدف از شکل گیری ایران عبارت است از: ساختن یک ایرانی با این خصوصیاتی که عرض میکنم: مستقل، آزاد، برخوردار از ثروت و ، و بهره‌مند از و ، پیشرو در مسابقه‌ی جامعه‌ی عظیم بشری در علم و بقیه‌ی دستاوردها که از اول و ازل بین آحاد بشر یک مسابقه است در دستاوردهای بشری، در علم و در بقیه‌ی خواسته‌ها و دستاوردهای بشری برخوردار از آزادی با همه‌ی معانی آزادی. 🔹آزادی فقط آزادی اجتماعی نیست- اگرچه آزادی اجتماعی، یکی از مصادیق مهم آزادی است- هم آزادی اجتماعی مورد نظر است، هم آزادی به معنای رها بودن و آسوده بودن و آزاد بودن کشور از دست‌اندازی بیگانگان و استیلای آن‌ها- که گاهی کشور بظاهر مستقل هم هست، اما زیر نفوذ است- و هم آزادی معنوی، که آن رستگاری انسان و تعالی اخلاقی انسان و عروج معنوی انسان است، که هدف اعلی، این است. همه‌ی کارها مقدمه برای تکامل‌ انسان و عروج انسانی است. 🔺بنابراین یکی از پیامدهای اساسی و مهم روی کار آمدن دولت انقلابی که از حیث هویت منطبق با نظام جمهوری اسلامی باشد حصول به اهداف والای انقلاب اسلامی که دستیابی به یک جامعه ی پویا و مترقی در تمام زمینه های مادی و معنویست می باشد. 🇮🇷@davat114
33.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛ 📸فرمایشات آیت الله تقوایی در خصوص صحبت های اخیر شیخ امجد 📌 و بدون ۱۰ شاهی ارزش ندارد. 🔹 عرفان یعنی امام خمینی که پیشانی مبارزه با استکبار بود، عرفان یعنی مقام معظم رهبری که طلایه دار مبارزه با صهیونیست ها، آمریکا، وهابیت، داعش و گروه های محارب است. 🔹 شما روح الله زم را میگویی شهید؛ کسی که می کند علیه اسلام، علیه نظام جمهوری اسلامی و علیه دین. 🔹 شما می گویید مقام معظم رهبری باید از راهش توبه کند، [برعکس] شما باید توبه کنید، راه مقام معظم رهبری قابل برگشت نیست، انتهای راه ایشان إن شاء الله فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است. 🇮🇷@davat114
جهت استحضار جوان تر ها عرض کنم که جناب از سران کارگزاران و جبهه اصلاحات است که در دوران وزارت عبدالله نوری(معلوم الحال) به مدت چهار سال، معاونت سیاسی وزارت کشور را به عهده داشته. عطریانفر که از فتنه گران سال۸۸ بود و دستگیر و محاکمه شد، پس از مدتی اعترافاتش از صدا و سیما پخش شد و گفت که چه نیت های بدی برای انقلاب و نظام داشتند. حالا این آقا با این رزومه، دوباره افاضه کرده و مرزهای و را با معرفی مهرعلیزاده فرسنگ ها جابجا کرده و نهایتا همتی را نمادی از مظلومیت اما موفقیت در مناظره اول شمرده است!😂 همین قدر تعطیل و خورسند🤣😅 این در حالی است که بسیاری از هم جناحی های این جناب، اگر تا قبل از مناظره اول تردید داشتند که از این دو حمایت کنند یا نه؟ اما کاری کردند که بقیه و خاتمی تصمیم گرفتند حمایت نکنند و آنها را حتی دوست خود معرفی نکنند. شاهدش هم سکوت گورستانی رجال جناح چپ از شب مناظره اول تا کنون! 👈 اینو عرض کردم بدونید با کیا طرفیم؟ تعریف اخلاق و تجربه و مظلومیت و موفقیت در قانون و قاموس اینا چه شکلی هست و چه تراز و معیاری داره؟ 👈 فقط اونجاش که میگه زاکانی نماد خشونت بود😂🤣 انتظار داشتند در برابر یاوه گویی های همتی و مهرعلیزاده، شعر ما فرزندان ایرانیم بخونه😅 حدادپور جهرمی 🇮🇷@davat114
بخش۲ 🔸۷- اگر نباشد؛ عدالت، «ضدعدالت» می‌شود اگر عقلانیت در عدالت نباشد، گاهی اوقات عدالت به ضد خودش تبدیل می‏شود؛ اگر درست در باب عدالت محاسبه نباشد. خیلی از کارها را گاهی بعضی از این گروه‏های تند و افراطی توی این کشور به عنوان عدالت کرده‏اند، که ضد عدالت شده. اتفاقاً حالا همان تندی‏های آن حضرات موجب شده که خود آن‏ها صد و هشتاد درجه گرایش‌هایشان عوض بشود! جور دیگری حرف بزنند، جور دیگری فکر کنند، جور دیگری عمل بکنند.  ۱۳۸۸/۰۶/۱۶ اگر عقل و خرد در تشخیص مصادیق عدالت به کار گرفته نشود، انسان به گمراهی و اشتباه دچار می‏شود؛ خیال می‏کند چیزهایی عدالت است، درحالی‏که نیست؛ و چیزهایی را هم که عدالت است، گاهی نمی‏بیند.  ۱۳۸۴/۰۶/۰۸ 🔹۸- منظور از عقلانیت، عقلانیت و محاسبه که می‏گوییم، فوراً به ذهن نیاید که عقلانیت و محاسبه به معنای محافظه‏کاری، عقل‏گرایی و تابع عقل بودن است. عاقل بودن و خرد را به کار گرفتن با محافظه‏کاری فرق دارد. محافظه‏کار، طرف‏دار وضع موجود است؛ از هر تحولی بیمناک است؛ هرگونه تغییر و تحولی را برنمی‏تابد و از تحول و دگرگونی می‏ترسد؛ اما عقلانیت این‏طور نیست؛ محاسبه‏ی عقلانی گاهی اوقات خودش منشأ تحولات عظیمی می‏شود. انقلاب عظیم اسلامی ما ناشی از یک عقلانیت بود. بنابراین عقلانیت با محافظه‏کاری فرق دارد. محاسبه‏ی عقلانی را با محاسبه‏ی محافظه‏کارانه به‏هیچ‏وجه مخلوط نکنید؛ این‏ها دو چیز است.  ۱۳۸۴/۰۶/۰۸ 🔸۹- نباید به اسم عدالت‌خواهی، را زیر پا گذاشت اگر به نام عدالت‌خواهی و به نام انقلابی‌گری، اخلاق را زیر پا بگذاریم، ضرر کرده‌ایم؛ از خط امام منحرف شده‌ایم. اگر به نام انقلابیگری، به نام عدالت‌خواهی، به برادران خودمان، به مردم مؤمن، به کسانی که از لحاظ فکری با ما مخالفند، اما می‌دانیم که به اصل نظام اعتقاد دارند، به اسلام اعتقاد دارند، اهانت کردیم، آنها را مورد ایذاء و آزار قرار دادیم، از خط امام منحرف شده‌ایم. ۱۳۹۰/۰۳/۱۴  🔹۱۰- کار را پیش ببرید من در همان نامه‌ی هشت مادّه‌ای هم همین سفارش را کرده بودم؛ گفتم کار را بی‌جنجال پیش ببرید. ما می‌خواهیم حقیقتاً با فساد مبارزه شود؛ جنجال لازم نیست. بله، خبررسانی به مردم خوب است. وقتی کار تمام شده باشد، آن مقداری که لازم باشد، خبر رسانی شود. کار هم صورت می‌گیرد. ۱۳۸۲/۰۲/۲۲ 🔸۱۱- انتقاد و نکنید گفتمان عدالت خواهی را فریاد کنید؛ اما انتقاد شخصی و مصداق‏سازی نکنید. وقتی شما روی یک مصداق تکیه می‏کنید، اولًا احتمال دارد اشتباه کرده باشید؛ من می‏بینم دیگر. من مواردی را مشاهده می‏کنم - نه در دانشگاه، در گروه‏های اجتماعی گوناگون - که روی یک مصداق خاصی تکیه می‏کنند؛ یا به‏عنوان فساد، یا به عنوان کج‏روی سیاسی، یا به‏عنوان خط و خطوط غلط. بنده مثلًا اتفاقاً از جریان اطلاع دارم و می‏بینم این‏جوری نیست و آن کسی که این حرف را زده، از قضیه اطلاع نداشته است. بنابراین وقتی شما روی شخص و مصداق تکیه می‏کنید، هم احتمال اشتباه هست، هم وسیله‏ای به دست می‏دهید برای اینکه آن زرنگ قانون‏دانِ قانون‏شکن - که من گفته‏ام قانون‏دان‌های قانون‏شکن خطرناک‌اند - بتواند علیه شما استفاده کند. شما زرنگی کنید، شما اسم نیاورید، شما روی مصداق تکیه نکنید؛ شما پرچم را بلند کنید.  ۱۳۸۷/۰۲/۱۴ 🔹۱۲- برخورد کنید؛ نه بیگانه‌وار و معترض این گفتمان را باید همه‏گیر کنید؛ به‏گونه‏ای که هر جریانی، هر شخصی، هر حزبی و هر جناحی سر کار بیاید، خودش را ناگزیر ببیند که تسلیم این گفتمان شود؛ یعنی برای عدالت تلاش کند و مجبور شود پرچم عدالت را بر دست بگیرد. اما در برخورد با آنچه شده، باید خانگی برخورد کنید؛ نه بیگانه‏وار و معترض. بالاخره کارهای زیادی انجام گرفته، احیاناً کوتاهی‏هایی هم شده؛ اما باید مشکل را حل کرد. نباید نتیجه‏ی قهری نحوه‏ی بیان این باشد که بعد از چندی انسان احساس کند که به کلّ مجموعه به‏شدت معترض است؛ نه، شما برای موفقیت کلّ مجموعه دارید تلاش می‏کنید؛ اصلًا همه‏ی تلاشتان این است که نظام را پیش ببرید.  ۱۳۸۳/۰۸/۱۰ 🇮🇷@davat114
🔸احتمالا و طبق تاریخ برای اولین بار و در قرن ۱۶-۱۷ در جامعه غرب به گوش شنیده شد، هر چند تا مدتها غربی ها ارزشی برای این حرفها قایل نبودند. 🔹هرچند تا قبل از آن هیچ وقت زنان فکر نمیکردند که از حقوق کم تری نسبت به مردان برخوردارند یا آزادی ندارند شاید دلیل این موضوع آن بود که تا قبل از آن نقش زن و مرد مناسب تواناییهای روحی و جسمی تعیین شده بود و مخصوصا زنان با توجه به سختی کارهای اقتصادی از این امور طاقت فرسا معاف شده و وظایف مهم تر، سنگین تر ولی متناسب تر از نظر جسمی و روحی به آن ها سپرده شده بود؛ تربیت فرزندان و ساماندهی امور خانه خانواده کاری که از عهده قاطبه مردان ساخته نبود اما با ورود مدرنیته افسارگسیخته به غرب، اندیشه که تولید ارزان و انبوه لازمه آن بود نگرش به زنان تغییر کرد و این اندیشه که باید مثل مردان بشوند رواج یافت. 🔸نیاز به نیروی کار بیشتر در کارگاه ها و کارخانه ها، سرمایه دارها و کارخانه دارها را در استفاده از و بیش تر جدی نمود. لذا این تغییر در نگاه زنان بیشتر حاصل فرهنگی صاحبان کارخانه ها و غلبه ی _سرمایه_داری است تا تضییع واقعی حقوق آنها. 🔹 علم به دلیل نیاز صنعت به تکنولوژی در خدمت سرمایه داری قرار گرفت حضور زنان و کودکان در این کارخانه ها چشم گیر بود دستمزد زنان و کودکان بودن آن ها و و آسان به آنها از جمله دلایل کارخانه دارها و سرمایه دارها در به کارگیری زنان و کودکان در کارخانه ها بودند تا جایی که در برخی کارخانه ها بیش از چهارصد مشغول به کار شدند. 🔻 شوهران زنان کارگر اکثراً از روی ناچاری و برای تأمین مایحتاج زندگی مدرن با کارکردن همسرانشان موافقت میکردند. در ابتدا زنان و مردان جداکار میکردند اما به تدریج اکثر کارخانه ها به صورت مختلط درآمد و استفاده از دختران و زنان جوان به عنوان منشی در دفاتر کارخانه دارها و فعالان اقتصادی رایج شد. 🔻 دوری مادران از خانه حتی کودکان را دچار مشکل کرد. 🔻از طرفی ورود زودهنگام کودکان خانواده های فقیر به کارخانه ها باعث شد از باز بمانند و این موضوع بیشتری در نسلهای آینده به وجود آورد. 🔻مهد کودکها و پدیدۀ سرپرستی چند کودک توسط یک زن کارمند، در این دوره ایجاد شد که به نوبه خود و آرام آرام باعث کاهش متقابل مادر و فرزند و در نهایت کاهش خانواده شد. 🔻بالا رفتن سن ازدواج به خاطر سخت شدن تهیه مقدمات ازدواج و وجود تمایلات مصرفی و اشرافی حتی بین کارگران فقیر کارخانه ها باعث گسترش بین کارگرها شد. ✅و این دور باطل کماکان ادامه دارد و شاید به همین دلیل است روز چهارشنبه در دیدار با بانوان فرمودند: «در نظام سرمایه‌داری سرمایه بالاتر از انسانیت است. انسانیت انسانها در خدمت سرمایه قرار میگیرد. هر انسانی که بیشتر بتواند سرمایه‌آوری کند، ارزشش بیشتر است. بر طبق این نگاه، جنس مرد طبعاً بالاتر از جنس زن است. مُزد زن همین الان در بسیاری از کشورهای غربی برای کارِ مشابه با مرد، کمتر از مرد است.‌» 🇮🇷@davat114
6.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌﷽‌ 🖤 انا لله و انا الیه راجعون ◾️، سیاستمداری که پس از سالها ، و را به عرصه ریاست جمهوری برگرداند. سخت بود پیدا کردن پیکر او؛ سخت است باور کردن شهادت او؛ سخت خواهد بود پیدا کردن شبیه او؛ سخت نبود فهمیدن تلاش طاقت فرسای او. فقط تکیه به حکمت خدا، صبر می‌دهد. ✍ عليرضا پناهیان ‌ 🇮🇷@davat114