طریف خالدی در کتاب انجیل به روایت مسلمانان منابع و اقوال جهان اسلام را درباره‌ی حضرت عیسی، از قرن هشتم تا هجدهم میلادی گرد هم می‌آورد. این منابع شامل آثار عرفانی، متون تاریخی پیرامون انبیاء و اولیاء و البته قرآن کریم است. طریف خالدی از خلال این مطالب می‌کوشد روابط پیچیده‌ی مسلمانان و مسیحیان را به تصویر بکشد و از دریچه‌ی جهان اسلام، به پیامبر مسیحیان و یکی از اثرگذارترین شخصیت‌های سراسر تاریخ، نگاهی تأمّل‌برانگیز بیفکند. #قرآن و منابع اسلامی حضرت #عیسی را چگونه برای ما ترسیم نموده‌اند؟ عیسای قرآن با عیسای #انجیل چه شباهت‌ها و چه تفاوت‌هایی دارد؟ طریف خالدی در کتاب انجیل به روایت مسلمانان در پی یافتن پاسخ این پرسش، در کتب، ادبیات، احادیث و اقوال جهان اسلام کند و کاو می‌کند.

﷽؛ 💌این خانم #مسیحی میگه وقتی #قرآن‌ رو خوندم، اشک ریختم، خدایی که به ما معرّفی کرده بودن، خدای خشنی بود، ولی خدایی که قرآن ازش صحبت میکنه، دائم تکرار می کنه بخشنده و مهربان است. 💚 ایشون می گه: "به خوندن قرآن ادامه می دم و اگر بخوام خدایی رو بپرستم ترجیح میدم خدایی باشه که بخشنده و مهربان باشه." 💌اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ ﴿۱۹﴾ ☪✝eitaa.com/Debate

او بر همه امتیاز دارد، مردم! عالم به حسن نیاز دارد، مردم رو سوی بقیع کعبه با خود می‌گفت: ابروی حسن نماز دارد، مردم طاهره ابراهیم‌نژاد آکردی

﷽؛ 📌 تاجر #مسیحی زائر #کربلا ◀️ استاد مومنی ⏰ ۲ دقیقه و ۲۱ثانیه ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ☪✝eitaa.com/Debate

﷽؛ 🇵🇹 #حقوق_بشر غربی و زنده زنده سوزاندن #زنان و کودکان 🔻 در جریان جنایات #پرتغال در موزامبیک، یکی از #کشیش‌های پرتغالی ساکن مناطق شمالی موزامبیک، که نتوانست در برابر ظلم به انسان‌های بی‌گناه سکوت کند، طی نامه‌ای به رئیس ایالت، دست به افشاگری علیه پرتغالی‌ها زد. 🔻 طبق این نامه، در تاریخ ۱۰ دسامبر سال ۱۹۷۱، کماندوهای پرتغالی وارد روستای داک شدند و ۱۹ نفر از بومیان را در دم به قتل رساندند. سپس معلّم مدرسه را دستگیر کردند و او را در مدرسه، جلوی همسر باردار و دو فرزندش، آن‌قدر با کلنگ زدند تا دچار جراحات بسیار شدیدی شد. 🔻 در نوامبر همان سال نیز، گروهی چهل نفره از کماندوهای پرتغالی به منطقه‌ای در شمال موزامبیک هلی‌بورن شدند. آن‌ها دستور داشتند مناطق بین چینوا و بوکسو را به آتش بکشند و بومیان را به قتل برسانند. در کمتر از چندین ساعت، ده‌ها نفر از بومیان کشته شدند و خانه‌هایشان نیز به آتش کشیده شد. ‼️ در جریان این جنایت، نیروهای پرتغالی در روستای آنتونیو، ۱۶ زن و کودک را در یکی از خانه‌ها محبوس کردند و آن‌ها را زنده زنده سوزاندند. 📚 منبع: مجله انقلاب موزامبیک، شماره ۵۰، صفحه ۱۰ _جنایات غرب ☪✝eitaa.com/Debate

﷽؛ 📄 #معرفی_مقاله بررسی آراء و افکار #ولتر درباره شخصیت حضرت #محمّد (ص) ✍ زینب کریمی، محمّد علی چلونگر 📰مطالعات تاریخ اسلام سال پنجم زمستان 1392 شماره 19 📌 مطالعات اسلامی به عنوان یکی از حوزه‌های مهم شرق‌شناسی از دیر باز مورد توجّه #مستشرقان بوده است. ولتر به عنوان یکی از این مستشرقان در سده هجدهم میلادی (1694- 1778) به شرح و بسط آراء و افکار خود درباره اسلام به ویژه حضرت محمّد(ص) پرداخت. او در آغاز یعنی در مرحله نخست، نگاهی بسیار منتقدانه نسبت به #اسلام و حضرت محمّد(ص) داشته است. تا جائی که پیامبر را مردی جاعل، دروغگو و فریب‌کار معرّفی کرده است. مرحله دوم که در اواسط زندگی فرهنگی و علمی او است، به موضعی معتدل­ تر نسبت به اسلام و حضرت محمد(ص) رسیده است. در این مرحله پیامبر را مردی سیاستمدار معرّفی کرده است و در نهایت در اواخر عمر به مدح و ستایش حضرت محمد(ص) پرداخته است. و حضرت را پدید آورنده بزرگ‌ترین انقلاب روی زمین، و دین اسلام را بزرگ‌ترین دین معرّفی کرده؛ در این مقاله براساس روش توصیفی-تحلیلی به شرح افکار ولتر درباره پیامبر، چگونگی متحوّل شدن او و علل آن پرداخته شده و در همین جهت در صدد پاسخ به پرسش‌های زیر می باشد:👇🏻 1. علل نگاه نقّادانه ولتر به شخصیت حضرت محمّد(ص) چیست؟ 2. ولتر در چه مواردی نسبت به حضرت محمّد(ص) انتقاد داشته است؟ 3. علل تغییر دیدگاه ولتر نسبت به حضرت محمّد(ص) چه بوده است؟ 4. آیا بین نگاه مثبت ولتر در نیمه دوم عمرش نسبت به حضرت محمّد(ص) و نگاه نقّادانه او نسبت به #مسیحیت، ارتباطی وجود دارد؟ ☪✝eitaa.com/Debate

﷽؛ 📌 جوان غربی: #حجاب در #انجیل وجود داره ولی در مسیحیت امروز نیست. حالا چه کسانی این کار رو انجام می دن؟مسلمانان امروزی، من دارم بیدار می شم! ☪✝eitaa.com/Debate

﷽؛ 💠 «صلوات بر محمد» در #ادبیات و میراث اسلامی (مقاله 2022) ☪✝eitaa.com/Debate