ارتباط عقل و حقوقی که در روایت آمد، با ارتباط گرفتن با دیگران 💠 با توجه به مبحث قبلی که در مورد از روی عقل صحبت کردن و از روی جوّ صحبت نکردن بود و 💠 با توجه به روایتی که مبنای عقلی ارتباط با دیگران را گوشزد می کند ، 💠موضوعی که باید در نظر داشت این است که هر کدام از اعضای خانواده ما، حدّاقل، برادر مومن ما محسوب می شوند. و حدّاقل ترین حقوقی که می توان در موردشان رعایت کرد، روایتی است که از امام صادق برایتان مطرح شد، 📝 و حالاتمرین عملی ما پس می توان برای هر بند آن تصویری در زندگی خودمان ترسیم کنیم: 🔰 مثلا وقتی در بند هفتم می فرماید، او را بپذیری یا در بند سوم می فرماید، او را به خشم نیاوری، ... ببینم چه چیزهایی باعث می شود فرزندم، دانش آموزم، همسرم و ... عصبانی شود. او را در قدم اول بشناسم و طبع اش را تا حدی شناسایی کنم. در قدم دوم، اگر چیزی که حقیقتا نیاز هست که به او منتقل شود، (مثل مطرح کردن مسئله نماز در سن ۵تا۷سالگی یا رعایت ادب یا ...)، از ناحیه ای که او می پسندد و می پذیرد به او بگویم. (مثلا اگر احساس قدرت را دوست دارم، نمودی از سردار سلیمانی را در طی چند روز با شخص دیگری (مثل پدر در خانه) طوری که او بشنود، مطرح می کنم و در میان این صحبت ها قوی بودن و نماز به وقت خواندن او را پررنگ می کنم.) 🔰 یا وقتی می فرماید، اگر حاجت و نیازی دارد، در رفع آن نیاز بکوشی‌... ممکن است کودک در طی سال های مختلف زندگی، چیزهایی را نیاز خود ببیند که به آنها حقیقتا نیازی ندارد ... مثل کودکی که لیوانی پر از سَم را روی میز می بیند، ولی از مادر آن لیوان را طلب می کند، زیرا فکر می کند وقتی تشنه است باید هر لیوانی که درآن مایعی وجود داشته باشد را میل کند. ولی مادر فورا از جای مناسب مقداری آب، بنا به نیاز او، به او می دهد. 🔰 شما چه مثال های دیگری برای عملی کردن این روایت، در زندگی خود می شناسید 🔰 البته این موضوع را در نظر داشته باشیم که، این موارد که در روایت ذکر شده، بدون در نظر گرفتن این است که دیگران با ما چنین رفتاری دارند یا ندارند، وگرنه قاعده عاقل بودن رعایت نشده و بر اساس جوّ و رفتار دیگران، عمل خواهیم کرد! #شنبه #رعایت_حقوق_دانش_آموز #رعایت_حقوق_فرزند @davat_namaz