eitaa logo
ده آباد رسانه
926 دنبال‌کننده
11.6هزار عکس
5.7هزار ویدیو
82 فایل
تنها کانال فرهنگی خبری روستای ده‌ آباد ارتباط با ادمین: https://eitaa.com/GhasemieAlireza
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️هر روز یک آیه✳️ 🔺موضوع 👇👇🔺 🔰اقسام نفس ۲ نفس مسوّله قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ برادران پس از بازگشت به کنعان ماجرا را برای پدر بیان کردند، يعقوب گفت: نه چنین است که می‌گویید بلکه نفوس شما کاری [ زشت] را در نظرتان آراست تا انجامش بر شما آسان شود. (یوسف ، ۸۳) توضیح: یکی از حالتهای نفس، حالتی است که در آن نفس گرایش به گناه را در نظر انسان تقویت نموده و وی را به سمت لذات دنیوی ترغیب می‌نماید. از این نفس به نفس «مسؤله» یا زینت دهنده یاد می‌شود. تفاوت نفس مسوله با نفس اماره آن است که فرد در این نوع حالت نفسانی دچار تغییر در نگرش و لغزشهای نامحسوس معنوی می‌گردد. به عبارت دیگر، نفس مسوّله انسان را چون نفس اماره به بدی امر نمی کند؛ بلکه بدی را در نظرش خوب جلوه داده تا خودش به دنبال آن برود. نمونه‌ی بارز پیروی از نفس مسوّله، برادران یوسف بودند که در چاه انداختن یوسف در نظرشان امری عادی و خطایی کوچک و قابل گذشت، زینت داده شده بود. بسیاری از انسانها بدون این که بدانند اسیر چنین نفسی گشته و قبح بدیها در نظرشان کم رنگ گردیده است. حدیث: امام علی علیه السلام: نفس اماره مسوله، چون منافق چاپلوسی می‌کند و خود را چون دوستی سازگار و دلسوز جلوه می‌دهد و همین که فریب داد و بر انسان دست یافت‌‌‌، چون دشمن مسلّط شده و با خودخواهی و قلدری فرمان می‌راند و شخص را به هلاکت می‌کشاند. غرر الحکم: ج ۲ ص ۱۳۹ ۲۱۰۶. هر روز با قرآن و عترت ص۲۳۴ 📎 📎 ╭┅─────────┅╮ 🌺 @Dehabadresaneh ╰┅─────────┅╯
✳️هر روز یک آیه✳️ 🔺موضوع 👇👇🔺 🔰 پرهیز از غذای ناپاک و حرام يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (بقره ۱۶۸) ای مردم! از آنچه از انواع میوه‌ها و خوردنیها در زمین حلال و پاکیزه است بخورید و از گامهای شیطان پیروی نکنید؛ زیرا او نسبت به شما دشمنی آشکار است. (بقره ۱۶۸) توضیح: دین متعالی اسلام، توجه ویژه‌ای به حلال بودن و پاکیزگی غذا مبذول داشته است. این امر بدان جهت است که لقمه‌ی حرام و ناپاک تأثیرات بسیار مخرب و جبران ناپذیری بر روح و روان آدمی گذاشته و به کلی ایمان وی را تحت الشعاع قرار می‌دهد سنگدلی و قساوت قلب مهمترین این آثار است. امام حسین علیه السلام اما ریشه‌ی گمراهی مردم زمان خود را حرام خواری و در نتیجه قساوت قلبهایشان دانسته‌اند امروزه نیز عامل اصلی شیوع برخی منکرات در جامعه و گریز برخی مردم از دین را می‌توان در لقمه‌های حرامی دانست که بر سر سفره‌ی آنان رفته است. بزرگان دینی ما چنان از آثار شوم لقمه حرام بیمناک بودند که از مصرف غذای شبهه ناک نیز امتناع می ورزیدند. حدیث: پیامبر اكرم صلی الله علیه وآله: «مَنْ أَكَلَ لُقْمَةَ حَرَامِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُصَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً؛ نماز کسی که لقمهاش حرام است تا ۴۰ روز پذیرفته نمی‌شود. بحار الانوار ج ۶۲ ص ۲۱۴. ۷. هر روز با قرآن و عترت ص۲۳۳۰ 📎 📎 📎 ╭┅─────────┅╮ http://eitaa.com/DehabadResaneh ╰┅─────────┅╯