دفاع همچنان باقیست
🔴زنان در نگاه اصلاحات ابزاری برای... قسمت اول 🔴 چندماه پیش از یازدهمین دوره #انتخابات_مجلس مطلبی ن
🔴زنان درنگاه اصلاحات ابزاری برای...
قسمت پایانی
🔴 #جریان_اصلاحات که در طول ۳۰ سال گذشته در همه برنامه‌های براندازانه، #توطئه‌ها و #فتنه‌هایش مقابل تفکرات منحصر به فرد و حکیمانه #رهبر_فرزانه، شکست‌های مفتضحانه‌ای را تجربه کرده و همه راهکارهایشان به بن‌بست رسیده است می‌کوشد این‌بار با برنامه‌ای قویتر و حساب شده‌تر پس از چینش نیروهای آموزش دیده و زبده (که اکثر آنها را زنان تشکیل می‌دهند) حرکت و موج جدیدی را در کشور کلید بزنند و جالب اینکه انتخاب زنانی #خوش_چهره، #خوش_اندام، #بی‌حیا، #عربده‌کش و #آموزش_دیده با حساسیت‌های خاص به عنوان سرتیم، نشان می‌دهد که این‌بار برنامه مدونی را برای تخریب و حمله به نظام دارند تا به آرزوی دیرینه خود برای #فروپاشی_نظام دست یابند. به همین منظور با انتخاب زنانی با چهره و شرایط خاص جسمانی بعنوان سردسته وارد عرصه تخریب‌گرانه خود شده‌اند که در ادامه به چند دلیل دم دستی سوءاستفاده زنان توسط #اصلاحطلبان اشاره می‌کنم:
🔹جذب جوانان هوسران وضعیف‌النفس با عشوه‌گری و لوندی دخترکان بزک کرده و آموزش دیده.
🔹تحریک روحیه غیرتمندی مرد ایرانی در رویارویی با زنانی که طلب کمک می‌کنند.
🔹سوءاستفاده از نگرش مردها به جایگاه زن و احترام و حدودی که برای این جنسیت قائل هستند.
🔹مصونیت اجتماعی اینگونه زنان مقابل نیروهای مذهبی، باتوجه به آرایش و پوشش نامناسب به علت محدودیت‌های اعتقادی و اخلاقی در فرهنگ غنی اسلامی.
🔹سوءاستفاده از جایگاه اجتماعی _ جنسیتی زنان در نگرش اقشار مذهبی و حتی غیرمذهبی اما ریشه‌دار.
🔹پوشش عوام‌فریبانه زنان در میان مردم و نیروهای نیمه امنیتی که کمتر به این جنسیت بعنوان عامل #خرابکار*ث شکّ می‌کنند.
🔹سوءاستفاده از پوشش ظاهری خانم‌ها (مانتو یا حتی چادر) برای مخفی کردن #سلاح_گرم و #سرد مورد نیاز خود و دیگر همکاران اغتشاشگر برای اوقات موردنیاز
🔹سوءاستفاده از جایگاه عاطفی زن برای پوشش‌های خبری و هوچی‌گری‌های رسانه‌ای
🔹تشویش اذهان عمومی و تشویق به اغتشاش با استفاده از روحیه برتری طلبی مردان (وقتی زنی داخل اغتشاش باشد مردها پیش خودشان می‌گویند وقتی یک زن بیرون آمده و اعتراض می‌کند آن وقت ما چرا باید ساکت باشیم؟!! یا حتی برای خودنمایی به آن دختر خوش‌هیکل و خوش‌چهره هم که شده وارد میدان می‌شوند)
🔹برد بیشتر خبری و رسانه‌ای در صورت زخمی یا کشته‌شدن یک زن و بار روانی آن در اخبار، بمنظور پرداختن در شبکه‌های معاند یا به اصطلاح ایجاد جنگ رسانه‌ای: »طعمه‌گذاری بزرگتر برای شکار بهتر مانند نداآقاسلطان برای دمیدن بر آتش فتنه ۸۸
🔴 #مصطفی_تاج‌زاده که مرجع تقلید سیاسی خود را #سعید_حجاریان می‌دانسته است؛ با تبعیت از وی برای سازماندهی نظامی #دختران_خیابان_انقلاب و به خیابان کشیدن آنان در قالب بخشی از «سپاه فتنه اقتصادی» وارد میدان شده‌است و با تأسی از حجاریان، معتقد است برای تکمیل پازل #براندازی و #فروپاشی به منظور نتیجه‌گیری در #فتنه_اقتصادی باید اقدامات غیرمتمدنانه "دختران خیابان انقلاب" را که نوعی نافرمانی مدنی است، سازماندهی و سراسری کرد تا به نتیجه مطلوب دست یافت.
حمایت اصلاحطلبان از #زنان_فتنه‌‌گر که برخی از آنها به کشورهایی از جمله کانادا، انگلیس، فرانسه، آمریگا و... فرار کرده‌اند، نیز در قالب جمله زیبای *پشتیبانی از مظلوم*، به همین علت صورت می‌گیرد.
🔴 سوال کلیدی امثال تاج‌زاده و حجاریان در حمایت از دختران خیابان انقلاب که *مدافع حقوق زنان ایرانی کیست!؟* در حالی مطرح می‌شود که همگی آنها #تحریم و #فشار_حداکثری ایران را خواستارند.
دراین نظریه مردم ایران عملاً با یک طراحی ناامن کننده روبرو هستند که #اغتشاشات دی ۹۶ و #آبان ۹۸ را برنامه‌ریزی کرده‌‌است. بنابراین تنها و بهترین راه برخورد و مقابله با این حرکت #روشنگری، افزایش آگاهی افکار عمومی و پاسخگویی مناسب به شبهات سیاسی است که فرماندهان فتنه اقتصادی ایجاد می‌کنند تا به مقصود خود نائل آیند؛ زیرا با این کار سره از ناسره بهتر مشخص و مدافع حقوق واقعی زنان ایرانی معین خواهد شد.
🔴 اما برای اینکه مقاله پیشرو بی‌نتیجه به پایان نرسد، باید از جریان اصلاحات پرسید آیا افرادی مانند #محمد_محمدی و #علی_خلیلی از #شهدای_امربه‌معروف و #نهی_ازمنکر که در دفاع از کرامت بانوان و حقوق حَقّه آنها به شهادت رسیدند مدافع حقیقی حقوق زنان هستند یا امثال تاج‌زاده و حجاریان که مانند #حزب_باد امروز از زنان بی‌بندوبار، بی‌حجاب و عربده‌کشی حمایت می‌کنند که دیروز (در دهه ۶۰) بر پیشانی مادران بدحجاب همین دخترکان بزک کرده #پونز فرو می‌کردند و حتی یک روز هم در ۸ ساله #جنگ_تحمیلی برای دفاع از نوامیس ایران یک ساعت هم حضور نیافتند.
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist
#سویق_عدس پیشگیری از گرمازدگی، عطش، و خشکی در تابستان
✍️اگر #عدس خوب و نرم آسیاب بشود و تفت داده بشود، #سویق_عدس می‌شود.
🔶 فوايد :
✅ درمان #هفتاد_بيمارى
⬅️در روایت آمده است:
👈سوِيقُ الْعَدَسِ يَقْطَعُ الْعَطَشَ وَ يُقَوِّي الْمَعِدَةَ وَ فِيهِ شِفَاءٌ مِنْ سَبْعِينَ دَاءً وَ يُطْفِئُ الصَّفْرَاءَ وَ يُبَرِّدُ الْجَوْفَ وَ كَانَ إِذَا سَافَرَ (ع) لَا يُفَارِقُهُ وَ كَانَ يَقُولُ (ع) إِذَا هَاجَ الدَّمُ بِأَحَدٍ مِنْ حشَمِهِ قَالَ لَهُ اشْرَبْ مِنْ سَوِيقِ الْعَدَسِ فَإِنَّهُ يُسَكِّنُ هَيَجَانَ الدَّمِ وَ يُطْفِئُ الْحَرَارَةَ.[1]
یعنی سويق عدس #تشنگی را قطع می‌کند و #معده را تقویت می‌کند و درمان #هفتاد_بیماری است و #صفراء را خاموش می‌کند و درون را #سرد می‌کند، و امام (ع) هرگاه مسافرت می‌رفت سویق عدس را از خود جدا نمی‌کرد و هرگاه یکی از خادمان مبتلا به غلبه و هیجان خون می‌شد امام (ع) می‌فرمود سویق عدس بخور زیرا #هیجان_خون را تسکین می‌دهد و #حرارت را خاموش می‌کند.
✔️افرادی که جوش دارند و کهیر دارند و لکه در بدن دارند و هیجان خون و تمام مشکلات خونی دارند یا صفراء دارند #سویق_عدس مصرف کنند.
✔️اگر شک کردید شخصی دم یا صفراء دارد یا اینکه هر دو را دارد به او سویق عدس بدهید زیرا هر دو را درمان می‌کند.
✔️از این روایت استفاده می‌شود که عدس سرد است زیرا فرموده است که درون را سرد می‌کند.
✅ درمان #خونريزى
در روایت صحیح السند آمده است:
إِنَّ جَارِيَةً لَنَا أَصَابَهَا الْحَيْضُ وَ كَانَ لَا يَنْقَطِعُ عَنْهَا حَتَّى أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَوْتِ فَأَمَرَ أَبُو جَعْفَرٍ ع أَنْ تُسْقَى سَوِيقَ الْعَدَسِ فَسُقِيَتْ فَانْقَطَعَ عَنْهَا وَ عُوفِيَتْ.[2]
یعنی دختری از ما مبتلا به خونریزی مداوم زنانه شد و قطع نمى شد تا اینکه نزدیک به مرگ شد امام باقر (ع) دستور داد به او #سویق_عدس بدهند و او خوب شد.
✔️بنابراین #سویق_عدس درمان #خونریزی است. بعید نیست که سویق عدس درمان تمام خونریزی ها باشد ولی اینجا بیشتر مراد خونریزی قاعدگی است.
✅ درمان #عطش
سویق عدس انواع تشنگی مانند استسقاء و گرمی مزاج و حتی تشنگی بر اثر دیابت را درمان می‌کند بنابراین می‌تواند درمان دیابت باشد. اگر درمان دیابت نباشد حداقل عارضه‌ی تشنگی دیابتی را درمان می‌کند.
✔️سویق عدس سوداء را زیاد می‌کند به همین جهت صفراء درمان می‌شود زیرا اگر سوداء بالا برود صفراء درمان می‌شود.
✔️همه‌ی انواع عدس مانند عدس معمولی و عدس الملک مشمول این روایت هستند.
✔️مقدار مصرف سویق بنابر قانون سویق ناشتا به مقدار دو یا سه قاشق غذاخوری بصورت ناشتا می باشد.
[1] الکافی، کلینی، ج6، ص307، ط اسلامیه.
[2] الکافی، کلینی، ج6، ص307، ط اسلامیه.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
شادابی و نشاط افرادِ سحرخیز !!
حقیقت یا تلقین ؟
❓ علت #افسردگی افرادی که #خواب_صبح و یا روز دارند چیست؟
بارها تجربه کردیم زمانیکه شب زودتر به خواب میرویم و صبح زود براحتی از خواب برمی‌خیزیم ناخودآگاه از #نشاط بیشتری برخورداریم و از لحاظ #ذهنی #کارایی و بهره‌وری بالاتری خواهیم داشت.
شاید دلیل افسردگی و کسالت در روزهایی که پس از طلوع آفتاب هنوز در خواب ناز بسر میبریم را ندانیم و این در حالیست که حتی از نظر زمان، ساعات مساوی یا حتی اندکی بیشتر خوابیده‌ایم.
برای پاسخ به این سوال ابتدا باید بدانیم منشاء شادی، نشاط و #انبساط_خاطر از کجاست.
شادی از #انبساط_روح نشأت می گیرد و جنس روح از بخارات لطیف، گرم و سبک است.
خواب صبح و روز باعث #سوختن بخارات لطیف خون شده و این بخار دودی باعث کدر شدن رنگ چهره و از بین رفتن حالت بشاشیت پوست می‌شود.
روح گرم و بسیار سبک است درحالیکه دخانِ سوخته، ناشی از خواب صبح #سنگین و #سرد و این دو در #تضاد با جنس روح و این سنگینی #اجازه انبساط روح و شادی و نشاط را نخواهد داد.
اکنون بهتر متوجه خواهیم شد که چرا #سحرخیزی موجب نشاط و خواب روز باعث افسردگی است و البته این مسئله تنها یک #تلقین نبوده بلکه #حقیقت است.