مشکلات امام صادق علیه السلام قسمت ششم عدم فراگیری دین کامل بسیار دیده می شود پیروان و محبان اهل بیت علیهم السلام نسبت به فراگیری دین کامل سستی و تنبلی نشان می دهند، این اهل بیت علیهم السلام را ناراحت و دلگیر می کند، کسی که نسبت به دینش کم بهره و کم اطلاع است زود دین را کنار می گذارد! 🔸أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: قَالَ لِی کَمْ شِیعَتُنَا بِالْکُوفَةِ قَالَ قُلْتُ خَمْسُونَ أَلْفاً فَمَا زَالَ یَقُولُ إِلَی أَنْ قَالَ وَ اللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنْ یَکُونَ بِالْکُوفَةِ خَمْسَةٌ وَ عِشْرُونَ رَجُلًا یَعْرِفُونَ أَمْرَنَا الَّذِی نَحْنُ عَلَیْهِ وَ لَا یَقُولُونَ عَلَیْنَا إِلَّا الْحَقَ. 🔻از مفضل بن قیس روایت شده است: «امام صادق علیه السلام به من فرمود: «تعداد شیعیان ما در کوفه چه مقدار است؟ » گفتم: «پنجاه هزار.» و آن حضرت پیوسته می‌فرمود: «چند است و چند؟» تا اینکه فرمود: «به خدا، دوست داشتم در کوفه بیست و پنج مرد باشند که روش ما را به درستی بدانند و جز راست و درست بر ما نگویند.» 📚صفات الشيعة الشيخ الصدوق ج1ص14 #اهل_بیت @dehban_ir

لطفا مراسم ولادت حضرت فاطمه دختر موسی بن جعفر علیهما السلام را با عنوان یادبود ولادت در بنر های هیئات درج کنید... چرا که تاریخ ولادت ایشان ثبت نشده است. #نشر_دهید @dehban_ir

کسی به کسی نگوید تو از من پائین تری 🔹«عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ الْقَرَاطِیسِیِّ قَالَ قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع یَا عَبْدَ الْعَزِیزِ إِنَّ الْإِیمَانَ عَشْرُ دَرَجَاتٍ بِمَنْزِلَةِ السُّلَّمِ یُصْعَدُ مِنْهُ مِرْقَاةً بَعْدَ مِرْقَاةٍ فَلَا یَقُولَنَّ صَاحِبُ الِاثْنَیْنِ لِصَاحِبِ الْوَاحِدِ لَسْتَ عَلَی شَیْ ءٍ حَتَّی یَنْتَهِیَ إِلَی الْعَاشِرِ فَلَا تُسْقِطْ مَنْ هُوَ دُونَکَ فَیُسْقِطَکَ مَنْ هُوَ فَوْقَکَ وَ إِذَا رَأَیْتَ مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْکَ بِدَرَجَةٍ فَارْفَعْهُ إِلَیْکَ بِرِفْقٍ وَ لَا تَحْمِلَنَّ عَلَیْهِ مَا لَا یُطِیقُ فَتَکْسِرَهُ فَإِنَّ مَنْ کَسَرَ مُؤْمِناً فَعَلَیْهِ جَبْرُهُ » 🔸عبدالعزیر قراطیسی گوید: امام صادق (ع) به من فرمود: ای عبدالعزیز! ایمان مانند نردبانی است که ده پله دارد و مؤمنین پله ای را بعد از پله دیگر بالا می روند، پس کسی که در پله دوم است نباید به آنکه در پله اول است بگوید: تو هیچ ایمان نداری تا برسد به دهمی (که نباید چنین سخنی به نهمی بگوید) پس آن که را از تو پایین تر است دور نینداز که بالاتر از تو، تو را دور اندازد و چون کسی را یک درجه پائین تر از خود دیدی، با ملایمت او را بسوی خود کشان و چیزی را هم که طاقتش را ندارد بر او تحمیل مکن که او را بشکنی زیرا هر که مؤمنی را بشکند، بر او لازمست جبرانش کند. 🔺کافی، ج۳، ص۷۴، ح۲ @dehban_ir

نشر سخن ابن عربی بر ضدّ فقهاء به عنوان حدیث 📌دو حدیث جعلی را در فضای مجازی نشر می دهند که در آنها تصریح شده علماء و فقها علیه امام زمان عج اقدام می کنند: 1. عن الباقر (ع) : اذا خرج الامام المهدی فلیس له عدو مبین الا الفقهاء خاصة و لو لا ان السیف بیده لأفتی الفقهاء بقتله 2. قال الصادق علیه السلام: یظهر من الدین ما هو علیه فی نفسه ... اعداؤه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد ... یبایعه العارفون من اهل الحقائق عن شهود و کشف بتعریف الهی ... نقد این دو رایت: این جملات صرفاً سخنان ابن عربی در کتاب فتوحات است: 1. «و إذا خرج هذا الإمام المهدي فليس له عدو مبين إلا الفقهاء خاصة فإنهم لا تبقي لهم رياسة و لا تمييز عن العامة و لا يبقى لهم علم بحكم إلا قليل و يرتفع الخلاف من العالم في الأحكام بوجود هذا الإمام و لو لا أن السيف بيد المهدي لأفتى الفقهاء بقتله و لكن الله يظهره بالسيف و الكرم فيطمعون و يخافون فيقبلون حكمه من غير إيمان بل يضمرون خلافه ...» (الفتوحات، نشر دار صادر، جلد3، ص 336) 2. «الباب السادس و الستون و ثلاثمائة في معرفة منزل وزراء المهدي ... اعلم أيدنا الله أن لله خليفة يخرج و قد امتلأت الأرض جورا و ظلما فيملؤها قسطا و عدلا ... يظهر من الدين ما هو الدين عليه في نفسه ما لو كان رسول الله ص لحكم به يرفع المذاهب من الأرض فلا يبقى إلا الدين الخالص أعداؤه مقلدة العلماء أهل الاجتهاد لما يرونه من الحكم بخلاف ما ذهبت إليه أئمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه و سطوته و رغبة فيما لديه يفرح به عامة المسلمين أكثر من خواصهم يبايعه العارفون بالله من أهل الحقائق عن شهود و كشف بتعريف إلهي له رجال إلهيون يقيمون دعوته و ينصرونه هم الوزراء يحملون أثقال المملكة ...» (الفتوحات، نشر دار صادر، جلد3، ص 327) ✔برخی از مصادری که کلام ابن عربی را از فتوحات نقل کرده اند: 1. المقدمات من ‏نص ‏النصوص، حیدر آملی، انتشارات طوس ص: 235 2. جامع الأسرار، حیدر آملی، انتشارات علمی و فرهنگی، وزارت فرهنگ و آموزش عالی ص 440 و 441 3. الفوائد المدنية، محمد امین استرآبادی، چاپ جامعه مدرسین، ص 537 4. شرح الكافي، محمد صالح مازندرانی، المکتبة الاسلامیة، ج‌8، ص 20 5. شرح أصول الكافي، ملاصدرا، دفتر تبلیغات اسلامی، ج‏1، ص 559 و 563 6. إلزام الناصب، علي يزدی، نشر اعلمی، ج‏2، ص 87 و ج‏2، ص144 7. إحقاق الحق، قاضي نور الله با اضافات آیت الله مرعشی، کتابخانه آیت الله مرعشی، ج‏3، ص 212 و ج‏33 ؛ ص911 و ... منابع بالا سخن ابن عربی را به عنوان نظر او از فتوحات نقل می کنند اما چه کسی اولین این گفتار را به عنوان حدیث منتشر کرد؟ 📌منشأ انتشار: در کتاب مجمع النورين نوشته ی أبو الحسن مرندي (ج1، ص 344) آمده است:  «فتوحات القدس عنه ع ان الله خليفة يخرج من عترة رسول الله ...» سپس کلام ابن عربی نقل شده است. 🔺️روشن است که در متن، اخلالی صورت گرفته و چنین توهم می شود که سخن ابن عربی که از فتوحات نقل شده؛ روایت است.  شیخ علی نمازی که در نقل روایت بی دقّت است و هر چیزی را نقل می کند؛ در مستدرك سفينة البحار، ج2، ص 142 می نویسد: «في مجمع النورين للمرندي: عنه (يعني الصادق (عليه السلام)): إن لله خليفة يخرج من عترة رسول الله (صلى الله عليه وآله)  ...» سپس کلام ابن عربی نقل شده است. 🔺️به این ترتیب در اثر اهمال کاری و بی دقتی نویسندگان، کلام ابن عربی به عنوان روایت امام صادق ع از «مجمع النورین »به «مستدرک سفینة البحار» وارد شده است. ⛔درباره روایات مخالفت علماء با امام زمان عج به اینجا مراجعه کنید⛔ @dehban_ir

درباره کتاب مجمع النورين و کتاب مستدرک سفینة البحار در دوره منبع شناسی توضیح دادم. دروه منبع شناسی: https://eitaa.com/dehban_ir/2340 @dehban_ir

از کی تا حالا سود نکردم، دارم از اصل مال می خورم • جابر از امام باقر علیه السلام نقل می کند که حضرت فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: روزگارى مى آيد كه مردم از پروردگار خود شكايت مى كنند. به حضرت عرض کردم: چگونه از پروردگارشان شكايت مى كنند؟ فرمود: 🔹« يقولُ الرجُلُ : وَ اللّهِ ، ما رَبِحتُ شَيئا مُنذُ كذا و كذا، و لا آكُلُ و لا أشرَبُ إلاّ مِن رَأسِ مالي، وَيحَكَ! و هَل أصلُ مالِكَ و ذِروَتُهُ إلاّ مِن رَبِّكَ؟!» 🔸[به اين صورت كه] شخص مى گويد: به خدا سوگند كه مدتهاست كمترين سودى نبرده ام و فقط از سرمايه ام مى خورم. واى بر تو!  آيا سر و ته مال تو، جز از پروردگار توست؟! 📚 كافي: ج 2، ص 466، ح 3 @dehban_ir

#فرزند_آوری خدایا! والدینم! امام صادق علیه السلام: «إِنَّ فُلَاناً ... قَالَ: إِنِّی کُنْتُ زَاهِداً فِی الْوَلَدِ حَتَّی وَقَفْتُ بِعَرَفَهَ فَإِذَا إِلَی جَنْبِی غُلَامٌ شَابٌّ یَدْعُو وَیَبْکِی وَیَقُولُ: یَا رَبِّ وَالِدَیَّ! وَالِدَیَّ! فَرَغَّبَنِی فِی الْوَلَدِ حِینَ سَمِعْتُ ذَلِکَ.» الکافی، ج 6، ص3 «شخصی می گفت: من به فرزند علاقه نداشتم تا اینکه روزی در عرفه، جوانی را کنارم دیدم که می نالد و می گرید و می گوید: خدایا پدر و مادرم! خدایا پدر و مادرم! این کار او، مرا به داشتن فرزند ترغیب کرد.» رسول اکرم صلی الله علیه و آله: «مَرَّ عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ علیه السلام بِقَبْرٍ یُعَذَّبُ صَاحِبُهُ ثُمَّ مَرَّ بِهِ مِنْ قَابِلٍ فَإِذَا هُوَ لَا یُعَذَّبُ فَقَالَ یَا رَبِّ مَرَرْتُ بِهَذَا الْقَبْرِ عَامَ أَوَّلَ فَکَانَ یُعَذَّبُ وَمَرَرْتُ بِهِ الْعَامَ فَإِذَا هُوَ لَیْسَ یُعَذَّبُ فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَیْهِ أَنَّهُ أَدْرَکَ لَهُ وَلَدٌ صَالِحٌ فَأَصْلَحَ طَرِیقاً وَ آوَی یَتِیماً فَلِهَذَا غَفَرْتُ لَهُ بِمَا فَعَلَ ابْنُهُ.» «حضرت عیسی علیه السلام از کنار قبری عبور می کرد، دید صاحب قبر عذاب می شود. سال بعد که عبور کرد، دید عذاب برداشته شده است. حضرت علت آن را از خدا سؤال کردند. آن گاه خداوند به او وحی فرمود که صاحب این قبر، فرزند شایسته ای داشت که در این سال به حد بلوغ رسیده و جاده ای را درست کرده و نیز یتیمی را پناه داده است و من به سبب عمل نیک این فرزند، پدرش را آمرزیدم.». الکافی، ج 6، ص 3 و 4. @dehban_ir

رفتی؟ 📌حضرت امام صادق علیه‌السلام در مذمت عجله کردن در نماز فرمودند: 🔹 «إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا عَجَّلَ فَقَامَ لِحَاجَتِهِ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَ مَا يَعْلَمُ عَبْدِي أَنِّي أَنَا اللَّهُ الَّذِي أَقْضِي الْحَوَائِجَ» 🔸 زمانی  که بنده نمازش را با عجله بخواند و برای پیگیری کار خود برخیزد (به دنبال کار خود برود)، خداوند می فرماید: "آیا بنده من نمی داند که حاجت او را من برآورده می‌کنم؟" 📚 كافي؛ج‌2، ص474، ح2 @dehban_ir

● عامل فنای اسلام و مسلمین! حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: 🔹 «إِنَّ مِنْ بَقَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَ بَقَاءِ الْإِسْلَامِ أَنْ تَصِيرَ الْأَمْوَالُ عِنْدَ مَنْ يَعْرِفُ فِيهَا الْحَقَّ وَ يَصْنَعُ فِيهَا الْمَعْرُوفَ فَإِنَّ مِنْ فَنَاءِ الْإِسْلَامِ وَ فَنَاءِ الْمُسْلِمِينَ أَنْ تَصِيرَ الْأَمْوَالُ فِي أَيْدِي مَنْ لَا يَعْرِفُ فِيهَا الْحَقَّ وَ لَا يَصْنَعُ فِيهَا الْمَعْرُوف» 🔸 از جمله عوامل بقاى مسلمين و اسلام آن است كه اموال در دست كسانى قرار گيرد كه حق (راه صحيح استفاده و مصرف) را بشناسند و آن‌ها را براى كارهاى نيك و سودمند به مصرف برسانند. و از اسباب نابودى اسلام و مسلمانان آن است كه مال‌ها در دست كسانى باشد كه راه درست مصرف آن‌ها را ندانند و آن‌ها را در راه‌هاى نيك و سودمند به مصرف نرسانند. 📚 کافی، ج4، ص25، ح1 @dehban_ir

#خب_تو_نگاه_نکن اختلاس هم چیزی شد؟ چی کار داری بهشون؟ خب تو نگاه نکن! @dehban_ir

#خب_تو_نگاه_نکن می گفت: طرف تو مترو پاشو از کفشش درآورد جورابش خیلی بوی بد میداد... یه خانمی بهش گفت: آقا جورابت خیلی بو میده لطفا پاهاتو بذار تو کفشت! گفت: خب تو بو نکن چرا همه چیز رو بو میکنی؟ خب تو نگاه نکن! @dehban_ir