...ادامه ♦️دیوبندیه/طالبان برای نمونه یکی از کشتارهای بی‌رحمانه و جنایات ضداسلامی و انسانی طالبان را در #مزار‌شریف یادآور می‌شویم. فتوایی که #ملاعمر رهبر طالبان درباره شیعیان صادر کردند که در آن فتوا چنین آمده است: «همه مردان شیعه و پسر بچه‌های شیعه بالای 7 سال، به قتل برسند و زنان و دختران و پسران کمتر از 7 سال شیعه بعنوان برده و کنیز به اسارت درآیند.» پس از صدور فتوای ملاعمر؛ قتل و غارت شیعیان توسط طالبان آغاز گردید، زنان، مردان و کودکان مزارشریف از روی بام‌ها به رگبار بسته شدند و اهالی شهر را قتل عام کردند و پس از آن به شفاخانه‌ها‌ (بیمارستان) رفته هرجا که شیعه بودند، روی تخت خواب بیمارستان به شهادت رساندند، در حالیکه اجساد هزاران شیعه روی زمین انباشته شده و طعمه درندگان شده‌بود. در شهر #میمنه محله شیعه‌نشین رفته تعداد زیادی از زنان و مردان و کودکان را در حسینیه جمع کرده و بر سر آن‌ها نفت ریختند و طعمه حریق نمودند. #ملانیازی در سخنرانی خود رسماً اعلام کرد: «هرکس که یکی از اهالی هزاره‌ها یا یک شیعه را در خانه‌ی خود پنهان کند ما آن خانه را با اهلش به آتش می‌کشیم و سپس گفت: «امیرالمؤمنین ما (ملاعمر) برای مردم مزارشریف عفو عمومی داده، اما این عفو شامل هزاره‌ها و شیعه‌ها نمی‌شود.» اما افراط، خشونت، تعصب و وحشیگری طالبان بجایی کشیده‌شد که طبق فتواهای ملاعمر هم عمل نکردند. در #سنجگچارک و #بلخاب و #ایروان و #کاپیسا، شکم بانوان حامله شیعه را پاره می‌کردند و جنین آنان را بیرون آورده و سرش را می‌بریدند و زبان مردان و سینه زنان را می‌بریدند و چشمان آنان را از حدقه بیرون می‌آوردند. ▪️تأثیر مکتب دیوبند برجنبش‌های اسلامی و طالبان باتوجه به شواهد و قرائن، نه تنها جنبش طالبان بیشترین تأثیر را از آموزه‌های مکتب دیوبند در شبه قاره‌هند پذیرفته است، بلکه ریشه همه‌ی جنبش‌ها در شبه‌قاره‌هند است. در جهان اهل‌سنت 2 چهره بسیار مهم و تأثیرگذار را می‌بینیم که هر 2 همزمان و هم‌عصر بوده است. و هر 2 در مدینه منوره تحصیل کرده‌اند هرچند ملاقات و دیدارهایی باهم نداشتند. اینان عبارتنداز: 1⃣ شاه‌ولی‌الله‌دهلوی متولد 1114هـ.ق 2⃣ محمدبن‌عبدالوهاب متولد1111هـ‌.ق شاه‌ولی‌الله دهلوی، فیلسوف، محدث [صوفی] و از مروجّین زبان فارسی که اعتقادش بر این بوده‌است که قرآن و احادیث باید به زبان رایج مردم ترجمه شود؛ برهمین اساس او از نخستین کسانی است که قرآن را به زبان فارسی که در آن زمان زبان اداری هند بود ترجمه کرد و 2 مکتب دیوبندی با عنوان #اهل‌سنت‌و‌جماعت و #مکتب‌ #اهل‌حدیث، حاصل اندیشه و افکار اوست. مکتب فکری دیوبندی که امروزه‌ همه دنیا را در نَوردیده و مادرِ جنبش‌هایی مانند: #جمعیت‌_علماء #جماعت_تبلیغ #جماعت_اسلامی #جنبش_خلافت و #جمعیت_اهل‌حدیث و امثال آنان است، تأثیرپذیر بر جنبش‌های اسلامی از جمله طالبان در افغانستان از مکتب دیوبند و آموزه‌های آن، بخاطر عواملی است که به برخی از آن‌ها اشاره می‌شود: الف) تبادل استاد و دانشجو: آنچه که زمینه تبادل استاد و دانشجو را فراهم کرد و مکتب فکری دیوبند را از این طریق توانست بیشترین تأثیرات خود را بر جنبش‌های اسلامی بگذارد؛ شکست علمای سعودی در بحث توسل و ندا دادن به غیر «الله» بخصوص پیامبر اسلام(ع) بود که نوع آشتی بین #مکتب_دیوبند، #مکتب_حنفی و نیز #مکتب_سلفیت صورت گرفت. بدین طریق استادان و دانشجویان، برای تحصیل حدیث و زبان عربی به مدینه منوره (جامعه اسلامی) و مکّه مکّرمه‌(جامعه امّ‌القری) می‌رفتند و علمای مسلمان هند اقدام به تأسیس مدرسه صولتیه‌(در شهر مکه) مدرسه دینی جامع شرعیه (در مدینه) و چند مرکز حفظ و تعلیم قرآن دیگر نیز تأسیس نمودند، تا جایی که کلنگ احداث دانشگاه مدینه توسط دو استاد مشهور هندی ـ سید ابوالحسن ندوی، ابوالاعلی مودودی ـ زده شد؛ هرچند سلفی‌ها نیز دارالسلفیه‌هایی را در شبه قاره تأسیس کردند، ولی مثل آنان تأثیر‌گذار نبودند. از سوی دیگر، جنبش‌ اهل‌حدیث هند به سرپرستی #سیداحمدعرفان پیوند اخوّت علمی با سلفی‌های عربستان بستند، به گونه‌ای که دانشگاه اسلامی اسلام‌آباد در پاکستان باگرایش سلفی از مهم‌ترین دانشگاه‌هایی است که اندیشه‌های مکتب دیوبند را تبلیغ می‌کند. و گروه طالبان بخصوص رهبران آن‌ها در مدارس پاکستان آموزش دیده و به شدت از افکار وهابی مآبانه آنان متاثرند، علاوه بر این‌که برخی از رهبران فارغ‌التحصیل از دانشگاه اسلامی مدینه می‌باشند. (106) ادامه در پُست بعدی فرقه‌ها و ادیان جهان اسلام https://eitaa.com/joinchat/1739522124Ca6c226e120 ‌‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

...ادامه ▪️دره پانکیسی ما از اینکه در حالیکه قفقاز هنوز تحت اشغال است، به سوریه آمده‌ایم، خجالت می‌کشیم. اما جوانان بعد از دریافت آموزش‌ها از اینجا برمی‌گردند. یکی از همرزمان من بعد از آموزش دیدن در مورد نحوه کار با مواد منفجره، مستقیماً از اینجا به کوهستان‌های قفقاز برگشت. از این زاویه، امارت قفقاز از حضور ما در اینجا نفع می‌برد؛ پیکارجویان آنها در اینجا آموزش می‌بینند و آماده می‌شوند."» وهابی‌ها در خود تفلیس و نزدیکی‌های آن فعالیت می‌کنند و در "سوغانلیق" که شیعه‌نشین است، شدیداً کارهای تجاری و حمایت‌های مالی و ... انجام می‌دهند. 95% مراکز فعالیت آنها مناطق شیعه‌نشین است و با سنی‌ها در گرجستان کاری ندارند. وهابیون در "آجاریا" نیز فعالیت دارند. وهابی‌ها در بازار خرید فروش خودرو سرمایه‌گذاری کرده‌اند (ترانزیت اتومبیل از اروپا به قفقاز) به شکل زنجیره‌ای در آذربایجان و گرجستان در انحصار آنان می‌باشد. ▪️زمینه‌های تبلیغ در گرجستان انتقال معارف دینی به نسل جدید شیعه در گرجستان، از طریق فعالیت مؤسسات دینی، کلاس‌های جانبی مساجد و کلاس‏های رسمی حوزوی(مانند فعالیت شعبه جامعه المصطفی‌(ص)) صورت می‏‌گیرد. راه‌اندازی شبکه‌های تلویزیونی و سایت‌های فعال اینترنتی از مهم‏ترین راه‌های تبلیغی هستند که ایجاد و اداره آنها بعلت هزینه‌بر بودن، از عهده افراد و مؤسسات فعال فعلی خارج است. همچنین جای یک انتشارات فعال شیعه در زبان گرجی خالی است؛ هم اکنون نویسندگان و مترجمان شیعه و نیز امکانات چاپ در گرجستان موجود است اما پشتیبانی مالی از سوی یک انتشارات وجود ندارد. ▪️حضور در آسیا و حوزه اقیانوس آرام در این منطقه، اندونزی و فیلیپین پایگاه دو گروهی است که تصور می‌رود با القاعده ارتباط دارند. #جماعت_اسلامی، که پایگاهش در اندونزی است، مسئول بمبگذاری در یک کلوپ شبانه در بالی شناخته شده‌است. در این حمله که در سال2002 صورت گرفت، بیش از 200نفر کشته شدند. از دیگر حملات این گروه که به دهه1980 بازمی‌گردد، حمله به مسیحیان و نیز صنعت گردشگری در شرق اندونزی است. دولت آمریکا می‌گوید #گروه_ابوسیاف که در جنوب فیلیپین مستقر است، با شبکه القاعده ارتباط دارد و برای باجگیری به چندین فقره آدم‌ربایی دست زده است. هدف اصلی این گروه تاسیس یک حکومت مستقل اسلامی در جزایر میندانائو و سولو است. هدف نهایی گروه‌های افراطی و شبه نظامی در جنوبشرق آسیا که رو به رشد است، تشکیل یک خلافت اسلامی با عنوان «دولت‌اسلامی نوسانترا» متشکل از مالزی، اندونزی، سنگاپور، جنوب تایلند و جنوب فیلیپین است. ▪️سلفیت در آسیای مرکزی هر چند تحلیل جریان‌های افراطی و سلفی‌گری در اسلام به ظاهر آسان است، ولی نگاهی عمیق‌تر به نحوه تشکیل و رشد آن، نشان از برنامه‌ریزی و هدایت کاملاً آگاهانه دارد؛ جریان‌هایی که امروزه حتی حامیان آن‌ها از شرارت‌های آنان در امان نیستند. فروپاشی اتحادجماهیرشوروی در سال1991 میلادی و تقسیم آن به15 کشور، باعث وقوع تحولاتی در این منطقه شد. یکی از خصوصیات بارز نظام کمونیست شوروی، مخالفت با دین به هر شکل و عنوان بوده، بطوری که حتی با تبلیغ و برگزاری مراسم و آیین‌های مذهبی برخورد امنیتی می‌کردند. هرچند کشورهای تازه استقلال‌یافته سخت‌گیری‌های شوروی سابق را در مخالفت با دین نداشتند، با این وجود بررسی عملکرد این کشورها نشان می‌دهد که علاقه‌ای به بسط و گسترش مذهب وجود نداشته و حتی در برخی موارد، برخوردهایی نیز در این زمینه صورت گرفته است. در چنین فضایی که اجازه فعالیت به گروه‌ها و علمای اصیل داده نمی‌شود، سرمایه‌گذاری برخی کشورهای عربی در حوزه سلفیت و اندیشه‌های افراطی، باعث رشد و تقویت این جریان در منطقه آسیای مرکزی شده‌است. البته باید به این نکته نیز اشاره کرد که کشورهای تازه استقلال یافته، از جمله کشورهای منطقه آسیای مرکزی، در رابطه با مسائل مذهبی و بخصوص فعالیت جریان‌های افراطی، مواضع تدوین‌‌شده و ثابتی ندارند و به‌ همین دلیل است که گاهی تصمیمات و مواضع ضدونقیضی از سوی مقامات آنها اتخاذ می‌شود. ▪️دیدگاه‌ها و عملکرد متناقض مقامات منطقه مقامات انتظامی و امنیتی کشورهای منطقه بدلیل عدم شناخت صحیح از اهداف سلفیت، عملکرد‌های ضدونقیضی از خود نشان داده‌اند. بعنوان مثال، قبل از اعلام ممنوعیت فعالیت سلفی‌ها در تاجیکستان، نهادهای امنیتی این کشور فعالیت‌ پیروان این جریان را نگران‌کننده و خطرناک تلقی می‌کردند. این در حالی است که در ژانویه سال2008، وزیر سابق کشور تاجیکستان ضمن نشست مطبوعاتی اعلام کرده‌ که سلفی‌ها بدلیل عدم نقض قوانین، تهدیدی برای دولت تاجیکستان تلقی نمی‌شوند. (153) ادامه در پُست بعدی فرقه‌ها و ادیان جهان اسلام https://eitaa.com/joinchat/1739522124Ca6c226e120 ‌‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist