✍ توابین‌ها در روایت رهبری از یوم‌الله ۱۹ دی در جمع مردمِ قم، به نظر می‌رسد، پرداختن به «مسأله‌ی توابین» جای تأمل دارد، باید توجه کنیم که توابین یک جریان تاریخیِ منحصر در یک بازه‌ی زمانی و در یک ساحتِ خاص نیست بلکه قابل تسری و تکرار در همه‌ی زمان‌ها و زمین‌هاست؛ توابین یک مفهومی دارد که عبارتست از؛ «عدم انجام وظیفه در لحظه‌ی نیاز» این مفهوم را میتوان در تمام ساحت‌ها ردیابی و به‌روز رسانی کرد، عبارت دیگر این مفهوم؛ «گناه جبران‌ناپذیر» است. مثلا این مفهوم در زمینه‌ی تکثیر نسل اگر به‌هنگام، انجام نشود، دچار آسیبِ جبران‌ناپذیرِ «پیری جمعیت» خواهیم شد، اگر در زمینه‌ی هجومِ بی‌امان سبکِ‌زندگیِ‌غربی قرار گیریم به تعبیر بیانیه‌ی گامِ‌دوم دچارِ «زبان‌های بی‌جبران» خواهیم شد و شاید یکی از آن‌ها، شکستنِ قبحِ کشفِ حجاب باشد، شاید یکی از آنها فرهنگِ «سلبریتیسم» و به حاشیه‌ی رفتن مراجعِ فرهنگی و عناصر مذهبی باشد، شاید... آسیبهائی که در این ترازند اگر هم جبران بشوند مثل روزِ اول نخواهند شد، چقدر خوب است که از رهگذر روایت ایام‌الله، روزها را همیشه دستِ‌اول نگه داریم! @deghat_ir

🔍 باز آرائی مفاهیم در دیدار مداحان با رهبر معظم انقلاب، مفهوم مداحی را یک‌بار دیگر بازخوانی کردند، اما با تعریفی که از دل میدان و نبرد روز طراحی شده؛ مداحی یک #هنر_ترکیبی است؛ این تعریف دقیقاً منطبق است با مفهوم #جنگ_ترکیبی این یعنی مخاطب را در متن میدان قرار دادن و فعال‌کردن همه‌ی ظرفیتهای ترکیبی و منحصر به فرد او در این میدان... @deghat_ir

✌️ «حرفِ خدا بر زمین نماند» بازسازی انقلابیِ ساختارهای فرهنگی که به نظرم اعتراضی‌ترین فرمان از معترض‌ترین فرد (رهبر انقلاب) بود، یک راهبرد اصلی دارد و تا این راهبرد با جدیت دنبال نشود، محال است، خرمشهر فرهنگ پس گرفته شود! در دیدار با سازمان تبلیغات، آقا این راهبرد را در قالب یک گزاره‌ی جذاب که جنسِ ادبیاتش شهدائی بود، بیان کردند؛ کدام ادبیات؟! همان منطقی که شهید جهان‌آرا داشت که می‌گفت؛ امام فرموده که خرمشهر باید آزاد شود، پس نباید حرف امام بر زمین بماند! آیا با برخوردهای خنثی، دینداری‌های صورتی و بی‌موضع که ترس از ریزش ممبر یا منبر، جای خود را به خشیت الهی داده، می‌توان ویران‌شهر فرهنگ را بازسازی کرد؟! آن گزاره‌ی راهبردی که رهبری فرمودند این بود؛ در هیچ شرایطی «حرف خدا بر زمین نماند» اینجاست که مفهوم #خشیت معنا پیدا می‌کند و از پس خروارها فرهنگ طاغوتی، فرهنگ توحیدی رخ می‌نماید. هنر کنش‌گر فرهنگی این است که با فکرِ نو و محتوای نو، بسته‌بندی شکیل، رعایت تکنیک‌ها و ابزارهای به‌روز و سواد ارتباط‌گیری یا همان زبان قوم، نگذارد که در هیچ شرایط و عصر و مصری حرف خدا روی زمین بماند. @deghat_ir

🔍 بازخوردگیری یکی از کارهای لازم در مواجهه با بیانات رهبر انقلاب، #بازخوردگیری است؛ به این معنا که ببینیم در ذهن جامعه چه تصویری از بیانات شکل گرفته! حالا شاید بپرسید چه‌گونه؟! پاسخ این است که از طریق رصد نخبگان (کانالها و نوشته‌هایشان) روزنامه‌ها، فضای مجازی و... رسانه‌ها معمولا آنچه به نفعشان است را بازنمایی می‌کنند و به آن ضریب می‌دهند، نه آنچه را که باید و نه آنچه را که مسأله‌ی اصلی است، تیترهای صفحات اولِ روزنامه‌ها در فردایِ بعدِ بیانات، معمولا مصرف رسانه‌ای و بازاریابی دارد و همین کافی است که اصل و فرع جایشان با هم عوض شود و حافظه‌ی جامعه دچار اختلال شود. نکته‌ی مهم در بازخوردگیری این است که هم زمان با رصد دوستان باید جبهه‌ی معارض و امتداد داخلی آن را هم رصد کنیم؛ چون معمولا آنها دست می‌گذارند روی گزاره‌هایی از بیانات که به ضررشان هست و می‌خواهند از همان ابتدا، آنها درست تفسیر نشوند، بماند که گاهی اوقات آنها فهم‌شان تیزتر و جلوتر است از برخی دوستان. 🔻خلاصه؛ توجه به برداشت‌های دوستان و دشمنان و تلقی‌های آنان از بیانات، بسیار مهم است، هم از جهت فهم خودمان و هم، فهم ذهنیت دشمنان، برای تصحیح و ممانعت از تحریف بیانات و اتخاذ کنش‌گری لازم و متناسب و البته به موقع... #روش_تحلیل_بیانات @deghat_ir

🔍 فضاسازی به این جملات که رهبر انقلاب، چند روز پیش در جمع مداحان فرمودند، دقت کنیم؛ «اشکال کار ما در بسیاری از جاها این است که دستور میدهیم، نصیحت میکنیم، استدلال میکنیم، منطق می‌آوریم، اثر نمیکند؛ چرا؟! برای اینکه فضای عمومی فضای متناسب با آنچه ما خواسته‌ایم نیست» همین یک بند کافی‌ست که چرندیات یک مشت خرده‌دیکتاتور به فنا برود، چقدر این روزها با پروپاگاندا و بوق‌های تبلیغاتی‌شان اسم دیکتاتور را صدا زدند، اما خودشان خوب میدانند که این وصله‌ها برای مردی که یک تنه‌ قد علم کرده در مقابل دیکتاتورها و نظام سلطه، وصله‌ی جوری نیست. حکمرانی رهبر انقلاب مبتنی است بر فرهنگ‌سازی و فضاسازی، چرا که او امامِ قلوب و عقول است و از این مسیر جسم‌ها را عازم می‌کند، برخلاف تمدن کفر که امام جسوم است فقط! او می‌خواهد فکرها، دلها، اقناع بشود، «اساس کار او تبیین است» برای حکمرانی‌اش، فرهنگ‌سازی و فضاسازی عمومی می‌خواهد تا حرکت عمومی ایجاد شود، طبقه‌ی کارفرما، کارگر و جامعه‌ی طبقاتیِ مارکس که نیست بگوید دستور از بالا و پذیرش از پایین، تمام! دیگر فکر و ذهن و دل غلط می‌کند که اقناع نمی‌شود، اقناع کیلویی چند؟! دیکتاتورها اصلا نمی‌دانند فرهنگ با کدام «ف» نوشته می‌شود! آنها همیشه دل‌گرم‌اند به ضرب و زور و تحمیل و تحریم و تکذیب و...فرق دارند با او که به عشقی دل‌افروز، دل‌گرم است؛ «گرم است به هم پشتِ رقیبان پیِ قتلم ای عشق دل‌افروز، دلِ من به تو گرم است» دل‌گرم است به مردم، دل‌گرم است به جوانانش، دل‌گرم به سنتهای توحیدی که اساس دستگاه محاسباتی‌اش را شکل می‌دهند. آنجا هم که فرهنگ و فضا ساخته نشده، چون بیم آن دارد که «حرف خدا بر زمین بماند» نگران است! گاهی اوقات هم دل‌گرم نیست! و نمیدانم معنای این جمله را حمل بر دل‌سردی او کنم؟! یا هنوز فرصت باقی‌ست که فکری کنیم برای این نگرانیِ عمیق و عظیم؛ نگرانی برای #ایرانِ_پیر برای اینکه «فردای محتمل این همه جوان نداریم» آری این بریده‌ای بود از جملاتی که در آخرین بیاناتشان در دیدار کار آفرینان فرمودند، یکبار دیگر با دقت مرورشان کنیم؛ «ما امروز در کشورمان جوان خیلی داریم امّا آیا فردا هم همین اندازه جوان خواهیم داشت؟ معلوم نیست. با این وضعی که من مشاهده میکنم، با این‌‌همه تأکیدی هم که کردیم، در عین حال نتایج، خیلی نتایجِ دلگرم‌کننده‌ای نیست؛ ممکن است فردا این‌همه جوان نداشته باشیم» 🔻ایران جوان بمان! @deghat_ir

حلقه‌ی فرشته‌ها، دور حضرتِ ماه😍 دخترها، بابایی‌اند... #روز_پدر_مبارک @deghat_ir

🏴 زینب را انتخاب‌هایش زینب کرد... رهبر معظم انقلاب: زینب کبری یک زن بزرگ است. عظمتی که این زن بزرگ در چشم ملت‌های اسلامی دارد از چیست؟ نمی‌شود گفت به‌خاطر این است که دختر علی‌ بن‌ ابی‌طالب یا خواهر حسین‌ بن‌ علی و یا حسن بن علی است. نسبت‌ها هرگز نمی‌توانند چنین عظمتی را خلق کنند. همه‌ی ائمه‌ی ما دختران و مادران و خواهرانی داشتند اما کو یک نفر مثل زینب کبری؟! ارزش و عظمت زینب کبری به خاطر موضع و حرکت عظیم انسانی و اسلامی و بر اساس تکلیف الهی است. کار او، تصمیم او، نوع حرکت او، به او این‌طور عظمت بخشید. هر کس چنین کاری بکند، ولو دختر امیرالمؤمنین هم نباشد، عظمت پیدا می‌کند. 🔻بخش عمده‌ی این عظمت از این‌جاست که اولاً موقعیت را شناخت؛ هم موقعیت قبل از رفتن امام حسین به کربلا، هم موقعیت لحظات بحرانی روز عاشورا، هم موقعیت حوادث کشنده بعد از شهادت امام حسین را و ثانیاً طبق هر موقعیت یک #انتخاب کرد. این انتخاب‌ها زینب را ساخت. «برگرفته از کتاب انسان ۲۵۰ ساله» @deghat_ir

🔸 یکی از تکنیک‌های #جهاد_تبیین عبارتست از؛ تمرکززدائی از یک مسأله‌‌ی موهوم و حاشیه‌ای که دشمن اراده کرده مسأله‌ی کانونی شود؛ به طور مثال دشمن می‌خواهد موضوع زن را به مسأله‌ی پوشش و حجاب تنزّل و انحصار دهد، در واقع می‌خواهد با سپر قرار دادن این مسأله، لحن تهاجمی بگیرد و مسائل و چالش‌های عدیده‌‌ی خود در مواجهه با زن را به حاشیه ببرد، اینجاست که باید با آماج قرار دادن این مسأله‌ی کانونی، از طریقِ خلقِ چندین مسأله‌ی چالشی و واقعی، آن را فرو بشکنیم و زمین بازی را تغییر دهیم؛ «مسئله‌ی خانمها که فقط پوشش نیست زن مسئله‌ی تحصیل دارد، مسئله‌ی اشتغال دارد، مسئله‌ِی ازدواج دارد، مسئله‌ِی فعالیت سیاسی دارد، مسئله‌ی حضور در مسائل اجتماعی دارد، مسئله‌ی حضور در مدیریتهای بالای دولتی دارد، اینها همه مسائل زن است.» ۱۴۰۲/۱/۱۵ @deghat_ir

🔸صبر و نصر یکی از منابع سرشارِ تولید انرژی مثبت و امیدآفرینی واقعی، رصد جبهه‌ی مقابل است، چه بسا یک مبارز احساس خستگی کند در اثر تصویر وارونه‌ای که از طرف مقابل دارد، شیطان و جنودش یکی از کارویژه‌هایشان همین است که حریف را بسیار قدرتمند و خستگی‌ناپذیر جلوه دهند، به همین خاطر دریافت تصویری واقعی و درست از شکل و شمایل دشمن و رصد مستمر آن اهمیت حیاتی دارد و مانع از اختلال در محاسبه است. رهبر انقلاب به مثابه دیده‌بان انقلاب که مدام از بالای دکل انقلاب صحنه و جبهه را رصد می‌کنند، اخیرا خبر از تحولات سریع در نظم‌ نوین‌ جهانی دادند که قطعا یک ضلع آن وضعیت رژیم صهیونیستی است در منطقه‌ی ما، این رژیم به شکننده‌ترین حالات خود رسیده در حدی که به تعبیر رهبر انقلاب، صهیونیست‌ها عجله دارند که زودتر از ۲۵ سال آینده بروند! این گزاره یک تحلیل نبود، خبر بود، خبری که گزارشگر آن خود صهیونیستها هستند؛ ده‌ها گزاره از سخنان مسئولان و عناصر مختلف رژیم صهیونیستی این واقعیت را تایید می‌کند؛ تعابیری مانند «سخت‌ترین لحظات تجربه شده در اسراییل» و امکان رسیدن به «پرتگاه سخت» در سخنانِ اسحاق هرتزوگ، رئیس رژیم صهیونیستی حاکی از این واقعیت است، تامیرپاردو از مسئولان پیشین موساد نیز این چنین گفته: فروپاشی ما نیاز به ایرانی‌ها ندارد ما هم‌اکنون در فاجعه‌ی در حال شکل‌گیری هستیم» این‌ها همه دستاوردِ ایستادگی یا همان صبر فعال و پویاست که می‌تواند تقدیر منطقه و بالتبع تقدیر عالم را رقم زند. إنَّ مع‌الصبرِ نصرا... @deghat_ir

💬 #تحلیل_و_تبیین | هویت، هسته سخت تحول ✍ یادداشتی به قلم آقای یونس سبزی کریم‌آبادی ✏️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای روز اول فروردین‌ماه ۱۴۰۲ در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی در باب تحول فرمودند «دشمنان ایران اسلامی استکبار و صهیونیسم هستند؛ اینها با هویّت جمهوری اسلامی مخالف‌اند؛ اگر میگویند تغییر، تحوّل، تغییر ساختار، انقلاب و امثال اینها، مقصودشان این است که هویّت جمهوری اسلامی تغییر پیدا بکند. هدف آن‌ها حذف همه‌ی چیزهایی است که مردم را به یاد انقلاب و به یاد اسلام می‌اندازد؛ ... اسم تحوّل می‌آورند، مقصودشان این است که اینها را که اتّفاقاً اینها همه نقاط قوّت کشور ما است، نقاط قوّت جمهوری اسلامی است، میخواهند حذف کنند.» ۱۴۰۲/۰۱/۰۱ 📝 رسانه KHAMENEI.IR به همین مناسبت در یادداشت زیر به موضوع تقابل تحول مد نظر انقلاب اسلامی و تحولی که جریان استکبار شعار آن را می‌دهد، پرداخته است. 🔍بخوانید👇 https://khl.ink/f/52516

✍ کعبه، قرارگاه اصلی 🔻تأملی در بیانات رهبر انقلاب در دیدار کارگزاران حج ۱۴۰۲/۲/۲۷ 🔹در پیکره‌ی منسجم و خوش‌آهنگ دین، عناصری وجود دارد که به مثابه ستون فقرات و تکیه‌گاه هستند، اگر بنای دین، بدون ابتناء بر این مفاهیم پایه‌ای باشد، هر آن دچار فروپاشی خواهد شد، یکی از این مفاهیمِ محافظ، مفهوم «حج» و «کعبه» است؛ «جَعَلَ اللهُ الکَعبَةَ البَیتَ الحَرامَ قیامًا لِلنّاس؛(97 مائده) خدا کعبه را مایه‌ی قوام جامعه دانسته؛ این خیلی چیز مهمّی است؛ «قیامًا لِلنّاس». یعنی اگر چنانچه حج وجود نداشته باشد و تحقّق پیدا نکند، امّت اسلامی و جامعه‌ی اسلامی فرو خواهد پاشید؛ لذاست که فقها میگویند که حج در مواردی واجب کفائی است؛ یعنی اگر چنانچه شما دیدید یک روزی ــ که خدا نیاورد آن‌چنان روزی را ــ حاجی‌ای وجود ندارد از هیچ جای دنیا، بر شما شخصاً واجب است که حج بروید ولو ده بار هم قبل از آن حج رفته باشید. هرگز نباید این خانه، این قرارگاه اصلی، این مرکز اساسی، خالی بماند. «قیامًا لِلنّاس»؛ این خیلی تعبیر مهمّی است» (۱۴۰۲/۲/۲۷) 🔹کعبه چون نماد توحید است و توحید دال مرکزی مفاهیم اسلام، یا به تعبیر رهبر انقلاب در مباحث طرح کلی اندیشه‌ی اسلامی «روح در کالبد اسلام» است، در این سخنرانی هم به «قرارگاه اصلی» و «مرکز اساسی» تعبیر شده است، در واقع تجسم همان مفهوم در عینیت است، این یعنی قرار و ثبات و به هم پیوستگی جامعه‌ی اسلامی حول محور توحید است و روحِ حج، توحید است. در واقع هر سال مسلمان در این اجتماع عظیم، تمرین می‌کنند، وابستگی و پیوستگی به توحید را و گسستگی با طاغوت را، این یگانگی و ید واحده شدن، پایه‌ها و بنیه‌های امت اسلامی را عریق و عمیق می‌کند، همین امر باعث شکوفایی ظرفیتها، هم‌افزایی‌ها، هم‌آهنگی‌هاست که منافع سرشار دنیوی و اخروی هم ره‌آورد آن است و مقوله‌ی تمدن سازی اسلامی هم در این بستر، تحقق می‌یابد، چرا که اساس ایجاد و ارتقاء تمدن‌ و مدنیّت اسلامی در گرو همین پیوستگی امت است؛ «از جمله‌ی منافع دنیویِ [حج]، ارتقاء سطح مدنیّت دنیای اسلام است»(۱۴۰۲/۲/۲۷) 🔹پرواضح است که حج و مناسک آن که نماد توحید است نباید در حج متوقف شود، در واقع یکی از خدمات مهم انقلاب اسلامی این است که «حج را برای حج» تنزّل نداد، در منظومه‌ی شناختی و معرفتی خود، حج را برای اقامه‌ی فلسفه‌ی حج که همان توحید است، تعریف کرد، و تلاش جهت ساخت جامعه‌ی توحیدی و نفی طواغیت در همه‌ی ساحتها و شئون زندگی اعم از فرهنگ، سیاست و اقتصاد را غایت حرکت تمدنی خود قرار داد. این درک از فریضه‌ی حیانی و تمدن‌ساز حج است که می‌تواند افق نگرش انسان را بالا ببرد و اقامه‌ی توحید را که غایت انقلاب اسلامی است به عنوان آرمان قابل تحقق، همواره نصب‌العین جوانان و آحاد امت اسلام قرار دهد. 🔹این حج و این کعبه است که می‌تواند قرارگاه اصلی توحید باشد و موحدان عالم را بر گرد خود جمع کند، نظام سطه حق دارد که از این اجتماع و انتظام به رعشه افتد و پایه‌های سستِ تمدنِ عنکبوتی‌اش فرو ریزد، چون این اجتماع قبل از آنکه پیام برائت از مشرکین را به دنیا مخابره کند، پیام محبت و تجمع اصحاب حق است و تا این محبت و مودت بین امت اسلام رواج نیابد، برائت از دشمنانِ این محبت و مودت، معنا و عمق پیدا نمی‌کند، مخاطب حج، تمام بشریت است «اَذِّن فِی النّاسِ بِالحَجِّ» و امروز این رهبر امت اسلام است که با زبان محبت، همه‌ی دنیا را مخاطب قرار می‌دهد، اینجاست که بغضی در صدایش می شکند و دعای قنوتِ پیامبر مهربانی را زمزمه می‌کند: «اَللهُمَّ ارزُقنی حُبَّکَ وَ حُبَّ مَن یُحِبُّکَ وَ حُبَّ کُلِّ عَمَلٍ یوصِلُنی اِلی قُربِک»؛ این حب و این عشقِ آگاهانه است که تمام ابنای بشر را جذب می‌کند و کعبه نماد این جاذبه و عشق است که قرارگاه اصلی و مرکزیِ این دین است. @deghat_ir

تحلیل کلام یک اندیشمند، باید مبتنی بر اصول و مبانی اندیشه، گزاره‌ها و قرائن متصله یا منفصله‌ باشد نه مبتنی بر طرح و نوشته‌ی پشت سر، که رهبر انقلاب در آن دخالتی ندارند، یا مبتنی بر ظنیات و شبه‌استدلال! @deghat_ir