⬛️عضو سابق منافقین: #مقصر نشان دادن #ایران #وظیفه روزانه ما در #فضای_مجازی بود.
✊ دفاع همچنان باقیست
Eitaa.ir/Defa_baghist
🔶تحلیل‌گران فضای مجازی و اعضای جداشده گروهک منافقین می‌گویند این #گروهک_تیمی_بزرگ از کاربران فضای مجازی ایجاد کرده‌است که با ربات‌های #توئیتری و دریافت #دستورالعمل‌های روزانه، موج‌های #هشتگی علیه ایران به راه می‌اندازند.
🔶شبکه خبری الجزیره در گزارشی، ضمن مصاحبه با تحلیل‌گران سیاسی و عناصر جدا شده از گروهک تروریستی منافقین، به پشت پرده راه افتادن #طوفان‌های_توئیتری و #ترند شدن هشتگ‌های معاندان نظام جمهوری اسلامی ایران پرداخته است.
در این گزارش ابتدا به #تعلیق شدن حساب‌های طرفداران نظام جمهوری اسلامی ایران در #فیسبوک و #توئیتر به اتهام انتشار مطالب نادرست اشاره شده و آمده: «ایران به جرگه کشورهای #استفاده‌کننده از بستر اینترنت برای #بی‌ثبات کردن کشورهای متخاصم پیوسته است.»
الجزیره نوشته: «در همین حال، مخالفان دولت تهران، با #دستکاری_اطلاعات در #شبکه‌های_اجتماعی ، #کمپینی گسترده در این فضا به راه انداختند و بسیاری از تحلیل‌گران با واکاوی دشمنان ایران، در پی سرنخی برای یافتن افراد پشت پرده این کمپین بودند.»
🔶یک خبرنگار نشریه «نیو امریکا» گفته: «نقطه عطف واقعی، انتخاب (دونالد) ترامپ بود. وقتی مشخص شد که #خصومت با ایران (در دولت جدید آمریکا) بالا می‌گیرد، به ناگاه حساب‌های #کاربری_زیادی در شبکه‌های اجتماعی ایجاد شد؛ حساب‌هایی متعلق به #افراد_بی‌نام که همگی فضای ذهنی مشابهی داشتند و با اختلافی بسیار جزئی، همگی یک خط را در نوشته‌های خود دنبال می‌کردند.»
توئیتر هیچ‌گاه مبنای خود برای «دروغ‌پراکن» بودن حساب‌های حامی جمهوری اسلامی ایران را علنی نکرد ولی «مارک آونز» استاد دانشگاه «اِگزتر» انگلیس، با بررسی نحوه عملکرد حساب‌های دارای عملکرد و رویه خبری یکسان، به نتیجه‌ای متفاوت با توئیتر و فیسبوک رسیده است.
آونز می‌گوید گاهی برای #تأثیرگذار بودن در فضای مجازی، برخی به ایجاد تعداد زیادی #حساب_کاربری در یک بازه زمانی کوتاه و استفاه از ربات روی می‌آورند. وی گفته: «اکثر حساب‌هایی که هشتگ‌های #ایران_را_آزاد_کنید و #تغییر_رژیم_ایران را از اواخر دسامبر (اوایل دی 96) تا مِِی توئیت می‌کردند، در یک بازه زمانی چهار ماهه ایجاد شدند. این بدان معناست که استفاده زیاد از این هشتگ‌ها، نشان‌دهنده این است که آنها توسط #ربات‌ها توئیت می‌شوند.»
Eitaa.ir/Defa_baghist
الجزیره نوشته که اکثر حساب‌های توئیتری مخالف نظام ایران «به گروه #مجاهدین خلق (منافقین) علاقه نشان می‌دادند.» شبکه خبری الجزیره برای راستی‌آزمایی این مسئله تلاش می‌کند با کادر رهبری منافقین تماس بگیرد ولی آنها از مصاحبه سرباز می‌زنند.
🔶« #حسن_حیرانی » عضو سابق این گروهک تروریستی در مصاحبه با «لیسنینگ پست» گفته: «مجموعاً چندین هزار حساب کاربری توسط هزار تا هزار و پانصد نفر از #اعضای_سازمان اداره می‌شود. این حساب‌ها به خوبی سازمان‌دهی شده‌اند و مدیرانشان، دستورالعمل‌های مشخصی برای آنچه باید انجام دهند دریافت می‌کنند.»
« #حسن_شهبازی » از دیگر اعضای جداشده از منافقین، با شفافیت بیشتری از فعالیت‌های این حساب‌های توئیتری و فیسبوکی برای دامن زدن به #آشوب‌های دی ماه 96 پرده برداشته و گفته: «برای فعال شدن هشتگ‌ها، به ما گفته می‌شد که دقیقا روی چه هشتگی کار کنیم. کار ما این بود که با جستجوی ویدئوهای اعتراضات و نشر و بازنشر آنها، #کامنت‌های خودمان را در ذیل همان ویدئوها پخش کنیم.»
وی در ادامه گفته: «ما به صورت #روزانه ، دستورالعمل‌هایی برای تمرکز بر روی #مسائل_جاری ایران دریافت می‌کردیم، مسائلی مانند #بالارفتن_قیمت‌ها ، #بیکاری_و_فقر
ما باید با استفاده از توئیتر، توجه جهانیان را به این مسائل جلب می‌کردیم و به هر طریقی، جمهوری اسلامی را #مقصر نشان می‌دادیم. این وظیفه روزانه ما در فضای مجازی بود.»
منبع: یاثارالله
دفاع همچنان باقیست
Defa_baghist
🔻آفتِ عبادت‌های مجازی در شبکه‌های اجتماعی!/ الگوریتمِ رسانه، انحطاط بشر است
محمدحسین ملاعبدالصمد: ذات رسانه این است که در درون مخاطب تغییر نگرش ایجاد کند. اگر بخواهیم ملتی یا فردی چیزی در ذهنش باقی نماند یا قدرت تجزیه‌وتحلیل نداشته باشد! باید انبوهی از اطلاعات مختلف و حتی ضد و نقیض را به ذهنش سرازیر کنیم.
🔸من در رابطه با اینکه می‌گویم رسانه تلقی ما را تغییر می‌دهد تحقیقی کردم راجع به گروه‌های فامیلی که همه در حال حاضر عضو گروهی در شبکه‌های اجتماعی هستند، دیدم که در این گروه‌های فامیلی اکثراً حال و احوال‌پرسی نمی‌شود و این‌گونه نیست که همه از هم حال و احوال یکدیگر بپرسند و مباحث فامیلی و خانوادگی و ... گفته نمی‌شود.
بیشتر مباحثی که در کانال‌ها و گروه‌های دیگر می‌بینند در اینجا #فوروارد می‌کنند که مثلاً دیگران هم استفاده کنند. من نمی‌خواهم بگویم که این بد یا خوب است، اما مسئله‌ای که اتفاق می‌افتد این است که مثلاً یکی از اقوام ما سادات است و عیدغدیر شده، من می‌خواهم به او تبریک بگویم اگر بخواهم نشان دهم که به فامیل و صله‌رحم اهمیت می‌دهم در آن گروه به او تبریک می‌گویم یا شخصی یکی از اقوام یا پدرش فوت کرده من آنجا تسلیت می‌گویم یا به کسی که عروسی کرده تبریک می‌گویم. این روال نشان از این دارد که ارتباط اجتماعی که ما به آن نیاز داریم به پیام هایی در فضای‌مجازی تقلیل یافته‌است.
✅ ما نیاز به ارتباطات فیزیکی داریم،
✅ من نیاز دارم که دایی یا خاله‌ام را ببینم
✅نیاز دارم که دست برادرم را بفشارم و چشم در چشم بتوانم ارتباط احساسی برقرار کنم.
🔸درک ما را از صله‌رحم تغییر کرده و با ارسال پیام مساوی شده‌است؛ که این پیام حتی تلفنی یا صوتی نیست و پیام #متنی است و کم‌کم آن‌هم جای خود را به #استیکر می‌دهد! واقعا چه حسی درون استیکر است؟
ملاعبدالصمد" ادامه داد: این اتفاق به #حذف_صله‌رحم_دیداری منجر می‌شود که من به همین راضی شوم، مثلاً می‌گویم عموی خوبی هستم چون به بچه برادرم که دانشگاه قبول شد تبریک گفتم! حتی در مواضع دینی هم اتفاق می‌افتد به یاد دارم که فردی شاید 10سال پیش این جمله را می‌گفت در فضای‌مجازی جمله #مسجد_سنگراست مساجد را پرکنید جمله‌ای که از امام خمینی است، #لایک_می‌خورد، #باز_توییت_می‌شود، ممکن است #ترند هم بشود، 🔸ولی هیچ‌کدام از آن‌هایی که #لایک_کرده‌اند_مسجد_نمی‌روند چون راضی شده‌اند و می‌گویند من کار مهمی کرده‌ام و تبلیغ دین خود را کرده‌ام و این را به دیگران هم بازنشر کرده‌ام، اما در فضای حقیقی این اتفاق نمی‌افتد. اگر قرار است رسانه جای این را بگیرد خطرناک است ولی اگر رسانه بتواند این را شتاب بدهد و فرهنگ‌سازی کند بسیار خوب است.
🔸چرا رسانه نمی‌تواند در جهت مثبت فرهنگ‌سازی انجام دهد؟
وی افزود: چون درون الگوریتمی قرارگرفته که در جهت انحطاط بشر بوده و به این سبک ساخته‌شده است. بحث نظام سرمایه‌داری در آن مطرح است که فقط افرادی در آن سود می‌برند که نگاهشان #فردگرایانه است. به این موضوع دقت کنیم #شبکه‌های_اجتماعی یا #شبکه‌های_ضداجتماعی؛ ما را به نزدیکانمان یا به غریبه‌ها نزدیک کرده است؟ #فقط_حس_نزدیکی را در ما ایجاد می‌کند و من احساس می‌کنم که دوستان بسیاری در فضای‌مجازی دارم و احساس می‌کنم ارتباطات اجتماعی دارم. گاهی این موارد نیاز به آموزش دارد نیاز به اینکه رسانه ملی، آموزش‌وپرورش و ... که آگاه‌سازی می‌کنند از ماهیت رسانه بگویند. ذات رسانه این است که تغییر نگرش درون مخاطب ایجاد کند و تا وقتی این را ندانی؛ نمی‌توانی هیچ سپری در مقابل خود بگیری، وقتی بدانیم به جنگ می‌رویم با خودمان سپر می‌بریم که اگر کسی شلیک کرد من از خودم محافظت کنم ولی وقتی ندانم که جنگ است و به جلو بروم تیرهای رنگی که در هواست را می‌خورم و تأثیرش هم ۵ تا ۱۰ سال بعد بر فرد می‌گذارد؛ این جنگ است.
🔸رسانه؛ ابزار جنگ است!
این کارشناس تصریح کرد: ما هنوز باور نداریم که رسانه ابزار جنگ است و ما در همه‌چیز تحریم هستیم، اما آخرین‌مدل گوشی، برنامه‌ها و نرم‌افزارها، آخرین مدل‌های لپ‌تاپ‌ها به ایران می‌آید! پس چرا این‌ها را تحریم نمی‌کنند؟ این‌ها ابزار جنگی است تا ما را تسخیر کنند. اتفاق دیگری که می‌افتد و بسیار جالب است اینکه دشمن می‌خواهد درک ما را تغییر دهد، یکی از کارکردهای رسانه این است که ما:
🔻فکر نکنیم
🔻تعقل نکنیم
🔻تجزیه و تحلیل نکنیم.
ادامه دارد...
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist