☎️زنگ عبرت: این بار مذهبیها در خطر هستند!!
لطفاکامل مطالعه بفرمائید.
✅ تکرار ۳ #فتنه زمان حضرت علی(عليهالسلام) – در زمان ما!!!؟
1⃣ #فتنه رنگی #جمل
سهم خواهی- حبس خانگی – انحراف توسط فرزندان – ناکثین
2⃣ #فتنه_مذاکره
مذاکره با شیطان بزرگ زمانه و فریب خوردن ابوموسی اشعری - قاسطين
3⃣ #فتنه القای ناکارآمدی
القای عدم عدالت- توسط مذهبیهای احمق – #مارقین یا #خوارج
🔺در #فتنه اول:
یاران نزدیک پیامبر (طلحه و زبیر) که بعد از پیامبر خیلی ثروتمند شده بودند.
- وقتی دیدند نمیتوانند در حکومت حضرت علی(ع) سهم خواهی کنند و به پست و مال و مقام برسند با همراهی خانواده پیامبر (یعنی عایشه) علیه جانشین پیامبر(یعنی علی علیهالسلام) شورش کردند– و خیلیها در این وسط کشته شدند.
– زبیر از اولین یاران پیامبر و علی(ع) بود
– ولی پسرش او را منحرف کرد و بعد از جنگ به شکل بدی کشته شد.
- حضرت علی(ع) از کشته شدن دوست قدیمیاش(یعنی زبیر) در حال انحراف، خیلی غمگین و ناراحت شد.
– این یک فتنه رنگی بود و به جَمل (یعنی شترسرخ) شهرت یافت.
- در آخر با اینکه #بانی_اصلی جنگ جمل موجب فتنه و قتل و کشتار خیلیها شده بود . حضرت علی(علیه السلام) او را به #حبس_خانگی محکوم کرد تا مسبب #فتنه دیگری نشود و افراد بیشتری در این میان کشته نشوند.
❓به نظر شما #زبیر زمان ما چه کسی است؟
🔺در #فتنه دوم:
#سپاه حضرت علی(ع) با #سپاه شیطان بزرگ زمان(یعنی معاویه) در جنگ بود و چون #معاویه در حال شکست بود پیشنهاد #مذاکره داد.
– برخی یاران حضرت علی فریب خوردند و پیشنهاد #مذاکره را باور کردند
– حضرت قبول نکرد و فرمود به آنها اعتماد نکنید
– ولی مردم با سرکَردگی بعضی از #منافقین و #خائنین_داخلی، و #مذهبیون_بیبصیرت، با تبلیغات مسموم بین یاران، حضرت علی(ع) را تحت فشار گذاشته و مجبور کردند.
– حضرت پذیرفت و شخصی را برای مذاکره فرستاد یعنی (مالک اشتر)
–اما باز مردم و بعضی از مسئولین نظر ایشان را نپذیرفتند و گفتند ما مالکاشتر را نمیخواهیم او جنگطلب است
– ما فرد باسواد سیاستمدار و صلحطلب را میفرستیم (ابوموسی اشعری) که امنیت و آرامش به ارمغان بیاورد.
– چند مدت #مذاکره طول کشید
– تا اینکه ابوموسی اشعری فریب خورد و ابتدا شرایط را اجرا کرد و انگشتر را درآورد و حضرت علی را از خلافت و رهبری خلع کرد.
– ولی #معاویه و #عمروعاص تعهدات را اجرا نکردند و معاویه شد ولی امر و ....
– بعد از اینکه مردم دیدند در #مذاکرات شکست خوردند به جای اینکه پشیمان شوند و از علی حمایت کنند، گفتند ما اشتباه کردیم. چرا علی قبول کرد پس علی هم اشتباه کرده و باید توبه کند!!!
❓به نظر شما #ابوموسی زمان ما چه کسی است؟
🔺اما #فتنه سوم:
برخی از #یاران حضرت علی(ع) (یعنی مذهبیهای بیبصیرت و مدعی) با استدلال خود به این نتیجه رسیده بودند که حکومت حضرت علی ناکارآمد و ناعادلانه است – آنها در نتیجه جنگهای متعدد و تخلف و خیانتهای برخی #مدیران به این منطق رسیده بودند.
– آنها به حضرت علی(ع) اعتراض میکردند و قصد داشتند ایشان را #وادار به #توبه و مذاکره کنند
– آنها خود را از رهبر و ولیامرشان حضرت علی(ع) عادلتر و دینشناستر و فهمیدهتر میدانستند - شروع به اعتراض کردند
– سه خصوصیت عجیب #خوارج این بود که
۱) آنها همه را فاسد میدانستند و برای ولی امرمسلمین یعنی علی(ع) تعیین تکلیف میکردند
۲) خود را #عدالتطلب و دیندار واقعی میدانستند و جلوتر از امام حرکت میکردند
۳) و در آخر باقیمانده #خوارج حضرت علی (ع) را به شهادت رساندند
📌📌📌خیلی مواظب باشیم
این #فتنه قصد القای ناکارآمدی و بیعدالت را دارد و همچنین ناامید کردن بچههای #مذهبی – توسط افراد به ظاهر #مذهبی و #عدالتخواه با رمز :
#فساد_همهگیر
#عدالت
#امام_زمان
#ظهور
✍ولی #رهبر_عزیز_انقلاب در تمام سخنرانیها به مردم #امید میدهند و تاکید میکنند خیلی از #مسئولین_فاسد نیستند.
بصیرت داشته باشیم
عمارگونه یاور رهبرمان باشیم
منبع: کانال انصار
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist
┈••✾•🔅 #علیاززبانعلی /قسمت ۲۶۸ 🔅•✾••┈
📃 پاسخ به نامه معاویه
در پاسخ وی نوشتم:
🔸از بنده خدا علی، امیرالمومنین، به معاویةبنابیسفیان
🔸اما بعد، برترین چیزی که شایسته است آدمی خود را بدان مشغول سازد، چیزی است که رفتارش را نیکو سازد و موجب فضیلت شود و از عیب و نقص دورش کند. ستمگری و دروغگویی موجب تباهی دین و دنیای آدمی است و کاستیهای او را نزد عیبجویان آشکار میکند، آن چنان که از یافتن راه چاره در میماند.
🔸پس مراقب مکر دنیا باش که پس از رسیدن به هر چیزی از دنیا، شادی و خوشحالی در آن وجود ندارد؛ ضمن اینکه میدانی امکان دسترسی به آنچه از دست رفته است نداری. مطلب باطلی را به خدا نسبت دادند و خداوند آنان را تکذیب کرد و پس از آن که اندک مهلتی به آن داد، گرفتار عذابی سخت کرد.
🔸پس بترس از آن روز! هر کس عاقبتی پسندیده دارد، خوشنود است و هرکس زمام خویش به دست شیطان داده و برای رهایی خود به ستیزه با او بر نخاسته فریب دنیا را خورده و بدان دل بسته است، پشیمان خواهد بود.
🔸تو مرا به حکم قرآن فراخواندی و خود میدانی که اهل قرآن نیستی و در پی داوری قرآن هم نیستی! و ما از خداوند یاری میخواهیم حکم قرآن را گردن مینهیم و در خواست تو را. هرکس حکم قرآن را گردن ننهد، به گمراهی در بیراهههای دور گرفتار آید. والسلام.
🔻این گونه به دنیا اطمینان مکن که سخت فریبنده است
نامهای هم به عمروبنعاص نوشتم و او را موعظه کردم:
🔸اما بعد، حقیقت دنیا چنان است که آدمی را فقط مشغول خود میسازد و فرصتی برای توجه به غیر آن باقی نمیگذارد و دنیا این گونه است که آدمی به هر مقداری از آن دست یابد، بازهم فزونتر میخواهد و حریصتر میشود! اهل دنیا با داشتن هر مقداری از دنیا، هرگز احساس بینیازی نمیکنند و البته پایان همه جمعکردنها و دستیافتنها جدایی است. خوشبخت کسی است که از سرنوشت دیگران درس بگیرد.
🔸ای اباعبدالله، اجر خویش را نابود مکن و با معاویه در راه باطلش همراه مباش!
او در پاسخ من نوشت: اما بعد، آنچه امروز موجب صلاح امور و الفت بین ماست، بازگشت به سوی حق است. ما قرآن را در میان خود داور قرار داده و حکم آن را پذیرفتهایم و بهتر است هرکسی خود را آماده پذیرش داوری قرآن کند، تا مردم پس از این همه جنگ و کشمکش، عذر او را قبول کنند! والسلام.
و من به او پاسخ دادم:
🔸اما بعد، بدان دنیایی که چنین دلبسته آن شدهای و در برابر آن از خود بیخود گشتهای و بدان تکیه و اعتماد کردهای، به تو پشت خواهد کرد و از تو جدا خواهد شد! پس اینگونه به دنیا اطمینان مکن که سخت فریبنده است. اگر از گذشته درس بگیری، میتوانی آیندهات را حفظ کنی و از موعظهها بهره ببری. والسلام.
▪️انتخاب اجباری ابوموسی اشعری
🔸من به حکمیت ابوموسی راضی نیستم
قاریان قرآن از اهل عراق و اهل شام در میان دو صف لشکریان قرار گرفتند و به قرائت قرآن و بحث در آیات آن پرداختند و همگی خود را یه حکم قرآن ملزم دانستند.
اهل شام گفتند:
ما عمروبنعاص را برای نمایندگی خود در این حکمیت انتخاب کردیم. اشعث و آن دسته از قاریان قرآن که بعدها خوارج شدند، گفتند: ما هم ابوموسی اشعری را به نمایندگی خود در حکمیت انتخاب و برگزیدیم.
من به آنان گفتم:
🔸من به حکمیت ابوموسی راضی نیستم و مصلحت نمیدانم که چنین مسئولیتی بر عهده وی گذاشته شود!
اشعث و چندتن دیگر به همراه قاریان قرآن اصرار ورزیدند که ما به غیر او رضایت نمیدهیم؛ زیرا قبل از اینکه در این مصیبتها واقع شویم، او ما را برحذر داشته بود!
🔸به آنان پاسخ دادم: من به این انتخاب راضی نیستم. #ابوموسی کسی است که #از_من_جدا_شده_بود و #مردم را #از_همراهی_با_من_بازمیداشت.
🔸او حتی #مدتی_گریخت تا اینکه من پس از چند ماه به او #امان_دادم! ولی ابنعباس را برای این کار شایسته میدانم.
پاسخ آنها شگفتآور بود!
گفتند: به خدا سوگند، ما بین تو و ابنعباس فرقی نمیبینیم. ما به دنبال مردی هستیم که نظرش به تو و معاویه یکسان باشد و به هیچ یک از شما دو نفر، نزدیکتر از دیگری نباشد! به آنها پیشنهاد کردم:
🔸من مالکاشتر را برای این کار برمیگزینم.
این بار نیز اشعث مخالفت کرد و گفت: همین «اشتر» است که زمین را بر ما تنگ کرده و همه آتشها از ناحیه او افروخته شدهاست! چرا ما باید تحت امر اشتر باشیم؟ او فقط به دنبال این است که شمشیر برکشیم و بر یکدیگر بتازیم تا خواست تو و او واقع شود!
آرشیو تخصصی کتاب #علی_از_زبان_علی
http://eitaa.com/joinchat/2158231571C5c516c51de
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist