🌴🌴حضرت آیت الله جوادی آملی حفظه الله :
🌷از غريب ترين ايام زندگی ما #ايام_مباهله است.
🌷خيلي از ما عالمانه حرف میزنيم و عوامانه فكر میكنيم، در نتیجه آن اركان #ولايت را تقريباً از دست میدهيم.
در حالی که آن اجزای غير ركنی را خيلی محترم میشمريم، مانند اول ذيحجه که سالروز ازدواج وجود مبارك حضرت امير با فاطمه زهرا(سلام الله عليهما) است.
اينها جزء واجبات غير ركنی است.
🌷در نماز يك واجب ركنی داريم، يك واجب غير ركنی.
در خصوص #امامت و #ولایت نیز همين طور است؛
🌷غدير جزء واجبات ركنی امامت است،
🌷 مباهله جزء واجبات ركنی ولایت است، با سالروز ازدواج فرق میكند.
در حالی که نه رسانهها از او نام میبرند و نه حوزهها خبری هست!
آن وقت آن مسائل واجبات غير ركنی را خيلی دامن میزنيم.
آنها هم واجب هست، اما مثل اجزای نماز است.
لکن حمد و سوره كجا، ركوع و سجود كجا؟!
حمد و سوره واجب غير ركنی است، اما ركوع و سجود واجب ركنی است.
🌷وقتی مأمون(علیه من الرحمن ما یستحق)، به وجود مبارك امام رضا(سلام الله علیه) عرض ميیكند به چه دليل علی بن ابيطالب(سلام الله عليه) افضل است؟ ایشان ديگر نفرمود غدير، فرمود با آيه
{انفسنا}.
🌷خدا وقتی وجود مبارك حضرت امير علیه السلام را جان پيغمبر میداند از اين بالاتر فضيلت فرض میشود؟!
🌷«من كنت مولاه فهذا علی مولاه» كه گفته ٔ خود پيغمبر است، هر چند آن هم از طرف خداست، کجا؛ و اینکه ذات اقدس اله خود فرموده علی جان پيغمبر است، کجا؟!
و وجود مبارك امام رضا علیه السلام به اين استدلال كرد.
🌷تفسیر سوره حجرات
#مباهله را دریابیم
🇮🇷@davat114
🔰 لوح | اعتمادِ نقطهزن!
🔺 رهبر انقلاب، امروز: هرجایی که به جوانهایمان اعتماد شد و از ایشان کار خواسته شد، واقعاً درخشیدند در همه بخشها از #واکسن کرونا بگیرید تا موشک نقطهزن. ۱۴۰۰/۱۱/۱۰
✅👌 این نگاه راهبردی و #تمدن ساز حضرت آقا را مقایسه کنید با نگاه غلط عده ای که دم از #ولایت می زنند اما عزیزانی که در بحبوحه #کرونا مشغول کار پرستاری و تولید #واکسن هستند را سربازان صهیونیست خطاب می کنند !!!!!
👈 بله ، فرق دارد، خیلی هم فرق دارد نگاه ما به ولایت از زبان ما صادر شود یا از اعماق وجود ما
✅ انقلابی باید مبانی امام و رهبری را خوب یاد بگیرد ، وگرنه امکان لغزشش خیلی بالاست!
#ایران_قوی
🇮🇷@davat114
💠 اصالت تشیع
🔸 تشیع بعد از #علی_بن_ابی_طالب نیست، بلكه قبل از علی بن ابی طالب است. بیان ذلك این است که ما یك مكتبی داریم به نام تشیع و یك گروهی داریم به نام #شیعه، این مكتب همزمان با قرآن آمده و اول كسی كه حامی این مكتب و مروّج این مكتب و مؤمن به این مكتب بود خود رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) بود، بعد صدیقه طاهره و علی بن ابی طالب (علیهم السلام) و سایر اهل بیت، بعد مردم. شیعه یعنی گروهی كه پیرو علی بن ابی طالب هستند، اما تشیع یعنی مكتبی كه می گوید ولی خدا و جانشین پیامبر باید معصوم باشد و آن انسان كامل معصوم جز علی و اولاد (علیهم الصلاة و علیهم السلام) نیستند این #مكتب-تشیع است و اول كسی كه به این مكتب ایمان آورد خود پیامبر بود، چون ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَیهِ مِنْ رَبِّهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ﴾.
🔸 مكتب تشیع غیر از شیعه و گروه خاص است. اول پایه گذار و مؤمن به مكتب تشیع خود ذات مقدس رسول اكرم بود، حضرت امیر بود. اگر وجود مبارك رسول اكرم به رسالت خود ایمان آورد، وجود حضرت امیر هم به ولایت خود ایمان دارد، این می شود #مكتب_تشیع، پس اگر كسی #ولایت را نپذیرد و اگر كسی وجود مبارك حضرت امیر (سلام الله علیه) را خلیفه بلافصل نداند «فَمَا آمَنَ بِشَیءٍ».
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سخنرانی در کنگره بین المللی غدیر
تاریخ: ۱۳۸۳/۱۱/۰۸
🇮🇷@davat114
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ولیای از اولیا من را کسی اهانت کند ، #فقدارصَدلمحارَبَتی😭🥀
#لبیکیاامامخامنهایی
#ولایت #فرزندآوریبرایدفاعازامام
🇮🇷@davat114
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔍 مرور دیروز، برای تبیین امروز
🔅 قال الله تعالیٰ:
«وَ المُؤمِنونَ وَ المُؤمِناتُ بَعضُهُم اَولِیاءُ بَعضٍ یَامُرونَ بِالمَعروفِ وَ یَنهَونَ عَنِ المُنکَرِ وَ یُقیمونَ الصَّلوةَ وَ یُؤتونَ الزَّکوةَ وَ یُطیعونَ اللهَ وَ رَسولَهُ اُولئِکَ سَیَرحَمُهُمُ اللهُ اِنَّ اللهَ عَزیزٌ حَکیمٌ.» (توبه، آیه ۷۱)
🔸 در این آیهای که تلاوت کردم، مسئلهی مهمّ #پیوستگی مؤمنین با یکدیگر مطرح شده است که در تعبیرات قرآنی به این پیوند و این پیوستگی گفته میشود «ولایت»؛ ولایت مؤمنین با یکدیگر. این مطلب در چند آیۀ از قرآن آمده است.
🔸 در این آیه،
نتیجهٔ این #ولایت و همبستگی را رحمت الهی معرفی میکند: «اُولئِکَ سَیَرحَمُهُمُ الله»؛ یعنی اگر شما مسلمانان با یکدیگر پیوند و ارتباط و همکاری و همدلی داشته باشید، رحمت خداوند شامل حال شما میشود.
🔅 بعد میفرماید: «اِنَّ اللهَ عَزیزٌ حَکیمٌ»؛
آیهٔ شریفه را با ذکر عزّت الهی و حکمت الهی پایان میدهد؛ شاید از این جهت که #رحمت الهی در این مورد متناسب است با عزّت پروردگار و حکمت پروردگار.
🎙 بیانات مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۴۰۳/۷/۱۳
📚 #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#فرزندآوری_ولایتها
🇮🇷@davat114