◀️ #حق‌الناس! تابستان سال 1367 در یکی از ارگانها مشغول به کار بودم. #رئیس واحد ما، یک #آخوندزاده به تمام معنا #آقازاده بود! یکی از روزها، یکی از نیروها که کلی هم سابقه جبهه داشت، وارد اتاق شد و برگه تسویه حسابش را گذاشت روی میز. آقای رئیس نگاهی به برگه انداخت و با تکبر گفت: - امرتون؟ طرف گفت: من درخواست انتقال از این جا به پادگان ولی‌عصر (عج) داده‌ام. این هم برگه تسویه حسابم است که همه واحدها امضا کردند و فقط مانده امضای شما. برگه را برداشت، چشمانش را ریز کرد، همه امضاها را از نظر گذراند، آن را انداخت روی میز و گفت: - شما تشریف ببرید، ان شاءالله شش ماه دیگه بیایید تا امضا کنم. طرف با تعجب گفت: - ببخشید برادر، من هیچ بدهی به این جا ندارم. اصلا در این چند سال با واحد شما کاری نداشتم. برای چی بروم شش ماه دیگه بیام؟ من باید شش ماه علاف بمانم. زندگی‌ام به هم می‌ریزد. آقای رئیس درحالی که #می‌رفت پشت کمدهای فلزی #استراحت کند، گفت: - باید #بررسی شود. این جا که #الکی نیست. طرف، ناامید برگه را برداشت و از اتاق خارج شد. رفتم سراغ رئیس و بهش گفتم: - ببخشید برادر، من پرونده ایشان را نگاه کردم، نه #بدهی دارد و نه #هیچ_مشکل دیگه. برای چی باید برود شش ماه دیگه برای امضای برگه بیاید؟ که گفت: - اگر الان امضا کنیم، #پررو می‌شوند. آن وقت روی واحد ما #حساب نمی‌کنند. بگذار برود شش ماه دیگه بیاید تا بفهمد #ماهم_برای_خودمان_کسی_هستیم! به بهانه دستشویی رفتن، از اتاق خارج شدم. آن برادر را در راهرو پیدا کردم. برگه را از دستش گرفتم و چون در مواقع ضروری به جای آقای رئیس حق امضا داشتم، گفتم: - ببین، من برگه‌ات را امضا می‌کنم، فقط خداوکیلی به گوش او نرسد. این طوری هم برای من بد می‌شود، هم باید بروی شش ماه دیگه بیایی برگه‌ات را بگیری. دو سه سال پیش که #تکفیری‌ها به شهر #داریا در سوریه حمله کردند، ایشان در مصاحبه با خبرگزاری‌ها #ژست گرفت و گفت: - اگر تکفیریها به حرم حضرت سکینه(س) نزدیک شوند و آن جا را #تهدید کنند، #من شخصا #اسلحه به دست می‌گیرم و #برای_دفاع می‌روم سوریه! تکفیریها شهر داریا را اشغال کرده و #مرقد حضرت سکینه(س) را هم #منهدم کردند. او که در 8 سال دفاع مقدس، #یک‌بار هم اسلحه به دست #نگرفته و جبهه #نرفته بود، #خودش_را_آفتابی_نکرد تا کسی نپرسد #چرا_نمی‌روی از مراقد اهل‌بیت(ع) دفاع کنی؟! ▪️#امروز_آن_آقای_رئیس، آن قدر #متشرع است و در #تلویزیون از #تاریخ_اسلام و #حق!الناس و ... سخن می‌گوید که من به دینداری خود شک می‌کنم! ✍ #حمید_داودآبادی دفاع همچنان باقیست Eitaa.ir/Defa_baghist

✅ امام رضا علیه السلام: 🔻 هر کس توان از بین بردن گناهانش را ندارد ، بسیار بر محمد و آل محمد #صلوات فرستد ، که این کار "گناهان" را #منهدم میکند... 📚 الخصال ص۱۹ ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

👣 نفوذ (۱۱) این جا جای همان جهاد کبیری است که من چند روز قبل از این مطرح کردم؛ «فَلَا تُطِعِ ٱلْكَٰفِرِينَ وَجَٰهِدْهُم بِهِۦ جِهَادًا كَبِيرًا پس، از كافران پیروی نكن و به وسیله‌ی قرآن (یا ترك پیروی از آنان) با آنان به جهادی بزرگ بپرداز.[فرقان۵۲]»؛ در تفاسیر گفته‌اند مراد از این ضمیر «بِه»، قرآن است، با اینکه حالا کلمه‌ی قرآن در عبارت نیامده است که ضمیر به آن برگردد لكن، هم مرحوم طبرسی در «مجمع‌البیان»[گفته است]، هم مرحوم علّامه‌ی طباطبائی؛ مرحوم علّامه‌ی طباطبائی می‌گویند سیاق کلام نشان می‌دهد که مراد از «بِه» یعنی «بالقرآن»؛ بنده هم آن جا همین را در سخنرانی گفتم؛ بعد که آمدم، به ذهنم رسید که یک وجه اوضحی در اینجا وجود دارد که «فَلَا تُطِعِ ٱلْكَٰفِرِينَ وَجَٰهِدْهُم بِهِۦ»، یعنی «بعدم الاطاعة»؛ عدم‌الاطاعة یعنی آن مصدری که فعل از آن انشقاق پیدا می‌کند و مستتر در آن فعل است؛فَلَا تُطِعِ ٱلْكَٰفِرِينَ وَجَٰهِدْهُم بِهِۦ، یعنی به این عدم‌الاطاعة، جِهاداً كَبيرًا؛ پس عدم‌الاطاعة شد جهاد کبیر؛ این معنا اقرب به ذهن است؛ حالا من البته فحص نکردم ببینم در بین مفسّرین کسانی این احتمال را داده‌اند یا نه، لكن به هرحال این احتمال، احتمال مهمّی است. جهاد کبیر یعنی این؛ جهاد برای عدم تبعیّت، برای عدم دنباله‌روی از دشمن. پس مسیر و جهت‌گیری این مجلس این است؛ #مسیر_انقلابی #مسیر_انقلابیگری #تعقیب‌_راه‌انقلاب #تحکیم_اسلام #تحکیم_دین‌خدا.(۹۵/۳/۶دیدارمجلس خبرگان) ▪️نفوذ، جایگزین مناسبی برای جنگ نظامی شما خیال نکنید که دشمن فقط از جبهه‌ی جنگ حمله می‌کند. دشمن وقتی در مقابل نظامی مثل نظام جمهوری‌اسلامی قرارگرفت و دید که نمی‌تواند از جبهه، بر این انقلاب و بر این ملت پیروز بشود، سعی می‌کند که در داخل ملت رخنه کند و از درون، کار را مشکل نماید.(۶۹/۹/۵مراسم روز بسیج) ما باید جوانب این توطئه را به روشنی بشناسیم و بشناسانیم؛ وظیفه‌ی ما این است.(۸۸/۷/۲دیدارخبرگان‌رهبری) همهٔ این را امروز فهمیده‌اند و دانسته‌اند که مواجهه‌ی استکبار با نظام جمهوری‌ اسلامی، دیگر از نوع مواجهه‌ی دهه‌ی اول انقلاب نیست. 🔻در آن مواجهه، 🔻زورآزمایی کردند 🔻شکست خوردند 🔻مواجهه‌ی سخت بود 🔻ایجاد جنگ بود 🔻کودتا بود. در اول انقلاب #کودتا راه انداختند 🔻شکست خوردند 🔻شورش‌های قومی راه انداختند 🔻سرکوب شدند 🔻و شکست خوردند 🔻جنگ تحمیلی را به راه انداختند که ۸سال به طول انجامید، شکست خوردند؛ پس دنبال این راه‌ها نخواهند رفت، یعنی احتمالش ضعیف است. البته باید همیشه #هشیاری نسبت به همه‌ی جوانب باشد. اما این، اولویت استکبار در مواجهه‌ی با نظام اسلامی نیست. 🔺اولویت، آن چیزی است که امروز به آن می‌گویند #جنگ_نرم؛ 💯جنگی که وجود دارد 💯از جنگ نظامی اگر خطرش بیش‌تر نباشد، کم تر نیست 💯اگر احتیاط بیش‌تری نخواهد، کم‌تر نمی‌خواهد. 💢در جنگ نظامی دشمن به سراغ #سنگرهای_مرزی ما می‌آید #مراکز_مرزی ما را سعی می‌کند #منهدم بکند تا بتواند در مرز #نفوذ کند 💢در #جنگ_روانی و آنچه که امروز به او #جنگ‌نرم گفته می‌شود در دنیا 💢دشمن به سراغ #سنگرهای_معنوی می‌آید که آن‌ها را منهدم کند 💢به سراغ #ایمان‌ها، #معرفت‌ها، #عزم‌ها، #پایه‌ها و #ارکان‌اساسی یک نظام و یک کشور 💢دشمن به سراغ این‌ها می‌آید که این‌ها را #منهدم بکند و #نقاط_قوت را در تبلیغات خود به #نقاط_ضعف تبدیل کند 💢 #فرصت‌های یک نظام را به #تهديد تبدیل کند.(۸۸/۷/۲دیدار خبرگان رهبری) ... ادامه دارد 👣 نفوذ eitaa.com/nofouz1400