▪️گزارشی از زندگی «تقی‌زاده»؛ ⁉️چرا غرب‌گرایی و دیکتاتوری معادل یکدیگرند؟ نیم قرن پیش در 8 بهمن سال 1348، سیدحسن تقی‌زاده از رجال مشهور سیاسی و فرهنگی تاریخ معاصر ایران و بازمانده نهضت مشروطیت در سن 92 سالگی درگذشت و در گورستان ظهیرالدوله تجریش به خاک سپرده شد. آنچه موجب معروفیت تقی‌زاده در تاریخ ایران شد (علاوه بر آنکه در طی سلطنت 4 پادشاه سابق ایران مسئولیت‌های متعددی داشت) ویژگی شخصیتی اوست که علاقه‌مندان به تاریخ را به بررسی وی به‌عنوان یک مرام سیاسی و نه صرفاً یک شخصیت تاریخی، کشانده است. سیر تطور افکار تقی‌زاده از پوشیدن لباس روحانیت تا پیوستن به جریان فراماسونری، از ترور رهبران مشروطه تا همکاری با دیکتاتوری رضاشاهی از وی شخصیتی ساخته که نماد جریان غربگرایی و خودفروختگی به غربی‌هاست. تقی‌زاده هم معتقد بود "باید از نوک پا تا فرق سر غربی بشویم!" این اندیشه در او تا‌آنجا پیش رفت که معتقد بود باید خط فارسی را به خط لاتین تبدیل کرده و سیستم آموزشی ترکیه را در ایران پیاده‌سازی کنیم. در این گزارش به سیر زندگی و تطور شخصیت تقی‌زاده به عنوان پدر غرب‌گرایی در سیاست ایران می‌پردازیم؛ شخصیتی که از تلبس به لباس روحانیت به جرگه منورالفکرها و فراماسون‌ها پیوست، برای به کرسی نشاندن عقاید خود دست به ترور مخالفانش زد، علیه نفت ایران قراردادی استعماری بست و در‌آخر عمر نسبت به افکار گذشته خود ابراز پشیمانی کرد! «سیدحسن‌تقی‌زاده» متولد شهریور 1256 در تبریز و فرزند سیدتقی اردوبادی امام‌جمعه مسجد حاج صفرعلی در محله‌ی «راسته کوچه» بود. سیدحسن به تبع پدرش از 4سالگی خواندن قرآن را آغاز و در 5سالگی آن را ختم کرد. از 8سالگی تحصیل مقدمات عربی و از 14سالگی تحصیل علوم عقلی، ریاضیات، و علم هیئت را آغاز کرد و اصول فقه را نزد میرزا محمود اصولی و حاج میرزاحسن فراگرفت. همچنین به مدت 5سال به تحصیل علوم جدید و زبان فرانسه -البته دور از چشم پدر- مشغول بود. در آن زمان جریانی تحت عنوان منورالفکری(روشنفکری) در کشور در حال رشد بود که طلایه‌دار این جریان شخصیت‌های وابسته به فراماسونری مانند #میرزا ملکم‌خان بودند. تقی‌زاده تحت تاثیر این جریان لباس روحانیت را کنار گذاشت و بر اثر آشنایی با نوشته‌های #عبدالرحیم_طالبوف و #میرزاملکم‌خان و نویسندگان تجددخواهِ روزنامه‌های فارسی خارج از کشور مانند #اختر، #پرورش، #ثریا، #حبل‌المتین و #حکمت و کتاب‌های عربی چاپ مصر و کتاب‌های ترکی چاپ #امپراتوری عثمانی با اندیشه‌های سیاسی اروپایی و افکار آزادی‌خواهانه و تجددطلبانه آشنا شد. نتیجه آشنایی و نشست و برخاست تقی‌زاده با بزرگان جریان منورالفکری موجب بروز پدیده غرب‌زدگی در وی شد و مورخان او را پیشتاز این عرصه می‌دانند تا جایی که نه تنها به فرهنگ اسلام، بلکه به فرهنگ ایران نیز پشت کرده و یونان را مهد تمدن می‌دانست. او در شماره 7 مجله کاوه که آن را برای ترویج ملی‌گرایی به چاپ رسانده بود، نوشت: "ایرانیان خیال می‌کنند که آنها در گذشته یک تمدن عالی درخشان مانند تمدن یونانیان داشته‌اند. وقتی حقایق علمیه و تاریخیه مثبته در جلو آنها گذارده شود خواهند دید که ایران به علم و ترقی دنیا کمک خیلی زیادی نکرده و مانند همه ملل عالم در اغلب آنچه هم که داشته مدیون تمدن و علم یونیان بوده است." ادامه دارد... ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist